2023版教師招聘考試題庫內(nèi)部含答案必考點(diǎn)t

2023版教師招聘考試題庫[內(nèi)部]含答案[必考點(diǎn)]1.書桌：椅子A.柜子：抽屜B.沙發(fā)：靠枕C.燈泡：插座D.窗戶：玻璃【答案】B【解析】題干邏輯關(guān)系：書桌和椅子在一起配套使用，二者是配套使用的對(duì)應(yīng)關(guān)系。A項(xiàng)：抽屜是柜子的組成部分，二者是組成關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：沙發(fā)和靠枕在一起配套使用，二者是配套使用的對(duì)應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；C項(xiàng)：燈泡和插座沒有明顯的邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：玻璃是窗戶的組成部分，二者是組成關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。2.緘口不言對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于虛懷若谷A.三緘其口；大智若愚B.暢所欲言；放蕩不羈C.守口如瓶；禮賢下士D.口若懸河；矜功伐善【答案】D【解析】帶括號(hào)的類比推理，要將四個(gè)選項(xiàng)逐一代入，判斷前后兩部分的邏輯關(guān)系。A項(xiàng)：緘口不言意思是封住嘴巴，不開口說話，形容畏懼權(quán)勢(shì)，言語謹(jǐn)慎，怕招惹是非，應(yīng)當(dāng)說的而不敢說或不愿意說。三緘其口形容說話極其謹(jǐn)慎、不輕易開口，二者為近義關(guān)系；大智若愚指有智慧有才能的人，看起來好像很愚笨，也比喻有智慧的人極有涵養(yǎng)，不露鋒芒。虛懷若谷指胸懷像山谷一樣深廣，形容十分謙虛，能容納別人的意見，二者不是近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：緘口不言意思是封住嘴巴，不開口說話，形容畏懼權(quán)勢(shì)，言語謹(jǐn)慎，怕招惹是非，應(yīng)當(dāng)說的而不敢說或不愿意說。暢所欲言指盡情地說出想說的話，沒有約束地把心里話吐露出來，二者為反義關(guān)系；放蕩不羈意思是放縱任性，不加檢點(diǎn)，不受約束。虛懷若谷指胸懷像山谷一樣深廣，形容十分謙虛，能容納別人的意見，二者不是反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；C項(xiàng)：緘口不言意思是封住嘴巴，不開口說話，形容畏懼權(quán)勢(shì)，言語謹(jǐn)慎，怕招惹是非，應(yīng)當(dāng)說的而不敢說或不愿意說。守口如瓶意思是閉口不談，像瓶口塞緊了一般，形容說話謹(jǐn)慎，嚴(yán)守秘密，二者為近義關(guān)系；禮賢下士形容重視人才。虛懷若谷指胸懷像山谷一樣深廣，形容十分謙虛，能容納別人的意見，二者不是近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：緘口不言意思是封住嘴巴，不開口說話，形容畏懼權(quán)勢(shì)，言語謹(jǐn)慎，怕招惹是非，應(yīng)當(dāng)說的而不敢說或不愿意說。口若懸河意為說話滔滔不絕，像河水傾泄一樣，形容能說善辯，話語不斷，二者為反義關(guān)系；矜功伐善意思是夸耀自己的功勞和才能，形容極不虛心。虛懷若谷指胸懷像山谷一樣深廣，形容十分謙虛，能容納別人的意見，二者為反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。故正確答案為D。3.屈駕：賜教：斧正A.芳齡：寒舍：令堂B.敬候：光臨：笑納C.久仰：留步：拙見D.敢問：俯就：包涵【答案】B【解析】題干邏輯關(guān)系：“屈駕”是邀請(qǐng)人的敬詞，“賜教”是請(qǐng)求對(duì)方給予指教的敬詞，“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞，三個(gè)詞語均為敬詞，即都是對(duì)他人表示尊敬的禮貌用語，為并列關(guān)系。A項(xiàng)：“芳齡”指女子的年齡，是敬詞；“寒舍”指自己的家，是謙詞；“令堂”指對(duì)別人母親的尊稱，是敬詞，三個(gè)詞語并非都是敬詞，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：“敬候”指恭敬地等候，是敬詞；“光臨”指含恭敬口吻地歡迎賓客到來，是敬詞；“笑納”指請(qǐng)人收下禮物，是敬詞，三個(gè)詞語都是敬詞，為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；C項(xiàng)：“久仰”指仰慕他人已久，是敬詞；“留步”指送客時(shí)客人辭讓之語，是敬詞；“拙見”指自己的見解，是謙詞，三個(gè)詞語并非都是敬詞，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：“敢問”指向?qū)Ψ教岢鰡栴}，附帶自謙的姿態(tài)，是謙詞；“俯就”指請(qǐng)求別人同意擔(dān)任某種職務(wù)，是敬詞；“包涵”指請(qǐng)人原諒，是敬詞，三個(gè)詞語并非都是敬詞，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。