第10課 古代的村落、集鎮(zhèn)和城市同步練習(xí) 高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修二

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第10課古代的村落、集鎮(zhèn)和城市同步練習(xí)高二歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修二經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活一、單選題1．隋唐時(shí)期，以坊市制度為基礎(chǔ)的城市結(jié)構(gòu)及管理體制達(dá)到頂峰，城郭內(nèi)居民住宅區(qū)為坊，商品交易區(qū)為市。里坊實(shí)行宵禁政策，犯禁者將受嚴(yán)懲；市設(shè)市署和平準(zhǔn)署管理市場(chǎng)交易。后來管理漸趨松弛，封閉的坊市結(jié)構(gòu)向開放的街市轉(zhuǎn)變；五代時(shí)集中的市制趨于瓦解，臨街設(shè)鋪已無法禁止。材料說明（

）A．坊市制度瓦解城市管理非?；靵y B．政府重農(nóng)抑商的政策漸趨瓦解C．商品經(jīng)濟(jì)繁榮影響城市管理規(guī)劃 D．城市規(guī)劃管理受政局影響較大2．地處洛陽偃師的二里頭遺址，是著名的青銅時(shí)代都城遺址，距今約為3800－3500年。這一都城是當(dāng)時(shí)中國(guó)乃至東亞地區(qū)最大的城市，被譽(yù)為“華夏第一都”。以二里頭遺址為代表的二里頭文化在中國(guó)早期國(guó)家和文明形成的研究中占有重要地位。下列關(guān)于城市形成的描述正確的是A．城市都是由鄉(xiāng)村發(fā)展而來的 B．城市都是由集市發(fā)展而來的C．古代城市都是以軍事防御為目的 D．城市是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物3．唐代詩人岑參的詩句“長(zhǎng)安城中百萬家，不知何人吹夜笛”和賈島的詩句“長(zhǎng)安百萬家，家家張屏新”，都體現(xiàn)了A．唐朝社會(huì)的繁榮生機(jī) B．唐都長(zhǎng)安的布局嚴(yán)整C．城市的功能分區(qū)明顯 D．中外交流的日益加深4．古書記載，杭州城“自大內(nèi)和寧門外，新路南北，早間珠玉珍異及花果時(shí)新、海鮮、野味、奇器、天下所無者，悉集于此，以致朝天門、清河坊、官巷……食物店鋪，人煙浩穰。其夜市……撲賣奇巧器皿、百色物件，與日間無異?！边@反映了當(dāng)時(shí)該城A．商業(yè)活動(dòng)只在白天進(jìn)行 B．商業(yè)活動(dòng)受時(shí)間和空間限制較小C．商品交易必須在市場(chǎng)內(nèi)進(jìn)行 D．杭州已經(jīng)出現(xiàn)資本主義萌芽5．宋元時(shí)期的福建土樓，多數(shù)為客家人所建，其外墻厚一至二米，大門一關(guān)，土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。一樓之內(nèi)一般居住一個(gè)家族，房舍根據(jù)長(zhǎng)幼尊卑原則安排，同樓人有著“同居共財(cái)”的傳統(tǒng)。據(jù)此推斷，福建土樓（

）A．嚴(yán)守宗法“禮治”秩序 B．消除了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的隱患C．印證了北人南遷的歷史 D．秉有“御外凝內(nèi)”特征6．西遞和宏村作為兩個(gè)最具有代表性的皖南古村落，在2000年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。下列對(duì)兩者共同點(diǎn)的論述準(zhǔn)確的是A．①② B．③④ C．①③④ D．①②③④7．隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工越來越細(xì)，人類居住環(huán)境不斷改善，下列詩句中描述集鎮(zhèn)的是（

