2023年怎樣做教師心得體會(huì)(篇)

2023年怎樣做教師心得體會(huì)(篇)

書目

第1篇讀《怎樣做創(chuàng)新老師》心得體會(huì)

第2篇讀《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

第3篇《今日,我們?cè)鯓幼隼蠋煛沸牡皿w會(huì)范文

第4篇新時(shí)期我們?cè)鯓幼隼蠋熜牡皿w會(huì)

第5篇《今日怎樣做老師》讀書心得體會(huì)范文

第6篇老師怎樣做課題探討心得體會(huì)

第7篇《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

第8篇怎樣做小學(xué)老師心得體會(huì)

第9篇《今日怎樣做老師》讀書心得

第10篇老師《今日,我們?cè)鯓幼霭嘀魅巍纷x書心得體會(huì)

讀《怎樣做創(chuàng)新老師》心得體會(huì)

讀《怎樣做創(chuàng)新老師》心得體會(huì)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，經(jīng)常可以將它們寫成心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是我?guī)痛蠹艺淼淖x《怎樣做創(chuàng)新老師》心得體會(huì)，歡迎閱讀與保藏。

————愛好是最好的老師

俗話說，愛好是做好的老師，無論是做什么，只要感愛好，就有主動(dòng)性，就會(huì)事半功倍，善之者不如好之者，好之者不如樂之者，正是這個(gè)道理。

正如文中所說，我們利用課件，創(chuàng)設(shè)情境，除了讓學(xué)問更加明白外，更有激發(fā)孩子愛好的因素，因此，對(duì)孩子愛好的激發(fā)，是我們教學(xué)中很重要的手段。

我曾遇到過這樣的事情，今年我任二年級(jí)語文，由于自己缺乏閱歷，課堂上教學(xué)生認(rèn)字，寫字，課文要上好幾節(jié)課，孩子們煩，我也累，一次偶然的機(jī)會(huì)，可見我看到孩子們?cè)谕媾?，本想狠狠地指?zé)他們，可猛的想到了能否把牌上的內(nèi)容換成學(xué)習(xí)過的生字，讓孩子們邊玩邊學(xué)邊認(rèn)，我把想法告知了那個(gè)孩子，那個(gè)孩子看到我的臉由陰轉(zhuǎn)晴，也不再驚慌了，我讓家長幫忙，幫孩子制作寫有生字的紙牌，孩子們玩起了字牌嬉戲，結(jié)果課堂上我?guī)缀醪挥媒蹋皇菣z查一下，孩子們讀得可好了，一邊學(xué)，一邊復(fù)習(xí)，駕馭的挺堅(jiān)固，后來我有激勵(lì)孩子寫字，聽寫中誰全對(duì)，我就給他寫一個(gè)棒，五個(gè)棒換一朵小紅花，最終比一比誰的小紅花多，孩子們更感愛好了，有些家長說孩子們回家不是認(rèn)就是寫，似乎不覺得累，課堂上，我輕松多了，常常帶領(lǐng)孩子們讀一些寓言故事、成語故事，還激勵(lì)孩子們寫日記，也有了足夠的展示時(shí)間，孩子們學(xué)的興奮，我也覺的輕松，方法對(duì)了頭，事半功倍呀。

————關(guān)注孩子的整體發(fā)展

第三節(jié)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展，要以學(xué)生發(fā)展為本，課堂教學(xué)要面對(duì)全體學(xué)生，還要促進(jìn)每個(gè)學(xué)生特性的健康發(fā)展。要為人的終生發(fā)展奠基，書中談到老師教學(xué)正在逐步擺脫對(duì)分?jǐn)?shù)及對(duì)升學(xué)率的過度追求，使教學(xué)從育分向育人轉(zhuǎn)變。

著眼與孩子的整體發(fā)展，就要沒面對(duì)全體學(xué)生，尤其是那些學(xué)困生，他們更須要老師的陽光，我們常說，師者父母心，做父母者，往往更傾向于弱勢的孩子，作為老師，我們做到了嗎，可以說，我做的不好，因?yàn)槲覀兊呐υ谶@些學(xué)困生身上得不到體現(xiàn)，與培育學(xué)優(yōu)生相比，是事半功倍，事倍功半的懸殊，我們要常常捫心自問，在學(xué)困生身上，我們是否有愧，是否對(duì)得起師者父母心的稱號(hào)。

就學(xué)生終生發(fā)展而言，為師者，要有“今日我來栽樹，明天他人乘涼”的境界，誠然，或許我們今日的努力，今年顯不出來，但是我們卻為明年，后年，甚至更多年以后的厚發(fā)積蓄力氣。

我想到了讀書，就語文教學(xué)而言，要孩子們讀書，遠(yuǎn)不如要孩子們做題更出成果，多讓孩子們做題，會(huì)很快提高成果，家長快樂，領(lǐng)導(dǎo)滿足，自己實(shí)惠，讓孩子讀書耽擱時(shí)間，影響復(fù)習(xí)，就是幾年后考得好，也不是自己的成果。我曾做過這樣的比方，用只讓孩子一位做題的方法提高成果，正如殺雞取蛋，急功近利，讓孩子讀書，卻如喂雞養(yǎng)蛋，厚積薄發(fā)，道理我們都很明白，但誰又能舍得眼前利益，為孩子的終身發(fā)展著想呢？這又是一個(gè)道德境界問題。

我想到了我們的`讀書小組，為了給孩子們足夠的讀書時(shí)間，我們改革教學(xué)方式，有單篇授課，改成了單元授課，協(xié)調(diào)其他任課老師精煉作業(yè)，給孩子足夠的讀書時(shí)間，對(duì)讀書活動(dòng)，我們也以愛好為主，從不布置硬性任務(wù)，每人一個(gè)讀書檔案袋，袋內(nèi)只是自己的讀書書目，學(xué)生只要把自己讀過的書名記上就可，有感想就寫，沒感想就散，學(xué)生沒有負(fù)擔(dān)，輕松讀書，營造了深厚的讀書氛圍，去年，我班許靜茹同學(xué)一學(xué)期讀了八十多本書，讀三四十本也比比皆是，書讀得多了，孩子們自然有很多感受，想寫就寫，寫了就展示。讀書促進(jìn)了孩子們的寫作，寫作水平逐步提高，三四五年級(jí)按部就班，語數(shù)外老師通力合作，孩子們受某些大家的影響，作品中滲透出了自己的思想，語言樸實(shí)，感情真摯，在xx年殲滅白蛾蟲的征文中，全縣五名一等獎(jiǎng)，我校占了三名，在今年的二十三屆世界華人杯作文競賽中，全世界二十二個(gè)國家七百萬件作品，我校冬雨同學(xué)獲三等獎(jiǎng)。這些成果的取得，有現(xiàn)任老師的努力，更有前任老師的付出。

今年，我們二年級(jí)語文組在完成課本教學(xué)的同時(shí)，著眼于讀寫的啟蒙，讀成語，讀寓言，讀故事，讀、講、寫，逐層深化，主動(dòng)挖掘了課外資源，為孩子終生的發(fā)展奠基。

總之，孩子是我們的教化對(duì)象，課堂上孩子的精彩遠(yuǎn)比我們老師的精彩重要，結(jié)合孩子實(shí)際狀況，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)愛好，著眼孩子的終身發(fā)展，多渠道拓展資源，是我們教化教學(xué)的根本。

讀《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

這個(gè)寒假，我細(xì)細(xì)品讀了王曉春的《今日怎樣做老師》這本書，受益匪淺。

這本書的內(nèi)容以案例為主，作者緊扣那一個(gè)個(gè)特別貼近我們工作實(shí)際的案例，通過點(diǎn)評(píng)它們，來指引廣闊老師，尤其是青年老師的教化教學(xué)工作，使他們少走彎路，很快適應(yīng)角色，削減工作路上的挫折。這本書一共選取了100個(gè)案例，并且除了個(gè)別案例之外，都是中學(xué)的。內(nèi)容有關(guān)于“老師自身素養(yǎng)提高”方面的，有關(guān)于“如何處理教學(xué)中存在的問題”方面的，有關(guān)于“班主任班級(jí)管理”方面的，有關(guān)于“如何協(xié)調(diào)師生關(guān)系”方面的。

