當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題及建議和當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題及建議近幾十年來,全國大學(xué)頻頻開始擴(kuò)招。所招收的學(xué)生越來越多,但是大學(xué)培養(yǎng)出來的人才質(zhì)量卻沒有得到相應(yīng)的提高,甚至有所下降。究其原因,有來自外部社會(huì)的原因,也有學(xué)校的原因,最主要的還是來自學(xué)生自身的原因。其中之一就是當(dāng)前大學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在著一系列的學(xué)習(xí)問題。學(xué)習(xí)問題,是指大學(xué)生在面對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)或在學(xué)習(xí)當(dāng)中所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)困惑或壓力。這些學(xué)習(xí)問題如果不能得到很好的解決,不僅會(huì)影響大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,更重要的是影響了學(xué)生的積極性和以后的就業(yè)。因而大學(xué)學(xué)習(xí)中存在的一些問題應(yīng)該引起我們的重視。

一大學(xué)生的自身原因

從高中升入大學(xué),意味著從一種學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)入到了另一種學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生自己支配的時(shí)間相對(duì)較多、老師或輔導(dǎo)員管的相對(duì)較少、閑暇時(shí)間的誘惑有所增加、生活上要自理、管理上要自治,這些新的學(xué)習(xí)環(huán)境,和小學(xué)、中學(xué)的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣有比較大的沖突。這就直接導(dǎo)致了許多大學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)校園后,不能適應(yīng)這種學(xué)習(xí)生活方式的轉(zhuǎn)變,在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了一系列的問題。

第一,學(xué)習(xí)的目標(biāo)不明確。大學(xué)生自己學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失,不管是在一般的大學(xué),還是在重點(diǎn)大學(xué),這都是一個(gè)普遍存在的現(xiàn)象。大學(xué)之前的學(xué)習(xí)一直是有教師牽著學(xué)生的鼻子走,在教師的指導(dǎo)下,“應(yīng)該學(xué)什么”,“不應(yīng)該學(xué)什么”,這類問題的答案似乎都很明確。學(xué)生沖著考入一所名牌大學(xué)的目標(biāo),日夜拼搏,努力學(xué)習(xí)。然而進(jìn)入大學(xué)后,更加強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí),沒有了教師和父母的指導(dǎo),就失去了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。有的學(xué)生對(duì)自己的空余時(shí)間不知如何管理,漫不經(jīng)心:有的學(xué)生表現(xiàn)為沒有主見,別人考什么證參加什么培訓(xùn)班,在缺乏自己獨(dú)立的思考和判斷下,盲目跟風(fēng);有的學(xué)生學(xué)習(xí)相當(dāng)被動(dòng),完成老師布置的相關(guān)作業(yè)后,就無所事事,沉迷于網(wǎng)絡(luò)和游戲;還有的學(xué)生脫離了自身的實(shí)際情況,樹立了大而空的目標(biāo)。這些都是缺乏明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的表現(xiàn)。

第二,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正?,F(xiàn)在的大學(xué)生中,很多人對(duì)自己“為什么要學(xué)習(xí)”缺乏正確的認(rèn)識(shí)。因而在學(xué)習(xí)中,缺乏積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài),表現(xiàn)在遇到上課老師點(diǎn)名的課就去聽,課后就是玩游戲、聽歌等;平時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容不加以主動(dòng)

消化,把希望寄托在考前的劃重點(diǎn)、考試作弊上。同時(shí),對(duì)實(shí)踐課程不予以重視,不太注重自己能力的發(fā)展,思維還像初高中一樣,過于注重考試中的分?jǐn)?shù)和考試的結(jié)果,對(duì)自己的能力是否有所發(fā)展不聞不問。對(duì)待必修課和選修課完全是兩種不同的態(tài)度,輕視選修課,抱著無所謂的態(tài)度上課。

第三,學(xué)習(xí)方法不當(dāng)。初高中的學(xué)習(xí)方法是老師手把手地教,指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么,應(yīng)該怎樣學(xué)。學(xué)生只需要被動(dòng)地接受,并予以應(yīng)用。進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)生活后,失去了教師的監(jiān)管和指導(dǎo),更需要的是一種自覺的精神。有些學(xué)生一下子無所適從了。大學(xué)里的一種普遍的現(xiàn)象就是上課聽聽做下筆記、考前死記硬背。這樣的方法對(duì)積累知識(shí)、培養(yǎng)專業(yè)技能不能起到一點(diǎn)幫助作用。事實(shí)上,大學(xué)的學(xué)習(xí)更加注重獨(dú)立思考和勤于思考的精神。在中國現(xiàn)在的高等教育中,“學(xué)而不思、思而不深”的現(xiàn)象普遍存在。孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睆?qiáng)調(diào)思考對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。沒有獨(dú)立的思考,就沒有真正意義上的學(xué)習(xí);要真正的學(xué)習(xí),必須學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。但是,還有很多學(xué)生缺乏主動(dòng)思考的精神,依然只是知識(shí)的被動(dòng)接受者。當(dāng)代大學(xué)生在做論文和課題研究時(shí),絕大多數(shù)都沒有做到深入探討和挖掘,只是淺嘗輒止地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見解。

