馬龍縣第一中學2023屆高三下學期2月月考語文試卷（含答案）

馬龍縣第一中學2023屆高三下學期2月月考語文試卷（含答案）馬龍縣第一中學2023屆高三下學期2月月考語文試卷

學校：___________姓名：___________班級：___________考號：___________

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下列小題。

社會歷史的決定性基礎

尊敬的先生：

對您的問題回答如下：

(1)我們視之為社會歷史的決定性基礎的經濟關系，是指一定社會的人們生產生活資料和彼此交換產品(在有分工的條件下)的方式。因此，這里包括生產和運輸的全部技術。這種技術，照我們的觀點看來，也決定著產品的交換方式以及分配方式，從而在氏族社會解體后也決定著階級的劃分，決定著統(tǒng)治關系和奴役關系，決定著國家、政治，法等等。此外，在經濟關系中還包括這些關系賴以發(fā)展的地理基礎和事實上由過去沿襲下來的先前各經濟發(fā)展階段的殘余(這些殘余往往只是由于傳統(tǒng)或惰性才繼續(xù)保存著)，當然還包括圍繞著這一社會形式的外部環(huán)境。

如果像您所說的，技術在很大程度上依賴于科學狀況，那么，科學則在更大得多的程度上依賴于技術的狀況和需要。社會一旦有技術上的需要，這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。整個流體靜力學(托里拆利等)是由于16世紀和17世紀意大利治理山區(qū)河流的需要而產生的。關于電，只是在發(fā)現(xiàn)它在技術上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西?？上г诘聡?，人們撰寫科學史時習慣于把科學看作是從天上掉下來的。

(2)我們把經濟條件看作歸根到底制約著歷史發(fā)展的東西。而種族本身就是一種經濟因素。不過這里有兩點不應當忽視：

(a)政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的。但是，它們又都互相作用并對經濟基礎發(fā)生作用。這并不是說，只有經濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經濟必然性的基礎上的相互作用。例如，國家就是通過保護關稅，自由貿易、好的或者壞的財政制度發(fā)生作用的，甚至德國庸人的那種從1648—1830年德國經濟的可憐狀況中產生的致命的疲憊和軟弱(最初表現(xiàn)為虔誠主義，而后表現(xiàn)為多愁善感和對諸侯貴族的奴顏婢膝)，也不是沒有對經濟起過作用。這曾是重新振興的最大障礙之一，而這一障礙只是由于革命戰(zhàn)爭和拿破侖戰(zhàn)爭把慢性的窮困變成了急性的窮困才動搖了。所以，并不像人們有時不加思考地想象的那樣是經濟狀況自動發(fā)生作用，而是人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但他們是在既定的、制約著他們的環(huán)境中,是在現(xiàn)有的現(xiàn)實關系的基礎上進行創(chuàng)造的，在這些現(xiàn)實關系中，經濟關系不管受到其他關系――政治的和意識形態(tài)的――多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構成一條貫穿始終的、唯一有助于理解的紅線。

(b)人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是到現(xiàn)在為止，他們并不是按照共同的意志，根據一個共同的計劃，甚至不是在一個有明確界限的既定社會內來創(chuàng)造自己的歷史。他們的意向是相互交錯的，正因為如此，在所有這樣的社會里，都是那種以偶然性為其補充和表現(xiàn)形式的必然性占統(tǒng)治地位。在這里通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性。這里我們就來談談所謂偉大人物問題。恰巧某個偉大人物在一定時間出現(xiàn)于某一國家，這當然純粹是一種偶然現(xiàn)象。但是，如果我們把這個人去掉，那時就會需要有另外一個人來代替他，并且這個代替者是會出現(xiàn)的，不論好一些或差一些，但是最終總是會出現(xiàn)的。恰巧拿破侖這個科西嘉人做了被本身的戰(zhàn)爭弄得精疲力竭的法蘭西共和國所需要的軍事獨裁者，這是個偶然現(xiàn)象。但是，假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演。這一點可以由下面的事實來證明：每當需要有這樣一個人的時候，他就會出現(xiàn)，如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等。如果說馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物史觀，那么梯葉里、米涅、基佐以及1850年以前英國所有的歷史編纂學家則表明，人們已經在這方面作過努力，而摩爾根對于同一觀點的發(fā)現(xiàn)表明，發(fā)現(xiàn)這一觀點的時機已經成熟了，這一觀點必定被發(fā)現(xiàn)。

