《世說(shuō)新語(yǔ)》三則（通用12篇）

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《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇1

教學(xué)目的：

1、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

教學(xué)難點(diǎn)：理解三則短文所講的內(nèi)容和表現(xiàn)的主旨。

教學(xué)時(shí)間：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、預(yù)習(xí)

閱讀三則短文，查字典，對(duì)比解釋翻譯課文。

二、導(dǎo)人

1、作家作品簡(jiǎn)介。

——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。劉義慶〔403—444〕，祖先是彭城〔今江蘇省徐州〕人，后遷居晉陵郡丹徒縣京口里〔在今江蘇省鎮(zhèn)江市〕。南朝來(lái)武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績(jī)。為人簡(jiǎn)素，愛(ài)好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)土。《世說(shuō)新語(yǔ)》當(dāng)是他和手下人雜采眾書(shū)編纂而成。是我國(guó)最早的筆記小說(shuō)。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等36個(gè)門(mén)類(lèi)，記載了從漢末到東晉豪門(mén)貴族和官僚土大夫階層的選聞?shì)W事，較為集中地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層人物的精神狀態(tài)和生活狀況。

2、導(dǎo)語(yǔ)。

——本課選了三則《世說(shuō)新語(yǔ)》中的故事。第一則表現(xiàn)了孔融少年時(shí)的聰慧機(jī)靈；第二則表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方。第三則講的是曹操的故事，用一件小事，表現(xiàn)了曹操的共性。

三、正課

1、朗讀例。時(shí)了了，大未必佳〕。請(qǐng)同學(xué)翻譯課文，并留意以下詞語(yǔ)的解釋。

時(shí)李元禮有盛名：時(shí)，當(dāng)時(shí)。有盛名，名氣很大。

詣門(mén)者：詣，前往，到。

皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。：俊才，才智出眾的人。清稱(chēng)，有清高的稱(chēng)贊的人。通，通報(bào)，傳達(dá)。

我是李府君親：府君，漢時(shí)稱(chēng)太守為府君。

君與仆何親：仆，我，古代謙稱(chēng)。

昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊：先君，祖先。師資，老師，這里指孔子曾向老子請(qǐng)教有關(guān)“禮〞的問(wèn)題。

是仆與君奕世為通好也：奕世，累世，世世代代。通好，友好往來(lái)。

元禮及來(lái)賓莫不奇之：奇，動(dòng)詞的以動(dòng)用法，對(duì)……感到驚異。莫不奇之，沒(méi)有不對(duì)他的話感到驚異的。

人以其語(yǔ)語(yǔ)之：第2個(gè)語(yǔ)〔yu4〕，告知。

小時(shí)了了：了了，明白，聰慧。

韙大踧踖〔Cuji〕：踧踖，局促擔(dān)心的樣子。

2、朗讀〔陳太丘與友期〕。請(qǐng)同學(xué)翻譯課文，并留意以下詞語(yǔ)的解釋。

陳太丘與友期：期，約會(huì)，商定時(shí)間。

太丘舍去：舍去，不再等候而走了。

尊君在不：尊君，令尊，你父親。不同“否〞，沒(méi)有。

非人哉：不是人哪。

下車(chē)引之：引，拉，表示好感。

元方入門(mén)不顧：顧，回頭看。

3、朗讀〔魏武將見(jiàn)匈奴使｝。請(qǐng)同學(xué)翻譯課文，并留意以下詞語(yǔ)的解釋。

自以形陋：以，認(rèn)為。形，外表。陋，丑陋。

缺乏雄遠(yuǎn)國(guó)：雄，稱(chēng)雄，這里指震服別人。

帝自捉刀立床頭：捉刀，握著刀，床，古代的一種坐具。

魏王雅望特別：雅望，高雅的風(fēng)采。特別，不同一般。

4、提問(wèn)：課文第1則“小時(shí)了了，大未必佳〞是什么意思？孔融為什么要說(shuō)“想君小時(shí)必當(dāng)了了〞？

——“小時(shí)了了，大未必佳〞意思是小的時(shí)候聰慧，長(zhǎng)大了不肯定有長(zhǎng)進(jìn)?？兹谝舶搓愴t的話推理，你現(xiàn)在不怎么樣，推想你小時(shí)候肯定很聰慧。用反過(guò)來(lái)推理，批駁了陳題對(duì)他的評(píng)價(jià)，討回了自己的尊嚴(yán)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇2

【教學(xué)目標(biāo)】學(xué)問(wèn)與技能：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助解釋和工具書(shū)理解根本內(nèi)容。

過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)靈少年的故事，學(xué)習(xí)古人的才智、誠(chéng)懇、守信，敬重他人的美德?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1.謝太傅對(duì)兩種不同的詠雪佳句究竟有何評(píng)價(jià)？

2.元方批判父友失信、無(wú)禮，最終卻“入門(mén)不顧〞，是否有失禮儀？【教學(xué)預(yù)備同學(xué)：預(yù)備古代聰穎機(jī)靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)及作品的資料。

老師：查閱有關(guān)及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、爭(zhēng)論，多媒體幫助教學(xué)。

【教學(xué)方法】

1.誦讀法。同學(xué)初步接觸文言文，理解起來(lái)有肯定難度，在充分誦讀的根底上，讀順句子，讀懂文意。

2.爭(zhēng)論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可談?wù)摰膬?nèi)容，這正是《世說(shuō)新語(yǔ)》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)根據(jù)古為今用的原則來(lái)處理這篇課文，這就是利用它來(lái)進(jìn)展同學(xué)的思維，多方爭(zhēng)論，溝通看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比方更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門(mén)不顧〞是否無(wú)禮？師生互動(dòng)與同學(xué)互動(dòng)結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

3.延長(zhǎng)閱讀法。本文用兩課時(shí)教讀，時(shí)間略有充裕，可從《世說(shuō)新語(yǔ)》中再選一兩個(gè)故事讓同學(xué)閱讀?！窘虒W(xué)課時(shí)】

2課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)一、導(dǎo)入

同學(xué)們，我們古代流傳下來(lái)很多聰慧孩子的故事，你能列舉一些嗎？〔同學(xué)答〕孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評(píng)李……請(qǐng)同學(xué)講講王戎評(píng)李的故事?！怖蠋熞部沙鍪拘『诎逄崾尽?/p>

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。〞取之信然。

這個(gè)故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量第六》，今日，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書(shū)的《詠雪》?！舶鍟?shū)文題〕

二、介紹劉義慶和《世說(shuō)新語(yǔ)》

同學(xué)齊讀注解①，老師補(bǔ)充。

多媒體顯示：

劉義慶〔403~444〕，南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛(ài)好文學(xué)，招納文士。

《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱(chēng)之為“一部名士底〔的〕教科書(shū)〞。本書(shū)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，辭意雋永，是六朝志人小說(shuō)的代表作。

三、研讀《詠雪》

1.同學(xué)自由朗讀課文，對(duì)比解釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)理解字詞，讀順句子，疏通文意。

2.把同學(xué)分為6組，小組成員爭(zhēng)論解決字詞句方面的疑難，根據(jù)讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問(wèn)題，可提交班上集體解決，老師可適當(dāng)賜予提示。

3.選三個(gè)同學(xué)復(fù)述課文內(nèi)容，老師可提示同學(xué)要先了解故事背景，再抓住它的核心。

4.同學(xué)分組探究問(wèn)題。

〔1〕各組提問(wèn)。

疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問(wèn)題。

〔2〕老師歸納問(wèn)題。

可能提出的問(wèn)題有：

①謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

②“公大笑樂(lè)〞該如何理解？謝太傅究竟認(rèn)為誰(shuí)答復(fù)得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，究竟哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比方嗎？

〔3〕同學(xué)綻開(kāi)爭(zhēng)論，各抒己見(jiàn)，老師酌情指導(dǎo)。

明確：

①文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義〞短短十五字，涵蓋了大事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體大事等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤炸暋岸矶E〞，才能引出“詠雪〞的大事。

