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用心愛心專心高二歷史選修1歐洲宗教改革【課標】1、了解中世紀天主教的地位,認識歐洲宗教改革的必要性。2、知道馬丁?路德的宗教改革主張,理解歐洲宗教改革的實質(zhì)。3、簡述歐洲宗教改革的主要內(nèi)容,分析歐洲宗教改革的歷史作用?!究季V】歐洲宗教改革【知識結(jié)構(gòu)】西歐資本主義的發(fā)展馬丁·路德的宗教改革→宗教改革加爾文的宗教改革 打擊了天主教會→天主教會的腐敗英國王權與教會的決裂教會純潔運動→恢復了天主教會部分勢力天主教會的應對措施 加緊打擊“異端”→宗教沖突加劇→一些國家實行宗教寬容【互動探究】一、宗教改革的背景及其必要性材料一:“物必先腐而后生蟲,教會之所以出現(xiàn)改革的訴求,皆因自身的腐敗”。——摘自《西方宗教史》材料二:“教皇權力好比太陽,國王權力猶如月亮,它的光是向太陽借來的”“教皇權力好比太陽,國王權力猶如月亮,它的光是向太陽借來的”——教皇英諾森三世教皇出巡兜售贖罪券根據(jù)以上兩則材料,分析歐洲宗教改革的主要原因是什么?中世紀天主教的神權統(tǒng)治阻礙了西歐資本主義發(fā)展和社會進步:⑴經(jīng)濟:天主教占有各國三分之一的土地,征收什一稅,兜售贖罪券;其輕視商業(yè)商業(yè)的思想與商品經(jīng)濟發(fā)展的趨勢背道而馳;⑵政治:神權大于王權,羅馬教廷經(jīng)常干涉各國內(nèi)政,阻礙了王權的加強和民族國家的形成,不利于歐洲各國殖民擴張和海外貿(mào)易;⑶思想文化:天主教壟斷教育,實行思想文化專制,迫害異教徒,阻礙近代科技發(fā)展;⑷社會生活:每個人的終生都受到天主教會的影響,不利于個性解放和物質(zhì)追求。二、宗教改革(一)馬丁·路德宗教改革1、拉開宗教改革的序幕:1517年維滕堡大學神學教授馬丁·路德針鋒相對,在教堂門口貼出《九十五條論綱》,痛斥了“贖罪券”的欺詐,提出了“信仰即可得救”(因信稱義)的原則?!毒攀鍡l論綱》現(xiàn)已被刻在當年粘貼處的教堂門上。15271527年7月,路德與曾經(jīng)當過修女的KatharinavonBora喜結(jié)良緣。圖為其肖像,由LucasCranachtheElder于1526年繪畫。(1)反對贖罪券;(2)因信稱義,信仰即可得救;(3)宗教最高權威是《圣經(jīng)》不是教會;(4)與上帝溝通不需要教會和神父作中介;(5)世俗王權高于并支配教權(人教版)3、聯(lián)系資本主義發(fā)展的大背景分析(1)因信稱義——理論基礎——資產(chǎn)階級自由平等的要求(2)宗教最高權威是《圣經(jīng)》不是教會;(3)與上帝溝通不需要教會和神父作中介;——否定教士、教廷、教皇的權威(4)反對贖罪券,簡化宗教儀式,建廉價教會——資產(chǎn)階級原始資本積累(5)王權高于并支配教權,建立本民族教會——資產(chǎn)階級希望國家統(tǒng)一4、路德的“因信稱義”和天主教的“因形稱義”分歧點在哪?分歧點:怎樣才能獲得上帝的拯救,是聽從教皇、教會,服從教規(guī),還是相信自己。這說明,宗教改革本質(zhì)上并不反對宗教,只是把“為信仰而生活”改變?yōu)椤盀樯疃叛觥?,自由的生活才是他們追求的真諦?。ǘ┳诮谈母锏臄U展——加爾文宗教改革與英國宗教改革1、請大家分析路德和加爾文的觀點有哪些異同?相同點:①信仰得救;②《圣經(jīng)》是最高權威、③簡化宗教儀式;不同點:①主張先定論,鼓舞資產(chǎn)階級的進取精神;②神職人員要由信徒選舉產(chǎn)生,建立政教合一的神權共和國;③鼓勵人們大膽地追求財富與成功,更加符合資產(chǎn)階級的利益。2、英國宗教改革的內(nèi)容有幾點?(1)英國1534年頒布《至尊法案》①王權大于教權,英王是國教的最高首腦;②保留了天主教教義與儀式;③英國擺脫了羅馬教廷控制;(2)解散修道院,沒收其財產(chǎn),嚴重削弱教會勢力。3、英國宗教改革有何特點?依靠王權自上而下,加強了王權,但保留了較多天主教成分具體而言:中世紀的西歐,處于羅馬天主教的全面控制之下:(1)經(jīng)濟方面,天主教會是西歐最大的封建主,占據(jù)了各國土地的1/3,甚至更多。(2)政治方面,一方面天主教建立了等級森嚴的教階制度,羅馬教皇高高在上。另一方面教權凌駕于王權之上,教會不斷地干涉各國的政治權力。天主教會成為西歐封建統(tǒng)治的國際中心。(3)在思想文化方面,教

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