歷史上所有其他的偶然現(xiàn)象和表面的偶然現(xiàn)象都是如此。我們所研究的領域越是遠離經濟，越是接近于純粹抽象的意識形態(tài)，我們就越是發(fā)現(xiàn)它在自己的發(fā)展中表現(xiàn)為偶然現(xiàn)象，它的曲線就越是曲折。如果您畫出曲線的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣。這個軸線就越是接近經濟發(fā)展的軸線，就越是同后者平行而進。

在德國，達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經濟史的不負責任的忽視。不僅很難拋掉學校里濯輸的那些歷史觀，而且更難搜集為此所必需的材料。例如，老古·馮·居利希在自己的枯燥的材料匯集中的確收集了能夠說明無數政治事實的大量材料，可是他的著作又有誰讀過呢！

此外，我認為馬克思在《霧月十八日》一書中所作出的光輝范例，能對您的問題給予頗為圓滿的回答，正是因為那是一個實際的例子。我還認為，大多數問題都已經在《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章和第三編第一章或導言里，后來又在《費爾巴哈》最后一章里談到了。

請您不要過分推敲上面所說的每一句話，而要把握總的聯(lián)系；

可惜我沒有時間能像給報刊寫文章那樣字斟句酌地向您闡述這一切。

請代我……先生問好并代我感謝送來……，它使我十分高興。

致以崇高的敬意。

您的弗·恩格斯

1、以下哪一項可能不屬于第一部分加粗詞“理性的東西”所指涉的內容()

A.電荷性質B.電磁感應C.電力運用D.電流成因

2、對第二部分a小節(jié)的理解符合文意的是()

A.國家的全部意義在于發(fā)展經濟。

B.經濟狀況惡化動搖了德國封建統(tǒng)治。

C.宗教藝術對經濟難以施加影響。

D.改造社會可以無視當時的經濟關系。

3、能夠依據文意做出的一項推斷是()

A.如果費迪南大公未被刺殺，一戰(zhàn)便可以避免。

B.王朝的興衰主要由統(tǒng)治者的能力素質所決定。

C.研究文學史應著眼于文學自身的演化規(guī)律。

D.歷史上偉大人物的出現(xiàn)有其必然的先決條件。

4、以下做法不是文中恩格斯向博爾吉烏斯所建議的一項是()

A.參與革命實踐B.把握總體關聯(lián)C.研讀經濟史D.多讀馬恩原著

5、本文論證手法多樣、有效，試結合文本進行分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

林沖見差撥

只說公人將林沖送到滄州牢城營內來，營內收管林沖，發(fā)在單身房里，聽候點視。卻有一般的罪人，都來看覷他，對林沖說道：“此間管營、差撥，十分害人，只是要詐人錢物。若有人情錢物送與他時，便覷的你好；若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入門便不打你一百殺威棒，只說有病，把來寄下；若不得人情時，這一百棒打得七死八活?！绷譀_道：“眾兄長如此指教；且如要使錢，把多少與他？”眾人道：“若要使得好時，管營把五兩銀子與他，差撥也得五兩銀子送他，十分好了?！?/p>

正說之間，只見差撥過來問道：“那個是新來配軍？”林沖見問，向前答應道：“小人便是?！蹦遣顡懿灰娝彦X出來，變了面皮，指著林沖罵道：“你這個賊配軍，見我如何不下拜？卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來，見我還是大剌剌的。我看這賊配軍，滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡！打不死、拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少間叫你便見功效?！卑蚜譀_罵得一佛出世，那里敢抬頭應答。眾人見罵，各自散了。

林沖等他發(fā)作過了，去取五兩銀子，陪著笑臉告道：“差撥哥哥，些小薄禮，休言輕微?！辈顡芸戳说溃骸澳憬涛宜团c管營和俺的，都在里面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營。”差撥見了，看著林沖笑道：“林教頭，我也聞你的好名字，端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官?！绷譀_笑道：“總賴照顧?！辈顡艿溃骸澳阒还芊判摹！庇秩〕霾翊蠊偃说臅Y，說道：“相煩老哥將這兩封書下一下?！辈顡艿溃骸凹扔胁翊蠊偃说臅?，煩惱做甚？這一封書值一錠金子。我一面與你下書，少間管營來點你，要打一百殺威棒時，你便只說你‘一路有病，未曾痊可’。我自來與你支吾，要瞞生人的眼目?！绷譀_道：“多謝指教?！辈顡苣昧算y子并書，離了單身房，自去了。林沖嘆口氣道：“‘有錢可以通神’，此語不差。端的有這般的苦處?！?/p>

原來差撥落了五兩銀子，只將五兩銀子并書來見管營，備說林沖是個好漢，柴大官人有書相薦，在此呈上。本是高太尉陷害，配他到此，又無十分大事。管營道：“況是柴大官人有書，必須要看顧他?！北憬虇玖譀_來見。