古人看重的“四美〞是良辰、美景、賞心、樂(lè)事。這里良辰、美景不行拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂(lè)事嗎？文中“欣然〞“大笑〞“樂(lè)〞等詞可見(jiàn)其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②對(duì)“公大笑樂(lè)〞，有不同的解釋?zhuān)河腥苏J(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿足；有人認(rèn)為“笑〞前喻，“樂(lè)〞后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮〞一喻而“笑樂(lè)〞。

文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，清楚是示意讀者謝太傅更欣賞謝道韞的才氣。意在言外，的確耐人尋味。

③好的詩(shī)句要有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮〞一喻好在有意象，“撒鹽〞一喻只有物象而無(wú)意蘊(yùn)。

同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛〞“蒲公英的孩子〞等，老師在充分確定的根底上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花〞，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)〞等。

5.同學(xué)自由朗讀課文，背誦課文。

6.默寫(xiě)課文。

四、拓展思維：

說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比方雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

請(qǐng)觀賞：

北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。

——毛澤東

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

——李白

窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

——杜甫

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

——岑參

五、課后作業(yè)：

1.閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，選擇你讀懂的一篇賜予鑒賞、評(píng)點(diǎn)。

2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫(xiě)?！景鍟?shū)設(shè)計(jì)】

詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義〔點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)、人物、大事等〕詠雪：白雪紛紛何所似兄子；撒鹽空中〔笑〕觀賞贊揚(yáng)〔考題〕兄女：柳絮因風(fēng)起〔樂(lè)〕道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充無(wú)弈之女評(píng)價(jià)身份之貴〔側(cè)面襯托〕凝之之妻

第二課時(shí)［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。同學(xué)朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中遇到的疑難問(wèn)題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫(xiě)法和語(yǔ)言特色，積累詞語(yǔ)。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個(gè)什么樣的人呢？〔同學(xué)答復(fù)：“做一個(gè)和善的人〞“做一個(gè)正直的人〞“做一個(gè)勝利的人〞……〕假如我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識(shí)了小元方，你就會(huì)悄悄地告知自己：“我要做一個(gè)誠(chéng)信的人！〞〔板書(shū)文題〕二.疏通文意1、同學(xué)朗讀課文，對(duì)比解釋?zhuān)霉ぞ邥?shū)，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員爭(zhēng)論、解決詞句方面的疑難問(wèn)題。老師在巡察中酌情賜予指導(dǎo)2、選兩個(gè)同學(xué)復(fù)述課文，留意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)三、師生互動(dòng)，研討課文，背誦課文1.各小組提問(wèn)。2.老師歸納所提問(wèn)題?？赡芴岢龅膯?wèn)題有：〔1〕“日中〞這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué)，古代沒(méi)有精確的定時(shí)儀，怎么推斷遲到？〔2〕友人究竟是一個(gè)怎樣的人？〔3〕元方的性格特點(diǎn)如何？〔4〕在友人“慚〞“下車(chē)引之〞時(shí)，元方卻“入門(mén)不顧〞是否失禮？3.同學(xué)綻開(kāi)爭(zhēng)論，各抒己見(jiàn)，老師依據(jù)答復(fù)狀況賜予必要的引導(dǎo)。明確：〔1〕古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋，有木表、漏壺等，它不行能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中〞是當(dāng)時(shí)商定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過(guò)了雙方商定的時(shí)限，所以遲到了?！?〕課文中，友人與陳太丘“期日中〞，結(jié)果“不至〞，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？〞表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，非常無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批判后，他“慚〞“下車(chē)引之〞又表現(xiàn)得較為懇切，有知錯(cuò)勇改的精神。〔3〕閱讀元方對(duì)友人的批判話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧〞流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，表達(dá)了他正直不阿的性格特征?！?〕元方“入門(mén)不顧〞是否失禮呢？這是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，可以確定，也可以否認(rèn)。4.老師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，同學(xué)試讀，然后背誦?！?〕投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過(guò)中不至太丘舍去去后乃至元方時(shí)年七歲門(mén)外戲客問(wèn)元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無(wú)信對(duì)子罵父則是無(wú)禮友人慚下車(chē)引之元方入門(mén)不顧?！?〕請(qǐng)一同學(xué)嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語(yǔ)氣來(lái)?！?〕全班齊讀、背誦。五、把握寫(xiě)作特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言提問(wèn)：通過(guò)研讀這兩篇短文，《世說(shuō)新語(yǔ)》最吸引你的地方是什么？同學(xué)答復(fù)，明確：敘事簡(jiǎn)潔，敘中有議；語(yǔ)言凝練、辭意雋永；咫尺萬(wàn)里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見(jiàn)大……老師不必評(píng)判，同學(xué)讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無(wú)信無(wú)禮，七歲的元方卻誠(chéng)懇有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一榮耀傳統(tǒng)，為人真誠(chéng)守信。讓我們以天地為心，真誠(chéng)為骨，做一個(gè)高尚的人，真正的人。我們信任：誠(chéng)信相伴，一生無(wú)悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)〞中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》中的一個(gè)小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷〔yóu〕居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨〔指來(lái)回走過(guò)〕，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道，時(shí)戴在剡〔shàn〕，即便夜乘小船就之。經(jīng)宿〔一夜〕方至，造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？〞【板書(shū)設(shè)計(jì)】

陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開(kāi)端父友：?jiǎn)栐剑捍疳樹(shù)h相對(duì)高潮父友：怒——非人哉椐理駁斥元方：曰——無(wú)信無(wú)禮正直不阿尾聲父友：下車(chē)引之聰明明理元方：入門(mén)不顧【教學(xué)反思】老師課后完成

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇3

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)靈少年的故事，學(xué)習(xí)古人的才智、誠(chéng)懇、守信，敬重他人的美德。

②學(xué)問(wèn)與力量：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助解釋和工具書(shū)理解根本內(nèi)容。

③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

○課前預(yù)備

同學(xué)：預(yù)備古代聰穎機(jī)靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)及作品的資料。

老師：查閱有關(guān)及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、爭(zhēng)論，多媒體幫助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝聞名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的伴侶侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，同學(xué)學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)敘述“司馬光砸缸〞或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰慧的中國(guó)古代少年還有許多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)熟悉他們，和他們交個(gè)伴侶。

同學(xué)簡(jiǎn)介及作品，老師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)〞一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“秸幣幻擰?br

誦讀課文

老師教讀

(由于同學(xué)文言文學(xué)問(wèn)不夠，誦讀可能有肯定困難，所以，老師要一句一句教讀。老師教讀時(shí)，要求同學(xué)邊聽(tīng)邊留意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)

同學(xué)自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，留意節(jié)奏。

同學(xué)分角色朗讀，老師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀〞的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在同學(xué)熟讀課文的根底上，要求復(fù)述，為疏通課文打好根底。同學(xué)四人小組復(fù)述，也可以全班溝通復(fù)述。

疏通文意

老師要求同學(xué)對(duì)比解釋?zhuān)x課文，疏通文意，采納圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而〞、“欣然〞、“擬〞、“未假設(shè)〞、“乃至〞、“期行〞等。把不理解的詞句讓同學(xué)提出來(lái)，全班一起爭(zhēng)論解決。必要時(shí)；老師精講點(diǎn)撥。(老師要提示同學(xué)運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

老師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采納自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由同學(xué)質(zhì)疑、爭(zhēng)論、解疑，老師巡回指導(dǎo)。

②要求同學(xué)寫(xiě)下?tīng)?zhēng)論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭(zhēng)論，得出結(jié)論。必要時(shí)，老師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮同學(xué)提出問(wèn)題的挨次，老師敏捷把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由老師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可依據(jù)同學(xué)提出的問(wèn)題而定)

a.“寒雪〞“內(nèi)集〞“欣然〞“大笑〞’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?

b.聯(lián)系上下文，“兒女〞的含義與今日有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓同學(xué)觀看畫(huà)面，再爭(zhēng)論分析。)

d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比方，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比方雪。積累幾句詠雪的名句。

同學(xué)從不同角度答復(fù)，老師賜予鼓舞。對(duì)于詠雪的名句，讓同學(xué)拓展思維。

[老師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采納自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，盼望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問(wèn)題組：

a.文中“君〞、“家君〞、“‘尊君〞的稱(chēng)謂有什么不同?

