心理學(xué)趣圖心理學(xué)派

心理學(xué)趣圖心理學(xué)派第一頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六一、有趣的心理圖片欣賞二、十大心理學(xué)派介紹第二頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六不可能圖形兩歧圖形顏色知覺大小長短錯覺視覺后像其它圖形第三頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六不可能圖形：俗話說，眼見為實，但我們眼中所見的東西，在實際中一定能夠存在么？第四頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六你見過這樣的建筑工地么？第五頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六是誰驚醒了畫中人？第六頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六第七頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六在這些圖形中，局部線索在認知上都是合理的，但整體來看，卻是一幅不可能的圖畫，正符合格式塔心理學(xué)的概念：整體不等于部分之和。第八頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六第九頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六兩歧圖形每個人心中都有一個世界。你眼中的世界和我看到的一樣么？第十頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六少女還是老婦？第十一頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六玫瑰還是情侶？第十二頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六你能在葉子中間找到三個隱藏的側(cè)面人像嗎？第十三頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六視覺游戲--“隱藏的拿破侖”隱藏的拿破侖：你能發(fā)現(xiàn)站立的拿破侖像嗎？這幅圖形／背景幻覺圖出現(xiàn)于拿破侖逝世后不久?！窘馕觥磕闷苼鼍筒卦趦蓸渲g。兩樹的內(nèi)側(cè)樹干勾勒出了站立的拿破侖像

第十四頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六視覺游戲--“舞者與手勢”舞者與手勢：在瑞士藝術(shù)家桑德羅·戴爾·斯普瑞特創(chuàng)作的這幅有歧義的畫中，手和舞者都呈現(xiàn)出優(yōu)雅之態(tài)。第十五頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六你看到的是一位少女的臉還是一位薩克斯演奏家？第十六頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六兩歧圖形兩歧是指對于這些圖形有兩種或兩種以上的解釋。在看成一種圖形時就不會看成另一種圖形。它和知覺的穩(wěn)定性有關(guān)。第十七頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六愛因斯坦嗎？我看到的可是MM洗澡啊第十八頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六顏色知覺你所看到的可能是騙人的。色彩只是一種主觀的知覺么？第十九頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六你看到了幾種顏色？

圖中只有三種顏色，分別是：白、綠及粉紅。但是看起來卻像是有兩種不同的粉紅色，其實是同一種顏色喔！第二十頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六四個中間的灰色區(qū)域亮度一樣嗎？第二十一頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六大小長短錯覺大的不大，長的不長，到底怎么樣，需要量一量第二十二頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六誰比較胖？第二十三頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六一樣長么？a、b、c、d第二十四頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六內(nèi)部的圓，哪個比較大？第二十五頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六哪一條線長？第二十六頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六錯視圖形圓不圓，方不方。是世界的扭曲，還我們心理的扭曲？第二十七頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六平行線么？第二十八頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六平行線么？第二十九頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六平行線不平行第三十頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六檢驗心理承受力的圖片美國曾檢驗犯罪嫌疑人的心理承受力第三十一頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六視覺后像你能看到不存在的東西么？第三十二頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六注視圖畫一分鐘，然后看白色背景，你看到了什么？第三十三頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六其它心理圖象第三十四頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六對著圖像點點頭，世界開始旋轉(zhuǎn)第三十五頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六第三十六頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六第三十七頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六數(shù)一數(shù)圖中有多少個黑點？第三十八頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六十大心理學(xué)派第三十九頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六馮特的內(nèi)容心理學(xué)的研究對象是人的直接經(jīng)驗。馮特認為，人的這種直接經(jīng)驗(心理或意識)是可以進行分析的。心理被分析到最后不能再分析的成分，則為心理元素，即為心理構(gòu)成的最小單位。馮特以為，心理學(xué)的任務(wù)就是在于分析出心理元素并發(fā)現(xiàn)這些元素復(fù)合成復(fù)雜的觀念的原理與規(guī)律。研究方法主要是“自我觀察”，“自我體驗”的實驗內(nèi)省法。

一、馮特的內(nèi)容心理學(xué)派第四十頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六二、布倫塔諾的意動心理學(xué)派

布倫塔諾主張心理學(xué)應(yīng)研究心理活動的本身。心理的活動又叫意動。我們看見一朵花，花的印象即為“內(nèi)容”，看見即為“意動”；我們聽一支歌，歌的印象為內(nèi)容，聽則為意動。內(nèi)容屬于物理現(xiàn)象，是物理學(xué)研究的對象，只有意動才是心理學(xué)研究的對象。布倫塔諾被視為是心理學(xué)機能主義傾向較早的代表。第四十一頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六三、鐵欽納的構(gòu)造主義心理學(xué)派

構(gòu)造主義認為是先前經(jīng)驗的記憶痕跡加到感覺中去，從而構(gòu)造出一個知覺形象，因此對于同樣的圖形，不同的人卻構(gòu)造出不同的知覺。它強調(diào)任何復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是由分析元素組合成的。

第四十二頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六四、詹姆士的機能主義心理學(xué)派

機能主義主要研究的是作為生物適應(yīng)工具的心理（意識)的機能或功用。機能主義心理學(xué)自1898年產(chǎn)生以后，影響深遠。它滲透到幾乎一切心理研究領(lǐng)域，廣泛地影響著美國心理學(xué)的發(fā)展，并自此后始終成為美國心理學(xué)發(fā)展的主要傾向。后來相繼產(chǎn)生的行為主義心理學(xué)和認知心理學(xué)，可以說是機能主義生命的進一步的延續(xù)。第四十三頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六五、華生的行為主義心理學(xué)派

行為主義的主要觀點是認為心理學(xué)不應(yīng)該研究意識，只應(yīng)該研究行為，把行為與意識完全對立起來。在研究方法上，行為主義主張采用客觀的實驗方法，而不使用內(nèi)省法。

第四十四頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六六、格式塔心理學(xué)

格式塔心理學(xué)誕生于1912年的德國，是現(xiàn)代西方心理學(xué)主要流派之一，后來在美國廣泛傳播和發(fā)展。主要代表是惠太海默、考夫卡和苛勒。他們有一句名言：“整體總比部分相加還要多?！?/p>

第四十五頁，共四十六頁，編輯于2023年，星期六七、弗洛伊德的精神分析學(xué)派精神分析學(xué)派最大特點就是強調(diào)人的本能的、情欲的、自然性的一面。它首次闡述了無意識的作用，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識研究的新領(lǐng)域；它重視人格的研究，重視心理應(yīng)用，在精神病治療方面，不僅提供了