二十多年的從教生涯，我自己的親身體驗(yàn)，還有周邊同事給我的，最大的體會(huì)就是，作為老師，工作方法無外乎兩點(diǎn)，也是兩個(gè)極端：寬嚴(yán)相濟(jì)。一方面，對(duì)學(xué)生嚴(yán)加管教。嚴(yán)管假如不見效，就反過來用愛心感化。假如愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不行，最終只好把家長“搬出來”。殊不知，假如老師還管教不了，事實(shí)上家長往往早已經(jīng)失控了，家長還希望老師把他的孩子扭轉(zhuǎn)過來呢！于是，最終老師只能是滿腹牢騷，滿身乏累。那么，我們的工作方法為什么總是如此簡潔呢？讀了這本書我才明白，往往是因?yàn)槲覀冊(cè)谔幚砉ぷ魃系膯栴}時(shí)思維方式過于簡潔。我們遇到學(xué)生問題，很少假設(shè)多種可能，只作簡潔歸因，而且對(duì)誰都這樣歸因。在更多狀況下，我們根本不問緣由，甚至不想真正知道緣由，只要孩子達(dá)不到我們的要求，上來就指責(zé)，我們的教化方法很少能找到專業(yè)色調(diào)，與其說是教化，不如說是“管孩子”。

這本書讓我懂得了很多！它讓我明白，要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型老師，提高專業(yè)水平，提高工作的“科技含量”、“才智含量”，乃當(dāng)務(wù)之急。比如，案例“學(xué)生說：我憑什么聽你的？你一個(gè)月能掙多少錢？”假如在之前，我聽到學(xué)生如此大不敬的話，我肯定會(huì)火冒三丈，先把他弄到辦公室，狠狠地指責(zé)一頓，然后再把他家長請(qǐng)來，讓家長帶回家去“教化”，啥時(shí)孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)了，慎重地給我致歉后，我才會(huì)讓他進(jìn)班上課。但讀了這本書后，我的觀念和看法方法都發(fā)生了變更。首先，我會(huì)心平氣和地回答學(xué)生：“我沒要求你必需聽我的全部的話。我的話分為兩類：一類是提示學(xué)校的規(guī)定，作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，這類話，對(duì)不起，你必需要聽，因?yàn)檫@不是我個(gè)人的要求，我是在代表學(xué)校說話。除了這些話，我跟你說的其他的話，只是我個(gè)人的建議，僅供你參考，你可以不聽。但是，每個(gè)人都要為自己的人生負(fù)責(zé)任，假如我跟你說的這番話你常常能聽到別人說給你，就說明這些話的確有值得你聽進(jìn)去的價(jià)值。就比如你所說到的掙錢，既然你認(rèn)為掙錢多少與文化水平?jīng)]關(guān)系，那為什么幾乎全部的富翁都舍命讓孩子上學(xué)呢？上了中學(xué)上高校，上了高校讀探討生。莫非說，全部的人都還沒有你明白？”我這樣一番話，所起到的教化效果肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過第一種方式，會(huì)讓孩子口服心更服的。這就是這本書教給我的東西！再比如關(guān)于“沒收學(xué)生的財(cái)產(chǎn)的'問題”，這幾乎是每位老師尤其是班主任都會(huì)在工作中遇到的現(xiàn)象。以前我總是這樣處理的：對(duì)于那些不值錢的東西，我從違紀(jì)的學(xué)生手中收過來后，趁著怒氣當(dāng)著他的面毀掉，或者過后順手扔了，對(duì)于那些手機(jī)、電話手表之類的珍貴物品，我會(huì)等到一段時(shí)間后，交還給他們的家長，并且肯定要讓孩子寫出書面檢查和保證，并且由家長簽字，再存檔，但這本書告知我：1、沒收的手段要少用，不得已時(shí)再用。閱歷告知我們：這樣只會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系更加驚慌。2、老師沒有權(quán)力說“不還”，不能因?yàn)閷W(xué)生違反紀(jì)律就侵?jǐn)_其財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是沒有法律依據(jù)的。但學(xué)生假如帶了法律禁止的物品，沒收了以后當(dāng)然是不能還給他的，并且要對(duì)學(xué)生剛好進(jìn)行思想教化。

這本書所列舉的100個(gè)案例，涉及到我們教化教學(xué)工作的方方面面，對(duì)我們的工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但在這里，我就不再一一舉例描述了?？傊?，我們今日怎樣做老師，一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的。還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平！

《今日,我們?cè)鯓幼隼蠋煛沸牡皿w會(huì)范文

一年之計(jì)在于春，新春伊始，我們?nèi)w試驗(yàn)小學(xué)教職工共同學(xué)習(xí)了畢校長的《今日，我們?cè)鯓幼隼蠋煛穼ｎ}報(bào)告，并聽了花園學(xué)校兩名老師的從教勝利閱歷報(bào)告。盡管天氣有些寒冷，但與會(huì)老師有共同的感受，那就是如久旱逢甘霖。作為一個(gè)從事小學(xué)科的我，深深感悟到了做一名語文老師，一名優(yōu)秀語文老師，一名優(yōu)秀班主任老師原來要付出這么多的心血。

結(jié)合自身的從教經(jīng)驗(yàn)，我想應(yīng)當(dāng)這樣做一名小學(xué)科老師。我們面對(duì)的是十幾個(gè)班的學(xué)生，每個(gè)班有自己的班風(fēng)，每隔孩子有自己的性格脾氣，我們不行能一一了解，但是學(xué)習(xí)好的學(xué)生對(duì)我們的課也很重視，所以，我們要擇優(yōu)輔差，樹立優(yōu)生的榜樣，讓他們來協(xié)助帶動(dòng)學(xué)習(xí)勁頭不足的同學(xué)。比如，每班選出二至三名科代表，課上協(xié)助老師維持課堂秩序，上機(jī)課上幫老師開機(jī)，管理秩序，整理機(jī)房等。微機(jī)室每排電腦看做一組，選出一至兩名小排長，他們操作完成再輔導(dǎo)其余同學(xué)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

這次專題學(xué)習(xí)，我找到了與名師的差距。那就是堅(jiān)韌的毅力。當(dāng)然與畢校長相比，天賦上有很大差別，與兩位鄭老師相比，我缺少的是毅力。直白地說是懶散。過去的就讓他過去吧，正如“少壯不努力，老大徒傷悲。老大不努力，傷悲復(fù)傷悲?！蔽乙覝?zhǔn)努力的方向，持之以恒地向著這個(gè)目標(biāo)努力。名師離我很遙遠(yuǎn)，但有太多的事物我沒有做，“時(shí)間像海綿里的水，只要肯擠，總會(huì)有的”，要擠時(shí)間，向效率要時(shí)間，一步步的完成目標(biāo)。目標(biāo)列舉：

1、讀教化專業(yè)書籍，提升業(yè)務(wù)水平，讀雜志名著提升自身修養(yǎng)。

2、學(xué)專業(yè)學(xué)問，如photoshop、flash，制作出精致作品，用于課堂教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)課的愛好。

3、學(xué)習(xí)挖掘優(yōu)質(zhì)課的上法，向業(yè)務(wù)要質(zhì)量。

老師的工作是辛苦的。有人說，老師的生命像一個(gè)長長的句子，艱辛是定語，耐性是狀語，熱忱是補(bǔ)語。因此，在當(dāng)前做一名合格的人民老師尤其是一名優(yōu)秀的老師的確是不簡單的。對(duì)于我們小學(xué)科老師來說，做到下面這些可以說是一名合格的人民老師了。

