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填空題)和()的科學(xué)。行政倫理學(xué)作為一門新興的邊緣性學(xué)科,是關(guān)于()和()的科學(xué)。TOC\o"1-5"\h\z從主體性來看,行政倫理包含兩個層次,即( )和( )。行政倫理屬于一種行政權(quán)力的( )機制,是行政權(quán)力( )一種約束機制。行政態(tài)度的轉(zhuǎn)變方法包括:( )和( )。優(yōu)良行政作風(fēng)的養(yǎng)成過程一般包括( )階段、( )階段和( )階段。行政良知是形成( )的途徑;( )是行政良知的根據(jù)。( )是行政人員必備的最基本的行政道德,是行政人員行為的(道德底線 )。公共行政主體的行政管理活動,是建立在( )的基礎(chǔ)上的,這是確保整個社會有效約束( )、確保社會進(jìn)入良性運行狀態(tài)的( )。13.在我國,行政責(zé)任制度包括四個方面的內(nèi)容,即( )、( )、( )和( )。行政紀(jì)律的作用和目的是行政組織為了維護(hù)( )和( )。行政榮譽是( )對行政組織及其行政人員的行為做出的肯定性的道德評價以及行政人員的全體或個人對這種肯定評價的(自我意識】行政榮譽對社會的作用主要表現(xiàn)在:第一,( );第二,( )。行政榮譽是行政人員的行政責(zé)任、法律責(zé)任轉(zhuǎn)化為(( )的匱乏是引發(fā)政府信任危機的直接原因。行政人格在行政行為中生成,其本質(zhì)就是行政人員持續(xù)的(政府信任關(guān)系的特性是:( )和( 力獨立人格的構(gòu)成要素包括:完整的( )、獨立的三、單項選擇題認(rèn)識階級社會中的倫理現(xiàn)象和倫理問題的最基本的方法是(歷史分析法 B.比較分析法C.階級分析法 D.心理分析法認(rèn)為“理想國”就是“公道或正義之國”的思想家是(A.希羅多德 B.柏拉圖C.亞里士多德 D.蘇格拉底中國古代認(rèn)為為官從政的基礎(chǔ)性道德是( )o)的有效途徑;行政榮譽機制能彌補現(xiàn)實()的缺陷。)o)過程。)o)和自由的()。B.廉政A.公忠B.廉政C.誠信 D.愛民TOC\o"1-5"\h\z行政倫理的主要的和基本的功能體現(xiàn)為( )o行政權(quán)力的他律機制 B.行政權(quán)力的自律機制C.行政權(quán)力的監(jiān)督機制 D.行政權(quán)力的制衡機制公共行政中的最基本和最重要的原則性理念是( )。A.行政效率觀 B.行政法治觀C.行政倫理觀 D.行政權(quán)力觀市場經(jīng)濟和商品交換關(guān)系是民主的( )oA.制度保障 B.必然產(chǎn)物C.物質(zhì)前提 D.客觀基礎(chǔ)在社會主義國家,行政道德的基本要求是( )oA.遵紀(jì)守法 B.為人民服務(wù)廉潔奉公 D.盡職盡責(zé)TOC\o"1-5"\h\z行政良知的全部內(nèi)容是( )o誠信和忠恕 B.愛國和愛民C.勤政和廉政 D.遵紀(jì)和守法下面關(guān)于行政良心和行政良知的關(guān)系的表述中,錯誤的是( )。行政良知是發(fā)現(xiàn)行政良心的過程 B.行政良知是形成行政良心的途徑C.行政良心是行政良知的根據(jù) D.行政良知是認(rèn)識行政良心的過程從行政倫理學(xué)的角度看,行政良能的基礎(chǔ)性構(gòu)成因素是( )oA.行政能力 B.行政效能C.行政智能 D.行政技能關(guān)于行政人員職業(yè)意識的仁愛,以下哪種說法是正確的( )。A.仁愛僅僅是根源于行政人員自愛的德性仁愛只是由行政人員的職業(yè)本性決定的仁愛既來源于行政人員的意識自覺,又是其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任以上說法都不對。