學(xué)會(huì)尊重別人 省賽獲獎(jiǎng)

請(qǐng)列舉現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間有哪些不平等的現(xiàn)象。我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)？大討論：平等與不平等大討論：平等與不平等

在現(xiàn)實(shí)生活中的有些“不平等”現(xiàn)象實(shí)際上反映的是:

經(jīng)濟(jì)狀況的好壞社會(huì)分工的不同管理制度的必要規(guī)定接受更適合自己的教育等這些“不平等”現(xiàn)象并不反映人與人之間在人格和法律地位上的不平等。

有的人犯了罪卻逍遙法外，有的人侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)而致富，有的人和有的行業(yè)搞特權(quán)等等這些現(xiàn)象確實(shí)反映了人與人之間的不平等。

這些不平等現(xiàn)象是與我國(guó)法律規(guī)定相違背的，也正是我們所反對(duì)的和要解決的問(wèn)題。

閱讀課本A、B、C、D四組情境，然后分四組討論，各組對(duì)小品中的人物言行作簡(jiǎn)要評(píng)論。身臨其境作點(diǎn)評(píng)點(diǎn)評(píng)情景一：新來(lái)的同學(xué)家境清貧就低人一等嗎?

并不低人一等.家境富?；蚯遑?是經(jīng)濟(jì)狀況上的差異,所造成的原因很復(fù)雜,因此不能以家境好壞來(lái)論人.不管家境好與壞,人與人在人格和法律地位上都是平等的.點(diǎn)評(píng)情景二：一道數(shù)學(xué)題我們應(yīng)該怎樣正確看待智力的差異?

應(yīng)該承認(rèn),人與人之間在智力上是有差異的,但智力經(jīng)過(guò)后天的培養(yǎng)是可以變化的,而且智力的差異并不就決定成就的大小.點(diǎn)評(píng)情景三：小白的書包父母職務(wù)、工作的不同說(shuō)明了么？

職務(wù)、工作不同，只說(shuō)明社會(huì)分工不同，不說(shuō)明人有高低貴賤之分，在我國(guó)，各種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)都是社會(huì)所需要的，不可缺少的，因此，從事各種正當(dāng)職業(yè)都是光榮的。點(diǎn)評(píng)情景四：一根冰棍為什么我們不能凌弱欺生？

弱者和生人都有人格尊嚴(yán)，在法律地位上也是平等的，必須尊重他們。從道德的角度來(lái)講，不僅不能欺負(fù)他們，而且應(yīng)關(guān)心和幫助他們。結(jié)論一:

必須做到：不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來(lái)論人，決不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。

還必須做到：不凌弱欺生。我們要平等尊重他人請(qǐng)你來(lái)判斷

星期天，小明約小剛?cè)タ措娪?。因?yàn)闀r(shí)間快到了，小剛一路上騎車騎得飛快，連闖幾個(gè)紅燈，路人指責(zé)他，他還罵道“多管閑事！”。好不容易到了電影院門口，要想停車卻發(fā)現(xiàn)車子停得滿滿的，他靈機(jī)一動(dòng)，趁人不注意推倒了幾輛車，把自己的車塞了進(jìn)去。進(jìn)了電影院，他大聲喊著小明，惹得觀眾意見(jiàn)紛紛?？措娪皶r(shí)，小剛和小明吃了不少零食，瓜皮果殼扔了一地······小剛的言行是尊重別人的表現(xiàn)嗎？為什么？1．對(duì)人有禮貌，是平等尊重他人的最基本表現(xiàn)，也是人際間文明交往的前提。2．在公共場(chǎng)所愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施，遵守公德和秩序，也是尊重他人的重要表現(xiàn)。見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩時(shí)接、打電話時(shí)到別人家做客時(shí)與別人交談時(shí)接受別人幫助時(shí)從點(diǎn)滴做起觀看文藝演出時(shí)在閱覽室看書時(shí)在公園里游玩時(shí)在乘公共汽車時(shí)在展覽館參觀時(shí)從點(diǎn)滴做起結(jié)論二：我們要真正做到平等尊重他人

必須做到：掌握基本的交往禮儀和技能，了解社會(huì)公共生活的共同準(zhǔn)則，在日常生活中養(yǎng)成文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法的好習(xí)慣。

拓展天地法國(guó)人的風(fēng)度請(qǐng)問(wèn)：法國(guó)人的風(fēng)度表現(xiàn)在哪里?

法國(guó)人的風(fēng)度表現(xiàn)在尊重別人，不僅尊重本國(guó)的人，而且尊重別國(guó)的人。小結(jié)我們應(yīng)該怎樣做到平等尊重他人？我們要平等尊重他人必須做到：不能以家境的貧富、智力的差異、父母職務(wù)地位的不同來(lái)論人，決不能把這些差異作為我們另眼看人、不尊重他人的理由。