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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年10月06日-7995)1:“知子莫如父,知子莫如母”,說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、先導(dǎo)性
B、感染性
C、權(quán)威性
D、針對(duì)性
2:德育過(guò)程是對(duì)同學(xué)知、情、意、行的培育提高過(guò)程,其實(shí)施挨次是()。
單項(xiàng)選擇題
A、以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行
B、以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行
C、以行為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行
D、視詳細(xì)狀況,可有多種開端和挨次
3:《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹()。
單項(xiàng)選擇題
A、循序漸進(jìn)原則
B、因材施教原則
C、鞏固性原則
D、理論聯(lián)系實(shí)際原則
4:通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)的品德的德育方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、勸說(shuō)法
B、陶冶法
C、實(shí)際熬煉法
D、榜樣示范法
5:學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。
單項(xiàng)選擇題
A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性
D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
6:現(xiàn)代教育在教學(xué)過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)覺(jué)”學(xué)問(wèn)的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)潔地獲得學(xué)問(wèn)。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
7:我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是進(jìn)展()。
單項(xiàng)選擇題
A、專業(yè)教育
B、基礎(chǔ)教育
C、中等教育
D、職業(yè)教育
8:開好班會(huì)的關(guān)鍵是()。
多項(xiàng)選擇題
A、細(xì)心預(yù)備
B、確定主題
C、詳細(xì)實(shí)施
D、效果深化
9:下列屬于傳統(tǒng)教學(xué)媒體的有()。
多項(xiàng)選擇題
A、幻燈
B、黑板
C、投影
D、標(biāo)本
E、錄音
10:老師向同學(xué)提出問(wèn)題并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)同學(xué)獵取或鞏固學(xué)問(wèn)的方法稱為()。
單項(xiàng)選擇題
A、爭(zhēng)論法
B、談話法
C、講授法
D、練習(xí)法
11:()是熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)本質(zhì)
B、教學(xué)模式
C、教學(xué)內(nèi)容
D、教學(xué)方法
12:人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是()。
單項(xiàng)選擇題
A、社會(huì)生產(chǎn)
B、人口數(shù)量
C、科學(xué)技術(shù)
D、自然環(huán)境
13:教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
14:制約課程的三大因素是[]
多項(xiàng)選擇題
A、社會(huì)、學(xué)問(wèn)和兒童
B、課程方案、教學(xué)大綱和教科書
C、政治、經(jīng)濟(jì)和文化
D、學(xué)問(wèn)、力量和需要
15:美國(guó)有用主義教育學(xué)杜威的代表作是()。
單項(xiàng)選擇題
A、《大教學(xué)論》
B、《一般教育學(xué)》
C、《論演說(shuō)家的教育》
D、《民本主義與教育》
16:老師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向同學(xué)傳授學(xué)問(wèn)的方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、講授法
B、談話法
C、爭(zhēng)論法
D、演示法
17:德國(guó)教育家赫爾巴特是()。
單項(xiàng)選擇題
A、兒童中心論的代表
B、老師中心論的代表
C、勞動(dòng)教育中心論的代表
D、活動(dòng)中心論的代表
18:依據(jù)材料回答{TSE}題:一位老師在教學(xué)《黃山小記》這一課時(shí),同學(xué)對(duì)引用旅行家徐霞客的詩(shī)句“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”產(chǎn)生了質(zhì)疑:“為什么黃山不在五岳之列?”這位老師并不做正面回答,在同學(xué)爭(zhēng)議未果的狀況下,留下問(wèn)題(家庭作業(yè))讓同學(xué)課后去探究,去查詢有關(guān)資料,寫出討論報(bào)告。{TS}這種家庭作業(yè)布置體現(xiàn)了新課改的哪些理念?()[不定項(xiàng)選擇題]
多項(xiàng)選擇題
A、探究性學(xué)習(xí)
B、建構(gòu)學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)的過(guò)程
C、由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)
D、老師的角色由傳授者向引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變
19:《學(xué)記》體現(xiàn)的教學(xué)原則有()。
