教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2023年03月24日-8337)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2023年03月24日-8337)1：教學(xué)從本質(zhì)上講是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、一種熟悉活動(dòng)

B、老師教與同學(xué)學(xué)的活動(dòng)

C、老師的教學(xué)活動(dòng)

D、智育活動(dòng)

2：假如高水平同學(xué)在測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目上能得高分，而低水平同學(xué)只能得低分，那么就說(shuō)明（）質(zhì)量指標(biāo)高。

單項(xiàng)選擇題

A、效度

B、信度

C、難度

D、區(qū)分度

3：堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是我國(guó)教育目的的（）

單項(xiàng)選擇題

A、階段性要求

B、一般特征

C、根本特點(diǎn)

D、抱負(fù)要求

4：現(xiàn)代學(xué)校課程必需反映現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)展對(duì)人的要求以及內(nèi)容和手段的更新變化。（）

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)

B、錯(cuò)

5：“長(zhǎng)善救失”、“因材施教”的教育原則是依據(jù)人的身心進(jìn)展的什么特點(diǎn)提出來(lái)的?（）

單項(xiàng)選擇題

A、分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性

B、階段性

C、不平衡性

D、個(gè)別差異性

6：“學(xué)然后知不足，教然后知困”體現(xiàn)師生關(guān)系具有（）特點(diǎn)。

單項(xiàng)選擇題

A、尊師愛生

B、民主公平

C、辯證統(tǒng)一

D、教學(xué)相長(zhǎng)

7：在教育活動(dòng)中，同學(xué)和老師是最基本的要素。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

8：教學(xué)過(guò)程是一個(gè)程序化過(guò)程，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

9：人們常說(shuō)“聰慧早慧”或“大器晚成”是指?jìng)€(gè)體身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、互補(bǔ)性

B、個(gè)別差異性

C、不平衡性

D、階段性

10：學(xué)校教育制度在形式上的進(jìn)展經(jīng)受的過(guò)程有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、前制度化教育

B、義務(wù)教育

C、普及教育

D、制度化教育

E、非制度化教育

11：歐洲的新教育思潮和美國(guó)的進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)消失在（）。

單項(xiàng)選擇題

A、18世紀(jì)末19世紀(jì)初

B、19世紀(jì)中葉

C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初

D、20世紀(jì)中葉

12：教學(xué)評(píng)價(jià)的基本作用是調(diào)整、改善和提高教學(xué)活動(dòng)本身。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

13：國(guó)外有人統(tǒng)計(jì)調(diào)查了某家族的八代136名成員，發(fā)覺其中50名都是音樂(lè)家，這是遺傳打算的。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

14：依據(jù)材料回答{TSE}題：課堂上有位同學(xué)指出老師對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解釋有誤，老師當(dāng)時(shí)就憤怒起來(lái)：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來(lái)上好了!”全班同學(xué)隨老師一起稱贊起這位同學(xué)，該生從今在課堂上不能發(fā)覺問(wèn)題，不能主動(dòng)回答問(wèn)題了。{TS}這位老師的做法有哪些不當(dāng)之處?（）[不定項(xiàng)選擇題]

多項(xiàng)選擇題

A、不敬重同學(xué)

B、過(guò)于自信

C、對(duì)待質(zhì)疑同學(xué)一棒喝退

D、嚴(yán)峻挫傷同學(xué)的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性

15：“以僧為師”、“以(書)吏為師”是（）的教育特征。

單項(xiàng)選擇題

A、古代印度

B、古代埃及

C、古代中國(guó)

D、古代雅典

16：《學(xué)記》提出課內(nèi)與課外要相結(jié)合，且課外要有豐富多彩的生活。這反映了以下哪個(gè)原則的要求?（）

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)相長(zhǎng)原則

B、豫時(shí)孫摩原則

C、長(zhǎng)善救失原則

D、藏息相輔原則

17：依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，我國(guó)公民可享有哪些基本權(quán)利?（）

多項(xiàng)選擇題

A、公平權(quán)利

B、政治權(quán)利和自由權(quán)利

C、宗教信仰自由權(quán)利

D、言論自由權(quán)利

18：我國(guó)學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是（）

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)別教學(xué)制

B、分組教學(xué)制

C、班級(jí)授課制

D、復(fù)式教學(xué)制

19：?jiǎn)l(fā)式是一種教學(xué)方法。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

20：學(xué)校建筑對(duì)同學(xué)的身心進(jìn)展起潛移默化的作用。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

21：堅(jiān)持性善論，主見兒童是德育的主體，德育必需以兒童為中心，敬重兒童的進(jìn)展需求。這一理論特征反映的德育模式是（）

單項(xiàng)選擇題

A、仿照模式

B、認(rèn)知模式

C、體諒模式

D、行動(dòng)模式

22：（）是熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。

單項(xiàng)選擇題

A、教學(xué)本質(zhì)