4.紙老虎：外強(qiáng)內(nèi)空：虛張聲勢(shì)A.墻頭草：頭重腳輕：左右逢源B.老黃牛：埋頭苦干：默默無聞C.鐵公雞：小氣吝嗇：一毛不拔D.應(yīng)聲蟲：異口同聲：隨聲附和【答案】C【解析】題干邏輯關(guān)系：“紙老虎”比喻“外強(qiáng)內(nèi)空”、“虛張聲勢(shì)”的人，第一個(gè)詞與后兩詞構(gòu)成比喻象征關(guān)系。A項(xiàng)：“墻頭草”比喻善于隨情勢(shì)而改變立場(chǎng)的人，“頭重腳輕”比喻根基不扎實(shí)，“墻頭草”與“頭重腳輕”不構(gòu)成比喻象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：“老黃牛”比喻老老實(shí)實(shí)、勤勤懇懇工作的人，“默默無聞”是指不出名、不為人知道，“老黃牛”與“默默無聞”不構(gòu)成比喻象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；C項(xiàng)：“鐵公雞”比喻“小氣吝嗇”、“一毛不拔”的人，第一個(gè)詞與后兩詞構(gòu)成比喻象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；D項(xiàng)：“應(yīng)聲蟲”比喻自己無主見，只知隨聲附和的人，“異口同聲”是指大家都說同樣的話，形容意見一致，“應(yīng)聲蟲”與“異口同聲”不構(gòu)成比喻象征關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為C。5.岳父：泰山A.少女：娥眉B.兒子：孫子C.女婿：東床D.兄弟：伯仲【答案】C【解析】題干邏輯關(guān)系：“岳父”的別稱叫“泰山”，二者為全同關(guān)系。A項(xiàng)：“少女”指未成年女孩，“娥眉”泛指貌美的女子，二者為交叉關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：“兒子”與“孫子”不是全同關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；C項(xiàng)：“女婿”的別稱叫“東床”，二者為全同關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；D項(xiàng)：“伯仲”指弟兄排行的次序，與“兄弟”不是全同關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為C。1.人們往往認(rèn)為，在育兒?jiǎn)栴}上，西方父母更“佛系”，東方父母更“雞血”，某經(jīng)濟(jì)學(xué)家不以為然。他認(rèn)為，如果一個(gè)社會(huì)中出身階層完全決定了一個(gè)人的收入水平，那么，父母敦促孩子努力學(xué)習(xí)、成為優(yōu)秀學(xué)生的行為就是徒勞的；而如果高學(xué)歷及名校生能夠比其他人獲得更多成功時(shí)，父母就完全有理由鞭策孩子學(xué)習(xí)。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述專家的觀點(diǎn)？A.相對(duì)于地域和文化因素，家庭經(jīng)濟(jì)收入水平高低對(duì)父母育兒行為有更為重要的影響B(tài).在收入不平等普遍存在的情況下，社會(huì)階層流動(dòng)性的高低，是影響父母育兒行為的關(guān)鍵因素C.如果一個(gè)教育系統(tǒng)強(qiáng)調(diào)機(jī)會(huì)公平并淡化成年前的競(jìng)爭(zhēng)，那么家長(zhǎng)和孩子會(huì)有更多放松的余地D.在教育回報(bào)率較低的國家，父母往往會(huì)更寬容；在教育回報(bào)率較高的國家，父母可能會(huì)更專斷【答案】D【解析】論點(diǎn)：如果一個(gè)社會(huì)中出身階層完全決定了一個(gè)人的收入水平，那么，父母敦促孩子努力學(xué)習(xí)、成為優(yōu)秀學(xué)生的行為就是徒勞的；而如果高學(xué)歷及名校生能夠比其他人獲得更多成功時(shí)，父母就完全有理由鞭策孩子學(xué)習(xí)。