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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年09月04日-5513)1:良好的師生交往關(guān)系應(yīng)當(dāng)是()。
多項(xiàng)選擇題
A、合作
B、友愛
C、民主
D、公平
2:由傳統(tǒng)教育向終身教育進(jìn)展的一種新型教育制度是()。
單項(xiàng)選擇題
A、基礎(chǔ)教育
B、職業(yè)技術(shù)教育
C、高等教育
D、成人教育
3:老師依據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)同學(xué)的愛好,使同學(xué)生動(dòng)活潑地把握學(xué)問,進(jìn)展制造力的教學(xué)方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、開心教學(xué)法
B、情景教學(xué)法
C、嘗試教學(xué)法
D、勝利教學(xué)法
4:墨家主見教育要“復(fù)歸”人的本性,一切任其自然。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
5:“管理者既要通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人,又要通過對(duì)個(gè)人的直接管理區(qū)影響集體”,這一原則是()
單項(xiàng)選擇題
A、全員激勵(lì)原則
B、教管結(jié)合原則
C、協(xié)調(diào)全都原則
D、平行管理原則
6:教學(xué)的首要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、傳授學(xué)問技能
B、進(jìn)展同學(xué)智力
C、培育同學(xué)品德
D、關(guān)注共性進(jìn)展
7:職業(yè)道德的特征有()。
多項(xiàng)選擇題
A、系統(tǒng)性
B、科學(xué)性
C、穩(wěn)定性
D、詳細(xì)性
E、適用性
8:教學(xué)的首要任務(wù)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、傳授基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能
B、進(jìn)展智力、體力和制造才能
C、培育品德和審美情趣
D、關(guān)注同學(xué)共性進(jìn)展
9:使遺傳供應(yīng)的進(jìn)展可能性變成現(xiàn)實(shí)的是()
單項(xiàng)選擇題
A、養(yǎng)分
B、遺傳
C、教育
D、環(huán)境
10:制度化教育建立的典型特征是學(xué)校的產(chǎn)生。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
11:老師職業(yè)道德的影響具有廣泛性和深刻性。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
12:職業(yè)道德的特征表現(xiàn)為()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)隱性
B、適用性
C、廣泛性
D、詳細(xì)性
E、穩(wěn)定性
13:構(gòu)成同學(xué)思想品德的因素包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、知
B、情
C、意
D、行
14:同學(xué)依據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對(duì)自己做出獎(jiǎng)賞和懲處,以利于樂觀地維持或促進(jìn)學(xué)習(xí),屬于自主學(xué)習(xí)中的()。
單項(xiàng)選擇題
A、自我監(jiān)控
B、元認(rèn)知策略
C、自我強(qiáng)化
D、自我指導(dǎo)
15:在同學(xué)的成長和進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、家庭
B、個(gè)人主觀努力
C、學(xué)校
D、社會(huì)
16:班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的主要形式有()。
多項(xiàng)選擇題
A、委員會(huì)制
B、直線式
C、參謀制
D、職能式
E、直線職能式
17:教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科的建立是以()的發(fā)表為標(biāo)志的。
單項(xiàng)選擇題
A、《大教學(xué)論》
B、《民主主義與教育》
C、《一般教育學(xué)》
D、《教育漫話》
18:人們對(duì)受教育者的期望,即人們盼望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化,或產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,這些期望都可以理解為()。
單項(xiàng)選擇題
A、廣義的教育目的
B、狹義的教育目的
C、廣義的教育
D、狹義的教育
19:老師通過復(fù)習(xí)已有的學(xué)問,從中引出新學(xué)問的導(dǎo)入方法是復(fù)習(xí)導(dǎo)入。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
20:主見老師應(yīng)盡可能利用行為本身所產(chǎn)生的規(guī)律后果使同學(xué)從閱歷中體驗(yàn)到行為與后果之間的關(guān)系,從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的理論是()。
單項(xiàng)選擇題
A、行為矯正理論
B、現(xiàn)實(shí)療法理論
C、目標(biāo)導(dǎo)向理論
D、和諧溝通理論
21:我國古代各個(gè)歷史時(shí)期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”,以養(yǎng)成個(gè)人的“共性、智能、學(xué)識(shí)”,并要外化出去。這反映了教育目的的[]
多項(xiàng)選擇題
A、“社會(huì)本位論”價(jià)值取向
B、“個(gè)人本位論”價(jià)值取向
C、“文化本位論”價(jià)值取向