b.“期日中，過(guò)中不至〞說(shuō)明陳太丘的伴侶是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的伴侶的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

c.元方“入門(mén)不顧〞是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d.多媒體放一段錄像，讓同學(xué)指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓同學(xué)爭(zhēng)論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕脑敿?xì)做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有愛(ài)好的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

小結(jié)

從培育同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注意所學(xué)學(xué)問(wèn)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培育同學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇4

[自讀導(dǎo)言]

1.讀懂這三則故事，了解這三則故事的大意。

2.領(lǐng)悟孔融“想君小時(shí)必當(dāng)了了〞的言外之意；領(lǐng)悟第二則故事的思想意義；體會(huì)曹操的共性特點(diǎn)。

3.學(xué)習(xí)通過(guò)人物共性化語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格；學(xué)習(xí)通過(guò)典型大事進(jìn)行概括描寫(xiě)，刻畫(huà)人物形象。

4.反復(fù)誦讀，連續(xù)積累文言詞句。

(解說(shuō)：本文的三則短文故事性均強(qiáng)，應(yīng)指導(dǎo)同學(xué)充分借助注解讀懂課文，了解故事的內(nèi)容，在此根底上突出各則的特點(diǎn)。第一則著重表現(xiàn)孔融小時(shí)的聰慧機(jī)靈，第二則含有樂(lè)觀的思想意義，第三則著重通過(guò)典型大事表現(xiàn)人物共性。這些，均應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)在讀懂課文的根底上深化品析、領(lǐng)悟。當(dāng)然，積累文言字句，積淀文化內(nèi)蘊(yùn)，是同學(xué)學(xué)習(xí)古詩(shī)文的根本任務(wù)，故無(wú)論哪篇課文，均應(yīng)要求同學(xué)熟讀成誦，積累文言詞句。)

[自讀程序]

一、引讀：

1.設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)引入新課。

2.簡(jiǎn)介《世說(shuō)新語(yǔ)》和其劉義慶。

《世說(shuō)新語(yǔ)》，筆記小說(shuō)集。本名《世說(shuō)新書(shū)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《世說(shuō)》。南朝宋臨川王劉義慶撰，梁劉孝標(biāo)作注。全書(shū)按內(nèi)容分類(lèi)記事，共分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門(mén)，主要記載漢末至東晉士族階層人物的遺聞?shì)W事，比擬全面地反映了這個(gè)時(shí)期士族的放涎生活和風(fēng)氣。在中國(guó)小說(shuō)中自成一體，后代仿作許多。書(shū)中存在不少消極因素，但也有不少批判黑暗、挖苦奢淫、表彰和善的記述。全書(shū)語(yǔ)言精練，擅長(zhǎng)通過(guò)一言一行刻畫(huà)人物肖像、精神面貌，意味雋永。劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開(kāi)府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素，愛(ài)好文史，喜愛(ài)招聚文學(xué)之士，除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還編有《函明錄》等，但已散佚。3.老師范讀，要求同學(xué)留意字的讀音和句子的停頓。二、試讀：讓同學(xué)對(duì)比注解先試著自由朗讀課文2—3遍，然后指名分別朗讀這三則故事，師生共同評(píng)述朗讀狀況。

三、疑讀：同學(xué)再次朗讀課文1—2遍，畫(huà)出不理解的地方，并試著每則提出2—3個(gè)問(wèn)題。

四、對(duì)讀：一個(gè)試著讀出譯文，一個(gè)讀原文，采納接力的形式讀完課文。

五、悟讀：要求邊讀邊領(lǐng)悟課文的內(nèi)容和寫(xiě)法，并指名分別說(shuō)出，集體訂正。

六、點(diǎn)讀：師生邊朗讀邊評(píng)點(diǎn)。方法如下：

第一則：同學(xué)齊讀一句，老師對(duì)內(nèi)容、寫(xiě)法或詞句的含義、作用進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，如：“詣門(mén)者，皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通。〞(評(píng)點(diǎn)：為寫(xiě)孔融訪問(wèn)作鋪墊。)再如：“韙大踧踖。〞(評(píng)點(diǎn)：寫(xiě)出陳韙非常為難、局促擔(dān)心的神態(tài)。)

第二則：女生齊讀一句，男生評(píng)點(diǎn)一句。

第三則：男生齊讀一句，女生評(píng)點(diǎn)一句。

七、品讀：邊讀邊品析語(yǔ)言的

精練和故事的情味。

八、創(chuàng)讀：邊讀邊進(jìn)行創(chuàng)新性訓(xùn)練。第一則，補(bǔ)充細(xì)節(jié)，如孔融訪問(wèn)李元禮的心理、李元禮問(wèn)話時(shí)的神態(tài)等；第二則，友人很是慚愧，想下車(chē)向元方賠禮，但元方卻“入門(mén)不顧〞，這樣做過(guò)分嗎?第三則，補(bǔ)充細(xì)節(jié)，加強(qiáng)心理刻畫(huà)，充分表現(xiàn)出曹操的共性。

九、誦讀：依據(jù)肯定的方法誦讀全文。(如文脈法——先理出文脈，然后誦讀。)

(解說(shuō)：古詩(shī)文的教學(xué)貴在一個(gè)“讀〞字，應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)在讀中理解，在讀中領(lǐng)悟，在讀中制造。抓住了“讀〞，便抓住了古詩(shī)文教學(xué)的本質(zhì)。此課的教學(xué)過(guò)程就特殊突出“讀〞：“引讀〞意在激發(fā)愛(ài)好；“試讀〞意在熟識(shí)課文，把握技巧；“疑讀〞意在讓同學(xué)邊讀邊思索；“對(duì)讀〞意在熟識(shí)內(nèi)容；“悟讀〞意在讓同學(xué)邊讀邊自己去領(lǐng)悟；“點(diǎn)讀〞意在訓(xùn)練同學(xué)評(píng)點(diǎn)，深化把握課文的內(nèi)容、寫(xiě)法及語(yǔ)言特點(diǎn)；“品讀〞意在學(xué)會(huì)品析；“創(chuàng)讀〞意在訓(xùn)練想像力量、語(yǔ)言表達(dá)力量和思辨力量；“誦讀〞意在讓同學(xué)依據(jù)肯定的方法背誦課文。以“讀〞為線索，貫穿整個(gè)過(guò)程。)

[自讀點(diǎn)撥]

一、內(nèi)容提示

這三則故事分別選自《世說(shuō)新語(yǔ)》中的《言語(yǔ)》《方正》和《容止》。第一則主要表現(xiàn)孔融的聰慧機(jī)靈。李膺名望顯赫，官位極高，登門(mén)訪問(wèn)的要么是英才名士清譽(yù)之人，要么就是他的內(nèi)親外戚，一個(gè)十來(lái)歲的毛頭小子，他哪里會(huì)見(jiàn)。但孔融自有他的策略：走到門(mén)吏那里便稱(chēng)是李膺的親戚，得以人內(nèi)；直待李膺問(wèn)他與自己是什么親戚關(guān)系，孔融說(shuō)出一番離奇機(jī)靈的話，原來(lái)是打著老祖宗的旗號(hào)，李膺和他的來(lái)賓無(wú)不為他的口才和聰慧稱(chēng)奇。但當(dāng)別人把孔融的話告知給后到的太中大夫陳韙，陳韙卻不以為意，說(shuō)：“小時(shí)聰慧伶俐，長(zhǎng)大后未必出眾。〞孔融便接口道：“料想您小時(shí)候，肯定聰慧伶俐。〞暗含機(jī)鋒，弄得陳韙非常為難。

第二則主要表現(xiàn)陳元方明白事理及落落大方。陳太丘和伴侶相約正午同行，但伴侶超過(guò)了商定的時(shí)間，于是陳太丘便單獨(dú)走了。陳太丘走后不久伴侶到了，正好元方在門(mén)外玩耍，伴侶問(wèn)他的父親在家沒(méi)有，當(dāng)元方告知伴侶父親已去，伴侶便怒不行遏，當(dāng)著元方大罵他的父親。元方不卑不亢，指出了伴侶為人弱點(diǎn)：一是不講信用；二是沒(méi)有禮貌。從這里我們可以看到，年僅7歲的陳元方竟然明白為人要誠(chéng)信，要講禮貌，真是難能珍貴!一番話說(shuō)得伴侶慚愧不堪，下車(chē)想和元方執(zhí)手致歉，但元方入門(mén)而去，連看都不看他一眼，寫(xiě)出元方對(duì)父親伴侶不講誠(chéng)信和沒(méi)有禮貌的鄙視。

第三則表現(xiàn)了曹操*詐、陰險(xiǎn)的性格特點(diǎn)。曹操自認(rèn)為形貌丑陋，缺乏以威懾遠(yuǎn)方國(guó)家的使者，于是在會(huì)見(jiàn)匈奴使者時(shí)，讓相貌清朗而威重的崔琰代替，自己則充當(dāng)侍衛(wèi)，拿著刀站在坐榻旁。會(huì)見(jiàn)完畢后，又派間諜去問(wèn)匈奴使者：“你看魏王如何?〞使者答道：“魏王風(fēng)度儒雅非同一般，但是床榻旁那個(gè)握刀人，才是位真英雄啊!〞曹操便警覺(jué)起來(lái)，生怕使者已窺見(jiàn)個(gè)中情形，于是立刻派人追殺了使者。曹操*詐陰險(xiǎn)到何種程度!