一、要有一個(gè)健康的身體。

“健全的心靈寓于健康的身體。”老師在社會(huì)上是一個(gè)弱勢群體，難免有許很多多不順心如意之事，我們自己肯定要看得開，功利瑣煩之事淡然處之。開心地學(xué)習(xí)，開心地溝通，開心地工作，良好的精神狀態(tài)可以減輕疲憊消退疾病，即使累點(diǎn)也會(huì)身心輕松。其次還要加強(qiáng)體育熬煉，應(yīng)結(jié)合自己的愛好和實(shí)際，實(shí)行不同的形式和方法盡可能多地參與體育活動(dòng)。切不行始終是家庭———辦公室———教室三點(diǎn)一線，要讓我們的生命在跑跑跳跳中多一些生動(dòng)和色調(diào)。

二、要讓自己的主動(dòng)一點(diǎn)。

許多時(shí)候，我們都不得不做一些令人厭煩的事情，但是不做又往往不行的。假如不能變更事情，至少可以試著變更自己的心態(tài)；假如不能變更事實(shí)，至少你可以試著變更看法，假如不能變更過去，至少你可以試著變更現(xiàn)在。主動(dòng)地，用一顆平常心來對(duì)待每一件事情，對(duì)待每一個(gè)人。

三、要學(xué)會(huì)寬容和賞識(shí)。

每個(gè)學(xué)生都是主動(dòng)要求上進(jìn)的，都會(huì)有閃光點(diǎn)。愛迪生因?yàn)槟赣H的寬容和了解而成為獨(dú)創(chuàng)家，富蘭克林因?yàn)楦赣H的賞識(shí)而取得了輝煌的功績，學(xué)生作為發(fā)展中的個(gè)體，同樣也須要我們?yōu)槿藥熣叨嘈捜荩嘈┘?lì)，多些敬重，多些賞識(shí)，“寬容、觀賞”每一個(gè)學(xué)生，是發(fā)展性教化的前提。

四、要有一顆愛心。

沒有愛就沒有教化。愛心四溢的老師眼里只有教化，為教化而歌，為教化而泣。他們有獻(xiàn)身教化的炙熱情懷，有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人生理想，有不知困難迎難而上的堅(jiān)毅意志，有樂觀進(jìn)取的人生看法。同時(shí)是擁有華蜜感的老師，是產(chǎn)生歡樂的老師，也會(huì)將這種歡樂，這種華蜜帶給臺(tái)下的孩子們。

有人說：“老師的一生不肯定要干成什么震天動(dòng)地的偉業(yè)，但她應(yīng)當(dāng)如百合，綻開是一朵花，凝合成一枚果。但她應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)看像一盞燈，近看是一團(tuán)火?！钡肝覀兠恳粋€(gè)教化線上的行者，步履輕快，臉上帶著笑容，心中充溢陽光。

新時(shí)期我們?cè)鯓幼隼蠋熜牡皿w會(huì)

新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下老師們學(xué)習(xí)最多的理念;教化為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);老師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教化界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做老師了!”也成為很多老師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事務(wù)、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素養(yǎng)教化的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教化的諸多問責(zé)，對(duì)老師角色越來越高的期盼和要求，的確使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對(duì)老師壓制學(xué)生特性甚至損害學(xué)生等教化失范行為指責(zé)以致控訴、親身體會(huì)到老師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素養(yǎng)的沖突要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名老師”的問題日夜縈繞于懷。

根據(jù)新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教化的視察思索，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)老師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教化的“真目的”。

任何一所中小學(xué)，要在社會(huì)上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的狀況看，最干脆的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生學(xué)問駕馭的好壞，家長還看老師平常作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是各民辦學(xué)校及高收費(fèi)學(xué)?！熬o抓教學(xué)質(zhì)量”(事實(shí)上單指學(xué)問學(xué)習(xí))的緣由。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成果好了，家長才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：假如小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考?假如考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教化的機(jī)會(huì);就是將來步入社會(huì)，還是要參與各種考試考核才能贏得競爭呀!目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色調(diào)也非常深厚：各類檢查評(píng)比、競賽課公開課、教化科研課題、各種大小活動(dòng)……在深厚功利心作用下，“水分”大得驚人;很多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡潔粗暴……用極深厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教化。俗話說，十年樹木，百年樹人。教化是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分?jǐn)?shù)或其他簡潔方式來考評(píng)教化短期內(nèi)的突出效果

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許很多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教化工作者，都應(yīng)深化地思索：我們教化的目的究竟是什么?教化究竟要培育什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義原委是什么?我們究竟首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思索和獨(dú)立推斷的一般實(shí)力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)學(xué)問放在首位?！甭劽麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的缺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教化必需以每個(gè)人為目的，教化的最大目的，是為了促進(jìn)特性發(fā)展，教化的最終目的是讓受教化者完成自我，把自我推動(dòng)到一個(gè)至善的世界，成為完人?！庇嗲镉暝谡劦饺说乃仞B(yǎng)時(shí)認(rèn)為，文化學(xué)問只是人文素養(yǎng)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體推斷的實(shí)力、感性知覺實(shí)力和證偽實(shí)力，以及一顆和善的心。從這些論述中，我們可以感受到培育人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教化就是培育習(xí)慣。那么，培育兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和鉆研精神，以及做人的至少準(zhǔn)則。作為老師，須要有崇尚科學(xué)的看法、追求志向的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻相識(shí)了教化的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)老師的“真位置”。

當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主同等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位老師在教化觀念、教化理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教化的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的閱歷思維時(shí)時(shí)常對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教化中經(jīng)常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：

一、神圣化。

老師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長面前肯定權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則憤怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒牵覀儜?yīng)當(dāng)相識(shí)到，激勵(lì)學(xué)生及家長表述自己的看法，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是敬重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個(gè)偉人說：“爭辯是兩個(gè)心思的捷徑?！痹试S同等地位上的爭辯，不僅教化，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。

二、家長式?！耙蝗諡閹?，終生為父”的傳統(tǒng)思想，在很多老師心中異化為：我是你的老師，就和你的父母一樣，我一切都是為你好，你必需聽我的。于是乎，不管自己的動(dòng)身點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂于接受或能否承受，也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的，肯定得以師命是從。這種自以為是的家長式專制作風(fēng)，既使學(xué)生成長苦痛，嚴(yán)峻損壞師生感情，也經(jīng)常會(huì)好心辦壞事，甚至造成嚴(yán)峻后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí)，哪曾想到，這種專制作風(fēng)和呆板僵化的教化方式，是對(duì)兒童特性的摧殘、天性的扼殺

三、工匠式。老師是一門職業(yè)，但教化應(yīng)是一門事業(yè)，它須要思想、須要追求、須要科學(xué)、須要志向，但有些老師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和特性。

那么，新時(shí)期，老師的“真位置”又該是怎樣的

筆者認(rèn)為，老師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成果考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培育孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，須要不同的栽培方法，教化孩子也要因材施教……”“人道”的老師應(yīng)當(dāng)這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教化真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;專心視察和體會(huì)教化過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，共享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同快樂共發(fā)展;能用足夠的耐性觀賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特性，耐性傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種看法，并奇妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來敬重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲處，充分敬重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手熬煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請(qǐng)信任阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最終，一心一意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的老師。

同時(shí)，老師應(yīng)是一名有“人格”的人。

關(guān)于老師“人格”對(duì)學(xué)生的影響，自古就有身教重于言教的論述：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行?！?《論語》)而在新課改背景下，新的師生關(guān)系使老師人格的影響力顯得更為重要。那么，新時(shí)期老師怎樣做才能具備人格魅力呢

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使很多老師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆忙而過，你是否已無心顧及四周的人和事?在學(xué)校勞碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)切學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)切身邊鄰居……在這些勞碌中，你是否已漸漸忽視了生活中其它一切事情?就像一位老師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”開心的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗M然找不到這樣的故事!——老師要培育活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，老師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算學(xué)問越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)建力卻會(huì)漸漸枯竭，成為“智能機(jī)器人”