且說林沖正在單身房里悶坐，只見牌頭叫道：“管營在廳上叫喚新到罪人林沖來點名?！绷譀_聽得叫喚，來到廳前。管營道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下舊制：新入配軍，須吃一百殺威棒。左右與我馬犬起來?！绷譀_道：“小人于路感冒風寒，未曾痊可，告寄打?！迸祁^道：“這人見今有病，乞賜憐恕?！惫軤I道：“果是這人癥候在身，權且寄下，待病痊可卻打?！辈顡艿溃骸耙娊裉焱跆每词氐模鄷r滿了，可教林沖去替換他?！本蛷d上押了帖文，差撥領了林沖，單身房里取了行李，來到天王堂交替。差撥道：“林教頭，我十分周全你?！绷譀_道：“謝得照顧。”

(選自《水滸傳會評本》第八回，有刪節(jié))

6、下列對小說的分析和概括，不正確的一項是()

A.小說寫了林沖發(fā)配滄州、初入牢營的一段情節(jié)，作者將筆墨集中在對林沖見差撥的細節(jié)描寫上。

B.由于被高太尉陷害，林沖一進牢營就得到了“一般的罪人”的同情和關照，卻遭到差撥的辱罵和恐嚇。

C.小說通過對管營、差撥、牌頭等人相互勾結欺壓犯人的具體描寫，形象地反映了牢營的黑暗現(xiàn)實。

D.小說借“有錢可以通神”這句話，揭示了當時社會的世態(tài)人情，也表達了林沖的感慨和無奈。

7、小說第一段寫林沖剛到牢營，就有犯人介紹牢營的情況，這樣寫有什么作用？請簡要分析。

8、差撥是一個什么樣的人？作者采用了什么表現(xiàn)手法刻畫這個人物？請簡要分析。

二、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

師說

韓愈

古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。

9、下列句子中加粗的字解釋不正確的一項是()

A.孰能無惑(誰，哪一個)其聞道也固先乎吾(本來)

B.彼童子之師(那些)夫庸知其年之先后生于吾乎(豈，哪)

C.余嘉其能行古道(贊賞)士大夫之族(類、輩)

D.作《師說》以貽之(贈送)是故無貴無賤(沒有)

10、下列加粗詞語的含義與現(xiàn)在的用法分析正確的一組是：()

①古之學者必有師②師者，所以傳道授業(yè)解惑也③今之眾人，其下圣人也亦遠矣④小學而大遺，吾未見其明也⑤弟子不必不如師，師不必賢于弟子⑥吾從而師之

A.全不相同B.②③⑤和現(xiàn)在的用法相同

C.全都相同D.①③⑥和現(xiàn)在的用法相同

11、下列加粗詞語含義相同的一組是：()

A.師道之不傳也久矣六藝經傳皆通習之

B.道之所存，師之所存也圣人無常師

C.作《師說》以貽之貽笑大方

D.其為惑也，終不解矣于其身也，則恥師焉，惑矣

12、下列各組中加粗的虛詞用法完全相同的一項是()

A.于其身也，則恥師焉/則群聚而笑之

B.師道之不傳也久矣/古之學者必有師

C.乃不知有漢，無論魏晉/今其智乃反不能及

D.小學而大遺/人非生而知之者

13、下列各組句子中，“所以”的用法不同于其他三項的一項是()

A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.所以興懷，其致一也

C.圣人之所以為圣D.此所以學者不可以不深思而慎取之也

14、下列句子中“其”的用法與例句相同的一項是()

例句：其聞道也固先乎吾

A.其皆出于此乎B.吾未見其明也

C.其可怪也歟D.授之書而習其句讀

15、選出對下列六句中加粗的“于”字意義判斷正確的一項()

①而恥學于師②其皆出于此乎③于其身也④師不必賢于弟子⑤不拘于時⑥學于余

A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同

16、下列句子中不含通假字的一項是()

A.君子生非異也B.師者，所以傳道受業(yè)解惑也

C.斯天下之民至焉D.或師焉，或不焉

17、在下列句子中與例句句式相同的句子是()

例：句讀之不知，惑之不解

A.道之所存，師之所存也B.蚓無爪牙之利，筋骨之強

C.李氏子蟠……不拘于時D.古之人不余欺也

18、下列各句中加粗的詞與“巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師”中的“恥”用法不同的一項是()

A.且庸人尚羞之，況于將相乎B.是己而非人，俗之同病

C.卒廷見相如，畢禮而歸之D.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃

19、選出下列說法不當的一項()