二、寫(xiě)法提示

1.敘事簡(jiǎn)潔。這是三則故事在敘事上的共同特點(diǎn)。第一則表達(dá)孔融到洛陽(yáng)、孔融見(jiàn)李膺、孔融諷刺陳韙，過(guò)程清楚，不旁生枝節(jié)，文筆簡(jiǎn)略；第二則敘寫(xiě)緣由、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，都讓人一目了然；第三則敘寫(xiě)曹操會(huì)見(jiàn)匈奴使節(jié)時(shí)的心理、過(guò)程及追殺匈奴使節(jié)一事，無(wú)不躍然紙上，但全文只有69個(gè)字，敘事簡(jiǎn)潔程度由此可見(jiàn)。

2.第一、二則主要通過(guò)共性化的語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格。第一則中孔融的機(jī)靈聰慧，就是通過(guò)他的語(yǔ)言表現(xiàn)的。他很想見(jiàn)識(shí)一下李膺，但李膺又是非英才名士清譽(yù)之人及他的內(nèi)親外戚不予接見(jiàn)，連門(mén)吏都不讓進(jìn)，于是他靈機(jī)一動(dòng)：“我是李府君親。〞在答復(fù)李膺的問(wèn)話時(shí)，他采納推理之法，從老祖宗的關(guān)系推理“仆與君奕世為通好〞，真乃雄辯之才!當(dāng)陳韙說(shuō)：“小時(shí)聰慧伶俐，長(zhǎng)大后未必出眾。〞孔融反唇相譏：“料想你小時(shí)肯定很聰慧伶俐的了。〞其言外之意是：為什么你現(xiàn)在這么平凡無(wú)能呢?非孔融不能言也!第二則元方的明白事理和落落大方也是通過(guò)他的語(yǔ)言表現(xiàn)的。原來(lái)伴侶失信，但他竟然當(dāng)著兒子大罵父親不是人，元方據(jù)理反對(duì)：“您和我父親相約正午一同出行，到正午您卻不來(lái)，這是您不講信用；對(duì)著兒子罵父親，您這是沒(méi)有禮貌。〞假如他自己不知誠(chéng)信，不懂禮貌，哪能說(shuō)了這番話呢?正是通過(guò)他自己的語(yǔ)言表現(xiàn)出他明信懂禮。

3.第一則層層襯托突現(xiàn)人物；第三則通過(guò)典型大事的概括描述表現(xiàn)人物性格。第一則通過(guò)三層襯托突出孔融的聰慧機(jī)靈：第一層，“李元禮有盛名〞，“詣門(mén)者，皆俊才清稱(chēng)及中表親戚乃通〞。想見(jiàn)元禮不是件簡(jiǎn)單的事，襯托孔融能見(jiàn)機(jī)行事；第二層，“元禮及來(lái)賓莫不奇之〞，襯托孔融推理奇怪；第三層，“韙大踧踖’，襯托孔融話鋒犀利。第三則概括描述了曹操接見(jiàn)匈奴使節(jié)時(shí)，因自己形貌丑陋而讓人代替，自己則握刀站立床榻邊，然后殺死使節(jié)這一典型大事，表現(xiàn)曹操*詐陰險(xiǎn)兇殘的共性特征。

三、語(yǔ)言揣摩

簡(jiǎn)潔、樸實(shí)、凝練是這三則故事的共同特點(diǎn)。三則故事都沒(méi)有華詞麗句，沒(méi)有過(guò)多的鋪敘，只一兩句話、一兩個(gè)詞便寫(xiě)出一件事，如：“韙大aa〞人物局促擔(dān)心、狼狽不堪的神態(tài)便表現(xiàn)了出來(lái)。再如：“魏武聞之，追殺此使。〞交待結(jié)果，表現(xiàn)曹操的陰狠。

(解說(shuō)：假如把握住了內(nèi)容、寫(xiě)法和語(yǔ)言特點(diǎn)，那么一篇文章就完全學(xué)懂了?；诖?，對(duì)這三方面作了一些提示，以此讓同學(xué)能從整體上把握這篇課文。)[自讀思索]

1.指出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法，并加以解釋。

①元禮及來(lái)賓莫不奇之。

②人以其語(yǔ)語(yǔ)之。

③缺乏雄遠(yuǎn)國(guó)。

2.試譯以下句子。

①是仆與君奕世為通好也。

②友人慚，下車(chē)引之。

③然床頭捉刀人，此乃英雄也。

3.請(qǐng)給下面一段文字加注標(biāo)點(diǎn)，并概述其內(nèi)容。

孔融字文舉魯國(guó)人孔子二十四世孫也融四歲與兄食梨輒引小者人問(wèn)其故答曰小兒法當(dāng)取小者年十歲隨父詣京師河南尹李膺有重名融欲觀其為人遂造之膺曰高超父祖嘗與仆周旋乎融曰然先君孔子與君先人李老君同德比義而相師友則融與君累世通家也眾坐(同“座〞)莫不嘆息僉(qiān，都，皆)曰異童子也太中大夫陳韙后至同坐以告韙曰小時(shí)了了者長(zhǎng)大未必能奇融應(yīng)聲曰即如所言君之幼時(shí)豈實(shí)慧乎膺大笑顧謂融曰長(zhǎng)大必為偉器

4.比擬三則故事在寫(xiě)法上的異同。

5.充分調(diào)動(dòng)想像，補(bǔ)充情節(jié)，將《魏武將見(jiàn)匈奴使》擴(kuò)寫(xiě)成一篇不低于600字的小說(shuō)，留意細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理刻畫(huà)。

(解說(shuō)：課后練習(xí)一是對(duì)課內(nèi)學(xué)問(wèn)的穩(wěn)固，二是延長(zhǎng)拓展訓(xùn)練，在延長(zhǎng)拓展中訓(xùn)練同學(xué)讀懂文言文章，訓(xùn)練想像創(chuàng)新力量。)

參考答案

1.①奇，作動(dòng)詞，以……為奇，感到驚奇；②語(yǔ)，作動(dòng)詞，告知；③雄，作動(dòng)詞，稱(chēng)雄，威慎震服別人。

2.①這樣，我和您便是累世的交誼了；②客人慚愧了，下車(chē)想和元方執(zhí)手以示歉意；③但那位床頭提刀的人，才是一位真正的英雄啊。3.標(biāo)點(diǎn)：……舉，……人，……也?！瓪q，……梨，……者。……故，……曰：“小兒，……者。〞……歲，……師?！?，……人，……之?！唬骸啊?，……平?〞……曰：“然?！暇?，……義，……友?！病（暋?，……曰：“……也!〞……至，……告。……曰：“……者，……奇。〞……曰：“……言，……時(shí)，……乎?〞……笑，……曰：“……器!〞內(nèi)容：介紹孔融的根本狀況，記述了孔融與兄吃梨及拜見(jiàn)李膺兩件事，表現(xiàn)孔融尊大、機(jī)敏的特點(diǎn)。