TOC\o"1-5"\h\z目前,世界上各國普遍采用的行政責(zé)任制度是( )o無責(zé)任制 B.無限責(zé)任制C,有限責(zé)任制 D.憲政責(zé)任制我國行政責(zé)任制度中,具有精神內(nèi)核意義的是( )。憲政責(zé)任制 B.政黨責(zé)任制C,有限目標(biāo)管理制 D.公仆責(zé)任制下列表述不正確的是( )o獲得榮譽稱號的行政組織與個人,則大眾對其必有肯定性的評價行政榮譽具有道德激勵作用和利益激勵作用。行政榮譽的獲得能給行政人員帶來物質(zhì)利益。行政榮譽的獲得能給行政人員帶來精神利益。行政榮譽是行政人員的( )的有效途徑。法律責(zé)任、道德責(zé)任轉(zhuǎn)化為行政責(zé)任行政責(zé)任、道德責(zé)任轉(zhuǎn)化為法律責(zé)任行政責(zé)任、法律責(zé)任轉(zhuǎn)化為道德責(zé)任行政責(zé)任轉(zhuǎn)化為法律責(zé)任和道德責(zé)任行政人格是行政人員的個體人格,對此,下面說法中正確的是( )。行政人格是行政人員個體性的體現(xiàn),不反映行政管理職業(yè)群體的內(nèi)在規(guī)定性行政人格反映了行政管理職業(yè)群體的內(nèi)在規(guī)定性,與行政人員個體無關(guān)行政人格既是行政人員個體性的體現(xiàn),也反映了行政管理職業(yè)群體內(nèi)在規(guī)定性以上說法都不對通常來說,倫理規(guī)范以( )為主。A.應(yīng)為模式 B.勿為模式C.能為模式D.可為模式)。.現(xiàn)階段,我國行政人員最基本的行政倫理要求是()。.勤政為民 B.廉潔奉公C.求真務(wù)實 D.實事求是TOC\o"1-5"\h\z在政府治理模式走向德治的過程中,治理工具主要表現(xiàn)為( )。法律制度 B.行政倫理規(guī)范C.政策法規(guī) D.行政法規(guī)政府與公眾信任關(guān)系的表現(xiàn)形式是( )。A.政府形象 B.公眾滿意度C.民意調(diào)查結(jié)果 D.社會輿論21.從行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)的類型來看,“三個有利于”的評價標(biāo)準(zhǔn)屬于以下哪種類型標(biāo)準(zhǔn)的具體體現(xiàn)( )。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)行政組織標(biāo)準(zhǔn)階級性和歷史特征標(biāo)準(zhǔn)政治制度標(biāo)準(zhǔn)行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)的理想性與現(xiàn)實性統(tǒng)一表現(xiàn)為( )。道德標(biāo)準(zhǔn)理論完備,而實際執(zhí)行不必苛求嚴(yán)格兼顧道德標(biāo)準(zhǔn)要求“應(yīng)然”向“實然”的轉(zhuǎn)化趨勢標(biāo)準(zhǔn)問題的具體性和靈活性道德標(biāo)準(zhǔn)要反映社會經(jīng)濟發(fā)展實際行政道德評價標(biāo)準(zhǔn)的基本特性是( )。A.主觀靈活性 B.客觀性C.社會通用性 D.強制執(zhí)行性上下級之間以工作報告、工作指導(dǎo)與工作督促方式所進(jìn)行的行政倫理監(jiān)督通常屬于( )。A.自我監(jiān)督 B.行政監(jiān)察C.審計監(jiān)察 D.輿論監(jiān)督四、多項選擇題1.中國近代行政倫理思想的內(nèi)容有()。A.維護(hù)國家的獨立和主權(quán)B.由改良到共和D.