大一前五章思修讀書筆記

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》讀書筆記通信1203班 葛玲玲 2012014012緒論 珍惜大學(xué)生活 開拓新的境界第一節(jié)適應(yīng)人生新階段提高獨立生活的能力，確立獨立生活意識，虛心求教、細(xì)心體察，大膽實踐、不第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命時代呼喚英才，希望在于英才。認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，在新的起點上繼往開來，在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國，追求真理，善于創(chuàng)新，德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展，視野開闊，胸懷寬廣，知行統(tǒng)一，腳踏實地。第三節(jié)學(xué)習(xí)和實踐社會主義核心價值體系素質(zhì)提出了更高的要求。和法律素質(zhì)要踐行社會主義核心價值體系。第四節(jié)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義和方法“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合性和實踐性于一體的課程，涉及內(nèi)容十分廣泛，現(xiàn)實性、針對性都很強(qiáng)。學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義，學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路，學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展；學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的方法，注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論，注重學(xué)習(xí)和掌握思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識，注重聯(lián)系實際，注重知行統(tǒng)一。第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長成才理想信念是人的心靈世界的核心。精神境界。第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民主偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。特色社會主義道路的信念，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁理想信念是一個思想認(rèn)識問題，更是一個實踐問題。立志高遠(yuǎn)與始于足下，立志當(dāng)高遠(yuǎn)，立志做大事，立志須躬行。事物常常只要樹立正確的信念，堅持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問，是善于抓住機(jī)遇不斷豐富與完善自己的方式；處低谷而力爭，受磨難而奮進(jìn)，這是身處逆境的學(xué)問。在實踐中化理想為現(xiàn)實，正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)，堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件，勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 宣揚(yáng)民族精神第一節(jié)中華民族的愛國傳統(tǒng)中華民族是富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵，愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。愛國主義的基本要求：愛祖國的大好河山，愛自己的骨肉同胞，愛祖國的燦爛文化，愛自己的國家。護(hù)統(tǒng)一，反對分裂；同仇敵愾，抗御外侮。愛國主義的時代價值：愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱，是維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力，是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。第二節(jié)新時期的愛國主義新時期中華民族的愛國主義，既繼承了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內(nèi)容更加豐富。愛國主義與愛社會主義的一致性，主要是對生活在中國大陸的中國公民的基本要求；愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性，是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求中華民族精神的內(nèi)涵：愛國主義是中華民族精神的核心：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，植根于中華大地，深深地印在中國人的民族意識中，是中華民族的立身之本；愛好和平，這不僅表現(xiàn)在中華民族個兄弟民族之間以和為貴，攜手共進(jìn)等方面，而且表現(xiàn)在與世界上其他民族的友好交往，休戚與共上；勤勞勇敢，勤勞是一切事業(yè)成功的保證，是興家立國之本；自強(qiáng)不息。時代精神的內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是時代精神的核心，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求，是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要，是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新；弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐中。第三節(jié)做忠誠的愛國者愛國主義包括情感、思想和行為三個基本方面。自覺維護(hù)國家利益，就要承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，就要樹立民族自尊心和自豪感；促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；維護(hù)祖國統(tǒng)一；增強(qiáng)國防觀念；以振興中華為己任。第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值第一節(jié)樹立正確的人生觀態(tài)度。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容、表現(xiàn)和反應(yīng)。端正人生態(tài)度：認(rèn)真、務(wù)實、樂觀、進(jìn)取。用科學(xué)高尚的人生觀指引人生，反對拜金、享樂、個人主義人生。第二節(jié)創(chuàng)造有價值的人生人生的意義，需要從人生價值的角度進(jìn)行審視和評價。價值觀一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小、是光榮還是可恥的評價標(biāo)準(zhǔn)。人生價值的評價：堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一，堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)于精神相統(tǒng)一，堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一，堅持動機(jī)與效果相統(tǒng)一。人生價值實現(xiàn)的個人條件：從個體自身條件出發(fā)；不斷提高自身的能力，擁有良好心態(tài)；立足于現(xiàn)實，檢收崗位做貢獻(xiàn)；要有自強(qiáng)不息的精神。第三節(jié)科學(xué)對待人生環(huán)境創(chuàng)造有價值的人生，總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，人生價值能否實現(xiàn)以及實現(xiàn)的程度，與如何對待人生環(huán)境有重要關(guān)聯(lián)。保持心理健康的途徑與方法：樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；掌握促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則：平等是前提，誠信原則是保證，寬容原則是不可缺少的條件，互助原則是必然要求。促進(jìn)人與自然和諧：正確認(rèn)識人對自然地依存關(guān)系，科學(xué)把握人對自然地改造活動，深入理解人與自然的關(guān)系。第四章 加強(qiáng)道德修養(yǎng) 鍛煉道德品質(zhì)第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的性質(zhì)也必然帶有階級屬性。社會經(jīng)濟(jì)的關(guān)系必然引起道德變化。道德的認(rèn)知功能是指道德反印映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效踐活動第二節(jié)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)人類道德的發(fā)展居有其內(nèi)在規(guī)律，是在繼承和弘揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和進(jìn)步的。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要，是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求，是個人健康成長的重要要求。強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神；推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜；倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；追求精神境界，把精神理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要；重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。第三節(jié)弘揚(yáng)社會主義道德集體利益強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范公民道德是一個國家的公民應(yīng)當(dāng)遵守的最基本規(guī)范和道德要求。公民基本道德規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友愛，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提，誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的“通行證”。社會主義道德建設(shè)最終要落實到提高個人品德上。個人品德特點：實踐性，綜合性，穩(wěn)定性。第五章 遵守社會公德 維護(hù)公共次序第一節(jié)公共生活與公共次序公共生活領(lǐng)域隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展而逐漸擴(kuò)大，這是人類社會發(fā)展。私人生活具有一定的封閉性，隱蔽性，鮮明的開放性和透明性。公共生活特點：活動范圍的廣泛性；活動內(nèi)容的公開性；交往對象的復(fù)雜性；活動方式的多樣性。有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提，有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證，有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為尊則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系次序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。社會公德特征：繼承性，基礎(chǔ)性，廣泛性，簡明性。網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求：正確使用網(wǎng)絡(luò)工具，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往，自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。第三節(jié)公共生活中的道德規(guī)范法律是維護(hù)社會公共次序的基本手段之一。法律規(guī)范的作用：指引作用，主要通過授權(quán)性規(guī)范、禁止性規(guī)范和義務(wù)性指引實現(xiàn)的，與之相對應(yīng)的是授權(quán)性指引、禁止性指引和義務(wù)性指引；預(yù)測作用；評價作用，法律的評價客體是人們的行為，法律評價的標(biāo)準(zhǔn)時和發(fā)法與不合法；強(qiáng)制性，法律的強(qiáng)制手段是國家強(qiáng)制力，其目的在于實現(xiàn)法律權(quán)利與法律義務(wù)，即實施法律；教育作用?！吨伟补芾硖幜P法》的基本精神和主要內(nèi)容：立法目的和基本原則，違反治安管理行為及處罰種類，處罰程序，執(zhí)法監(jiān)督。《集會游行示威法》的基本精神和主要內(nèi)容：立法目的和基本原則，適用范圍，集會游行