4.見(jiàn)“寫(xiě)法提示〞。

5.略。

摘自《語(yǔ)文教學(xué)通訊》

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇5

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)目標(biāo)

1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。

2.文言文詞句的翻譯。

力量目標(biāo)

閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

德育目標(biāo)

從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)虛心；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)懇守信。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.精確把握重點(diǎn)字、詞。

2.流利地翻譯全文，到達(dá)自動(dòng)敘述故事的程度。

二、整體感知

《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱(chēng)《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類(lèi)小說(shuō)中的代表作。有很多作品，批判黑暗，挖苦奢淫、表彰和善，全書(shū)語(yǔ)言精練，擅長(zhǎng)通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今日我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。

三、疏通字詞并翻譯全文

1.介紹劉義慶的有關(guān)學(xué)問(wèn)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。

2.檢查預(yù)習(xí)。

3.要求同學(xué)依據(jù)書(shū)后解釋翻譯三則故事。

4.重點(diǎn)語(yǔ)句解析。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

老師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲，補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序等。

五、布置作業(yè)

熟讀課文，思索：

1.三則故事分別表現(xiàn)仆人公怎樣的性格。〔用一句話概括〕

2.是如何塑造人物形象的？

3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.分析人物性格

2.體會(huì)語(yǔ)言特色

二、課文分析

1.讀課文，分析人物性格。

孔融：聰慧機(jī)靈

陳元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。

2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的？

孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)

對(duì)守門(mén)人所言：初步展現(xiàn)〔開(kāi)頭〕

與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)〔進(jìn)展〕

回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)〔高潮〕

陳元方：語(yǔ)言描寫(xiě)

曹操：行動(dòng)描寫(xiě)

使…代；自…立→令間諜問(wèn)→聞之，追殺

3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色

謝公〔人名〕始有東山之志〔指優(yōu)游山林的意愿〕，后嚴(yán)命屢臻〔下達(dá)〕勢(shì)不獲已〔看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了〕，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志〞。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱(chēng)？〞謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’〞。謝甚有愧色?；腹恐x而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)?！苍捳f(shuō)得極有意味〕

思索：①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的緣由。

②本文語(yǔ)言特色。

附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)究竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為

“遠(yuǎn)志〞，出山則為小草。因此謝安“出山〞則為小草。

②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。

遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》擅長(zhǎng)通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾畫(huà)人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2.擅長(zhǎng)把記言、記事相結(jié)合。

3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。

四、作業(yè)

課后練習(xí)一

探究活動(dòng)

一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣，但結(jié)局卻大不相同，你從中悟出了什么道理？

解說(shuō)：同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章，搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的資料；然后在比照閱讀的根底上在班內(nèi)組織爭(zhēng)論；最終形成肯定的結(jié)論。

二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不行??？為什么？

解說(shuō)：可以在班內(nèi)組織爭(zhēng)論或綻開(kāi)辯論。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇6

同學(xué)：預(yù)備古代聰穎機(jī)靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)及作品的資料。

老師：查閱有關(guān)及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、爭(zhēng)論，多媒體幫助教學(xué)。

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝聞名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的伴侶侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，同學(xué)學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單一些。

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)敘述“司馬光砸缸〞或其他故事。

同學(xué)分角色朗讀，老師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀〞的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

①以小組的形式采納自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由同學(xué)質(zhì)疑、爭(zhēng)論、解疑，老師巡回指導(dǎo)。

②要求同學(xué)寫(xiě)下?tīng)?zhēng)論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭(zhēng)論，得出結(jié)論。必要時(shí)，老師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮同學(xué)提出問(wèn)題的挨次，老師敏捷把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由老師提出。)

①完成課后練習(xí)

②有愛(ài)好的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇7

教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問(wèn)目標(biāo)

1.了解有關(guān)《世說(shuō)新語(yǔ)》的文學(xué)常識(shí)。

2.文言文詞句的翻譯。

力量目標(biāo)

閱讀分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

德育目標(biāo)

從古人身上學(xué)習(xí)吸取做人的道理：人應(yīng)虛心；與人相處應(yīng)落落大方，有禮有節(jié)，誠(chéng)懇守信。

教學(xué)步驟

第一課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.精確把握重點(diǎn)字、詞。

2.流利地翻譯全文，到達(dá)自動(dòng)敘述故事的程度。

二、整體感知

《世說(shuō)新語(yǔ)》亦稱(chēng)《世說(shuō)》是我國(guó)最早的一部筆記小說(shuō)集，也是同類(lèi)小說(shuō)中的代表作。有很多作品，批判黑暗，挖苦奢淫、表彰和善，全書(shū)語(yǔ)言精練，擅長(zhǎng)通過(guò)一言、一行來(lái)刻畫(huà)人物肖像和精神面貌，意味雋永，今日我們一同學(xué)習(xí)《世說(shuō)》三則故事，體會(huì)遣詞造句，塑造人物的獨(dú)特語(yǔ)言風(fēng)格。

三、疏通字詞并翻譯全文

1.介紹劉義慶的有關(guān)學(xué)問(wèn)以及《世說(shuō)新語(yǔ)》這部小說(shuō)的特色。

2.檢查預(yù)習(xí)。

3.要求同學(xué)依據(jù)書(shū)后解釋翻譯三則故事。

4.重點(diǎn)語(yǔ)句解析。

四、總結(jié)、擴(kuò)展

老師點(diǎn)評(píng)翻譯的優(yōu)劣，概括指導(dǎo)古文譯法：變單為雙，聯(lián)想推敲，補(bǔ)充省略，調(diào)整詞序等。

五、布置作業(yè)

熟讀課文，思索：

1.三則故事分別表現(xiàn)仆人公怎樣的性格。〔用一句話概括〕

2.是如何塑造人物形象的？

3.體會(huì)三則故事的語(yǔ)言特點(diǎn)。

第二課時(shí)

一、明確目標(biāo)

1.分析人物性格

2.體會(huì)語(yǔ)言特色

二、課文分析

1.讀課文，分析人物性格。

孔融：聰慧機(jī)靈

陳元方：明白事理，落落大方。

曹操：好猜忌、嗜殺、殘暴。

2.小說(shuō)通過(guò)人物的哪些方面的描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格的？

孔融：語(yǔ)言描寫(xiě)

對(duì)守門(mén)人所言：初步展現(xiàn)〔開(kāi)頭〕

與李膺對(duì)話：逐步表現(xiàn)〔進(jìn)展〕

回陳韙之語(yǔ)：進(jìn)一步表現(xiàn)〔高潮〕

陳元方：語(yǔ)言描寫(xiě)

曹操：行動(dòng)描寫(xiě)

使…代；自…立→令間諜問(wèn)→聞之，追殺

3.讀《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)·第二十五》這則故事，體會(huì)語(yǔ)言特色

謝公〔人名〕始有東山之志〔指優(yōu)游山林的意愿〕，后嚴(yán)命屢臻〔下達(dá)〕勢(shì)不獲已〔看情勢(shì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的愿望了〕，始就桓公司馬。于時(shí)人有餉桓公藥草，中有“遠(yuǎn)志〞。公取以問(wèn)謝：“此藥又名‘小草’，何一物而有二稱(chēng)？〞謝未即答。時(shí)郝隆在座，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為易‘遠(yuǎn)志’，出則為‘小草’〞。謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：郝參軍此過(guò)乃不惡，亦極有會(huì)?！苍捳f(shuō)得極有意味〕

思索：①謝安聽(tīng)了郝隆的話后感到慚愧的緣由。

②本文語(yǔ)言特色。

附參考答案：①謝安始有東山之志，可后來(lái)究竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為

“遠(yuǎn)志〞，出山則為小草。因此謝安“出山〞則為小草。

②語(yǔ)言雋永，意味深長(zhǎng)。

遠(yuǎn)志：名為藥名，更指人的潔身自好的志向。

三、總結(jié)、擴(kuò)展

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》擅長(zhǎng)通過(guò)特征性的細(xì)節(jié)勾畫(huà)人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

2.擅長(zhǎng)把記言、記事相結(jié)合。

3.語(yǔ)言精練含蓄，雋永傳神。

四、作業(yè)

課后練習(xí)一

探究活動(dòng)

