國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字_第1頁(yè)
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字_第2頁(yè)
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字_第3頁(yè)
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字_第4頁(yè)
國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字_第5頁(yè)
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第第頁(yè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇1)一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,假如沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去分散力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和富強(qiáng)的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有持續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開(kāi)展“學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典,育道德員工”系列活動(dòng),使我受益匪淺,感受良多。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我工作中的座右銘,可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;可以用凝重的深情,唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái),善教得民心’!國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人秀麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》始終閃爍著特殊?????的光線。人們面對(duì)著工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)試與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰慧能干的人,離開(kāi)他人的幫忙,是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水?!靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的學(xué)問(wèn),只有用學(xué)問(wèn)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的抱負(fù),再美好的準(zhǔn)備,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前,肯定要先把眼前的做好。學(xué)問(wèn)能夠讓你更懂得如何了解自己,知道自己的不足之處從而進(jìn)一步完善。比如,在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),是要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最惹眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較簡(jiǎn)單的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著非常系統(tǒng)的論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起,滋潤(rùn)著中華萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng),呈現(xiàn)著中華文明的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌獨(dú)立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多布滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、閱歷的告誡,不僅是個(gè)人安家立命之本,更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫,我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富汲取和傳播。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,是自己的人生輕松而瀟灑。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇2)中華古國(guó),悠悠五千載;中華文明,綿綿無(wú)千年;中華經(jīng)典,浩浩五千卷。中華經(jīng)典的星空里,群星閃爍。詩(shī)情融花意一體,智慧與激情齊飛。閱讀經(jīng)典就猶如與先哲同行,傾聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟,就會(huì)被那蓉智的思想靈光所感染,比如,《三字經(jīng)》中的凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉的言而有信;恩欲報(bào),怨欲忘,抱怨短,報(bào)恩長(zhǎng)的寬闊胸襟;《道德經(jīng)》中的道可道,特別道。名可名,特別名。無(wú)名,萬(wàn)物之始也;出名,萬(wàn)物之母也的宇宙萬(wàn)物的.奧妙……厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的寬闊偉略,大道之行,天下為公的社會(huì)抱負(fù);其中不僅蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)宏大民族不朽的靈魂。毋庸置疑,國(guó)學(xué)經(jīng)典已經(jīng)成為我們民族精神商定俗成的幫助教學(xué)書(shū),成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)濟(jì),更是當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的模范用書(shū)。是這本書(shū)教會(huì)了我何為真誠(chéng),讓我領(lǐng)會(huì)了真誠(chéng)的無(wú)限魅力!以言語(yǔ)溫暖他人也是泛愛(ài)眾。人生有限,可祝愿別人的機(jī)會(huì)屈指可數(shù),利用好自會(huì)喜悅。當(dāng)老師以真誠(chéng)心幫忙學(xué)生,從前視若無(wú)睹的機(jī)會(huì)突然間變得清楚可見(jiàn)、觸手可摸。方知沒(méi)有哪種職業(yè)會(huì)比國(guó)學(xué)經(jīng)典更有功勞、最開(kāi)心,慢慢在享受經(jīng)典。原來(lái)我的生活習(xí)慣不節(jié)儉,現(xiàn)在的習(xí)慣令人贊揚(yáng),這一切佳績(jī)?cè)从凇兜茏右?guī)》潛移默化間教會(huì)學(xué)生漸漸形成高尚的品德、劇烈的責(zé)任感,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、團(tuán)結(jié)守信、到處為人著想的待人處世方法,鍥而不舍、善思好學(xué)的態(tài)度。