強調(diào)對權(quán)力的制約和監(jiān)督D.強調(diào)對權(quán)力的制約和監(jiān)督)oB.政治性與社會性D.高尚性與廣泛性)oB.正義觀D.權(quán)力觀)oB.超然性C.提倡民權(quán)堅持人民的利益高于一切行政倫理的基本特征包括(A.整體性與系統(tǒng)性C.非功利性和非交換性操作性與技術(shù)性公共行政的科學(xué)觀包括(A.效率觀C.法治觀E.民主觀現(xiàn)代行政權(quán)力的公共性體現(xiàn)為(A.政治性C.全局性D.契約性)o)oB.人的行為的“校正器”D.政治腐敗的“鎮(zhèn)壓器”公共利益得以實現(xiàn)的工具5.正義的作用概括起來就是(社會的“平衡器”社會歷史發(fā)展的“推進(jìn)器”人際關(guān)系的“調(diào)節(jié)器”在社會主義初級階段,影響人們的職業(yè)選擇和職業(yè)追求的因素有(個人生活的需要C.發(fā)展個性的需要E.掌握權(quán)力的需要理想與信念的關(guān)系體現(xiàn)為(A.理想是理性化了的信念維護(hù)社會正義的需要承擔(dān)社會義務(wù)的需要)o理想與信念聯(lián)系在一起理想生成信念信念強化著理想)o信念是經(jīng)驗性的理想行政態(tài)度中的障礙包括(偏執(zhí)己見等級觀念敵視而不滿行政良心的特點有(A.階級性C.民族性E.相對獨立性廣義的行政良心包括(行政人格C.行政良能E.行政榮譽)o絕對公平觀念輕視而塞責(zé)B.集團(tuán)性D.自覺性)o行政良知行政效能11.行政責(zé)任的特點包括(A.行政責(zé)任具有政治性B.行政責(zé)任具有經(jīng)濟性)o行政責(zé)任具有具體性和義務(wù)性 D.行政責(zé)任既是制度的又是倫理的行政責(zé)任是一種監(jiān)督、控制和制裁的統(tǒng)一12.行政人員沒有履行行政責(zé)任義務(wù)時,要承擔(dān)( )的責(zé)任。A.身份處分B.行政處分C.法律責(zé)任D.政治責(zé)任道德責(zé)任13.行政責(zé)任制度設(shè)計的原則有( )oA.懲罰原則B.效率原則C.公正原則D.服務(wù)原則E.獎勵原則14.榮譽權(quán)具體包含()oA.A.榮譽保持權(quán)精神利益支配權(quán)C.物質(zhì)利益獲得權(quán)D.受到侵害獲得維護(hù)權(quán)E.榮譽授予權(quán)15.行政榮譽的特點是()oA.共性與個性相統(tǒng)B.客觀性與主觀性相統(tǒng)E.16.權(quán)威化和大眾化相統(tǒng)理想性和現(xiàn)實性相統(tǒng)D.職業(yè)榮譽、道德榮譽和行為榮譽相統(tǒng)-構(gòu)成行政人格的具體要素包括()o行政理性行政情感行政意志行政信念行政習(xí)慣17.行政倫理規(guī)范是()oA.自律與他律的統(tǒng)主觀與客觀的統(tǒng)C,形式與內(nèi)容的統(tǒng)D.階級性與社會性的統(tǒng)E.約束性與導(dǎo)向性的統(tǒng)18.行政倫理規(guī)范對行政人員的行為有(18.行政倫理規(guī)范對行政人員的行為有()oB.規(guī)范作用A.B.規(guī)范作用C.調(diào)整作用消極作用C.調(diào)整作用19.真抓實干,必須做到:(A.實事求是,尊重客觀規(guī)律B.A.實事求是,尊重客觀規(guī)律B.以效率為本以創(chuàng)新為動力D.以創(chuàng)新為動力D.秉公執(zhí)法E.勤政廉政20.在政府信任關(guān)系中,可能進(jìn)入主客體關(guān)系范圍的有()oE.勤政廉政20.在政府信任關(guān)系中,可能進(jìn)入主客體關(guān)系范圍的有()oA.公眾A.公眾C.政府B.