一、方仲永與孔融的人生起點(diǎn)一樣，但結(jié)局卻大不相同，你從中悟出了什么道理？

解說(shuō)：同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章，搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的資料；然后在比照閱讀的根底上在班內(nèi)組織爭(zhēng)論；最終形成肯定的結(jié)論。

二、你認(rèn)為陳太丘的做法可不行??？為什么？

解說(shuō)：可以在班內(nèi)組織爭(zhēng)論或綻開(kāi)辯論。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇8

黑龍江戴來(lái)生徐鋒寧鐵霞青島宋曉渝

○教學(xué)目標(biāo)

①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)靈少年的故事，學(xué)習(xí)古人的才智、誠(chéng)懇、守信，敬重他人的美德。

②學(xué)問(wèn)與力量：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助解釋和工具書(shū)理解根本內(nèi)容。

③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

○教學(xué)重點(diǎn)

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

○課前預(yù)備

同學(xué)：預(yù)備古代聰穎機(jī)靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)及作品的資料。

老師：查閱有關(guān)及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、爭(zhēng)論，多媒體幫助教學(xué)。

○教學(xué)內(nèi)容

這兩個(gè)故事都是寫(xiě)古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝聞名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的伴侶侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比擬淺顯，又是圍圍著家庭生活和親情，同學(xué)學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單一些。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

請(qǐng)一名同學(xué)敘述“司馬光砸缸〞或其他故事。

導(dǎo)人

同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰慧的中國(guó)古代少年還有許多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)熟悉他們，和他們交個(gè)伴侶。

同學(xué)簡(jiǎn)介及作品，老師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)〞一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正〞一門(mén)。

誦讀課文

老師教讀

(由于同學(xué)文言文學(xué)問(wèn)不夠，誦讀可能有肯定困難，所以，老師要一句一句教讀。老師教讀時(shí)，要求同學(xué)邊聽(tīng)邊留意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)

同學(xué)自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，留意節(jié)奏。

同學(xué)分角色朗讀，老師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀〞的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過(guò)渡)在同學(xué)熟讀課文的根底上，要求復(fù)述，為疏通課文打好根底。同學(xué)四人小組復(fù)述，也可以全班溝通復(fù)述。

疏通文意

老師要求同學(xué)對(duì)比解釋?zhuān)x課文，疏通文意，采納圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：“俄而〞、“欣然〞、“擬〞、“未假設(shè)〞、“乃至〞、“期行〞等。把不理解的詞句讓同學(xué)提出來(lái)，全班一起爭(zhēng)論解決。必要時(shí)；老師精講點(diǎn)撥。(老師要提示同學(xué)運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)

自主合作探究

老師導(dǎo)學(xué)

①以小組的形式采納自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由同學(xué)質(zhì)疑、爭(zhēng)論、解疑，老師巡回指導(dǎo)。

②要求同學(xué)寫(xiě)下?tīng)?zhēng)論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭(zhēng)論，得出結(jié)論。必要時(shí)，老師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮同學(xué)提出問(wèn)題的挨次，老師敏捷把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由老師提出。)

《詠雪》問(wèn)題組：(可依據(jù)同學(xué)提出的問(wèn)題而定)

a.“寒雪〞“內(nèi)集〞“欣然〞“大笑〞’等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氣氛?

b.聯(lián)系上下文，“兒女〞的含義與今日有什么不同?

c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

多媒體投影下大雪的畫(huà)面(讓同學(xué)觀看畫(huà)面，再爭(zhēng)論分析。)

d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比方，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比方雪。積累幾句詠雪的名句。

同學(xué)從不同角度答復(fù)，老師賜予鼓舞。對(duì)于詠雪的名句，讓同學(xué)拓展思維。

[老師導(dǎo)學(xué)]

以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采納自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，盼望同學(xué)們的收獲更大。

《陳太丘與友期》問(wèn)題組：

a.文中“君〞、“家君〞、“‘尊君〞的稱(chēng)謂有什么不同?

b.“期日中，過(guò)中不至〞說(shuō)明陳太丘的伴侶是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的伴侶的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？

c.元方“入門(mén)不顧〞是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。

d.多媒體放一段錄像，讓同學(xué)指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓同學(xué)爭(zhēng)論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕脑敿?xì)做法。

作業(yè)

①完成課后練習(xí)

②有愛(ài)好的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

小結(jié)

從培育同學(xué)學(xué)習(xí)愛(ài)好入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注意所學(xué)學(xué)問(wèn)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培育同學(xué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇9

《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解古代聰穎機(jī)靈少年的故事，學(xué)習(xí)古人的才智、誠(chéng)懇、守信，敬重他人的美德。

2、閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn)：

誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。

教學(xué)難點(diǎn)：

積累文言詞語(yǔ)，理解課文內(nèi)容。

學(xué)法指導(dǎo)：采納自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

課前預(yù)備：

布置同學(xué)預(yù)備古代聰穎機(jī)靈少年的故事，上課溝通。熟讀課文。查閱有關(guān)及作品的資料。

課時(shí)：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)：請(qǐng)兩名同學(xué)敘述古代聰穎機(jī)靈少年的故事。

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，在古代這樣的聰穎機(jī)靈的少年還有許多，如四歲畫(huà)畫(huà)的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今日我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)熟悉他們，和他們交個(gè)伴侶。

二、同學(xué)簡(jiǎn)介及作品，老師補(bǔ)充。

[參考資料]

《世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫(xiě)法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書(shū)原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門(mén)，《詠雪》選自“言語(yǔ)〞一門(mén)，《陳太丘與友期》選自“方正〞一門(mén)。

三、疏通句篇：《詠雪》

1、同學(xué)自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。

2、老師范讀，要求同學(xué)邊聽(tīng)邊留意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。

3、同學(xué)自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，留意節(jié)奏。

4、同學(xué)分角色朗讀，老師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。

四、理解文意，深層探究。

1、結(jié)合書(shū)下解釋?zhuān)灾鲗W(xué)習(xí)，理解句意、文意。

2、四人一小組復(fù)述課文。

3、以小組的形式采納自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由同學(xué)質(zhì)疑、爭(zhēng)論、解疑，老師巡回指導(dǎo)。

重點(diǎn)問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班爭(zhēng)論，得出結(jié)論。必要時(shí)，老師加以點(diǎn)撥。也可由老師提出。

〔1〕謝家聚會(huì)吟詩(shī)，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？當(dāng)時(shí)的氣氛是怎樣的？〔輕松，溫馨〕從哪里看出來(lái)？〔內(nèi)集，欣然，大笑〕

明確：文章開(kāi)頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義〞短短十五字，涵蓋了大事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物及主體大事等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂┤炸暋岸矶E〞，才能引出“詠雪〞的大事。

〔2〕“公大笑樂(lè)〞該如何理解？謝太傅究竟認(rèn)為誰(shuí)答復(fù)得最好？文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？〔表示一種贊揚(yáng)與鄙視〕

明確：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿足；有人認(rèn)為“笑〞前喻，“樂(lè)〞后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮〞一喻而“笑樂(lè)〞。

文章雖然沒(méi)有明確交代謝太傅的評(píng)價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，清楚是示意讀者謝太傅更欣賞謝道韞的才氣。意在言外，的確耐人尋味。

五、拓展延長(zhǎng)

“撒鹽空中〞、“柳絮因風(fēng)起〞來(lái)比較“大雪紛飛〞，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？為什么？同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比方飛雪。積累幾句詠雪的名句。

如：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花?！岔n愈《春雪》〕

剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯?！踩A幼武《春雪》〕

戰(zhàn)退玉龍三百萬(wàn)，敗鱗殘甲滿天飛?！矎?jiān)堆贰?/p>

初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米?！碴懹巍兑勾笱└琛贰?/p>

六、小結(jié)：本文客觀表達(dá)了謝家子弟詠雪一事的始末，雖未加任何評(píng)論，但由衷地觀賞謝道韞以“柳絮因風(fēng)起〞喻雪，欣賞謝道韞的聰敏與才氣。

七、布置作業(yè)