德育和教學(xué)并駕齊驅(qū),相得益彰。我喜愛(ài)眼見(jiàn)為實(shí)。一本《弟子規(guī)》讓我明白立身處世接物的道理,耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想中,慶幸圣賢與己如影隨形。懂得經(jīng)典是拿來(lái)做的,不知何時(shí)起贏得了家長(zhǎng)從未有過(guò)的尊敬,只因我請(qǐng)了古圣先賢來(lái)幫我。樹(shù)的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長(zhǎng)的根。我們肯定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永久傳下去。我向善啟孝心的國(guó)學(xué)經(jīng)典致敬,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,在破裂的那一刻,我們肯定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛(ài)之心。那是一種很清楚的感覺(jué)——心靈得到了深深的凈化,同時(shí),又把自己深藏在心底好久都沒(méi)有去關(guān)注的東西給喚醒了。我相信,我們班的每個(gè)同學(xué),自小就讀過(guò)許多中國(guó)儒家的名句和文章,而且許多都是在課堂上經(jīng)過(guò)老師講解的,深諳其中的道理,印象都應(yīng)當(dāng)很深刻??墒沁@些寶貴的東西,在重復(fù)的考試和自我的奮斗中,離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),已經(jīng)和那些染塵很久的器皿一樣,被埋沒(méi)了?,F(xiàn)在,系又把國(guó)學(xué)經(jīng)典強(qiáng)調(diào)走進(jìn)我們?nèi)粘I?,又一落到很現(xiàn)實(shí)的行為點(diǎn)上。修身,對(duì)古代人而言是人生的終極追求。但對(duì)于現(xiàn)代人又何嘗不是呢?處在全球化的時(shí)代里,我們更身處在一個(gè)多元文化所交匯的國(guó)家里。日復(fù)一日快節(jié)奏的生活,使我們變得急功近利,忘了去關(guān)注自己本質(zhì)的東西??墒菕伒舾?,我們會(huì)變得一無(wú)全部。古人的話語(yǔ)值得我們好好去傾聽(tīng)。因?yàn)檫@些話語(yǔ)歷經(jīng)千年,依舊如珍寶般奪目。不學(xué)禮,無(wú)以立,中華民族自古就有禮儀之邦的美譽(yù),禮儀始終被當(dāng)做人生的基礎(chǔ)課程而備受重視。在人類邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今天,講究禮儀已上升成為一個(gè)國(guó)家或民族進(jìn)步、開(kāi)化與興盛的標(biāo)志。而我們要做社會(huì)的文明人,更需要學(xué)習(xí)和講究禮儀。以公平心對(duì)待別人,干什么事情都不要有很強(qiáng)的優(yōu)越感或自卑感。真是令人自豪,中國(guó)人在幾千年前就領(lǐng)悟到了這個(gè)道理;可是也令我們感覺(jué)有些悲傷,我們趨之若鶩地去搜尋、閱讀那些外國(guó)人士寫的勝利之道,卻忽視了自己祖宗留下的東西,甚而將它拱手給了別人??纯船F(xiàn)在國(guó)外越來(lái)越喧鬧的中國(guó)文化研究潮,我們真該反省了。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇3)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn),民族精神的重要載體,中國(guó)人的文化根基,是中華生存、發(fā)展和富強(qiáng)的精神支柱和精神原動(dòng)力。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人,是我們共同的使命?!皩W(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則怠”。這是儒家最經(jīng)典的一句話,告訴我們:學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程,也是一個(gè)自我完善的過(guò)程。人,只有不斷地學(xué)習(xí),自己才會(huì)完善。在社會(huì)不斷進(jìn)步、競(jìng)爭(zhēng)一天比一天激烈的今天,你不好好學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐,必定會(huì)被社會(huì)淘汰。“學(xué)”要學(xué)的精,“學(xué)”要學(xué)老,學(xué)究竟。只有堅(jiān)持究竟才會(huì)得到勝利;只有學(xué)以致用,為我所用,才算是真正的學(xué)。修身、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的學(xué)問(wèn),只有用學(xué)問(wèn)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。師德是師業(yè)之魂——老師肯定要修好社會(huì)公德,堅(jiān)守職業(yè)道德,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、專心求實(shí);為人坦蕩、光明正大、誠(chéng)實(shí)守信,先人后己;廉潔奉公,端莊穩(wěn)重,平易近人;學(xué)問(wèn)豐富、語(yǔ)言生動(dòng)、儀表整齊、舉止文明,以實(shí)際行動(dòng)感召、帶動(dòng)和影響廣闊學(xué)生,要以大愛(ài)之心關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從。”“己所不欲,勿施于人?!弊约翰幌胱龅氖虑椋f(wàn)不要強(qiáng)迫別人干;不能把學(xué)生當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn),更不能把學(xué)生當(dāng)做自己的出氣筒。因而,老師要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),樹(shù)立師表形象。師德是師才之本——“師德養(yǎng)人,師才育人;德才兼?zhèn)浞綖樯鐣?huì)棟梁?!崩蠋煛皞鞯朗跇I(yè)解惑”,不僅要傳授學(xué)問(wèn),更要培養(yǎng)學(xué)生怎樣處事,怎樣做人。師德是師風(fēng)之根——老師的一舉手、一投足、一笑一顰、一喜一怒都無(wú)聲無(wú)息地影響著學(xué)生。良好的師德會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣,一種良好的習(xí)慣,是保證我們教育百年樹(shù)人最重要的根。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇4)讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō):一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基矗我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)?,F(xiàn)代社會(huì)學(xué)問(wèn)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的學(xué)問(wèn)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的老師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代老師必需有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)海納百川,應(yīng)當(dāng)博而精。