A.韓愈是中唐散文家、詩人，字退之，以其祖籍，世稱韓昌黎；以其官職，世稱韓吏部；死后謚“文”，故又稱韓文公。

B.韓愈與同時代的另一散文家白居易一起倡導了著名的古文運動，反對浮夸不實的文風，主張“惟陳言之務去”，倡導先秦古文言之有物的文風。

C.韓愈被蘇軾譽為“文起八代之衰”，又被明人列為“唐宋八大家”之首，其代表作除《師說》外，另有《馬說》《祭十二郎文》等。

D.韓愈借《師說》告誡學生李蟠，論述了從師學習的重要性，批判了士大夫恥學于師的陋習，表現(xiàn)了作者不顧世俗，獨抒己見的斗爭精神。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

詠牡丹

(宋)王溥

棗花至小能成實，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

苔

(清)袁枚

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，亦學牡丹開。

20、下列對這兩首詩的賞析，不正確的一項是()

A.王詩寫棗花和桑葉，先抑后揚：先寫其“小”與“柔”的特點，再褒揚其實用價值。

B.王詩先寫了棗花和桑葉，然后以“堪笑”把所詠之物牡丹引出，表露出作者的感情。

C.袁詩前兩句是說苔花在沒有日光的夜晚也努力展現(xiàn)自己，突出了它不畏艱難之精神。

D.“青春”指春天，“青春恰自來”是說正值春天到來，苔花抓住時機開始萌發(fā)生長。

21、這兩首詠物詩除了托物言志外，各自還主要運用了哪種表現(xiàn)手法？

四、默寫題

補寫出下列句子中的空缺部分。

22、孔子在《論語·雍也》中探討文與質的關系的句子是：“__________，__________。”

23、孔子在《論語·里仁》中談到君子和小人不同的義利觀的句子是：“___________，________?！?/p>

24、在《大學之道》中提出普天之下，不論身份高低，都應將加強個人品行修養(yǎng)作為根本的句子是：“__________，__________。”

五、語言表達

閱讀下面的文字，完成各個小題。

馬克思和恩格斯是一對親密無間的朋友、戰(zhàn)友和同志。在他們長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關心，結成了兄弟般的感情和同志式的友誼。這種兄弟般的情感和同志式的友誼，()珍視友誼，熱愛共同的事業(yè)是他倆彌合矛盾的根本密碼。馬克思和恩格斯是為了無產階級革命事業(yè)而結成深厚友誼的同志和戰(zhàn)友，在共同的事業(yè)中，兩人從________的文獻資料中尋找社會發(fā)展的規(guī)律，在一次一次問題爭辯中________，找到解決問題癥結的辦法；在處理因不幸遭遇的影響而導致感情裂痕上________，理智地陳述原委，檢討錯誤和過失，及時彌合矛盾。長相知，不相疑，肝膽相照，________，風雨同行。視友誼為生命，以事業(yè)為根基，經受住了漫長而復雜的革命斗爭的血與火的考驗，建立了具有堅實的階級基礎和共同理想、偉大事業(yè)的友誼。

25、依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是()

A.繁蕪叢雜豁然開朗淺嘗輒止休戚相關

B.繁文縟節(jié)茅塞頓開適可而止休戚相關

C.繁蕪叢雜茅塞頓開適可而止休戚與共

D.繁文縟節(jié)豁然開朗淺嘗輒止休戚與共

26、下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()

A.他們偉大友誼的密碼是什么？經受過怎樣的磨難與考驗？

B.經受過怎樣的磨難與考驗？他們偉大友誼的密碼是什么？

C.是世間少有的真情實誼，值得后人仿效與敬仰。

D.值得后人仿效與敬仰，因為它是世間少有的真情實誼。

27、文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()

A.在他們長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關心，結成了同志式的友誼。

B.在他們長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關心，產生了兄弟般的感情。

C.他們在長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關心，產生了兄弟般的感情，結成了同志式的友誼。

D.他們在長達40年的漫長革命歲月中，始終如一地在工作上互相支持，生活上互相關心，結成了同志式的友誼，產生了兄弟般的感情。

28、賈府鼎盛時，大觀園里住著姑表姨表等許多親屬，而被抄家后，寶玉寶釵身邊只剩下麝月一個奴婢。這表明了差序格局的什么特點？

六、基礎知識

29、《鄉(xiāng)土中國》的作者是__________，他以中國基層傳統(tǒng)社會——農村為對象，撰寫了______篇文章，之后整理匯成此書。

30、下列對“差序格局”的表述，不正確的一項是()