二、做一名才智者。葉瀾教授說：“假如一個(gè)老師缺少才智，就缺少尊嚴(yán)?！辈胖莵碜杂谑裁?——來自于博覽群書，老師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對(duì)工作的滿腔酷愛，勤思索，善鉆研，在平常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，老師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，老師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。

三、做一名反思者。教化是一種常做常新的事業(yè)，教化無止境，老師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充溢新穎 的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教化變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)擅長反思的人，恒久擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)擅長反思的民族，恒久擁有不竭的力氣;我們的教化也須要英勇的反思以不斷超越再超越，一個(gè)擅長不斷反思的老師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生仰慕。

說究竟，做新時(shí)期的老師，就要主動(dòng)地更新學(xué)問、觀念和實(shí)力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)建性地工作。讓我們酷愛教化、酷愛學(xué)生，使教化適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和老師共同歡樂地成長

新課程的核心理念是關(guān)注人，是為了每個(gè)學(xué)生的發(fā)展，這是當(dāng)前新課改背景下老師們學(xué)習(xí)最多的理念;教化為學(xué)生服務(wù)，已成為每個(gè)學(xué)校的口號(hào);老師的任務(wù)是為學(xué)生的成長服務(wù)，已基本成為教化界的共識(shí)?？赏瑫r(shí)，“不會(huì)做老師了!”也成為很多老師共同的困惑。是啊，高比例的學(xué)生厭學(xué)、馬加爵事務(wù)、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現(xiàn)象、素養(yǎng)教化的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對(duì)教化的諸多問責(zé)，對(duì)老師角色越來越高的期盼和要求，的確使我們困惑：“新時(shí)期，該怎樣當(dāng)老師?”每每看到家長、學(xué)生對(duì)老師壓制學(xué)生特性甚至損害學(xué)生等教化失范行為指責(zé)以致控訴、親身體會(huì)到老師的委屈和在家長要應(yīng)試與學(xué)生要素養(yǎng)的沖突要求下困惑彷徨時(shí)，“該如何當(dāng)好一名老師”的問題日夜縈繞于懷。

根據(jù)新課改和時(shí)代的要求，結(jié)合自己的工作體會(huì)和對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)教化的視察思索，筆者認(rèn)為新時(shí)期的中小學(xué)老師應(yīng)從下列幾方面去做。

首先，摒棄功利心，找準(zhǔn)教化的“真目的”。

任何一所中小學(xué)，要在社會(huì)上和家長心目中有好地位，教學(xué)質(zhì)量好壞是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。就當(dāng)前的狀況看，最干脆的標(biāo)準(zhǔn)便是各類統(tǒng)考的分?jǐn)?shù)。由此引發(fā)社會(huì)對(duì)“好老師”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，便是看所教學(xué)生學(xué)問駕馭的好壞，家長還看老師平常作業(yè)布置多少、對(duì)學(xué)習(xí)抓得是否緊……這便是各民辦學(xué)校及高收費(fèi)學(xué)?！熬o抓教學(xué)質(zhì)量”(事實(shí)上單指學(xué)問學(xué)習(xí))的緣由。因?yàn)橹挥袑W(xué)生考試成果好了，家長才會(huì)選擇這所學(xué)校，學(xué)校才會(huì)保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠(yuǎn)矚”的理由：假如小學(xué)放松了學(xué)習(xí)，學(xué)生如何面對(duì)中考、高考?假如考不到好學(xué)校，學(xué)生便失去了接受好教化的機(jī)會(huì);就是將來步入社會(huì)，還是要參與各種考試考核才能贏得競爭呀!目前，教學(xué)評(píng)估的功利主義色調(diào)也非常深厚：各類檢查評(píng)比、競賽課公開課、教化科研課題、各種大小活動(dòng)……在深厚功利心作用下，“水分”大得驚人;很多老師也一邊學(xué)習(xí)著新課改理論，一邊仍以應(yīng)試為目標(biāo)，，大作業(yè)量、占課拖堂、對(duì)學(xué)生拔高要求、方法簡潔粗暴……用極深厚的功利心實(shí)施著“虐待性”教化。俗話說，十年樹木，百年樹人。教化是一項(xiàng)長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分?jǐn)?shù)或其他簡潔方式來考評(píng)教化短期內(nèi)的突出效果

面對(duì)當(dāng)前社會(huì)上許很多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教化工作者，都應(yīng)深化地思索：我們教化的目的究竟是什么?教化究竟要培育什么樣的人才?學(xué)習(xí)的意義原委是什么?我們究竟首先該教給學(xué)生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家……發(fā)展獨(dú)立思索和獨(dú)立推斷的一般實(shí)力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)學(xué)問放在首位?！甭劽麑W(xué)者費(fèi)孝通在談到“德育的缺憾”時(shí)回憶：“潘光旦先生曾經(jīng)明確提出：教化必需以每個(gè)人為目的，教化的最大目的，是為了促進(jìn)特性發(fā)展，教化的最終目的是讓受教化者完成自我，把自我推動(dòng)到一個(gè)至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素養(yǎng)時(shí)認(rèn)為，文化學(xué)問只是人文素養(yǎng)中的一小部分，要被稱為一個(gè)完整的人，他還要有對(duì)事物整體推斷的實(shí)力、感性知覺實(shí)力和證偽實(shí)力，以及一顆和善的心。從這些論述中，我們可以感受到培育人才的核心目標(biāo)?！~圣陶曾經(jīng)說：教化就是培育習(xí)慣。那么，培育兒童最核心的習(xí)慣是什么?筆者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和鉆研精神，以及做人的至少準(zhǔn)則。作為老師，須要有崇尚科學(xué)的看法、追求志向的精神，在浮躁的社會(huì)大環(huán)境中，在新課改的大背景下，只有深刻相識(shí)了教化的真正目的，并把它內(nèi)化為自已工作的指導(dǎo)思想，才可能遵循學(xué)生的成長規(guī)律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風(fēng)趕潮，保持正常的心態(tài)，真正為學(xué)生的成長服務(wù)。

其次，走出誤區(qū)，找準(zhǔn)老師的“真位置”。

當(dāng)今，我們雖然高談著人文關(guān)懷、師生關(guān)系民主同等……但由于幾千年師道尊嚴(yán)的影響，每位老師在教化觀念、教化理論及方式方法上，都深深地打上了自己學(xué)生時(shí)代所受教化的烙印，加上過去工作實(shí)踐中形成的閱歷思維時(shí)時(shí)常對(duì)新理念進(jìn)行著干擾歪曲，因而在教化中經(jīng)常不知不覺地穿新鞋走老路，為自己錯(cuò)誤的定位，常表現(xiàn)為：

一、神圣化。

老師潛意識(shí)里仍固守著在學(xué)生及家長面前肯定權(quán)威的地位，容不得學(xué)生、家長說“不”字。否則，輕則憤怒，重則“給小鞋穿”，這種現(xiàn)象當(dāng)今仍普遍存在?？墒?，我們應(yīng)當(dāng)相識(shí)到，激勵(lì)學(xué)生及家長表述自己的看法，善待“頂嘴”、“狡辯”、“頂撞”，可以促進(jìn)師生交往，這不僅是敬重問題，而且是促進(jìn)師生交往良性循環(huán)的大問題。一個(gè)偉人說：“爭辯是兩個(gè)心思的捷徑?！痹试S同等地位上的爭辯，不僅教化，工作、人際交往都應(yīng)走這條捷徑。

二、家長式?！耙蝗諡閹煟K生為父”的傳統(tǒng)思想，在很多老師心中異化為：我是你的老師，就和你的父母一樣，我一切都是為你好，你必需聽我的。于是乎，不管自己的動(dòng)身點(diǎn)學(xué)生以為然否、方式方法學(xué)生是否樂于接受或能否承受，也不管事實(shí)上是否真能達(dá)到為學(xué)生好的目的，肯定得以師命是從。這種自以為是的家長式專制作風(fēng)，既使學(xué)生成長苦痛，嚴(yán)峻損壞師生感情，也經(jīng)常會(huì)好心辦壞事，甚至造成嚴(yán)峻后果。當(dāng)老師在為自己鳴冤叫屈時(shí)，哪曾想到，這種專制作風(fēng)和呆板僵化的教化方式，是對(duì)兒童特性的摧殘、天性的扼殺

