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技能、技術(shù)、職業(yè)名言警句手藝精巧者,即如黃金的源泉(荷蘭)人在生活中遇到不幸,沒(méi)有什么比一門(mén)技藝會(huì)給人更好的安慰,因?yàn)楫?dāng)他一心鉆研那門(mén)技藝時(shí),船已不知不覺(jué)越過(guò)了重重危難(米南德)有一技之長(zhǎng)的閑不著(日本)手藝是黃金的園地(德國(guó))技能和信心加在一起便是一支無(wú)往而不勝的軍隊(duì)(歐洲)技藝多,隨處參能生活(英國(guó))一個(gè)人要么掌握很好的專(zhuān)業(yè)技能,要么掌握在生活中無(wú)孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道(亞·索爾仁尼琴)除了吃食以外,任何事情都需要技能(歐洲)什么木匠出什么活(英國(guó))精一技者通百路(日本)手藝勝于一切珠寶(俄羅斯)人貴有一技之長(zhǎng)(德國(guó))千重要,萬(wàn)重要,一技之長(zhǎng)最重要(南斯拉夫)只有貧困才能逼出技藝,它是勞動(dòng)之師(忒俄克里托斯)從精神出發(fā)的人,過(guò)低持評(píng)價(jià)技術(shù)的意義;從物質(zhì)利益出發(fā)的人,過(guò)高地評(píng)價(jià)技術(shù)的意義(威恩特計(jì)算機(jī)沒(méi)用,它只會(huì)告訴你答案。--帕布羅·畢加索(PabloPicasso),藝術(shù)家一樣?xùn)|西不按你的計(jì)劃行事,并不意味著它就毫無(wú)用處。--托馬斯·愛(ài)迪生(ThomasEdison),發(fā)明家任何足夠先進(jìn)的技術(shù)都等同于魔術(shù)。--阿瑟·C.克拉克(ArthurC.Clarke),作家我們真正想要的是能奏效的東西,結(jié)果卻攤上了技術(shù)。--道格拉斯·亞當(dāng)斯,作家在小說(shuō)中忽略技術(shù)是對(duì)生活的歪曲,就像維多利亞時(shí)代的人們拒談性事一樣,是對(duì)事實(shí)的不尊重。--庫(kù)爾特·馮內(nèi)古特(KurtVonnegut),作家技術(shù)讓龐大的人口成為可能;而如今,龐大的人口則讓技術(shù)變得不可或缺。--約瑟夫·克魯奇(JosephKrutch),作家如果我們繼續(xù)在智慧和審慎缺失的情況下發(fā)展技術(shù),現(xiàn)在的傭人可能最終成為我們的劊子手。--奧馬爾·布拉德利(OmarBradley),美國(guó)陸軍五星上將人類(lèi)精神必須凌駕于技術(shù)之上。--阿爾伯特·愛(ài)因斯坦,科學(xué)家技術(shù)就是你出生時(shí)尚未存在的任何事物。--艾倫·凱(AlanKay),計(jì)算機(jī)科學(xué)家真正危險(xiǎn)的不是計(jì)算機(jī)開(kāi)始像人一樣思考,而是人類(lèi)開(kāi)始像計(jì)算機(jī)一樣思考。--西德尼·哈里斯(SydneyHarris),記者這個(gè)可怕的事實(shí)已經(jīng)格外明顯:技術(shù)已經(jīng)超越人性。--阿爾伯特·愛(ài)因斯坦(AlbertEinstein),科學(xué)家藝術(shù)挑戰(zhàn)技術(shù),技術(shù)啟發(fā)藝術(shù)。--約翰·拉塞特(JohnLasseter),導(dǎo)演人類(lèi)最偉大的技術(shù)發(fā)明--飛機(jī)、汽車(chē)、計(jì)算機(jī)--倒不能證明人的智慧有多高,而恰恰說(shuō)明了人有多懶。--馬克·肯尼迪(MarkKennedy),作家技術(shù)一詞描述的是尚未奏效的東西。--道格拉斯·亞當(dāng)斯(DouglasAdams),作家我們這個(gè)時(shí)代的一大迷思就是技術(shù)即通訊。--利比·拉森(LibbyLarsen),作曲家這就是技術(shù)的意義所在。一邊創(chuàng)造對(duì)不朽的渴望,一邊威脅著毀滅世界。技術(shù)是脫離了自然的貪欲。--唐·德里羅(DonDeLillo),作家一臺(tái)機(jī)器能完成五十名凡夫的活,但無(wú)法勝任一個(gè)偉人的事。--埃爾伯特·哈伯德(ElbertHubbard),作家科學(xué)與技術(shù)變革生活,但記憶、傳統(tǒng)和神話限定了我們的反應(yīng)。--阿瑟·施萊辛格(ArthurSchlesinger),歷史學(xué)家哪怕是最好的機(jī)器,你也無(wú)法賦予其主動(dòng)性;就像最好的壓路機(jī)也不會(huì)種花。--沃爾特·李普曼(WalterLippmann),作家人類(lèi)正在學(xué)會(huì)各種正確的技術(shù),但都是出于錯(cuò)誤的理由。--R.巴克明斯特·富勒(R.BuckminsterFuller),發(fā)明家、作家是藝不虧人藝到用時(shí)方恨少教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手?!K霍姆林斯基勤學(xué)和知識(shí)是朋友,汗水和技能是伙伴。學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家?!獝?ài)因斯坦如果我們繼續(xù)在智慧和審慎缺失的情況下發(fā)展技術(shù),現(xiàn)在的傭人可能最終成為我們的劊子手。--奧馬爾·布拉德利(OmarBradley),美國(guó)陸軍五星上將藝術(shù)挑戰(zhàn)技術(shù),技術(shù)啟發(fā)藝術(shù)。--約翰·拉塞特(John

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