A.社會結構的格局決定了中國人有“私”的毛病。

B.中國人提倡的倫理就包含著差序格局的內涵。

C.孔子道德系統(tǒng)里絕不肯離開差序格局這個中心。

D.鄉(xiāng)土社會中的道德只會在公眾利益中發(fā)生意義。

七、材料作文

31、閱讀下面的材料，根據要求寫作。

上海疫情，謠言四起，是非難明；俄烏戰(zhàn)爭，眾說紛紜，真?zhèn)文妗黝愋畔⒊涑馕⑿?、微博、微視頻、QQ等網絡媒體。在這個“自媒體時代”，普羅大眾都可以通過網絡發(fā)布各種信息與評論，但這些信息與評論未必都可信，需要我們認真辨識。

新教材要求高中生必須提高媒介素養(yǎng)，語文課堂將開展以“辨識媒介信息”為主題的學習活動，請你結合自己的經驗和思考寫一篇發(fā)言稿。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、答案：C

解析：本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。C.結合原文“只是在發(fā)現(xiàn)它在技術上的實用價值以后，我們才知道了一些理性的東西”可知，實用價值即非理性的東西?！半娏\用”是實用價值，所以是非理性的東西。故選C。

2、答案：B

解析：本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“國家的全部意義在于發(fā)展經濟”于文無據，文中只說“政治、法、哲學、宗教、文學、藝術等等的發(fā)展是以經濟發(fā)展為基礎的”，這不意味著發(fā)展經濟是國家的全部意義。C.“宗教藝術對經濟難以施加影響”錯誤，結合“這并不是說，只有經濟狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結果”可推知，宗教藝術對經濟會有影響。D.“可以無視當時的經濟關系”錯誤，原文有“經濟關系不管受到其他關系――政治的和意識形態(tài)的――多大影響，歸根到底還是具有決定意義的”，可見應當考慮經濟關系。故選B。

3、答案：D

解析：本題考查學生依據文意做出判斷推理的能力。文中觀點為：經濟基礎決定上層建筑；“通過各種偶然性來為自己開辟道路的必然性，歸根到底仍然是經濟的必然性”，即偶然性的基礎是經濟的必然性。A.偶然性決定了必然性，不合文意；B.上層建筑由個人決定，不合文意；C.忽略了文學存在的社會經濟關系，不合文意；D.歷史上偉大人物的出現(xiàn)是偶然的，必然有當時社會經濟的必然性。符合文意。故選D。

4、答案：A

解析：本題考查學生篩選整合和信息的能力。A.“參與革命實踐”文中沒有提到。“達到正確理解的最大障礙，就是著作界對于經濟史的不負責任的忽視”是建議要研讀經濟史；“馬克思在《霧月十八日》一書……大多數問題都已經在《反杜林論》第一編第九至十一章、第二編第二至四章和第三編第一章或導言里，后來又在《費爾巴哈》”是建議多讀馬恩原著；“請您不要過分推敲上面所說的每一句話，而要把握總的聯(lián)系”是建議把握總體關聯(lián)。故選A。

5、答案：①舉例論證。舉拿破侖、凱撒、奧古斯都等人的例子，證明偉大人物的出現(xiàn)有其偶然性。②比喻論證。把偶然性比作“曲線”，把必然性比作“曲線的中軸線”，強調曲線始終圍繞著中軸線上下擺動，偶然性總是表現(xiàn)著必然性。③假設論證。假設沒有拿破侖這個人，也會有別人發(fā)動法國大革命，來論證偉人出現(xiàn)的必然性。

解析：本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。①舉例論證?！扒∏赡闷苼鲞@個科西嘉……如凱撒、奧古斯都、克倫威爾等等”，這里使用了舉例論證，證明偉大人物的出現(xiàn)有其偶然性。②比喻論證?！叭绻嫵銮€的中軸線，您就會發(fā)現(xiàn)，所考察的時期越長，所考察的范圍越廣。這個軸線就越是接近經濟發(fā)展的軸線，越是同后者平行而進”，這里使用了比喻論證，把偶然性比作“曲線”，把必然性比作“曲線的中軸線”，強調曲線始終圍繞著中軸線上下擺動，偶然性總是表現(xiàn)著必然性。③假設論證。如“假如沒有拿破侖這個人，他的角色就會由另一個人來扮演”，拿破侖的出現(xiàn)是由當時法國的社會經濟背景決定的，沒有拿破侖，也會有別人，依次來論證偉人出現(xiàn)的必然性。

6、答案：B

解析：本題考查學生分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。B.“由于被高太尉陷害……卻遭到差撥的辱罵和恐嚇”錯誤?！氨桓咛鞠莺Α背霈F(xiàn)在第四自然段，且是差撥說與管營的話，與“一般的罪人”無關；林沖一進牢營與“一般的罪人”的交談出現(xiàn)在第一自然段，而且交談內容只是“一般的罪人”對牢城營的簡介，并非對林沖的的同情和關照，曲解了原文，兩者并非具有因果聯(lián)系。故選B。