第四,缺乏質(zhì)疑精神。這是中國學(xué)生普遍存在的問題,和國外學(xué)生相比,中國的大學(xué)生普遍缺乏說“不”的勇氣。書上宣揚(yáng)的、教師傳授的,不管對(duì)與錯(cuò),一味接受,甚至是自己感到懷疑的知識(shí),也不敢大聲說出來。對(duì)待知識(shí)是知其然而不知其所以然。在大學(xué)校園里,與老師辯論、對(duì)教授上課的內(nèi)容提出質(zhì)疑的現(xiàn)象很少。學(xué)生缺乏質(zhì)疑精神,只懂得接受現(xiàn)有知識(shí)的后果是不利于知識(shí)的創(chuàng)新。

二產(chǎn)生學(xué)習(xí)問題的原因

大學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)這些問題的原因很多。有來自外部社會(huì)的,有來自大學(xué)學(xué)校內(nèi)部體制的,還有來自學(xué)生自身的。主要原因有:

一方面,這與大學(xué)生自身的身心發(fā)展?fàn)顩r有關(guān)。大學(xué)生心理發(fā)展?jié)u趨成熟,但還不成熟。他們的人生觀、價(jià)值觀還不穩(wěn)定,時(shí)常處于迷茫、波動(dòng)中,一旦身邊缺少了指導(dǎo)和監(jiān)督,就容易懶散,失去對(duì)夢(mèng)想的追求。上大學(xué)前,考大學(xué)一直是學(xué)生追求的目標(biāo),一旦目標(biāo)完成,很容易滋生出自滿驕傲的情緒,這種情緒都會(huì)直接影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)。另外,現(xiàn)在大部分孩子都是在父母的寵愛下成長,缺乏自我控制和自我監(jiān)督能力,在需要自制力的大學(xué)校園里,很容易迷失自我。

另一方面,這與社會(huì)文化傳統(tǒng)影響有關(guān)。首先是考試制度的不健全。大學(xué)的考試大多是有著平時(shí)不仔細(xì)讀書、考前突擊就能得高分的傳統(tǒng),嚴(yán)重地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外,大學(xué)之前的中小學(xué)教育都是灌輸式的教育,不需要學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,掌握好老師所傳授的重點(diǎn)知識(shí)就能應(yīng)付考試。長此以往,學(xué)生很難形成自己獨(dú)立思考的能力和習(xí)慣。進(jìn)入大學(xué)后,這種缺乏獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣仍然束縛著學(xué)生,在面對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí)無所適從。

三學(xué)習(xí)問題的解決辦法

面對(duì)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的一系列問題,我們應(yīng)從多方面來采取措施解決問題,盡量降低這些問題所帶來的負(fù)面影響,以提高我國大學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

首先,大學(xué)生應(yīng)從自己的實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一系列原因。第一,從觀念上講,大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,明白關(guān)于學(xué)習(xí)的幾個(gè)重要問題:“為誰學(xué)”、“怎么學(xué)”、“為什么學(xué)”,完成自己的角色轉(zhuǎn)變。在新的環(huán)境中找準(zhǔn)自己的定位,樹立自主學(xué)習(xí)的理念、全面學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀以及創(chuàng)新學(xué)習(xí)觀,處理好“德”與“才”,“通”與“?!保爸R(shí)”、“能力”與“素質(zhì)”,“全面發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”的關(guān)系,從“維持性學(xué)習(xí)”向“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”過渡。第二,對(duì)自己的四年大學(xué)生活應(yīng)當(dāng)做好規(guī)劃和安排。四年的時(shí)間稍縱即逝,應(yīng)對(duì)自己的時(shí)間進(jìn)行合理的開發(fā)、運(yùn)用和管理。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),留給自己更多閱讀、鉆研的時(shí)間,以便擴(kuò)大知識(shí)面、鍛煉自己的思維能力。第三,明確上大學(xué)的學(xué)習(xí)目的,不能僅僅抱著“混文憑”的態(tài)度來學(xué)習(xí)。不管專業(yè)是否對(duì)口,不管是不是自己喜歡的專業(yè),對(duì)所學(xué)的專業(yè)要培養(yǎng)出興趣。最后,學(xué)生應(yīng)鍛煉獨(dú)立思考的能力,在閱讀書籍、上課時(shí),嘗試著多問幾個(gè)為什么,不要依賴于書本和老師,對(duì)所學(xué)知識(shí),不僅要知其然更要知其所以然。