三、工匠式。老師是一門職業(yè)，但教化應(yīng)是一門事業(yè)，它須要思想、須要追求、須要科學(xué)、須要志向，但有些老師僅把它當(dāng)作一份工作，上級(jí)怎么說，我便怎么做，忙于跟風(fēng)趕潮，疲于應(yīng)付各項(xiàng)檢查評(píng)比，工作年年做，卻少有鉆研和反思，更沒有自己的思想和特性。

那么，新時(shí)期，老師的“真位置”又該是怎樣的

筆者認(rèn)為，老師，首先應(yīng)是一名“人道”的人。一位以第一名的成果考入少年科大的學(xué)生家長說：“春天正是花兒開放的時(shí)候，秋天才是收獲的季節(jié)，培育孩子也要順其自然;每種樹苗都有各自不同的生長條件，須要不同的栽培方法，教化孩子也要因材施教……”“人道”的老師應(yīng)當(dāng)這樣遵循學(xué)生的成長規(guī)律，讓教化真正成為學(xué)生生命成長的歷程：能充分重視學(xué)生的差異，因人而異地施教，重在育人，關(guān)注學(xué)生的持續(xù)發(fā)展;專心視察和體會(huì)教化過程中的樂趣，淡化結(jié)果，摒棄急功近利思想，共享學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，和學(xué)生同快樂共發(fā)展;能用足夠的耐性觀賞每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和特性，耐性傾聽每一個(gè)學(xué)生的心聲，允許學(xué)生發(fā)表自己的各種看法，并奇妙地引導(dǎo);能把學(xué)生當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體來敬重，即使他們有錯(cuò)誤，也能建立在喚醒學(xué)生自覺性的基礎(chǔ)上慎用懲處，充分敬重學(xué)生的尊嚴(yán)和人格;能放手熬煉學(xué)生，把學(xué)生推到臺(tái)前，把自己隱藏在幕后，甘為學(xué)生的成長想方設(shè)法搭建最好的舞臺(tái)、花大力氣改進(jìn)教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……總之，請(qǐng)信任阿莫納什維利的話：只有把自己當(dāng)作兒童，才能幫助兒童成為成人;只有把兒童的生活看作是自己童年生活的重現(xiàn);才能使自己日益完善起來;最終，一心一意地關(guān)懷兒童的生活，才能使自己成為一個(gè)人道的老師。

同時(shí)，老師應(yīng)是一名有“人格”的人。

關(guān)于老師“人格”對(duì)學(xué)生的影響，自古就有身教重于言教的論述：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行?！?《論語》)而在新課改背景下，新的師生關(guān)系使老師人格的影響力顯得更為重要。那么，新時(shí)期老師怎樣做才能具備人格魅力呢

一、做一個(gè)“真人”。雖然工作、生活的壓力使很多老師的生活軌跡幾乎成了學(xué)?！彝サ膬牲c(diǎn)一線，但路上匆忙而過，你是否已無心顧及四周的人和事?在學(xué)校勞碌地工作，你是否已無暇真正關(guān)切學(xué)生和同事?晚上回家忙完家務(wù)、孩子和白天剩余的工作，你是否已無力關(guān)切身邊鄰居……在這些勞碌中，你是否已漸漸忽視了生活中其它一切事情?就像一位老師要求學(xué)生講自己“給”比“拿”開心的故事時(shí)，學(xué)生要他講，他搜腸刮肚后大吃一驚，因?yàn)樗M然找不到這樣的故事!——老師要培育活生生的人，一個(gè)社會(huì)中的人，那么，老師首先就應(yīng)是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機(jī)器人!否則，這樣的“機(jī)器人”教出的學(xué)生就算學(xué)問越來越豐富，技能越來越強(qiáng)，創(chuàng)建力卻會(huì)漸漸枯竭，成為“智能機(jī)器人”

二、做一名才智者。葉瀾教授說：“假如一個(gè)老師缺少才智，就缺少尊嚴(yán)?！辈胖莵碜杂谑裁?——來自于博覽群書，老師要廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對(duì)工作的滿腔酷愛，勤思索，善鉆研，在平常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中不斷積累。這樣，老師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學(xué)生，老師深受學(xué)生愛戴，并不斷成長。

三、做一名反思者。教化是一種常做常新的事業(yè)，教化無止境，老師生涯也是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷前行的充溢新穎 的旅途。反思將讓師生的生命變得五彩繽紛，反思將讓我們的教化變成一支抑揚(yáng)頓挫的交響曲。一個(gè)擅長反思的人，恒久擁有前進(jìn)的動(dòng)能;一個(gè)擅長反思的民族，恒久擁有不竭的力氣;我們的教化也須要英勇的反思以不斷超越再超越，一個(gè)擅長不斷反思的老師，才能不斷完善自己的工作，科學(xué)地施教，深受學(xué)生仰慕。

說究竟，做新時(shí)期的老師，就要主動(dòng)地更新學(xué)問、觀念和實(shí)力，遵循學(xué)生成長的規(guī)律去創(chuàng)建性地工作。讓我們酷愛教化、酷愛學(xué)生，使教化適合學(xué)生的發(fā)展，讓我們努力為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)必要的條件，使學(xué)生和老師共同歡樂地成長。

《今日怎樣做老師》讀書心得體會(huì)范文

在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做老師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，經(jīng)常內(nèi)心茫然，手足無措?？吹健督袢赵鯓幼隼蠋煛愤@本書時(shí)，如獲至寶，仔細(xì)捧讀，自感獲益非淺。

教化是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教化工作者，我既想做好一個(gè)德育教化者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，好像在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！

在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又不遺余力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一起先的時(shí)候我都賜予同等的愛，但是后來我發(fā)覺我的愛慢慢的變了：對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜愛他們；而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的心情，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師？有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。

是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今日怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑。李老師說“老師首先是一個(gè)教化者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是老師應(yīng)盡的師德要求，老師對(duì)學(xué)生的愛是必需做到的，但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。老師的愛是一種關(guān)切，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，老師在這種狀況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。

但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對(duì)于一個(gè)說謊成性的人，假如我們還打從心里喜愛的話，那么我們就是一個(gè)有問題的老師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)切和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力氣來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“沖突”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好老師！我信任經(jīng)過時(shí)間的磨練，我肯定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。

在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素養(yǎng)教化，但是到現(xiàn)在為止，唯恐我們不得不承認(rèn)，在中國的教化中應(yīng)試教化還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)學(xué)問的駕馭，不得不要求老師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們老師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感愛好的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，肯定會(huì)令我們心里充溢了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素養(yǎng)越來越差，為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的緣由，但是也有老師的緣由?；蛟S我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，或許沒有教學(xué)的藝術(shù)。

李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是老師的因素則可以由我們自己限制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科老師，肯定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的學(xué)問魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的協(xié)作，把握好課堂，仔細(xì)備好課，仔細(xì)上好每一節(jié)課。

作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信念我肯定會(huì)找到平衡點(diǎn)，閱歷和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信念自己肯定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的老師！

老師怎樣做課題探討心得體會(huì)

酷貓寫作最近發(fā)表了名為《老師怎樣做課題探討心得體會(huì)》的范文，感覺寫的不錯(cuò)，希望對(duì)您有幫助，希望大家能有所收獲。

課題背景就是指該問題是在什么狀況或條件下產(chǎn)生的，課題探討有什么意義，等等。以下是我整理的老師怎樣做課題探討心得體會(huì)，歡迎大家參考！

老師怎樣做課題探討心得體會(huì)