）A．一去二三里，煙村四五家。 B．夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。C．竹根鄰叟醉，牛背牧兒歌。 D．春雨如酥潤(rùn)江南，桐油紙傘撐玉蘭。8．隋文帝建立新都大興城.皇宮、政府機(jī)構(gòu)位于高坡之上，皇城“不設(shè)雜居”，使得“公私有辨，風(fēng)俗齊整”；各區(qū)域有明確界線，使得“坊有墉（墻），墉有門，逮亡奸偽無所容足?！比莿澐譃?09坊和東、西兩市。大興城的布局設(shè)計(jì)反映出（

）A．當(dāng)時(shí)城市治安問題嚴(yán)重 B．坊市界限已經(jīng)被完全打破C．實(shí)用與安全并重的理念 D．城市建設(shè)中突出民本思想9．船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船，通常高2.5米左右，“屋宇以竹為棚，下居牲畜，人處其上”。人們用樹皮捆綁梁柱固定房架，以細(xì)長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架，上覆茅草制成屋頂，在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體。這說明船型屋的建造取決于（

）A．自然環(huán)境因素 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平 C．社會(huì)組織形式 D．傳統(tǒng)文化習(xí)俗10．唐律中對(duì)長(zhǎng)安城宵禁制度有此記載：“若公使赍文牒者，聽（放行），其有婚嫁，亦聽。喪病須相告赴，求訪醫(yī)藥，赍本坊文牒者，亦聽。其應(yīng)聽行者，并得為開坊市門?！薄捌渲彼薹唤?，若應(yīng)聽行而不聽，及不應(yīng)聽行而聽者，笞三十。即所直時(shí)，有賊盜經(jīng)過而不覺者，笞五十?！辈牧险f明唐代長(zhǎng)安宵禁制度（）A．有利于首都地區(qū)社會(huì)安定 B．體現(xiàn)了市經(jīng)濟(jì)管理有法可依C．有利于維護(hù)中央政府權(quán)威 D．兼顧了官員與民眾的共同需求11．唐朝后期，興起了許多農(nóng)村定期集市，有墟、集、草市等稱謂。史書記載，“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間”。唐代宗大歷七年（772），“以張橋行市為縣”；穆宗長(zhǎng)慶年間，“滄州置歸化縣于福壽草市”。這說明（

）A．市的交易不再受官府監(jiān)管 B．商業(yè)發(fā)展影響城鎮(zhèn)布局C．城市的經(jīng)濟(jì)功能顯著增強(qiáng) D．經(jīng)濟(jì)重心南移趨勢(shì)明顯12．下圖為元大都街道胡同復(fù)原圖,據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)（

）A．城市人口大量增加 B．胡同地?cái)偨?jīng)濟(jì)潛滋暗長(zhǎng)C．城市經(jīng)濟(jì)沿襲前代 D．城市建設(shè)體現(xiàn)蒙古風(fēng)格13．“古之民,未知為宮室時(shí),就陵阜而居,穴而處。下潤(rùn)濕傷民,故圣王作為宮室”上述材料反映了古人營(yíng)造宮室的原因。其解讀準(zhǔn)確的是A．文化習(xí)俗影響民居的建筑 B．民居受到自然環(huán)境的影響C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定民居的建筑 D．村落的興衰決定民居建筑14．《東京夢(mèng)華錄》卷三“防火”條目，詳細(xì)介紹了包括望火樓在內(nèi)的北宋東京消防組織系統(tǒng)：“每坊巷三百步許，有軍巡刨屋一所?！钟诟咛幋u砌望火樓，樓上有人卓望。下有官尾數(shù)間，屯駐軍兵百余人?！边@反映了東京城（

）A．坊市制度被打破 B．城市職能的發(fā)展C．火災(zāi)現(xiàn)象較嚴(yán)重 D．政府管控的加強(qiáng)15．下表內(nèi)容是古籍中對(duì)先秦城市規(guī)劃的記述，所反映的城市規(guī)劃理念是（

）“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右杜，面朝后市”?！吨芏Y·考工記》“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里?！薄蹲髠鳌る[公元年》“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近阜而水用足，毋近水而溝防省。因天材，就地利?！薄豆茏印こ旭R》①彰顯統(tǒng)治者的權(quán)威