A項(xiàng)：該項(xiàng)說的是家庭收入水平會(huì)影響父母的育兒行為，但并未指出會(huì)帶來什么樣的影響，屬于不明確選項(xiàng)，無法加強(qiáng)，排除；B項(xiàng)：該項(xiàng)說的是在收入不平等的情況下社會(huì)階層流動(dòng)性的高低影響父母的育兒行為，但是并未指出東西方收入是否平等，也沒有指出會(huì)對(duì)父母帶來什么樣的影響，無法加強(qiáng)，排除；C項(xiàng)：該項(xiàng)說的是教育系統(tǒng)采取的措施對(duì)家長(zhǎng)孩子的影響，而題干討論的是不同社會(huì)環(huán)境下父母不同的育兒行為，話題不一致，無法加強(qiáng)，排除；D項(xiàng)：該項(xiàng)指出教育回報(bào)率高低對(duì)父母育兒行為產(chǎn)生的不同影響，解釋了為什么不同的環(huán)境下父母會(huì)采取不同的育兒行為，補(bǔ)充論據(jù)，可以加強(qiáng)，當(dāng)選。故正確答案為D。2.某個(gè)項(xiàng)目小組成員中有人沒有參加培訓(xùn)心得交流會(huì)，小張、小王、小李、小宋中有一人沒有參加，其他三人都參加了。公司人事在詢問時(shí)，他們做了如下回答。小張：小王沒有來。小王：我不但參加了，而且還分享了學(xué)習(xí)心得。小李：我早來了一會(huì)兒，但因?yàn)橛惺绿崆白吡?。小宋：如果小李來了，那就是我沒來。如果他們中只有一人說謊，則沒有參加培訓(xùn)心得交流會(huì)的是：A.小張B.小王C.小李D.小宋【答案】D【解析】題干矛盾命題：小張：小王沒有來；小王：小王來了；小李：小李來了；小宋：小李來了→小宋沒來。分析題干條件，小張和小王說的話為矛盾關(guān)系，必然一真一假。根據(jù)題干條件已知只有一人說謊，故小李和小宋說的都是真話，即小李參加了，小李參加是對(duì)小宋說的話進(jìn)行肯前，肯前必肯后，即小宋沒有參加。故正確答案為D。3.由于全球碳排放量的不斷增長(zhǎng)，全球范圍內(nèi)氣候呈現(xiàn)升溫趨勢(shì)。但與此同時(shí)，氣候變暖也會(huì)讓部分樹木生長(zhǎng)速率加快，從而使樹木從大氣中吸收二氧化碳的效率增加。因此，人類不需要過于擔(dān)憂碳排放導(dǎo)致的氣候變暖問題。下列選項(xiàng)如果為真，最能有效削弱上述結(jié)論的是：A.不同樹種碳吸收效率提升的情況有差異B.樹木并非是地球上吸收儲(chǔ)存二氧化碳的主力C.樹木死亡后其儲(chǔ)存的碳可能會(huì)重新釋放到大氣中D.目前人類產(chǎn)生的碳排放增量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了樹木的吸收能力【答案】D【解析】論點(diǎn)：人類不需要過于擔(dān)憂碳排放導(dǎo)致的氣候變暖問題。論據(jù)：氣候變暖也會(huì)讓部分樹木生長(zhǎng)速率加快，從而使樹木從大氣中吸收二氧化碳的效率增加。A項(xiàng)：該項(xiàng)指出不同樹種碳吸收效率的提升情況不同，而論點(diǎn)在討論人類是否需要過于擔(dān)憂碳排放導(dǎo)致的氣候變暖，話題不一致，無法削弱，排除；B項(xiàng)：該項(xiàng)指出樹木不是地球上吸收儲(chǔ)存二氧化碳的主力，而論點(diǎn)在討論人類是否需要過于擔(dān)憂碳排放導(dǎo)致的氣候變暖，話題不一致，無法削弱，排除；C項(xiàng)：該項(xiàng)指出樹木死亡后儲(chǔ)存的碳可能會(huì)重新釋放到大氣中，即樹木有可能并不具備吸收儲(chǔ)存二氧化碳的能力，具有削弱效果，保留；D項(xiàng)：該項(xiàng)指出人類的碳排放增量遠(yuǎn)超于樹木的吸收能力，說明了“樹木吸收的二氧化碳”不能抵消“二氧化碳排放的量”，人類還需要擔(dān)憂氣候變暖問題，可以削弱，保留。比較C、D兩項(xiàng)，C項(xiàng)是說樹木“可能”會(huì)重新釋放二氧化碳，而D項(xiàng)則是明確說明二氧化碳排放量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于吸收量，故D項(xiàng)更為合適，當(dāng)選。故正確答案為D。4.在戲劇史上，從三棱景柱的出現(xiàn)到立體布景的使用，從煤氣燈照明到電腦燈的布控，都曾使戲劇演出的總體面貌產(chǎn)生巨大變化。劇場(chǎng)科技、智能舞臺(tái)、多媒體、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，豐富了當(dāng)代舞臺(tái)的表現(xiàn)手段和藝術(shù)面貌，并且為人們帶來全新的審美體驗(yàn)。有文化學(xué)者據(jù)此推斷，戲劇藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技手段會(huì)越來越倚重，演員不主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。以下哪項(xiàng)如果為真，最能削弱該學(xué)者的推斷？A.借助現(xiàn)代拍攝技術(shù)和傳播手段，國家大劇院的演出可以實(shí)時(shí)傳播到世界各地B.中國傳統(tǒng)戲曲“一桌二椅”的高度象征性和程式化表演方式，更有獨(dú)特的藝術(shù)魅力C.劇場(chǎng)科技、智能舞臺(tái)等現(xiàn)代科技手段的廣泛運(yùn)用，沒有實(shí)質(zhì)性改變戲劇的藝術(shù)面貌D.