新時(shí)代的學(xué)問(wèn)技能當(dāng)然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),學(xué)問(wèn)的海洋。《論語(yǔ)》中說(shuō)“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识拢梢詾閹熞??!眹?guó)學(xué)經(jīng)典里的學(xué)問(wèn)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品嘗?!墩撜Z(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò):“三人行,必有我?guī)熝?。”這句話對(duì)我影響很深,讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了?!叭送庥腥?,山外有山?!蓖轮腥瞬艥?jì)濟(jì),讀中師出來(lái)的她們基本功特別扎實(shí),書(shū)法、繪畫(huà),音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們閱歷特別豐富,面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有閱歷的同事請(qǐng)教,并利用假期練習(xí)書(shū)法,爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語(yǔ)》里說(shuō):“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參與工作時(shí),由于沒(méi)有閱歷,對(duì)全部的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人公平。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn),也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不抱負(fù)。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最終得出結(jié)論:要依據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題常常跑來(lái)和我說(shuō)。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必需死記硬背文化學(xué)問(wèn)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展,使她們找到自己的特長(zhǎng),重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信念。在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫?!痹诋?dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)當(dāng)以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能制造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)夫的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感謝少年時(shí)的貧困,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不簡(jiǎn)單,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去制造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇許多,造就了許多驟富的人,但是,由于來(lái)得太簡(jiǎn)單,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿意。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮?lái)要求自己。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)hip—pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹慢慢遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)當(dāng)把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有許多好的東西,許多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇5)國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的珍寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,呈現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)以此為傲,作為一名老師,就應(yīng)當(dāng)更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。一、修身養(yǎng)性,德行人生。經(jīng)典的力氣能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野。“修身、齊家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母荆奁渖?,先要獲得完善的學(xué)問(wèn),只有用學(xué)問(wèn)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的抱負(fù),再美好的準(zhǔn)備,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前肯定要先把眼前的做好。學(xué)問(wèn)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獵取心靈歡樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,它可以作為我們個(gè)人尤其是作為老師的我們的生活和工作指南?!墩撜Z(yǔ)》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為老師,為人師表,更是要牢記自己的責(zé)任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種緣由而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化,功利性比較強(qiáng),而作為老師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的將來(lái),必需給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,老師自己首先要有正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。