②與經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng)③人與自然互相適應(yīng)

④國(guó)家治理與社會(huì)治理的需要A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①③16．北魏在北部邊陲建立了沃野等鎮(zhèn)，用以防御。為了保證防御人員的各種物資供應(yīng)，久而久之，鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來。由此可以看出，中國(guó)古代集鎮(zhèn)的形成和發(fā)展（

）A．與軍事防御目的密切相關(guān) B．主要是為了發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C．以自然村落為基礎(chǔ)而形成 D．導(dǎo)致人口向集鎮(zhèn)大量聚集二、材料分析題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一

中國(guó)三千年來的都城變遷，用兩條線就能劃出個(gè)大概（下圖）。開封作為北宋都城，是中國(guó)都城變遷的重要過渡。周朝至北宋、南宋至清朝時(shí)期主要都城的空間分布格局與遷移軌跡——摘編自楊帆等《歷史時(shí)期中國(guó)主要都城的分布變遷研究》材料二

明朝將政治中心遷至北京，與軍事重心統(tǒng)一起來，既能有效地控制中原農(nóng)耕地區(qū)，又能積極應(yīng)對(duì)來自北方草原的軍事威脅。將都城遷往北京，集中詮釋了“明承元制”的真正涵義，也體現(xiàn)了“天子戍邊”的進(jìn)取精神和務(wù)實(shí)態(tài)度。這表明漢族統(tǒng)治者正式認(rèn)可了北京作為“大一統(tǒng)”中國(guó)的政治中心，放棄了“對(duì)漢族單一民族國(guó)家的追求”，這是自唐末以來多民族交融的政治成果的集中表現(xiàn)。政治中心與經(jīng)濟(jì)中心的相互作用，奠定了明清時(shí)代中國(guó)的基本政治格局?！幾蕴镤睹鞒w都北京與多民族國(guó)家治理》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述周朝至清朝時(shí)期主要都城的空間分布格局與遷移軌跡。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明朝遷都的積極意義。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明影響中國(guó)古代王朝遷都的主要因素。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

公元前11世紀(jì)下半葉，周公東征勝利后，在廣闊的征服地域內(nèi)分封其親屬子弟，拓殖建“城”，“國(guó)人”居于城內(nèi)，“野人”居于城外，他們都享有一定的政治權(quán)利，國(guó)人政治身份高于野人，西周時(shí)期的“國(guó)”指天子諸侯之都城，其建設(shè)有一套理想化的標(biāo)準(zhǔn)模式。都城必置宗廟，立社稷，建高墻，是國(guó)家的象征，秦以后兩千多年都城的修建往往繼承了這種規(guī)劃傳統(tǒng)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等材料二