7、答案：①概括介紹牢營情況，交代人物活動的環(huán)境。②為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊，制造懸念，使故事產生波瀾。

解析：本題考查學生分析作品結構和作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要從內容、結構和藝術效果等角度分析。內容上一般為刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨等；結構上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線索或推動情節(jié)發(fā)展，照應前文或標題，和文中的某情節(jié)形成對比等；效果上一般為設置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉，產生戲劇性效果、引人深思等。解答時，要先明確第一段的內容，然后結合開頭部分的作用思考，即從內容和結構兩方面考慮。犯人介紹牢營的情況，可以看作小說中的社會環(huán)境，交代人物活動的環(huán)境。社會環(huán)境的作用，主要體現(xiàn)在對情節(jié)的推動或照應、對人物形象的刻畫和對主題的揭示三個方面。就本文來看，在情節(jié)方面主要是設置了一個懸念，也為后文林沖先招罵后免打埋下伏筆，使故事更有波折；從人物形象刻畫方面來看，則主要是交代了林沖所處的環(huán)境，也間接刻畫了管營、差撥的丑陋嘴臉；在主題方面，則反映了當時牢獄的黑暗。

8、答案：第一問：差撥是個利用職權詐取錢財的勢利小人。第二問：①對比法。②主要表現(xiàn)在對林沖先罵后夸的語言描寫上：如先是罵林沖為“賊配軍”“賊骨頭”，后來夸林沖為“好男子”“久后必然發(fā)跡”。

解析：本題考查學生欣賞作品的形象和分析作品主要表現(xiàn)手法的能力。解答時，先從文本找出對有關人物形象描寫的內容，通過分析人物的身份、地位、言談舉止、事件等來分析形象特點，同時，注意其刻畫人物形象所運用的一些手法。準確把握小說中的人物形象，對分析小說主旨具有極大的幫助。除林沖外，差撥是選文中主要塑造的人物形象。未出場前，就已通過“一般的罪人”之口揭露了其利用職權、唯利是圖的嘴臉。出場之后，又以林沖取出銀子為分界線，先是“把林沖罵得一佛出世，那里敢抬頭應答”，“你這個賊配軍，見我如何不下拜？卻來唱喏！你這廝可知在東京做出事來，見我還是大剌剌的。我看這賊配軍，滿臉都是餓文，一世也不發(fā)跡！打不死、拷不殺的頑囚！你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少間叫你便見功效”，后又“看著林沖笑道：‘林教頭，我也聞你的好名字，端的是個好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時受苦，久后必然發(fā)跡。據你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官’”,充分揭示了當時“有錢可以通神”的世風，差撥是個利用職權詐取錢財的勢利小人。描寫人物的方法較為明顯，結合“你這個賊配軍……你這把賊骨頭，好歹落在我手里，教你粉骨碎身。少間叫你便見功效”“林教頭，我也聞你的好名字，端的是個好男子……必不是等閑之人，久后必做大官”分析，一是差撥前后態(tài)度的鮮明對比；二是刻畫人物時較多用到的語言描寫。

9、答案：D

解析：本題考查學生理解文言詞語在文中的意義的能力。D.無，無論，不分。句意：因此無論地位高低貴賤。故選D。

10、答案：A

解析：本題考查學生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。①學者：古義，求學的人；今義，學問高的人。句意：古代的求學的人一定有老師。②所以：古義，用來……的；今義，表結果的關聯(lián)詞語。句意：老師,是用來傳授知識、教授學業(yè)、解答疑惑的。③眾人：古義，一般人；今義，很多人。句意：如今的普通人，他們的才能遠低于圣人。④小學：古義，小的方面；今義，是人們接受初等正規(guī)教育的學校。句意：小的方面倒要學習，大的方面反而放棄不學，我沒看出那種人是明智的。⑤不必：古義，不一定；今義，表示沒有必要。句意：學生不一定不如老師，老師也不一定比弟子強。⑥從而：古義，兩個詞，從，跟從，而，連詞；今義，連詞，表示結果或進一步的行動。句意：我應該跟從他把他當作老師。故選A。

11、答案：B

解析：本題考查學生理解文言實詞在文中的意義的能力。A.流傳/傳文。句意：從師(學習)的風尚不流傳已經很久了/六藝的經文和傳文都普遍地學習了。B.都是“老師”的意思。句意：道理存在的地方，就是老師存在的地方/圣人沒有固定的老師。C.贈送，贈給/遺留。句意：寫這篇《師說》來贈送他/讓內行人笑話。D.疑難問題，疑惑/糊涂。句意：這作為疑惑便終生不能解開了/對于他自己呢，卻以跟從老師(學習)為可恥，真是糊涂啊。故選B。