因此,老師必需修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。二、激趣教學(xué),發(fā)揚(yáng)傳承《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非肯定要知其意。就像陳建先老師說(shuō)的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國(guó)學(xué)’的門推開(kāi),里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來(lái)自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是最好的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過(guò)“誦讀、嬉戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。三、熟讀成誦,感悟人生國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉美麗,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了樂(lè)觀健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,擴(kuò)大了學(xué)生的學(xué)問(wèn)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,學(xué)問(wèn)面不斷擴(kuò)大。最終,促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中,我可以看到孩子們每天的進(jìn)步。四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升水平在教學(xué)中,我深深感到我作為老師國(guó)學(xué)功底還不夠深厚,急需提高。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光榮奪目,是中華民族的珍寶。而我們老師有必定的教學(xué)任務(wù),我們應(yīng)當(dāng)利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀量、閱讀水平,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們教學(xué)水平??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)懷著虛心謹(jǐn)慎的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)?!皫熣?,擅長(zhǎng)傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞瞄L(zhǎng)傳授道理教授學(xué)業(yè)和解答懷疑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有懷疑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新學(xué)問(wèn),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參與學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。通過(guò)學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)會(huì)到國(guó)學(xué)的魅力,《國(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開(kāi)這扇門,讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷精美的詞句,構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇6)二班級(jí)暑假時(shí),爸爸要求我讀誦《弟子規(guī)》,剛開(kāi)始時(shí),讀起來(lái)朗朗上口,覺(jué)得挺好玩,可爸爸要求我背誦下來(lái),這可真有點(diǎn)難為我了,在爸爸的堅(jiān)持下,慢慢的,每天背幾段,一個(gè)暑假,我終于全部背下來(lái)了,經(jīng)過(guò)爸爸的急躁講解,我還真明白了許多道理呢,這個(gè)暑假收獲可真不少。后來(lái)在一次課堂精彩三分鐘上,我一口氣背下《弟子規(guī)》,同學(xué)們被我字正腔圓、抑揚(yáng)頓挫、順口連句的背誦聲所打動(dòng),贏得一陣陣掌聲。我為讀到這本好書(shū)而感到自豪和快樂(lè)。首孝悌。爸爸告訴我做人首先要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,愛(ài)惜自己的兄弟姐妹,還說(shuō)一個(gè)人假如連這些基本的都做不到,他怎么可能去尊敬、愛(ài)惜別人呢?爸爸也時(shí)常以這句話來(lái)教育我,正是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我對(duì)爺爺、奶奶都很尊敬,每逢奶奶過(guò)生日時(shí),我總會(huì)送給奶奶一個(gè)意想不到的禮物,使?fàn)敔敗⒛棠炭鞓?lè)得合不攏嘴。平常早晨上學(xué)前,我總會(huì)先向爸爸、媽媽鞠躬請(qǐng)安問(wèn)好,然后再高快樂(lè)興上學(xué)去。在班上與同學(xué)們也團(tuán)結(jié)的很好,同學(xué)間過(guò)生日時(shí),我們相互間還上門慶賀。次謹(jǐn)信。書(shū)上解釋說(shuō),其次說(shuō)話要謹(jǐn)慎,為人要誠(chéng)信。要求做人說(shuō)話要講究方法,不要冒然任憑亂講,弄不好會(huì)傷害到別人,甚至好事變成壞事,這一點(diǎn)對(duì)我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)可真夠重要,平常我總好講話,守不住口,今后需要多加留意。為人要講信,平常凡借了別人的錢物,我就會(huì)即時(shí)歸還。還有許多諸如“身有傷,貽親憂。字不敬,心先病……”爸爸在看到我生病或受傷時(shí),會(huì)用《弟子規(guī)》上話來(lái)告訴我,這樣會(huì)導(dǎo)致父母擔(dān)憂的。看到字寫的不好,也總會(huì)說(shuō)字不敬,心先病,你態(tài)度不端正,不恭敬,當(dāng)然字就寫不好?!兜茏右?guī)》上的句子短,好記,都是與我們?nèi)粘I钣嘘P(guān)的問(wèn)題,用《弟子規(guī)》上的話來(lái)規(guī)范我們的言語(yǔ)行動(dòng),就會(huì)使我們小朋友變得懂事,有禮貌。盡管我還有許多不足,與《弟子規(guī)》上的要求還有差距,但在我今后的成長(zhǎng)過(guò)程中,我會(huì)以《弟子規(guī)》為鏡子,時(shí)常照照自已,力爭(zhēng)使自己取得更大進(jìn)步。國(guó)學(xué)經(jīng)典教育心得600字(精選篇7)國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,對(duì)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都有影響極大,對(duì)于傳承文明,增加民族

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