D、“官本位”價(jià)值取向
22:“不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的詳細(xì)任務(wù)”就是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育目的
B、教育目標(biāo)
C、教育方針
D、教學(xué)目標(biāo)
23:人的身心進(jìn)展包括兩方面:一是生理的進(jìn)展,二是心理的進(jìn)展。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:《中國教育改革和進(jìn)展綱要》提出教育進(jìn)展的“兩全”目標(biāo),“兩全”是指()。
單項(xiàng)選擇題
A、全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲
B、全面進(jìn)行教育改革,全面進(jìn)展職業(yè)教育
C、全面改革政府包攬辦學(xué)的格局,全面深化教育體制改革
D、全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量
25:在班級(jí)授課制要求下,課程表的編制依據(jù)是[]
多項(xiàng)選擇題
A、課程方案
B、教學(xué)大綱
C、教科書
D、教學(xué)原則
26:法國教育家盧梭提出了聞名的“白板說”。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
27:德育的途徑是指德育的實(shí)施渠道或形式,()是德育的基本途徑。
多項(xiàng)選擇題
A、思想品德課
B、其他學(xué)科教學(xué)
C、班會(huì)
D、課外活動(dòng)
E、學(xué)校例會(huì)
28:現(xiàn)代教學(xué)媒體運(yùn)用的基本原則有()。
多項(xiàng)選擇題
A、教育性原則
B、科學(xué)性原則
C、技術(shù)性原則
D、藝術(shù)性原則
E、經(jīng)濟(jì)性原則
29:觀看存在著主觀的成分,“純客觀”的觀看是不存在的。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
30:我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)前教育
B、初等教育
C、中等教育
D、高等教育
E、學(xué)歷教育
查看答案
1:答案A,B,C,D
解析教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)建立合作、友愛、民主、公平師生交往關(guān)系。
2:答案D
解析略。
3:答案B
解析
4:答案錯(cuò)誤
解析這是道家的教育主見。
5:答案D
解析
6:答案A
解析
7:答案C,D,E
解析
8:答案A
解析教學(xué)的首要任務(wù)是傳授基礎(chǔ)學(xué)問和基本技能。
9:答案D
解析
10:答案錯(cuò)誤
解析學(xué)制的建立是制度化教育建立的典型特征。
11:答案正確
解析
12:答案B,D,E
解析
13:答案A,B,C,D
解析知、情、意、行是構(gòu)成同學(xué)思想品德的四個(gè)基本要素。
14:答案C
解析
15:答案C
解析學(xué)校教育對(duì)人的身心進(jìn)展起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在:(1)學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體進(jìn)展做出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體進(jìn)展的特別功能;(3)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體進(jìn)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特別才能和進(jìn)展共性的功能。
16:答案B,D,E
解析直線式、職能式和直線職能式是班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的主要形式。
17:答案C
解析赫爾巴特《一般教育學(xué)》一書的發(fā)表使教育學(xué)從哲學(xué)中分別出來,并以心理學(xué)和倫理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。
18:答案A
解析
19:答案正確
解析
20:答案C
解析
21:答案A
解析社會(huì)本位論者主見教育目的要依據(jù)社會(huì)需要來確定,個(gè)人只是教育加工的原料,他的進(jìn)展必需聽從社會(huì)需要;他們認(rèn)為,教育的目的在于把教育者培育成符合社會(huì)準(zhǔn)則的公民,使教育者社會(huì)化,保證社會(huì)生活的穩(wěn)定與連續(xù);在他們看來,社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的存在與進(jìn)展依靠并從屬于社會(huì),評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能以其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。這一理論的代表人物有涂爾干、那托普、凱興斯泰納等。這種觀點(diǎn)1、打破了人生來就自然?地具有真善美品質(zhì)的神話,認(rèn)為個(gè)人的進(jìn)展都是后天社會(huì)化的結(jié)果;2、在某些方面割裂了人的進(jìn)展與社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人
22:答案B
解析本題考查了教育目標(biāo)的概念特點(diǎn),即不同性質(zhì)、不同層次和不同專業(yè)學(xué)校教育所要完成的任務(wù)。
23:答案正確
解析略。
24:答案D
解析略。
25:答案A
解析
26:答案錯(cuò)誤
解析
27:答案A,B
解析德育的實(shí)施途徑多種多樣,思想品德課和其他學(xué)科教學(xué)是其實(shí)施的基本途徑。
28:答案A,B,C,D,E
解析
29:答案正確
解析任何觀看都是由人來完成的,就算是借助于儀器進(jìn)行的觀看最終的結(jié)果分析也是由人來
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