其次,教師可以改進(jìn)自己的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的“滿堂灌”的灌輸式教學(xué)方法不再適應(yīng)大學(xué)的課堂。這樣的方式不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,勢(shì)必將學(xué)生帶進(jìn)死胡同。教師在上課時(shí),可以多進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué),多鍛煉學(xué)生思考的能力,給予學(xué)生更多的自由思考和表達(dá)的空間。教師可以把本專業(yè)的最新研究動(dòng)向、趨勢(shì)及時(shí)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生對(duì)自己專業(yè)的最新知識(shí)能有所了解,激發(fā)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的興趣和創(chuàng)造能力。

再次,改革課程的設(shè)置。一方面,專業(yè)和課程的設(shè)置要滿足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求;另一方面,應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生的自身發(fā)展。因此,高校的課程設(shè)置應(yīng)在保持其原有的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,多研究和開設(shè)應(yīng)用性較高的綜合性課程,建立由多種課程模式構(gòu)成的新型高校課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。同時(shí),學(xué)??梢远嚅_設(shè)與專業(yè)相關(guān)的選修課,擴(kuò)大學(xué)生自由選擇課程的權(quán)利。

最后,改變現(xiàn)有的考核方式。中國目前的考試仍然比較注重學(xué)生理論知識(shí)的獲取量,不太重視學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力及其知識(shí)的擴(kuò)展能力的提高。大學(xué)的課程考核方式不能只局限在“高分”的思維模式中,過分注重學(xué)生對(duì)書本知識(shí)的識(shí)記。這樣的考核方式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造創(chuàng)新能力、質(zhì)疑能力的發(fā)展起不到挖掘和提高作用。高??梢圆扇〈胧﹣砀淖儗W(xué)校的考核方式,將紙筆測(cè)驗(yàn)、訪談法、問卷法相結(jié)合,加大對(duì)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力的考核力度。

參考文獻(xiàn)

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當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)心得體會(huì)世界的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)從來就是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的。當(dāng)代世界的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)更是主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)。我國的對(duì)外開放實(shí)質(zhì)是把國內(nèi)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)相互銜接,把國內(nèi)市場(chǎng)與世界市場(chǎng)相互銜接,以充分利用國內(nèi)資源和國外資源兩種資源。換句話說,對(duì)外開放就是面向世界經(jīng)濟(jì)、世界市場(chǎng)開放。特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和中國加入世貿(mào)組織的情況下,對(duì)外開放就是深入?yún)⑴c經(jīng)濟(jì)全球化。這就要求我們正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展趨勢(shì),制定和實(shí)施正確的對(duì)外開放戰(zhàn)略。在當(dāng)代世界,特別是2O世紀(jì)8O年代以來,經(jīng)濟(jì)全球化成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的引人注目的大趨勢(shì)。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)全球化將進(jìn)一步加快,主要體現(xiàn)在金融業(yè)、國際貿(mào)易、跨國公司、國際互聯(lián)網(wǎng)、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)全球化等方面,這些經(jīng)濟(jì)因素的發(fā)展趨勢(shì)將對(duì)世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)濟(jì)全球化的核心是全球開放,這就必然加劇全球競(jìng)爭(zhēng),改變現(xiàn)有的國際分工和交換格局,形成對(duì)世界各國現(xiàn)有體制的激烈沖擊。這種沖擊和影響是全面、深刻的。它不僅要求世界各國進(jìn)一步降低關(guān)稅、取消非關(guān)稅措施和開放市場(chǎng),而且市場(chǎng)開放的范圍從傳統(tǒng)的貨物市場(chǎng)擴(kuò)大到服務(wù)市場(chǎng)、農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、金融市場(chǎng)、電信市場(chǎng)以及各類要素市場(chǎng),最終實(shí)現(xiàn)全方位的市場(chǎng)開放,不僅要求有開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以便利生產(chǎn)要素的自由流動(dòng),而且要求各國經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)和財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)對(duì)外開放,以適應(yīng)企業(yè)跨國并購,建立全球生產(chǎn)和經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)的需要,不僅要求開放貿(mào)易、投資和生產(chǎn)等經(jīng)營性活動(dòng),而且要求開放各國的交通運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施、通訊和金融基礎(chǔ)設(shè)施,以適應(yīng)IT革命、物流革命、組織管理革命以及推行全球供應(yīng)鏈管理的發(fā)展需要。世界經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家既有利也有弊。世界經(jīng)濟(jì)全球化,有利于發(fā)展中國家對(duì)外貿(mào)易的增長,有利于發(fā)展中國家加速自己的工業(yè)化進(jìn)程,使自己產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷改善,經(jīng)濟(jì)全球化使發(fā)展中國家能夠引進(jìn)更多資金和技術(shù),促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)繁榮。經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)發(fā)展中國家還意味著挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。發(fā)展中國家在全球化過程中要受到主要是按西方國家意志制定的國際經(jīng)濟(jì)規(guī)則的約束和制約,為此要付出一些代價(jià),國民經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴程度日益提高,將使發(fā)展中國家易受國際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的影響,迅速開放國內(nèi)市場(chǎng),使外國貨物大批

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