多項(xiàng)選擇題
A、直觀性原則
B、啟發(fā)性原則
C、循序漸進(jìn)原則
D、因材施教原則
20:老師勞動(dòng)手段的特別性,打算了老師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題
A、示范性
B、長(zhǎng)期性
C、簡(jiǎn)單性
D、制造性
21:考試的中心環(huán)節(jié)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、閱卷
B、監(jiān)考
C、測(cè)驗(yàn)
D、命題
22:人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點(diǎn)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育的原始起源說(shuō)
B、教育的生物起源說(shuō)
C、教育的神話起源說(shuō)
D、教育的心理起源說(shuō)
23:在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的是()
單項(xiàng)選擇題
A、同學(xué)
B、教材
C、老師
D、教學(xué)方法
24:統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想,天道、神道與人道往往合二為一,這是指古代學(xué)校教育特征的()
單項(xiàng)選擇題
A、道統(tǒng)性
B、階級(jí)性
C、刻板性
D、專制性
25:老師勞動(dòng)手段的特別性,打算了老師勞動(dòng)具有()特點(diǎn)。
單項(xiàng)選擇題
A、示范性
B、長(zhǎng)期性
C、簡(jiǎn)單性
D、制造性
26:一個(gè)班集體必需具備的基本特征有()。
多項(xiàng)選擇題
A、肯定的共同生活的準(zhǔn)則
B、明確的共同目標(biāo)
C、集體成員之間公平、心理相容的氛圍
D、有具體的班級(jí)管理規(guī)定
E、肯定的組織結(jié)構(gòu)
27:課外教育活動(dòng)的組織形式有()。
多項(xiàng)選擇題
A、群眾性活動(dòng)
B、自發(fā)活動(dòng)
C、小組活動(dòng)
D、個(gè)人活動(dòng)
E、社會(huì)活動(dòng)
28:古代中國(guó)、埃及和希臘的學(xué)校大多采納()。
單項(xiàng)選擇題
A、分組教學(xué)
B、個(gè)別教學(xué)
C、道爾頓制
D、班級(jí)上課制
29:“道之所存,師之所存也?!边@句話講的是()
單項(xiàng)選擇題
A、老師的傳道者角色
B、老師的授業(yè)、解惑者角色
C、老師的示范者角色
D、老師的討論者角色
30:機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過(guò)其他方面的超常進(jìn)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心進(jìn)展具有()。
單項(xiàng)選擇題
A、挨次性
B、階段性
C、不平衡性
D、互補(bǔ)性
查看答案
1:答案D
解析“知子莫如父,知子莫如母”說(shuō)明白家庭教育具有針對(duì)性。
2:答案D
解析德育要留意發(fā)揮四者的整體功能,對(duì)同學(xué)曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒。同時(shí)要留意德育過(guò)程的多開端性和針對(duì)性。
3:答案A
解析《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹循序漸進(jìn)原則。
4:答案B
解析本題考查的是陶冶法的定義。
5:答案C
解析學(xué)校教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、基礎(chǔ)性和強(qiáng)制性三方面,見學(xué)習(xí)精要。
6:答案正確
解析
7:答案B
解析我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨有三條:首先是進(jìn)展基礎(chǔ)教育;其次是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè);最終是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
8:答案A
解析
9:答案B,D
解析
10:答案B
解析見學(xué)習(xí)精要中對(duì)談話法的定義。
11:答案B
解析教學(xué)模式是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而形成的規(guī)范化程序和操作體系。由于教學(xué)模式呈多樣化,形成了適用范圍大小不等的詳細(xì)模式,所以它就成了熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。
12:答案A
解析
13:答案正確
解析略。
14:答案A
解析
15:答案D
解析
16:答案A
解析
17:答案B
解析德國(guó)教育家赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表,強(qiáng)調(diào)以老師為中心。
18:答案A,B,C,D
解析
19:答案B,C
解析
20:答案A
解析老師勞動(dòng)手段的特別性,打算了老師勞動(dòng)具有示范性特點(diǎn)。
21:答案D
解析考試主要包括命題、監(jiān)考、閱卷三個(gè)階段,其中命題是核心環(huán)節(jié)。
22:答案C
解析教育的神話起源說(shuō)(宗教觀點(diǎn))認(rèn)為教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,都是由神(上帝或天)所制造的,教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志,使人皈依于神或服從于天。它是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。而教育的生物起源說(shuō)則是教育史上第一個(gè)把教育起源問(wèn)題作為學(xué)術(shù)問(wèn)題提出的教育起源說(shuō)。
23:答案C
解析
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