1、背誦《詠雪》

2、擴(kuò)寫(xiě)《詠雪》。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

《世說(shuō)新語(yǔ)》二則劉義慶

詠雪

謝安：提問(wèn)：白雪紛紛何所似？

謝朗：對(duì)句：撒鹽空中差可擬。

道韞：改句：未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)《詠雪》。

二、疏通句篇：《陳太丘與友期》

同學(xué)自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。〔自讀過(guò)程中有疑問(wèn)則舉手提出〕——請(qǐng)同學(xué)試讀課文——老師范讀——同學(xué)齊讀。

三、理解文意，深層探究。

1、四人一組合作學(xué)習(xí)，結(jié)合課下解釋理解文意，復(fù)述課文，質(zhì)疑解惑。

2、〔1〕文中“君〞“尊君〞“家君〞的稱(chēng)謂有什么不同？〔“君〞是有禮貌的稱(chēng)呼對(duì)方；“尊君〞是對(duì)別人父親的尊稱(chēng)；“家君〞對(duì)人稱(chēng)自己父親時(shí)的謙詞〕

〔2〕從文中的描述中可以看出陳太丘的伴侶是個(gè)什么樣的人？

明確：課文中，友人與陳太丘“期日中〞，結(jié)果“不至〞，可以看出他言而無(wú)信，不守信用；到來(lái)之后，問(wèn)元方“尊君在不？〞表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去，不反省自己的過(guò)失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，非常無(wú)禮，可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒(méi)有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批判后，他“慚〞“下車(chē)引之〞又表現(xiàn)得較為懇切，有知錯(cuò)勇改的精神。

〔3〕元方性格特點(diǎn)如何？

明確：從元方對(duì)友人的批判話語(yǔ)，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門(mén)不顧〞流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，表達(dá)了他正直不阿的性格特征。

〔4〕結(jié)尾處元方“入門(mén)不顧〞是否失禮？說(shuō)說(shuō)你的看法。

3、同學(xué)分角色朗讀并表演課文。

4、朗讀課文，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。

四、拓展練習(xí)：

1、解釋加粗詞語(yǔ)：〔1〕與友期行不期而遇〔2〕太丘舍去去日苦多

〔3〕入門(mén)不顧瞻前顧后〔4〕下車(chē)引之引吭高歌

〔5〕太丘舍去舍己為人〔6〕則是無(wú)信信口開(kāi)河

2、翻譯句子：

(1)太丘舍去，去后乃至。

(2)君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信；對(duì)子罵父，則是無(wú)禮。

(3)撒鹽空中差可擬。

(4)未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。

3、拓展閱讀：

王戎評(píng)李

王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹(shù)多子折枝，諸小兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。〞取之信然。

選自《世說(shuō)新語(yǔ)雅量第六》

五、布置作業(yè)：

1、完成課后練習(xí)。

2、有愛(ài)好的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

對(duì)話的背景：友人不至，太丘舍去

陳太丘與友期對(duì)話的過(guò)程：友人發(fā)怒，元方對(duì)答

對(duì)話的結(jié)果：友人慚引，元方不顧

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇10

一、課文悟讀

《世說(shuō)新語(yǔ)》是南朝宋臨川王及其門(mén)客所撰的一部魏晉志人小說(shuō)，是記述東漢后期到晉宋間一些名士的軼聞瑣事、言談舉止的小說(shuō)集，是魏晉志人小說(shuō)的典范。該書(shū)分德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門(mén)，課文所選的三則故事分別出自《言語(yǔ)》《方正》和《容止》門(mén)。

《小時(shí)了了，大未必佳》是記敘孔融小時(shí)候的一件軼事，通過(guò)共性化的語(yǔ)言描寫(xiě)和層層襯托的手法，表現(xiàn)了孔融的聰明機(jī)靈。李元禮聲名顯赫，官位極高，非英才名士清譽(yù)之人及內(nèi)親外戚是見(jiàn)不到的，但孔融“欲觀其為人〞，就對(duì)門(mén)吏說(shuō)：“我是李太守的親戚。〞孔融得以被接見(jiàn)。這便罷了，他還抬出老祖宗孔子和李元禮扯上關(guān)系，讓元禮和來(lái)賓都倍感驚異。這是用他人的反響襯托孔融之聰慧。陳韙的一句“小時(shí)了了，大未必佳〞則又引來(lái)了孔融的反唇相譏，機(jī)敏之極表現(xiàn)得淋漓盡致，并在此將情節(jié)推向高潮。

《陳太丘與友期》通過(guò)元方的言行表現(xiàn)了他的明白事理和落落大方。客人不講信用，卻當(dāng)著元方的面罵陳太丘不是人，元方據(jù)理以對(duì)：“您和我父親相約在正午，但您正午沒(méi)趕到，您這是不講信用；對(duì)著別人的兒子罵他的父親，您這是沒(méi)有禮貌。〞試想，假如元方自己不明白何為信用，何為禮貌，能說(shuō)出這番話嗎?這則故事也啟示我們：做人就要有誠(chéng)信，講禮儀。

《魏武將見(jiàn)匈奴使》通過(guò)典型大事的概括描述，生動(dòng)形象地刻畫(huà)了曹操陰險(xiǎn)、狡詐、狠毒的共性特征。曹操認(rèn)為自己形貌丑陋，缺乏以威懾遠(yuǎn)方國(guó)家的使者，所以在會(huì)見(jiàn)匈奴使者時(shí)，讓相貌威猛清朗的崔琰代替，自己則充當(dāng)侍衛(wèi)，手握鋼刀站在坐榻旁，會(huì)見(jiàn)完畢后又派間諜去問(wèn)使者：“你覺(jué)得魏王怎樣?〞使者答道：“魏王風(fēng)度儒雅非同一般，但坐榻旁那個(gè)握刀的人，才是位真正的英雄啊!〞曹操警覺(jué)起來(lái)，生怕使者發(fā)覺(jué)了個(gè)中情形，有損形象，于是立刻暗中派人殺死了使者。正是通過(guò)對(duì)這一典型大事的概括描述，栩栩如生地刻畫(huà)了曹操的共性特征。

二、亮點(diǎn)探究

1.結(jié)合這三則故事，談?wù)勀銓?duì)共性化語(yǔ)言的理解。

探究學(xué)習(xí)：

共性化語(yǔ)言是指最能表現(xiàn)人物共性特征的語(yǔ)言，是特定的“這一個(gè)〞，是其他任何人都難以替代的。魯迅筆下的孔乙己深受封建訓(xùn)練的毒害，把陳腐不堪的學(xué)問(wèn)當(dāng)作學(xué)問(wèn)，處處賣(mài)弄，滿口“之乎者也〞，即使在小孩子面前也不例外，這就是共性化的語(yǔ)言。在這三則故事中，前兩則就突出地表現(xiàn)了這一點(diǎn)，如第一則中孔融答復(fù)元禮所問(wèn)時(shí)說(shuō)：“昔先君仲尼與君先人伯陽(yáng)有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。〞短短一句，足見(jiàn)其機(jī)靈超群、聰慧絕頂。別人都對(duì)孔融的話感到驚異，認(rèn)為是個(gè)奇才，偏偏后到的陳韙卻不以為然，認(rèn)為小時(shí)聰慧，長(zhǎng)大后未必出眾，孔融的機(jī)靈、聰慧又表現(xiàn)出來(lái)，諷刺道：“想君小時(shí)必當(dāng)了了。〞這就是共性化的語(yǔ)言。再如第二則中的元方對(duì)友人的怒罵不卑不亢，針?shù)h相對(duì)，充分表現(xiàn)出其落落大方和明信懂禮，是一個(gè)頗有教養(yǎng)、明白事理的孩子。

2.《魏武將見(jiàn)匈奴使》通過(guò)對(duì)典型大事的概括描述，表現(xiàn)人物的共性特征，試簡(jiǎn)述。

探究學(xué)習(xí)：

通過(guò)對(duì)典型大事的概括描述來(lái)表現(xiàn)人物的共性特征，是《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)的主要特色之一。