公元前8世紀(jì)，希臘城邦興起，為數(shù)眾多的城邦一般都建在高地或山丘上，建有城墻等防御設(shè)施。城邦大多建立了大規(guī)模的神廟，是城邦的宗教中心，城市的中心廣場(chǎng)即市政廣場(chǎng)是城邦社會(huì)與政治活動(dòng)中心。在許多城邦，人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán)，可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。城邦一般以一個(gè)城市為中心，周圍有大片的農(nóng)村地區(qū)，這是城邦的主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！幾渣S洋等主編《世界古代中世紀(jì)史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括西周時(shí)期的都城和古希臘城邦的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古希臘城邦興起的歷史條件。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析西周政治制度對(duì)中華文明發(fā)展的影響。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．C【詳解】根據(jù)材料“隋唐時(shí)期后來管理漸趨松弛，封閉的坊市結(jié)構(gòu)向開放的街市轉(zhuǎn)變；五代時(shí)集中的市制趨于瓦解，臨街設(shè)鋪已無法禁止”可知，隋唐時(shí)期的城市管理是以坊市制度為基礎(chǔ)，并且較為嚴(yán)格，后來管理松弛、封閉的市坊向開放的街市轉(zhuǎn)變，尤其到了五代時(shí)臨街設(shè)鋪，這些變化都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響城市的管理規(guī)劃，C項(xiàng)正確；坊市制度瓦解的原因是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，所帶來的結(jié)果是市場(chǎng)管理松弛而不是非?；靵y，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策一直是中國(guó)古代政府實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，隋唐五代時(shí)并未瓦解，排除B項(xiàng)；材料未涉及當(dāng)時(shí)的政局對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)效率提高，出現(xiàn)剩余產(chǎn)品，為城市的形成奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；第二次社會(huì)大分工，手工業(yè)同農(nóng)業(yè)分離，出現(xiàn)了商品生產(chǎn)以及交易場(chǎng)所，即集市，隨著商品生產(chǎn)和交易的發(fā)展，集市演化為城市。因此城市是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，D項(xiàng)正確；ABC三項(xiàng)的表述過于絕對(duì)化，排除。故選D項(xiàng)。3．A【詳解】材料“長(zhǎng)安城中百萬家，不知何人吹夜笛”“長(zhǎng)安百萬家，家家張屏新”是對(duì)唐朝長(zhǎng)安城繁榮景象的描述，A項(xiàng)正確；材料與長(zhǎng)安城布局、功能區(qū)分布及中外交流無關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】4．B【詳解】試題分析：杭州為南宋都城，根據(jù)材料“食物店鋪，人煙浩穰。其夜市……撲賣奇巧器皿、百色物件，與日間無異。”以及所學(xué)知識(shí)，此時(shí)城市商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間和空間限制，AC與題干不符，D也無從體現(xiàn)資本主義萌芽性質(zhì)的雇傭關(guān)系出現(xiàn)，因此選B.考點(diǎn)：中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)點(diǎn)評(píng)：兩宋時(shí)期,商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松,商業(yè)的繁榮，就是建立在從唐代后期起，市坊嚴(yán)格分開的制度被打破，以及不再限制商品交易的時(shí)間基礎(chǔ)上的。5．D【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知時(shí)空是宋元時(shí)期。據(jù)材料“土樓便成堅(jiān)不可摧的堡壘。一樓之內(nèi)一般居住一個(gè)家族，房舍根據(jù)長(zhǎng)幼尊卑原則安排”，可以看出福建土樓對(duì)內(nèi)有著凝聚家族的作用，對(duì)外可以充當(dāng)堡壘，起到御外的作用，D項(xiàng)正確；嚴(yán)守宗法，只是材料中的一部分，材料還體現(xiàn)了“御外”的作用，排除A項(xiàng)；“消除”，表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是福建土樓的特征，不能得出印證了北人南遷的歷史，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6．