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文檔簡(jiǎn)介
《將進(jìn)酒》第一課時(shí)教案
教材分析:
《將進(jìn)酒》是唐代李白沿用樂(lè)府古體創(chuàng)作的古體詩(shī)。
此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作,思想內(nèi)容特別膚淺,藝術(shù)表現(xiàn)特別成熟。詩(shī)由黃河起興,感情進(jìn)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩(shī)人是在宣揚(yáng)縱酒行樂(lè),而且詩(shī)中用觀賞確定的態(tài)度,用豪邁的氣概來(lái)寫飲酒,把它寫得很壯麗,也的確有某種消極作用,不過(guò)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗勢(shì)力的有效武器。酒是他個(gè)人抵抗的興奮劑,有了酒,像是有了千*萬(wàn)馬的力氣,但酒,也是他的精神*劑,使他在沉湎中不能做正面的抵抗,這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。抱負(fù)的破滅是黑暗的社會(huì)造成的,詩(shī)人無(wú)力轉(zhuǎn)變,于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉,發(fā)泄不滿,排遣憂愁,抵抗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)準(zhǔn)時(shí)行樂(lè)的消極心情。全詩(shī)洋溢著豪情逸興,具有出*的藝術(shù)成就。
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)問(wèn)與技能
①理解李白詩(shī)中的真正情感和藝術(shù)特*
②熟背全詩(shī)
2.過(guò)程與方法
誦讀法、爭(zhēng)論法、比較賞析法
3.情感態(tài)度價(jià)值觀
理解詩(shī)人在詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的簡(jiǎn)單的情感,樹立樂(lè)觀向上人生價(jià)值觀
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1.理解李白這首詩(shī)的特*和技巧
2.深化理解李白在詩(shī)中的情感
教時(shí)支配:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一.寫作背景:
約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我,長(zhǎng)嘯臨清飆?!?。人生快事莫若置酒會(huì)友,又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂(lè)府舊題,內(nèi)容多寫飲酒放歌時(shí)的情感。
二.誦讀全詩(shī):
1.詩(shī)中一會(huì)兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷萬(wàn)古愁”,一會(huì)兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè)”,究竟是“悲愁”還是“歡快”?
全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放,最終歸結(jié)于“萬(wàn)古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時(shí)間易逝之膚淺悲傷。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人膚淺的愁緒。
2.“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!备锌畷r(shí)間消逝,應(yīng)當(dāng)用什么語(yǔ)調(diào)來(lái)讀?
膚淺悲愴,但“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!”要有氣概。
3.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我才必有用,黃金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”應(yīng)當(dāng)怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于膚淺的悲緒中洋溢著臨時(shí)的歡快,應(yīng)讀得布滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得布滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。
4.“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!”后兩句是全詩(shī)的中心句,也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!”是明志的主旨句,表達(dá)了蔑視榮華富貴的高潔志向,也滿懷著懷才不遇的悲情,因而前句要斬釘截鐵,后句要膚淺悲愴。
5.“古來(lái)圣賢皆孤獨(dú)?????,唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。仆人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌!”如何讀?
這幾句又恢復(fù)了詩(shī)人的狷狂和豪放,要讀出狂放的情感來(lái)。
6.最終“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!”收束全文,大家爭(zhēng)論該怎樣讀才能充分地表現(xiàn)出詩(shī)人的情感?
“與爾同銷萬(wàn)古愁”與狂放轉(zhuǎn)入膚淺的悲傷,應(yīng)悲愴膚淺。
三.通讀全詩(shī),描畫出詩(shī)人情感的變化曲線圖。
時(shí)間易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷萬(wàn)古愁
(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)
其次課時(shí)
一.賞析詩(shī)句:
君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
1.用長(zhǎng)句開篇,有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì),詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣概的?
選擇“黃河水”和“?!眱蓚€(gè)意象,用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾,運(yùn)用夸張的手法,為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降,一瀉千里,東走大海的雄渾壯闊的畫面,有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢(shì)。
2.結(jié)合第3和第4句來(lái)看,寫黃河之水,目的何在?運(yùn)用什么藝術(shù)手法?
表現(xiàn)時(shí)間像生命的消逝猶如黃河之水一樣,勢(shì)不行擋地一去不復(fù)回,是借用此意象表達(dá)時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運(yùn)用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。
3.“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫人生苦短之意,你認(rèn)為寫得如何?
運(yùn)用夸張的手法,將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對(duì)比,極寫人生易老之感慨,極寫了人生苦短,很有沖擊力。而且也蘊(yùn)含著詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與絕望。
4.賞析“悲”字的表現(xiàn)力。
運(yùn)用擬人的手法,好像“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子,也不禁悲從中來(lái),物如同此,人何以堪,深化了人生苦短、老大無(wú)成的膚淺愁緒。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。
1.詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”,你是如何理解的?
并沒(méi)有得意,有的是絕望與憤慨。這種“得意”并不是才能為國(guó)所用,自己建立不朽的功業(yè),而是與境況類似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡,并不是真正的“盡歡”,而是無(wú)力轉(zhuǎn)變不被任用現(xiàn)狀的豪放之語(yǔ),這也反映出李白狂放的*格。
2.“天生我材必有用,千金散去還復(fù)來(lái)”對(duì)我們有什么啟示?
李白從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的樂(lè)觀的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句(啟示可以自由發(fā)揮,不拘一格,但要言之成理)
3.賞析詩(shī)人筵席描寫。
一是體現(xiàn)豐富,二是體現(xiàn)熱鬧,三是體現(xiàn)“酣暢歡樂(lè)”,運(yùn)用夸張的手法,活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁,只是臨時(shí)忘卻了不得志。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!
與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽!
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!
1.賞析短句的表達(dá)效果。
詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句突然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且寫來(lái)逼肖席上聲口,“忘形到爾汝”。
2.如何理解“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒!”所包含的感情?
由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆孤獨(dú)?????”二句亦屬憤語(yǔ)。
古來(lái)圣賢皆孤獨(dú)?????,唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。
1.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆孤獨(dú)?????,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?
陳王”與酒聯(lián)系較多。再者,“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩(shī)人的憐憫。詩(shī)情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
仆人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌!
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!
1.賞析“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!”的結(jié)尾藝術(shù)。
A詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂。B結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫**極濃??烊丝煺Z(yǔ),非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其膚淺。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
二.總結(jié):
《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又鎮(zhèn)靜。與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”
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