B、教學(xué)模式

C、教學(xué)內(nèi)容

D、教學(xué)方法

23：下列對(duì)課程的說(shuō)法不正確的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、對(duì)于課程的界定,各類教育學(xué)著作的說(shuō)法并不全都

B、課程改革問(wèn)題日益為人們所重視，成為當(dāng)代教育改革的核心

C、在我國(guó)教育史上，課程一詞始見于唐宋時(shí)期

D、將課程視為學(xué)科和教材的定義，將同學(xué)直接閱歷的學(xué)習(xí)作為重點(diǎn)

24：進(jìn)展先進(jìn)生產(chǎn)力的第一要?jiǎng)?wù)是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、素養(yǎng)教育

B、科教興國(guó)

C、實(shí)施全民教育

D、人才強(qiáng)國(guó)

25：《義務(wù)教育法實(shí)施條例》屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教育行政法規(guī)

B、教育法律

C、地方性教育法規(guī)

D、教育規(guī)章

26：個(gè)體自我意識(shí)進(jìn)展經(jīng)受的過(guò)程是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、從心理自我到生理自我，再到社會(huì)自我

B、從生理自我到心理自我．再到社會(huì)自我

C、從生理自我到社會(huì)自我，再到心理自我

D、從心理自我到社會(huì)自我，再到生理自我

27：課程目標(biāo)的確定取決于學(xué)問(wèn)或?qū)W科的內(nèi)容。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

28：我國(guó)學(xué)校德育的構(gòu)成有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、道德教育

B、政治教育

C、思想教育

D、情感教育

29：形式教育論的提倡者是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、盧梭

B、洛克

C、赫爾巴特

D、斯賓塞

30：我國(guó)學(xué)校階段，德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在（）中。

單項(xiàng)選擇題

A、班級(jí)教育活動(dòng)

B、思想品德課

C、全校思想政治教育活動(dòng)

D、班會(huì)和校會(huì)

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1：答案A

解析

2：答案D

解析依據(jù)區(qū)分度的定義可知。

3：答案C

解析

4：答案A

解析社會(huì)在不斷的進(jìn)展，對(duì)人的要求在不斷提高，課程必需與時(shí)俱進(jìn)。

5：答案D

解析依據(jù)個(gè)人身心進(jìn)展常識(shí)，“長(zhǎng)善救失”、“因材施教”的教育原則是依據(jù)人的身心進(jìn)展的個(gè)別差異性特點(diǎn)提出來(lái)的。

6：答案D

解析師生關(guān)系具有教學(xué)相長(zhǎng)的特點(diǎn)。

7：答案正確

解析略。

8：答案正確

解析9：答案B

解析

10：答案A,D,E

解析教育制度的進(jìn)展經(jīng)受了從前制度化教育到制度化教育，再到非制度化教育的過(guò)程。

11：答案C

解析19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，在歐美一些國(guó)家開頭消失各種新的教育思潮，并逐步形成

12：答案正確

解析略。

13：答案錯(cuò)誤

解析遺傳素養(yǎng)是人的進(jìn)展的生物前提，為人的進(jìn)展供應(yīng)了可能性。但打算不了人的身心進(jìn)展的現(xiàn)實(shí)性。

14：答案A,B,C,D

解析

15：答案B

解析古代埃及設(shè)置最多的是文士學(xué)校。很多文士便設(shè)立私學(xué)，招收生徒，同時(shí)也有傳授天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等有用學(xué)問(wèn)的文士學(xué)校。于是“以僧為師”、“以(書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

16：答案D

解析“藏息相輔”是《學(xué)記》中提到的一條教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)學(xué)問(wèn)和課外學(xué)問(wèn)應(yīng)相互兼顧、相互促進(jìn)。

17：答案A,B,C,D

解析依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定，我國(guó)公民可享有以下權(quán)利：(1)公平權(quán)利；(2)政治權(quán)利和自由權(quán)利；(3)宗教信仰自由的權(quán)利；(4)言論自由權(quán)利；(5)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利；(6)文化教育權(quán)利；(7)國(guó)家愛護(hù)華僑的正值權(quán)利，愛護(hù)歸僑和僑眷的合法權(quán)利。

18：答案C

解析

19：答案錯(cuò)誤

解析啟發(fā)式與注入式是兩種根本對(duì)立的教學(xué)指導(dǎo)思想，而不是某一種詳細(xì)的教學(xué)方法。（參見北京郵電高校出版社胡厚福、勝利主編的《教育理論》）

20：答案正確

解析學(xué)校建筑作為學(xué)校文化中的表層文化即物質(zhì)文化，越來(lái)越體現(xiàn)出它作為教育物質(zhì)載體的綜合性文化功能。

21：答案C

解析

22：答案B

解析教學(xué)模式是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而形成的規(guī)范化程序和操作體系。由于教學(xué)模式呈多樣化，形成了適用范圍大小不等的詳細(xì)模式，所以它就成了熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。

23：答案D

解析

24：答案B,D

解析

25：答案A

解析