學(xué)習(xí)了《老師怎樣做課題探討》一書，我受益匪淺，經(jīng)過一段時(shí)間的深刻領(lǐng)悟，我已經(jīng)得到了肯定的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣明顯提高，但培育小學(xué)低年級(jí)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一項(xiàng)長期而艱難的工程，須要在總結(jié)勝利閱歷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步強(qiáng)化要求和訓(xùn)練，讓習(xí)慣成為自然，變學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生駕馭學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，增加自學(xué)實(shí)力，提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。因此，我們還要在大量的詳細(xì)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代教化理論、觀念，提煉出一整套“培育學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”的操作模式，把探討成果推廣出去?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)此書，談一下自己的心得體會(huì)：

1、在教學(xué)中，老師的工作對(duì)象不同于一般的工作，他們面對(duì)的是一些有思想、有生命的學(xué)生，課堂中的突發(fā)事務(wù)須要老師有一種冷靜的頭腦和處事不驚的看法，肯定的教學(xué)閱歷和教學(xué)方法是必需的，還要具備扎實(shí)的教學(xué)基本功，調(diào)控課堂的實(shí)力要強(qiáng)，這樣才能更好地把握課堂事態(tài)的發(fā)展，更好地完成教學(xué)任務(wù)。

2、由于我平常工作比較繁忙，再加之實(shí)力有限，課題探討的成果不是盡善盡美。今后在課題探討中要邀請(qǐng)一些理論基礎(chǔ)雄厚、實(shí)踐閱歷豐富的老師來參加、指導(dǎo)我的課題探討工作。

3、學(xué)生性格參差不齊，接受實(shí)力有高有低，家庭環(huán)境也不同，如何培育好每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還應(yīng)在平常的實(shí)際工作中對(duì)癥下藥，爭取尋求更好的方法。

4、要對(duì)教材充分理解。對(duì)教材進(jìn)行深化細(xì)致的鉆研與分析，理解教材，把握教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)才能更好地把教學(xué)任務(wù)解決好，教材的理解是對(duì)教學(xué)做充分的打算，老師只有知道上什么，怎么上，什么是重點(diǎn)、難點(diǎn)才能上好課。

5、要對(duì)所教的學(xué)生有肯定的了解。我們說老師教的是一群活生生的人，那么人自然要有感情，我們?cè)诮虝芯蛻?yīng)當(dāng)投入自己的感情。從聽課中我感受到我們新老師擁有****，只有有了感情的教學(xué)才會(huì)擦出教學(xué)的火花，使教學(xué)變得精彩。

通過開展課題探討，不僅使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到有效的提升，展示出了較高的人文素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)。同時(shí)，不斷汲取和消化現(xiàn)有的探討成果，并轉(zhuǎn)化為教化資源，努力促進(jìn)學(xué)生總體素養(yǎng)的提高，老師通過參加課題探討，也促進(jìn)了自身的專業(yè)成長和綜合素養(yǎng)的發(fā)展。

老師怎樣做課題探討心得體會(huì)2

如何做課題，這是困擾了我這個(gè)老師特別久的問題，離開高校校內(nèi)已經(jīng)比較久遠(yuǎn)，而且在高校殿堂也真的沒有接觸和了觸過如何做小課題。當(dāng)今教化的發(fā)展又要求一線的老師能做、會(huì)做課題探討。這就要求我們這些老師要自學(xué)成才，自我我修練，這對(duì)我還真是有點(diǎn)難度啊。

當(dāng)前教化科研存在的問題

據(jù)了解許多課題就是匆忙開題、快速結(jié)題，沒有過程。學(xué)校有課題，老師也有課題，但是在實(shí)際工作中都忙于事務(wù)，忙于應(yīng)付，末了寫一個(gè)報(bào)告什么的算是課題的小結(jié)或者成果，這種只注意形式，忽視過程的探討對(duì)老師的幫助是意義不大。

做課題探討要選好課題

愛因斯坦說：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要”。教化科研課題的選擇特別重要，選題作好了，應(yīng)當(dāng)說探討就成為可能。課題要反映現(xiàn)有的理論和實(shí)踐的廣度與深度，也要反映科研前景的廣度與深度，須要?jiǎng)?chuàng)建力與想象力。

那么課題從哪里來？從自己身邊選題，從教化教學(xué)實(shí)踐的困惑中選題。新意——對(duì)象新、視角新科學(xué)性原則：可行性、應(yīng)用價(jià)值。應(yīng)用價(jià)值：指選定的探討課題及其成果可干脆運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，具有指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的意義。

選題要留意哪些事項(xiàng)呢？首先要從實(shí)際動(dòng)身，探討中實(shí)踐，實(shí)踐中探討；同時(shí)不要貪大求全。如小學(xué)生學(xué)習(xí)心理的探討，就顯得大了些，假如改成小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)概念思維特點(diǎn)的探討，就比較適合一線老師做。范文寫作另外注意平常積累，從小處著手：首先我們要有問題意識(shí)。要做教化、教學(xué)的有心人，平常時(shí)時(shí)到處留心視察，在工作中要多問幾個(gè)為什么。擅長發(fā)覺工作中的問題，總結(jié)自己的教學(xué)閱歷。如有的學(xué)生不喜愛舉手發(fā)言這個(gè)現(xiàn)象，就可以當(dāng)一個(gè)問題：“學(xué)生為什么不喜愛舉手發(fā)言？”我們可以做這樣的思索：僅僅是他的智力問題嗎？僅僅是她的特性問題嗎？有沒有心里因素地影響？等等。要多思索，多積累。

做課題還要做好方案

一個(gè)詳盡的課題方案，是課題探討勝利的保障，課題方案制定好了，課題也就做好了一半。設(shè)計(jì)方案的基本框架是：課題名稱、問題的提出、探討的依據(jù)和探討假設(shè)、探討的內(nèi)容、探討的方法、探討對(duì)象、探討步驟、探討保障、成果預(yù)料、課題組的組成及分工、經(jīng)費(fèi)預(yù)算、資料附錄等。

課題的階段要求

打算階段包括：理論打算、方案設(shè)計(jì)和課題論證。實(shí)踐階段包括：

1、依據(jù)課題探討的內(nèi)容、酷貓寫作策略進(jìn)行扎實(shí)的實(shí)踐。

2、記錄、收集試驗(yàn)的原始材料。

3、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用，同心同德?？偨Y(jié)階段包括：整理資料，總結(jié)探討試驗(yàn)狀況，對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)做理性分析，做好結(jié)題打算，以及撰寫科研報(bào)告、探討論文，全面展示探討成果。

另外，做課題還要盡可能得到教研員、科研專家等專業(yè)人員的指引，使探討的課題更具有嚴(yán)密性、科學(xué)性。

《老師怎樣做小課題探討》這本書內(nèi)容豐富，條理清楚，語言通俗，好用性和可操作性都很強(qiáng)。通過閱讀《老師怎樣做小課題探討》這本書，讓我對(duì)課題探討有進(jìn)一步的了解，我以后探討課題的道路將會(huì)更清楚。

老師怎樣做課題探討心得體會(huì)3

通過學(xué)習(xí)《老師如何進(jìn)行課題探討》一書，我真正懂得了課題探討的過程和好處，一個(gè)老師要作好課題探討會(huì)對(duì)教學(xué)有很大的幫助，有利于教學(xué)的順當(dāng)進(jìn)行，有價(jià)值、有意義的課題總是在深化揭示教化理論與教化實(shí)踐之間沖突的基礎(chǔ)上提出的，為了選取有探討價(jià)值的課題，就須要學(xué)習(xí)、鉆研教化理論，收集與分析有關(guān)的教化探討資料；酷貓寫作須要對(duì)以往的教化、教學(xué)工作閱歷進(jìn)行回顧；對(duì)面臨的各種教化現(xiàn)象細(xì)心視察、思索，對(duì)大大小小的教化實(shí)際問題進(jìn)行整理、辨析；還要對(duì)主觀條件作出正確的分析、估價(jià)，所以課題的探討，又是老師自我提高的過程。下面我對(duì)進(jìn)行課題探討應(yīng)如何選題發(fā)表一些簡潔的看法：