12、答案：C

解析：本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.連詞，表轉折，卻/連詞，表順承，于是，就。句意：對于他自己，卻以從師為恥/就成群地聚在一起笑話他們。B.助詞，主謂之間，無義/助詞，的。句意：尊師學習的風尚不流傳很久了/古代的求學的人一定有老師。C.都是副詞，“竟然”的意思。句意：竟然不知道有漢朝，更不要說魏晉了/現(xiàn)在他們的智力竟然反而趕不上人家。D.連詞，表轉折，卻/連詞，表順承，就。句意：小的方面則要學習，大的方面卻放棄/人不是生下來就懂得道理的。故選C。

13、答案：A

解析：本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.用來……的。句意：老師，是用來傳授知識、教授學業(yè)、解答疑惑的。B.表原因，……的原因。句意：觸發(fā)人們情懷的原因，是他們的思想情趣是一樣的。C.表原因，……的原因。句意：圣人成為圣人的原因。D.表原因，……的原因。句意：這就是今天求學的人不可不深入地思考、謹慎地選取的緣故了。故選A。

14、答案：B

解析：本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。例句：其，代詞，他。句意：他知道道理本來比我早。A.副詞，大概。句意：大概都出于這吧？B.代詞，他。句意：我沒發(fā)現(xiàn)他明智。C.語氣詞，加強感嘆。句意：真是令人奇怪?。.代詞，代“書”，書中，句意：教他讀書，學習書中的文句的停頓。故選B。

15、答案：C

解析：本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①介詞，向，跟。句意：卻以向老師學習為恥。②介詞，從。句意：大概都出于這吧？③介詞，對，對于。句意：對于他自身。④介詞，比。句意：老師不一定比弟子賢能。⑤介詞，被。句意：不被時俗限制。⑥介詞，向，跟。句意：向我學習。故選C。

16、答案：C

解析：本題考查學生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.生，通“性”。句意：君子的本性沒什么不同。B.受，通“授”。句意：老師，是用來傳授知識、教授學業(yè)、解答疑惑的。C.沒有通假字。句意：那么天下的百姓都會來歸順大王了。D.不，通“否”。句意：有的(句讀)向老師學習，有的(疑惑)卻不向老師學習。故選C。

17、答案：D

解析：本題考查學生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句：賓語前置句，應為“不知句讀”“不解惑”。句意：不知道句子停頓，不理解疑難問題。A.判斷句。句意：道理存在的地方，就是老師存在的地方。B.定語后置句，應為“利爪牙”“強筋骨”。句意：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨。C.被動句，“于”表被動。句意：李家的孩子李蟠……不受時俗限制。D.賓語前置句，應為“不欺余”。句意：古代的人沒有欺騙我呀。故選D。

18、答案：C

解析：本題考查學生對文言實詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。例句：恥，意動用法，以……為恥。句意：巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。A.羞，意動用法，以……為羞，認為羞恥。句意：平庸的人尚且認為這樣做羞恥，何況是將相呢？B.是，意動用法，以……為是，認為對。句意：認為自己是對的，認為別人是錯的，這是世俗的通常的毛病。C.歸，使動用法，使……回國。句意：最終還是在殿堂上隆重地接見了相如，完成禮儀讓他回了國。D.師，意動用法，以……為師。句意：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。故選C。

19、答案：B

解析：本題考查學生了解并掌握常見的文學常識，理解文章內容的能力。B.“白居易”錯，應為“柳宗元”。故選B。

參考譯文：

古代求學的人必定有老師。老師，是用來傳授道、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學習，那些成為困惑的問題，就始終不能解開。生在我前面，他懂得道理本來就早于我，我(應該)跟從(他)把他當作老師；生在我后面，(如果)他懂得的道理也早于我，我(也應該)跟從(他)把他當作老師。我學習的是道理，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無論地位高低貴賤，無論年紀大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。