B【詳解】西遞始建于北宋皇佑年間，發(fā)展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，至今已近960余年歷史；宏村始建于南宋紹熙年間，原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800余年，故①“徽商始創(chuàng)”的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤。西遞整個(gè)村落呈船形，四面環(huán)山，兩條溪流串村而過，村中街巷沿溪而設(shè)，均用青石鋪地，整個(gè)村落空間自然流暢，動(dòng)靜相宜；古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系，是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”，故②“方正端莊，中軸對(duì)稱”的評(píng)價(jià)錯(cuò)誤。西遞、宏村背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數(shù)百幢明清時(shí)期的民居建筑靜靜佇立；故無論是西遞還是宏村山水環(huán)繞，水系發(fā)達(dá)，③正確。西遞、宏村古民居群是徽派建筑的典型代表，現(xiàn)存完好的明清民居四百四十多幢，其布局之工、結(jié)構(gòu)之巧、裝飾之美、營(yíng)造之精為世所罕見，故④“粉墻青瓦，三雕精美”的評(píng)價(jià)正確。綜上所述，①②錯(cuò)誤，③④正確，排除ACD，所以選B。7．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“春雨如酥潤(rùn)江南，桐油紙傘撐玉蘭”描述的是江南集鎮(zhèn)，符合題意，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)“一去二三里，煙村四五家”和C項(xiàng)“竹根鄰叟醉，牛背牧兒歌”描述的是村落，排除A、C項(xiàng)；B項(xiàng)“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛”描述的是揚(yáng)州城里夜市繁華的景象，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．C【詳解】由材料信息由“不設(shè)雜居”、“明確界線”，可知大興城在設(shè)計(jì)上十分注重安全；“全城劃分為109坊和東、西兩市”表明實(shí)用性強(qiáng)，C項(xiàng)正確；由材料信息“逮亡奸偽無所容足”說明城市布局設(shè)計(jì)注重安全，并不是反映社會(huì)治安不好，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，坊市界限完全打破是在宋代，排除B項(xiàng)；“皇城”突出皇權(quán)至上，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．B【詳解】根據(jù)材料“人們用樹皮捆綁梁柱固定房架，以細(xì)長(zhǎng)樹枝或竹片編成網(wǎng)狀骨架，上覆茅草制成屋頂，在前后墻壁涂上泥巴建成房屋主體”可知，經(jīng)濟(jì)決定文化，海南黎族先民由于生產(chǎn)力水平較低下，他們只能就地取材，建造船型屋，B項(xiàng)正確；自然環(huán)境因素屬于客觀因素，而題干問的是決定因素，排除A項(xiàng)；社會(huì)組織形式可能推動(dòng)船型屋的建造，但不是決定性因素，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)文化習(xí)俗只是對(duì)船型屋產(chǎn)生了一定影響，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10．A【詳解】根據(jù)材料可知，長(zhǎng)安宵禁時(shí)期，也允許婚嫁、喪病求醫(yī)，這是對(duì)社會(huì)合理訴求的關(guān)照，同時(shí)對(duì)值班人員有嚴(yán)格規(guī)定和懲罰措施，這有利于維護(hù)社會(huì)秩序，A項(xiàng)正確；唐代長(zhǎng)安宵禁制度屬于社會(huì)秩序管理，不是經(jīng)濟(jì)管理制度，排除B項(xiàng)；唐代長(zhǎng)安宵禁制度不是中央與地方的關(guān)系，不是為了打擊地方，與中央權(quán)威無關(guān)，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．B【詳解】材料表明，唐朝后期農(nóng)村集市的發(fā)展帶來人口聚集，城鎮(zhèn)興起，政府為加強(qiáng)管理、征稅等而設(shè)置縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)，反映商業(yè)發(fā)展影響城鎮(zhèn)布局，B項(xiàng)正確；材料不涉及政府對(duì)市的管理，排除A項(xiàng)；材料講商業(yè)發(fā)展促進(jìn)城鎮(zhèn)興起，而不是講城市的商業(yè)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，排除C項(xiàng)；材料不涉及經(jīng)濟(jì)重心南移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】根據(jù)所學(xué)，唐代以前，城市實(shí)行嚴(yán)格的坊市制度，商業(yè)區(qū)和居住區(qū)分開，居住區(qū)內(nèi)禁止經(jīng)商。宋代打破了坊市格局，城市居住區(qū)和商業(yè)區(qū)混雜在一起。