選題必需有價(jià)值。

一是所選擇的探討課題是否符合社會(huì)發(fā)展、教化事業(yè)發(fā)展的須要，是否有利于提高教化質(zhì)量，促進(jìn)青少年全面發(fā)展。二是所選的探討課題是依據(jù)教化科學(xué)本身發(fā)展的須要，是為了檢驗(yàn)、修正、創(chuàng)新和發(fā)展教化理論，建立科學(xué)的教化理論體系的須要。

《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做老師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，經(jīng)常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，在看到《今日怎樣做老師》這本書時(shí)，如獲至寶，仔細(xì)捧讀，自感獲益非淺。

教化是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教化工作者，我既想做好一個(gè)德育教化者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師。可是這樣的兩手抓，好像在實(shí)踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果，往往顧此失彼！

在德育工作方面，我自認(rèn)為我是負(fù)責(zé)任又不遺余力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，一起先的時(shí)候我都賜予同等的愛，但是后來我發(fā)覺我的愛慢慢的變了：對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生，我是打從心里喜愛他們；而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生，我甚至有點(diǎn)消極的心情，我真的懷疑自己是不是違反了師德，是不是不配當(dāng)一個(gè)老師？有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài)，也影響了自己的工作。

是李老師通過這些案例指導(dǎo)了我今日怎么去應(yīng)對(duì)這種困惑。李老師說“老師首先是一個(gè)教化者，然后才是一個(gè)學(xué)科老師”。師愛是老師應(yīng)盡的師德要求，老師對(duì)學(xué)生的愛是必需做到的，酷貓寫作但這是一種職業(yè)的愛，而不是私人的愛。老師的愛是一種關(guān)切，一種關(guān)切，一種理解，一種寬容，一種幫助，老師在這種狀況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人，在私人感情方面，我們是無法強(qiáng)求的。比如說對(duì)于一個(gè)說謊成性的人，假如我們還打從心里喜愛的話，那么我們就是一個(gè)有問題的老師了。我們對(duì)所謂的問題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的，但是這并不防礙我們關(guān)切和幫助他，也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們，我們還是要盡自己的力氣來教好他們，這才是人性的師愛！我明白了自己并不是放棄了學(xué)生，正是這個(gè)“沖突”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好老師！我信任經(jīng)過時(shí)間的磨練，我肯定可以做到真正的愛學(xué)生，做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。

在教學(xué)方面，雖然我們標(biāo)榜素養(yǎng)教化，但是到現(xiàn)在為止，唯恐我們不得不承認(rèn)，在中國的教化中應(yīng)試教化還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實(shí)所迫，我們不得不要求學(xué)生對(duì)學(xué)問的駕馭，不得不要求老師的教學(xué)水平不斷的提高，這是我們老師壓力的根源之一。

可是我們面臨的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的；學(xué)生所感愛好的并不是課堂上的東西，而是課外的東西，是外面的花花世界?？粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù)，肯定會(huì)令我們心里充溢了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素養(yǎng)越來越差，范文寫作為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的緣由，但是也有老師的緣由?；蛟S我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平，或許沒有教學(xué)的藝術(shù)。李老師指導(dǎo)了我們，學(xué)生的因素是我們不能完全把握的，但是老師的因素則可以由我們自己限制，我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科老師，肯定要不斷的提高自己的教學(xué)水平，用自己的學(xué)問魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好。當(dāng)然，最有效的方法還是與德育的協(xié)作，把握好課堂，仔細(xì)備好課，仔細(xì)上好每一節(jié)課。

作為一名老師，我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作，我有信念我肯定會(huì)找到平衡點(diǎn)，閱歷和不斷的反思會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼，我也有信念自己肯定可以變成一個(gè)優(yōu)秀的老師！

《今日怎樣做老師》心得體會(huì)2

這個(gè)寒假，我細(xì)細(xì)品讀了王曉春的《今日怎樣做老師》這本書，受益匪淺。

這本書的內(nèi)容以案例為主，作者緊扣那一個(gè)個(gè)特別貼近我們工作實(shí)際的案例，通過點(diǎn)評(píng)它們，來指引廣闊老師，尤其是青年老師的教化教學(xué)工作，使他們少走彎路，很快適應(yīng)角色，削減工作路上的挫折。這本書一共選取了100個(gè)案例，并且除了個(gè)別案例之外，都是中學(xué)的。內(nèi)容有關(guān)于“老師自身素養(yǎng)提高”方面的，有關(guān)于“如何處理教學(xué)中存在的問題”方面的，有關(guān)于“班主任班級(jí)管理”方面的，有關(guān)于“如何協(xié)調(diào)師生關(guān)系”方面的。

二十多年的`從教生涯，我自己的親身體驗(yàn)，還有周邊同事給我的，最大的體會(huì)就是，作為老師，工作方法無外乎兩點(diǎn)，也是兩個(gè)極端：寬嚴(yán)相濟(jì)。一方面，對(duì)學(xué)生嚴(yán)加管教。嚴(yán)管假如不見效，就反過來用愛心感化。假如愛心感動(dòng)不了，就更加嚴(yán)厲地管理之，再不行，最終只好把家長“搬出來”。殊不知，假如老師還管教不了，事實(shí)上家長往往早已經(jīng)失控了，家長還希望老師把他的孩子扭轉(zhuǎn)過來呢！于是，最終老師只能是滿腹牢**，滿身乏累。那么，我們的工作方法為什么總是如此簡潔呢？讀了這本書我才明白，往往是因?yàn)槲覀冊(cè)谔幚砉ぷ魃系膯栴}時(shí)思維方式過于簡潔。我們遇到學(xué)生問題，很少假設(shè)多種可能，只作簡潔歸因，而且對(duì)誰都這樣歸因。在更多狀況下，我們根本不問緣由，甚至不想真正知道緣由，只要孩子達(dá)不到我們的要求，上來就指責(zé)，我們的教化方法很少能找到專業(yè)色調(diào)，與其說是教化，不如說是“管孩子”。

這本書讓我懂得了很多！它讓我明白，要做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的新型老師，提高專業(yè)水平，提高工作的“科技含量”、“才智含量”，乃當(dāng)務(wù)之急。比如，案例“學(xué)生說：我憑什么聽你的？你一個(gè)月能掙多少錢？”假如在之前，我聽到學(xué)生如此大不敬的話，我肯定會(huì)火冒三丈，先把他弄到辦公室，狠狠地指責(zé)一頓，然后再把他家長請(qǐng)來，讓家長帶回家去“教化”，啥時(shí)孩子真正意識(shí)到自己錯(cuò)了，慎重地給我致歉后，我才會(huì)讓他進(jìn)班上課。但讀了這本書后，思想?yún)R報(bào)范文我的觀念和看法方法都發(fā)生了變更。首先，我會(huì)心平氣和地回答學(xué)生：“我沒要求你必需聽我的全部的話。我的話分為兩類：一類是提示學(xué)校的規(guī)定，作為學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的規(guī)則，這類話，對(duì)不起，你必需要聽，因?yàn)檫@不是我個(gè)人的要求，我是在代表學(xué)校說話。除了這些話，我跟你說的其他的話，只是我個(gè)人的建議，僅供你參考，你可以不聽。但是，每個(gè)人都要為自己的人生負(fù)責(zé)任，假如我跟你說的這番話你常常能聽到別人說給你，就說明這些話的確有值得你聽進(jìn)去的價(jià)值。就比如你所說到的掙錢，既然你認(rèn)為掙錢多少與文化水平?jīng)]關(guān)系，那為什么幾乎全部的富翁都舍命讓孩子上學(xué)呢？上了中學(xué)上高校，上了高校讀探討生。莫非說，全部的人都還沒有你明白？”我這樣一番話，所起到的教化效果肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過第一種方式，會(huì)讓孩子口服心更服的。這就是這本書教給我的東西！再比如關(guān)于“沒收學(xué)生的財(cái)產(chǎn)的問題”，這幾乎是每位老師尤其是班主任都會(huì)在工作中遇到的現(xiàn)象。以前我總是這樣處理的：對(duì)于那些不值錢的東西，我從違紀(jì)的學(xué)生手中收過來后，趁著怒氣當(dāng)著他的面毀掉，或者過后順手扔了，對(duì)于那些手機(jī)、電話手表之類的珍貴物品，我會(huì)等到一段時(shí)間后，交還給他們的家長，并且肯定要讓孩子寫出書面檢查和保證，并且由家長簽字，酷貓寫作手機(jī)版再存檔，但這本書告知我：1、沒收的手段要少用，不得已時(shí)再用。閱歷告知我們：這樣只會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系更加驚慌。2、老師沒有權(quán)力說“不還”，不能因?yàn)閷W(xué)生違反紀(jì)律就侵?jǐn)_其財(cái)產(chǎn)權(quán)，這是沒有法律依據(jù)的。但學(xué)生假如帶了法律禁止的物品，沒收了以后當(dāng)然是不能還給他的，并且要對(duì)學(xué)生剛好進(jìn)行思想教化。