唉！(古代)從師(學習)的風尚不流傳已經很久了！想要人沒有疑惑難??！古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現(xiàn)在的一般人，他們(的才智)低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成為圣人，愚人之所以能成為愚人，大概都出于這吧？(人們)愛他們的孩子，就選擇老師來教他；(但是)對于他自己呢，卻以跟從老師(學習)為可恥，真是糊涂啊。那些孩子們的老師，是教他們讀書，(幫助他們)學習其中斷句的，不是我所說的能傳授那些道理，解答那些疑難問題的。不知句子(如何)停頓，向老師請教，有的(疑惑)卻不向老師學習，小的方面倒要學習，大的方面反而放棄(不學)，我沒看出那種人是明智的。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，不以互相學習為恥。士大夫這類人，(聽到)稱“老師”稱“弟子”的，就成群聚在一起譏笑人家。問他們(為什么譏笑)，就說：“他和他年齡差不多，道德學問也差不多，(以)地位低(的人為師)，就覺得羞恥，(以)官職高(的人為師)，就近乎諂媚了?！卑?(古代那種)跟從老師學習的風尚不能恢復，(從這些話里就)可以明白了。巫醫(yī)樂師和各種工匠這些人，君子們不屑一提，現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上(這些人)，真是令人奇怪?。?/p>

圣人沒有固定的老師?？鬃釉咱白印⑷O弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說：幾個人一起走，(其中)一定有(可以當)我的老師(的人)。”因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。

李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡先秦兩漢時期的散文，六藝的經文和傳文都普遍地學習了，不受時俗的拘束，向我學習。我贊許他能夠遵行古人(從師)的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。

20、答案：C

解析：本題考查學生分析、理解詩歌內容的能力。C.“在沒有日光的夜晚”錯，“白日不到處”指陽光照不到的地方，并非晚上。故選C。

21、答案：《詠牡丹》主要運用對比的手法。本詩把牡丹的大而無用與棗花小卻能結實、桑葉柔卻能養(yǎng)蠶結絲進行對比，表達了對牡丹的鄙視。《苔》主要運用擬人手法。它寫苔花雖然小，卻要學牡丹開放，表達了對不自慚形穢而努力展現(xiàn)自己的精神的贊美。

解析：本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力?！对伳档ぁ贰皸椈ㄖ列∧艹蓪?，桑葉雖柔解吐絲”棗花雖然很小，但能結果實。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲。從實用的角度上贊美棗花和桑葉?！翱靶δ档と缍反螅怀梢皇掠挚罩Α笨尚δ档せㄐ未笕缍罚瑓s什么也不能作，花謝后只剩空空枝條。批判牡丹是沒有實用價值的虛妄的外在美。這樣形成實用與外表的強烈對比，突顯對牡丹的鄙視。《苔》“苔花如米小，亦學牡丹開”，如米粒一般微小的苔花，絲毫也不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣自豪地盛開。運用擬人手法，賦予苔花人的性情、品質，有自己的生命本能和生活意向，并不會因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。

22、答案：質勝文則野；文勝質則史

解析：

23、答案：君子喻于義；小人喻于利

解析：

24、答案：自天子以至于庶人；壹是皆以修身為本

解析：本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：勝、史、喻、義、庶、壹、修。

25、答案：C

解析：本題考查學生正確使用成語的能力。繁蕪叢雜：叢生的雜草多而亂。形容內容、文字或種類繁多。繁文縟節(jié)：煩瑣而不必要的禮節(jié)，也泛指煩瑣多余的事項。修飾“文獻資料”，選用“繁蕪叢雜”。豁然開朗：由狹窄陰暗一下子變?yōu)殚_闊明亮。也形容一下子領悟到某種道理而感覺明朗。茅塞頓開：原來心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。形容忽然理解、領會。語境主要講“在一次一次問題爭辯中”，突然理解，明白了，選用“茅塞頓開”。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不做深入研究。適可而止：到了適當的程度就停止，指做事不過分。語境主要講處理問題上可以差不多就行，選用“適可而止”。休戚與共：彼此共同承受幸福與災禍。休戚相關：彼此間禍?；ハ嚓P聯(lián)。側重體現(xiàn)利益關系密切。語境講的是兩人之間，不涉及禍難，選用“休戚與共”。故選C。

26、答案：B

解析：本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。注意與上文“這種……友誼”以及下文中的“密碼”相照應。C、D兩項只是對友誼的贊美，和后文陳述的內容沒有關聯(lián)。根據事理可知，應該是后面講“密碼”，排除A項。故選B。

27、答案：C

解析：本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句主要存在主語殘缺和動賓搭配不當的毛病?！敖Y成”和“同志式的友誼”搭配，“產生”和“兄弟般的感情”搭配。A、B兩項缺少主語“他們”，“在他們”應改為“他們在”；且修改后的內容信息不完整。D.不合邏輯，最后兩小句在內容上具有因果關系，應該先說“產生了兄弟般的感情”，后說“結成了同志式的友誼”。故選C。

28、答案：這表明了差序格局具有邊界不固定，能伸放收縮的特點。

解析：本題考查學生根據文本內容進行判斷、推理的能力?！安钚蚋窬帧笔侵赴l(fā)生在親屬關系、地緣關系等社會關系