一些演員依賴現(xiàn)代科技手段替代有可能損傷身體的傳統(tǒng)危險(xiǎn)表演動(dòng)作，降低了藝術(shù)魅力【答案】B【解析】論點(diǎn)：戲劇藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代科技手段會(huì)越來越倚重，演員不主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，就會(huì)被時(shí)代所淘汰。論據(jù)：劇場(chǎng)科技、智能舞臺(tái)、多媒體、聲學(xué)、光學(xué)、電學(xué)技術(shù)的廣泛運(yùn)用，豐富了當(dāng)代舞臺(tái)的表現(xiàn)手段和藝術(shù)面貌，并且為人們帶來全新的審美體驗(yàn)。A項(xiàng)：該項(xiàng)討論的是現(xiàn)代拍攝技術(shù)和傳播手段有利于演出的傳播，但是論點(diǎn)討論的是如果演員不主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，是否會(huì)被時(shí)代所淘汰，話題不一致，無法削弱，排除；B項(xiàng)：該項(xiàng)討論的是中國傳統(tǒng)戲曲“一桌二椅”更有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，“獨(dú)特”說明這種傳統(tǒng)的形式不同于其他形式，不會(huì)被現(xiàn)代科技手段所取代，即就算演員不主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，也不會(huì)被時(shí)代所淘汰，削弱論點(diǎn)，可以削弱，當(dāng)選；C項(xiàng)：該項(xiàng)指出現(xiàn)代科技手段的廣泛運(yùn)用沒有實(shí)質(zhì)性改變戲劇的藝術(shù)面貌，也就是說無論加入現(xiàn)代科技手段與否，戲劇的藝術(shù)面貌沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，沒有提到演員是否需要主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，話題不一致，無法削弱，排除；D項(xiàng)：該項(xiàng)指出加入現(xiàn)代科技手段后，降低了藝術(shù)魅力，討論的是藝術(shù)魅力的高低，但是論點(diǎn)討論的是如果演員不主動(dòng)適應(yīng)被各種科技元素構(gòu)筑起來的表演空間，是否會(huì)被時(shí)代所淘汰，話題不一致，無法削弱，排除。故正確答案為B。5.在新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，如果醫(yī)生只掌握專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐能力，卻缺乏基本職業(yè)道德，不僅很難適應(yīng)社會(huì)需求，同時(shí)還容易造成醫(yī)患關(guān)系緊張。因此在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，不僅要注重專業(yè)理論知識(shí)的教育，更應(yīng)注重提升醫(yī)德醫(yī)風(fēng)職業(yè)素養(yǎng)。以下選項(xiàng)若為真，最能支持上述論斷的是：A.目前大多數(shù)醫(yī)術(shù)水平較高的醫(yī)生極少與患者產(chǎn)生沖突B.醫(yī)生在救治過程中只顧治病不顧患者感受往往導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系緊張C.醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升，主要依靠學(xué)校的思想道德教育D.比起專業(yè)水平，越來越多患者就醫(yī)時(shí)更看重醫(yī)生的道德素養(yǎng)【答案】D【解析】論點(diǎn)：在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)過程中，不僅要注重專業(yè)理論知識(shí)的教育，更應(yīng)注重提升醫(yī)德醫(yī)職業(yè)素養(yǎng)。論據(jù)：如果醫(yī)生只掌握專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐能力，卻缺乏基本職業(yè)道德，不僅很難適應(yīng)社會(huì)需求，同時(shí)還容易造成醫(yī)患關(guān)系緊張。A項(xiàng)：該項(xiàng)說的是醫(yī)術(shù)水平較高的醫(yī)生與患者沖突少，但“醫(yī)術(shù)水平較高”不等同于“醫(yī)德醫(yī)風(fēng)職業(yè)素養(yǎng)高”，與論點(diǎn)“醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)更