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浸潤民族經(jīng)典孕育健康身心 民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)學(xué)生身心健康的探究【摘要】中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)蘊(yùn)涵厚重,其中蘊(yùn)含著大量身心健康成長養(yǎng)成的重要文化基因,是未成年人身心健康成長的文化引領(lǐng)基石。新時代青少年成長必須要有民族根文化的涵養(yǎng),義務(wù)教育階段孩子的民族文化根的種養(yǎng)尤其重要。文章就如何把民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于未成年人心理健康教育的途徑和方法進(jìn)行深入探究,創(chuàng)新新時代背景下小學(xué)生心理健康教育的新思路?!娟P(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心理健康教育核心素養(yǎng)養(yǎng)成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)蘊(yùn)涵厚重,其中蘊(yùn)含著大量身心健康成長養(yǎng)成的重要文化基因,是未成年人身心健康成長的文化引領(lǐng)基石。探索傳統(tǒng)文化在涵養(yǎng)學(xué)生身心健康成長上的作用就很有創(chuàng)新基礎(chǔ)。我校經(jīng)過幾年的實(shí)踐和探究,有了一定的積淀與收獲。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在心理健康教育的積極作用中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國千百年來積累的精神文明財(cái)富和精髓。其中包含著中華民族為人處世和對道德修養(yǎng)的深刻哲學(xué)導(dǎo)向,為學(xué)生心理健康教育的思想道德培養(yǎng)提供了豐富的養(yǎng)分,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;為學(xué)生心理健康提供了心理調(diào)節(jié)的閥門,有助于學(xué)生認(rèn)識自我、完善自我,激發(fā)抗壓應(yīng)變的能力,提高人際關(guān)系交往能力,培養(yǎng)積極健康的心態(tài)。因此,學(xué)生健康心理的養(yǎng)成需要優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化滋養(yǎng);學(xué)校的心理健康教育工作需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與支撐。實(shí)踐證明,金騰小學(xué)利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的系列活動,對促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,提高學(xué)校學(xué)生的核心素養(yǎng)是大有裨益的。我們的做法是:讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化回歸校園,回歸學(xué)生的成長生活,使學(xué)生的心理在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋潤下,朝健康的方向不斷進(jìn)步和升華。我們也將繼續(xù)在學(xué)生心理健康教育的實(shí)踐活動中,不斷探索,不斷提高認(rèn)識和充實(shí)方法。二、利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的方法與途徑(一)誦讀國學(xué)經(jīng)典詩文,以讀養(yǎng)德,規(guī)范言行,健全人格中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文多數(shù)言簡意賅意、意存高遠(yuǎn),既能培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷,也為心理健康教育提供了充沛的、清潔的思想文化資源,是引導(dǎo)學(xué)生心理健康的指路燈。學(xué)生在誦讀中感受經(jīng)典、理解經(jīng)典,德化品行。隨著傳統(tǒng)文化的不斷深入學(xué)習(xí),孩子的智育在提升,心智在內(nèi)化,核心素養(yǎng)在慢慢地養(yǎng)成;健康的人格也基本成型;他們的人生觀、價值觀、世界觀得到了很好的健全。[1]近幾年來,我校重拾經(jīng)典文化回歸課堂,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂,融入教學(xué)生在誦讀《滿江紅·怒發(fā)沖冠》中感受到抗金將領(lǐng)岳飛偉大的愛國情懷和樂觀主義精神;在誦讀“大雪壓青松,青松挺且直”中體會到大雪重壓之下的青松依懂得做有孝道、文明懂禮的人;從“三人行,必有我?guī)熝伞敝姓_認(rèn)識自我、評估他人、發(fā)展自我……一系列的讀書活動讓學(xué)生愛上了誦讀,陶冶了情操,提升了人格品味,達(dá)到了“以文育人”的目的。(二)閱讀經(jīng)典人物故事,樹立榜樣,感召示范他們以高尚的情操、崇高的人格魅力給我們帶來了無窮的力量。在教學(xué)中,教師應(yīng)重視榜樣的示范引領(lǐng)作用,充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀素材,以經(jīng)典故事感召學(xué)生,以優(yōu)秀人物影響學(xué)生,塑造學(xué)生的心理,促進(jìn)心靈健康成長。大禹治水“過門不入”,廉頗“負(fù)荊請罪”,越王勾踐“臥薪嘗膽”,林則徐“虎門銷思想活動、成長歷程等將抽象的心理理論知識具象化,為小學(xué)生帶來形象、深刻的教育體驗(yàn),從“認(rèn)同”到“內(nèi)化”轉(zhuǎn)移,提高心理健康教育成效。過《草船借箭》、《空城計(jì)》的故事讓學(xué)生懂得諸葛亮之所以智慧超群是因?yàn)橹T葛亮的高尚情操和內(nèi)在品質(zhì)。在抗挫折教育方面,筆者還嘗試?yán)迷酵豕篡`強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈的精神,提高學(xué)生抗挫折的能力。(三)依托活動,傳承民俗,豐富學(xué)生心靈體驗(yàn),促進(jìn)身心和諧發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日是傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體,是人類文明進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、傳承傳統(tǒng),是豐富學(xué)生心靈體驗(yàn)、促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的推動力。每一個傳統(tǒng)節(jié)慶就是生活的一個亮點(diǎn),同時也是激情的一個燃點(diǎn),是心靈家園的一次洗禮與豐富。而這一切都是以中國傳統(tǒng)文化為依托,以活動為載體,在自己的體驗(yàn)與感悟中促進(jìn)身心的健康與和諧發(fā)展。近幾年來我校組織了豐富多彩的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題教育活動。每項(xiàng)活動都是通過團(tuán)隊(duì)的形式加以實(shí)施,強(qiáng)烈的競爭意識和集體主義精神促使每個學(xué)生都積極參與到活動中去。如在“三月三美食大賽”活動中,當(dāng)孩子們置身于“染五色糯米飯”、“灌豬血腸”、“制作班級美食主題拼盤”、“跳竹竿舞”,也更深刻地感受到集體力量的強(qiáng)大和溫暖,從而喚起學(xué)生的使命感、歸屬感、成就感?!皭墼谥星?,情滿校園”關(guān)愛留守兒童活動的開展,則讓留守兒童感受到了學(xué)校、社會的關(guān)愛,有效地建立起學(xué)生的安全感、歸屬感和幸福感,對構(gòu)建和諧校園起到了積極的作用。三、利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行心理健康教育應(yīng)注意的問題:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在學(xué)生健康心理教育方面發(fā)揮著巨大的作用。但是我們在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育時,要做到取其精華,棄其糟粕,要不斷開拓創(chuàng)新,與時俱進(jìn)。教學(xué)中要考慮到孩子的實(shí)際年齡和認(rèn)知程度,采取因材施教的方法,多多發(fā)掘孩子的個性,解放天性。此外,我們還要深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化教育不是單純?yōu)榱藢W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),更重要的是尋根,尋民族精神的根,尋現(xiàn)代文明的根。作為教師,我們要伸展教育的觸角,捕捉一切可能點(diǎn)燃學(xué)生、觸動學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的教育契機(jī)。通過對傳統(tǒng)文化的習(xí)染,讓學(xué)生感悟文化、
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