《魏武；將見(jiàn)匈奴使》突出地表達(dá)了這一點(diǎn)。匈奴使節(jié)來(lái)訪，曹操應(yīng)親自接見(jiàn)，但他認(rèn)為自己形象丑陋，不能威懾外國(guó)使節(jié)，于是讓相貌俊偉而威重的崔琰代替，自己則站在旁邊，持刀而立，會(huì)見(jiàn)完畢后，還讓間諜去打探消息，狡詐到何等程度!匈奴使節(jié)據(jù)實(shí)以對(duì)，哪曉得遭來(lái)殺身之禍!曹操追殺使節(jié)，何其兇狠!這則故事僅僅69個(gè)字，卻勾畫(huà)了一個(gè)*詐、陰險(xiǎn)、狠毒的魏王形象。

3.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練、樸實(shí)是這三則故事的共同特點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明。

探究學(xué)習(xí)：

語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練、樸實(shí)，是《世說(shuō)新語(yǔ)》一書(shū)的亮點(diǎn)之—。這三則故事只求將大事交待清晰，不作過(guò)多鋪陳，也不用華美詞藻，只幾句便描述一件事。如第一則寫(xiě)孔融到李元禮的府上和李元禮坐在一起，只用“既通，前坐〞，何其簡(jiǎn)潔明白。又如寫(xiě)陳韙受諷刺后的神情：“韙大踧踖。〞陳韙那種為難不堪、局促擔(dān)心的神態(tài)便躍然紙上。再如第三則中“魏武聞之，追殺此使〞，簡(jiǎn)要交待結(jié)果，至于曹操聽(tīng)說(shuō)后的心理、追殺的過(guò)程，都沒(méi)作過(guò)多的陳述。

4.試比擬這三則故事在寫(xiě)法上的異同。

探究學(xué)習(xí)：

同：敘事簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言樸實(shí)、凝練。異：第一則、第二則通過(guò)共性化語(yǔ)言表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)，第三則通過(guò)典型大事的概括描述表現(xiàn)人物的共性特點(diǎn)；第一則還通過(guò)層層襯托突出主要人物的聰慧機(jī)靈。

5.這幾則故事都充分運(yùn)用了藝術(shù)空白，請(qǐng)你找一找：哪些地方運(yùn)用了這種手法?并體會(huì)運(yùn)用這種手法的好處。

探究學(xué)習(xí)：

第一則，孔融見(jiàn)李元禮的心態(tài)，見(jiàn)到元禮時(shí)的神情，元禮及來(lái)賓“奇〞的言談舉止，陳韙說(shuō)話的神態(tài)，孔融答話時(shí)的心理；第二則“元方入門(mén)不顧〞，友人的反映；第三則，曹操聽(tīng)到匈奴使節(jié)答話后的心理，追殺匈奴使節(jié)的過(guò)程等地方運(yùn)用了這種手法。好處：使敘事簡(jiǎn)潔，給讀者留下想像、聯(lián)想的空間。

三、選題設(shè)計(jì)

1.《世說(shuō)新語(yǔ)》內(nèi)容的樂(lè)觀意義。

討論方法：

先通讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，可找有譯文的書(shū)籍，文白對(duì)比閱讀，然后逐條歸納，并參讀必要的書(shū)籍。

參讀書(shū)目：

《世說(shuō)新語(yǔ)新譯》，巴蜀書(shū)社，1991年版；

《(原注)世說(shuō)新語(yǔ)》，廣西民族出版社，1996年版；

劉慶華譯注《世說(shuō)新語(yǔ)》，廣州出版社，2022年版；

游國(guó)恩、王起等編《中國(guó)文學(xué)史》；

《中國(guó)古典文學(xué)名著題解》，中國(guó)青年出版社，1984年版。

2.《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就。

討論方法：

在精讀《世說(shuō)新語(yǔ)》各篇的根底上，從整體上勾畫(huà)全書(shū)的藝術(shù)成就。

參讀書(shū)目：

除上題中所列外，還可參讀朱東潤(rùn)主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》。

3.《世說(shuō)新語(yǔ)》的影響。

討論方法：

借助—些討論資料，從文學(xué)史這個(gè)角度描述它對(duì)后世文學(xué)的影響。

參讀書(shū)目：

劉義慶著、劉孝標(biāo)注《世說(shuō)新語(yǔ)》，上海古藉出版社，1984年版；

余嘉錫撰《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》，中華書(shū)局，1983年版；

徐震著《世說(shuō)新語(yǔ)校箋》，中華書(shū)局，1984年版；

游國(guó)恩、王起等編《中國(guó)文學(xué)史》；

《世說(shuō)新語(yǔ)選譯》，巴蜀書(shū)社，1991年版。

4.文言文詞類(lèi)活用討論。

討論方法：

將學(xué)?！墩Z(yǔ)文》1-5冊(cè)中的詞類(lèi)活用的例句找出來(lái)，然后分門(mén)別類(lèi)地歸納整理。

參讀書(shū)目：

王力主編《古代漢語(yǔ)》；

《古漢語(yǔ)常用字字典》，商務(wù)印書(shū)館；

程湘清主編《古漢語(yǔ)實(shí)詞釋辯》等。

四、備教卡片

●卡片①

《世說(shuō)新語(yǔ)》

一般認(rèn)為原稱(chēng)《世說(shuō)》，采納了漢代劉向用過(guò)的書(shū)名。唐以前的材料，包括《隋書(shū)·經(jīng)籍志》《南史·劉義慶傳》等均稱(chēng)為《世說(shuō)》。其后則《世說(shuō)新書(shū)》與《世說(shuō)新語(yǔ)》并稱(chēng)。前者見(jiàn)于段成式《酉陽(yáng)雜俎》、唐寫(xiě)本《世說(shuō)新書(shū)》殘卷等，后者見(jiàn)于劉知幾《史通·雜說(shuō)》。魯迅也認(rèn)為此書(shū)原名《世說(shuō)》，后人見(jiàn)它與劉向書(shū)同名，“因增字以別之也〞(《中國(guó)小說(shuō)史略》)。至于通稱(chēng)《世說(shuō)新語(yǔ)》，則不遲于宋代。兩宋之交的汪藻作《世說(shuō)敘錄》，其中就曾提到“今以《世說(shuō)新語(yǔ)》為正〞。

(摘自《世說(shuō)新語(yǔ)選譯》，巴蜀書(shū)社，1991年版)

●卡片②

《世說(shuō)新語(yǔ)》的藝術(shù)成就很高。第一，善抓典型大事進(jìn)行概括描寫(xiě)，三言?xún)烧Z(yǔ)，就可使人物的性格、神態(tài)，躍然紙上；第二，記言記行緊密結(jié)合；第三，記人物語(yǔ)言能傳達(dá)出人物說(shuō)話語(yǔ)氣和心理活動(dòng)；第四，人物語(yǔ)言往往富有共性化；第五，具有口語(yǔ)化風(fēng)格。

《世說(shuō)新語(yǔ)》三則篇11

劉義慶

自古以來(lái)，消失過(guò)許很多多聰穎機(jī)靈的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢搿?/p>

詠雪

謝太傅②寒雪日內(nèi)集③，與兒女講論文義④。俄而⑤雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?〞兄子胡兒⑥曰：“撒鹽空中差可擬⑦。〞兄女曰：“未假設(shè)柳絮因風(fēng)起。〞公大笑樂(lè)。即公大兄無(wú)奕女⑧，左將軍王凝之⑨妻也。

①選自余嘉錫《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》(中華書(shū)局1983年版)。題目是編者加的。劉義慶(403——444)，南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人，曾任荊州刺史，愛(ài)好文學(xué)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。

②〔謝太傅〕即謝安(320——385)，字安石，晉朝陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。做過(guò)吳興太守、侍中、吏部尚書(shū)、中護(hù)軍等官職。死后追贈(zèng)為太傅。

③〔內(nèi)集〕家庭聚會(huì)。

④〔講論文義〕講解詩(shī)文。

⑤〔俄而〕不久，一會(huì)兒。

⑥〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長(zhǎng)度，謝安哥哥的長(zhǎng)子。做過(guò)東陽(yáng)太守。

⑦〔差可擬〕差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。

⑧〔無(wú)奕女〕指謝道韞〔yùn〕，東晉出名的才女，以聰慧有才著稱(chēng)。無(wú)奕，指謝奕，字無(wú)奕。

⑨〔王凝之〕字叔平，大書(shū)法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過(guò)江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。

陳太丘④與友