根據(jù)元大都街道胡同復(fù)原圖可知，元大都繼承了宋代城市坊市合一的做法，沿居住區(qū)街道設(shè)置商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，C項(xiàng)正確；從街道胡同復(fù)原圖中看不出城市人口情況，排除A項(xiàng)；從題干信息中無法證明復(fù)原圖中的商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)是地?cái)偨?jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；從街道胡同復(fù)原圖中看不出蒙古風(fēng)格，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．B【詳解】根據(jù)材料可知，古人營(yíng)造宮室即民居的原因是，為了解決居住在山洞中，“潤(rùn)濕傷民”的問題，說明中國(guó)古代的民居建筑受到自然環(huán)境的影響，B項(xiàng)正確；材料不能說明文化習(xí)俗影響民居的建筑，A項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定民居的建筑在材料中沒有體現(xiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；決定民居建筑的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不是村落的興衰，D項(xiàng)錯(cuò)誤。14．B【詳解】根據(jù)“每坊巷三百步許，有軍巡刨屋一所。……又于高處磚砌望火樓，樓上有人卓望。下有官尾數(shù)間，屯駐軍兵百余人。”可得出隨著城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，城市的管理也要相應(yīng)地調(diào)整，涉及到城市消防的事宜受到重視，說明城市的職能有所變化，更加完善，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是城市消防，與坊市制度無關(guān)，排除A項(xiàng)；僅從城市中的消防建設(shè)，并不能證明火災(zāi)一定嚴(yán)重，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是政府的職能，而不是對(duì)城市的管控，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．C【詳解】根據(jù)材料“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右杜，面朝后市”可得出遵循禮制的城市建設(shè)理念，體現(xiàn)國(guó)家治理與社會(huì)治理的需要；根據(jù)材料“王城方九里，公城方七里，侯城方五里，爵城方三里”可得出存在等級(jí)思想的城市建設(shè)理念，城市規(guī)劃彰顯統(tǒng)治權(quán)威；根據(jù)材料“凡立國(guó)都，非于大山之下，必于廣川之上。高毋近阜而水用足，毋近水而溝防省。因天材，就地利”可得出城市選址體現(xiàn)人與自然互相適應(yīng)。故①③④符合題意，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)制度，②不符合題意，排除AB兩項(xiàng)；D項(xiàng)不全面，排除。故選C項(xiàng)。16．A【詳解】根據(jù)材料“魏在北部邊陲建立了沃野等鎮(zhèn)，用以防御。為了保證防御人員的各種物資供應(yīng)，久而久之，鎮(zhèn)的商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展起來”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏的集鎮(zhèn)最開始是為了軍事防御建立的，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)與主旨不符，排除B項(xiàng)；建立集鎮(zhèn)是為了方便防御，并不是以自然村落為基礎(chǔ)而形成，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．(1)格局：主要分布在黃河、渭河沿岸，大運(yùn)河沿線。遷移軌跡：從西周至北宋，都城遷移軌跡沿著西安—洛陽—開封一線，呈東西向波動(dòng)遷移；南宋至清朝，都城遷移軌跡沿著杭州—南京—北京一線，呈南北向波動(dòng)遷移。(2)積極意義：既能有效地控制中原農(nóng)耕地區(qū)，又能積極應(yīng)對(duì)來自北方草原的軍事威脅；體現(xiàn)“天子戍邊”進(jìn)取精神和務(wù)實(shí)態(tài)度；是自唐末以來多民族交融的政治成果的集中表現(xiàn)；奠定了明清時(shí)代中國(guó)的基本政治格局。(3)因素：戰(zhàn)亂，少數(shù)民族的威脅，地理因素，邊疆問題，經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移等?！窘馕觥浚?）格局：由圖片看出，周朝至清朝時(shí)期主要都城主要分布在黃河、渭河沿岸，大運(yùn)河沿線。遷移軌跡：根據(jù)圖片和所學(xué)知識(shí)可知，從西周至北宋，都城遷移軌跡沿著西安—洛陽—開封一線，呈東西向波動(dòng)遷移；南宋至清朝，都城遷移軌跡沿著杭州—南京—北京一線，呈南北向波動(dòng)遷移。（2）積極意義：根據(jù)“既能有效地控制中原農(nóng)耕地區(qū)，又能積極應(yīng)對(duì)來自北方草原的軍事威脅”得出既能有效地控制中原農(nóng)耕地區(qū)，又能積極應(yīng)對(duì)來自北方草原的軍事威脅；根據(jù)“體現(xiàn)了‘天子戍邊’的進(jìn)取精神和務(wù)實(shí)態(tài)度”得出體現(xiàn)“天子戍邊”進(jìn)取精神和務(wù)實(shí)態(tài)度；根