這本書所列舉的100個(gè)案例，涉及到我們教化教學(xué)工作的方方面面，對(duì)我們的工作有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但在這里，我就不再一一舉例描述了?？傊覀兘袢赵鯓幼隼蠋?，一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光****燃燒是不行的。還要有科學(xué)的思維方式，真正的專業(yè)水平！

《今日怎樣做老師》心得體會(huì)

怎樣做小學(xué)老師心得體會(huì)

小學(xué)老師的教學(xué)心得體會(huì)]

我認(rèn)為，好老師首先必需有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教化事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分相識(shí)老師工作的意義，從而深深地酷愛教化事業(yè)。小學(xué)老師心得體會(huì)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭，綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培育靠的是教化，靠的是老師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地相識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)老師工作的酷愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教化中去。老師的詳細(xì)工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說老師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授學(xué)問，培育學(xué)生的實(shí)踐實(shí)力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求老師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的學(xué)問視野，豐富學(xué)生的學(xué)問儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培育學(xué)生運(yùn)用學(xué)問解決實(shí)際問題的實(shí)力。與此同時(shí)，老師要有崇高的志向，完善的道德情操，堅(jiān)決的信念，堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培育出祖國須要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。小學(xué)老師心得體會(huì)。

其次，必需酷愛自己的教化對(duì)象學(xué)生。老師應(yīng)當(dāng)是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，緣由在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)峻束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們老師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)覺他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去找尋他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的確定和激勵(lì)，復(fù)原感到暖和，增加自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好老師還必需非常重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從老師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不行為。因此，老師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必需仔細(xì)、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不行馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，老師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行常常性的心靈溝通，向?qū)W生暢快樂靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的珍貴閱歷，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是非常重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康強(qiáng)壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。

[篇二:小學(xué)語文老師讀書心得體會(huì)]

做為一名小學(xué)語文老師，特殊是鄉(xiāng)村語文老師。我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)詳細(xì)的幫助。小學(xué)語文老師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深化地探討，給我很多思想上的啟迪，教化教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的學(xué)問時(shí)，;為我解決了問題?！皢栍嵦帯边@個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)供應(yīng)便利。如20xx。12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個(gè)問題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也始終模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿足的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明白了，心中特別感謝令怡老師，特別感謝;。;將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)建性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂供應(yīng)有益的幫助。今年寒假期間，我仔細(xì)閱讀了20xx。01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的寵愛。;是經(jīng)典課文，我去年時(shí)教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)智、可愛，春天的美妙。我讀了賀秀麗老師的;時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì);這一課特別熟識(shí)，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活閱歷，沒有從孩子的生活入手，增加課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂確定會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。

同時(shí);推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的`教化思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們相識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教化界的精英人物及他們先進(jìn)的教化理念，感染和滋潤著多數(shù)語文老師的強(qiáng)壯成長，也為許很多多的青年語文老師架起了走向勝利的橋梁，是培育老師成長的搖籃。在我的心目中，;就是我的摯友。一些新的教化信息、新的教化理念、新的教化教學(xué)方法，我都通過;吸取。;非常樸實(shí)平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸實(shí)、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新奇，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的敬重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格同等基礎(chǔ)上的情感溝通;教化我們專心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用才智開啟才智。每當(dāng)我竭盡所能地傳授學(xué)問給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從;中再次找尋到信念的起點(diǎn)。

“一分耕耘，一分收獲，”我始終堅(jiān)信多讀一些好書，肯定會(huì)有很多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)靜下心來讀;這本教化雜志，從中吸取更多的養(yǎng)分。以;為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教化教學(xué)水平。

[篇三:小學(xué)老師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)]

過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心，我們當(dāng)老師的肯定要用老師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人，做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的老師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教化中，我們須要具備怎樣素養(yǎng)的老師隊(duì)伍?我認(rèn)為第一，必需提高自己的思想政治素養(yǎng);其次，必需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必需改革舊有的教學(xué)模式;第四，必需變更封閉的教學(xué)方法;第五，必需建立新型的師生關(guān)系。比照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求，結(jié)合教化生涯，我的體會(huì)是:

首先、酷愛老師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對(duì)老師的職業(yè)要酷愛，忠于教化事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過長期教化工作，我們對(duì)教化工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動(dòng)使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的學(xué)問，看著自己勞動(dòng)產(chǎn)生了巨大的價(jià)值，內(nèi)心也是特別的開心，感到工作是很有意義的。每天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是特別大的，只要多關(guān)切，從愛惜他們的角度去教化他們，他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我們作為老師對(duì)他們關(guān)切幫助太少了。我們自己的素養(yǎng)還是不高。中國須要一大批高素養(yǎng)的老師來擔(dān)當(dāng)我國的教化事業(yè)，所以人們說老師的職業(yè)是陽光下最宏大的事業(yè)是很有道理的。有人說假如有來生我再選擇老師的職業(yè)，以表示對(duì)老師工作的酷愛，但人并沒有來生，所以我不想作假設(shè)，我只想說我選擇了教化工作，我沒有錯(cuò)。

其次、刻苦探討業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是特別重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的學(xué)問傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。老師必需給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘如學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快精確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全丟失了。學(xué)生對(duì)你沒有信念，極有可能對(duì)這門課也沒有了信念，你這門課還怎么教。我們很多老師對(duì)課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了很多年，教學(xué)內(nèi)容基本熟了，但隨著課程內(nèi)容的改革，有很多學(xué)問點(diǎn)，鉆研得還不深透，在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)社會(huì)個(gè)體都有不同于他人的特長和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生在某方面超越老師的可能性甚大，所以，老師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位，而應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的人格、思想、情感、意志賜予充分的敬重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。

再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的體會(huì)，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教化是極有必要的。有些學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成果不志向，這些問題嚴(yán)峻地影響老師上課的心情，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。至此，假如我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教化，必定導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前，加強(qiáng)師德師風(fēng)教化，使老師的精神面貌為之一振，主動(dòng)地做好工作，發(fā)覺新的問題，解決新的問題，實(shí)行改革教學(xué)方法、教學(xué)安排、教材等一系列措施，做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前狀況主動(dòng)探究教化教學(xué)規(guī)律，必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán)，變更現(xiàn)狀，培育出一批又一批的好用性人材。老師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們老師這個(gè)職業(yè)休戚相關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。中心領(lǐng)導(dǎo)同志在全國宣揚(yáng)工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是中心領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì)，提出的具有中國特色的社會(huì)主義的治國方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的詳細(xì)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，對(duì)推動(dòng)我國社會(huì)主義民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

《今日怎樣做老師》讀書心得

北海中學(xué)王雙霞

在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做老師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，經(jīng)常內(nèi)心茫然，手足無措。因此，我在學(xué)校圖書館看到《今日怎樣做老師》這本書時(shí)，如獲至寶，仔細(xì)捧讀，自感獲益非淺。

教化是一種實(shí)踐活動(dòng)，作為一個(gè)教化工作者，我既想做好一個(gè)德育教化者，又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師?？墒沁@樣的兩手抓，好像在實(shí)踐