行政相對人D.行政人員政府機構(gòu)的不同部門和層級政治疏離感包括(A.政治無力感政治無規(guī)范感E.政治疏遠(yuǎn)感)。B.政治無意義感政治孤立感中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,對國家行政機關(guān)及其工作人員所進(jìn)行的政治監(jiān)督的主要方式有( )。A.專門監(jiān)督 B.信訪監(jiān)督輿論監(jiān)督 D.日常監(jiān)督人大監(jiān)督通常而言,外部行政倫理監(jiān)督體系包括( )。A.權(quán)力監(jiān)督 B.政黨監(jiān)督社會團(tuán)體和群眾輿論監(jiān)督 D.主管組織監(jiān)督E.下級部門監(jiān)督
)的力量來維持的。道德作為調(diào)整人們之間以及個人和社會之間關(guān)系的行為原則、規(guī)范的總和,是依靠()的力量來維持的。)的劃分。三個字,以后傳到中國,沿用至今。我們可以根據(jù)倫理作用的領(lǐng)域不同,將倫理作( )、( )、()的劃分。三個字,以后傳到中國,沿用至今。4倫理學(xué)產(chǎn)生于( ),后來( )人翻譯英文ethics時借用漢文“倫理學(xué)”行政學(xué)脫胎于( ),自其誕生之日起,就與( )結(jié)下了不解之緣。行政倫理學(xué)作為一門新興的邊緣性學(xué)科,是關(guān)于( )和( )的科學(xué)。行政道德是國家行政機關(guān)及( )的道德。)運用過程中提出的)甚至法律手段來加以約束。行政道德是一種( )道德,它既表現(xiàn)為社會對國家行政機關(guān)及行政人員在()運用過程中提出的)甚至法律手段來加以約束。( )要求,又體現(xiàn)著行政機關(guān)及行政人員在權(quán)力行使過程中應(yīng)追求的( )行政系統(tǒng)中的倫理思想和道德意志必然代表和反映( )利益。10在行政倫理學(xué)的視野中,行政人員的行為除了需要接受傳統(tǒng)習(xí)慣、社會輿論的約束外,還要以11.在行政管理系統(tǒng)中,行政倫理的狀況取決于和決定著行政系統(tǒng)的(12.公共行政的目的和性質(zhì)決定了它應(yīng)負(fù)起社會的(),其工作不能用()作標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量,而必須用)等多種尺度作標(biāo)準(zhǔn)。13.公共行政考慮問題必須舍棄(),從()出發(fā),從()出發(fā),從()出發(fā),從()出發(fā),處理好局部與整體、眼前和長遠(yuǎn)的關(guān)系。14.行政倫理學(xué)是揭示行政機關(guān)和行政人員從事國家和社會公共事務(wù)管理活動中的()及其前提的科學(xué)。15.行政學(xué)和行政倫理學(xué)都直接研究行政系統(tǒng),但是,行政學(xué)著重研究行政系統(tǒng)中的(),也部分地研究行政系統(tǒng)中的);而行政倫理學(xué)則著重研究行政系統(tǒng)中的(),所要解決的是行政組織及其人員的道德行為及其發(fā)生的基礎(chǔ));而行政倫理學(xué)則著重研究行政系統(tǒng)中的(問題。行政倫理學(xué)與倫理學(xué)也有著直接的內(nèi)在聯(lián)系。在某種意義上講,行政倫理學(xué)是倫理學(xué)的( ),屬于( )范疇。倫理學(xué)的一般原理是行政倫理學(xué)的( ),對行政倫理學(xué)的研究起著( )作用。從(20世紀(jì)(80年代至今,關(guān)于行政倫理學(xué)的文獻(xiàn)日益增多。行政倫理學(xué)作為一門特殊的應(yīng)用倫理學(xué)科,完成了自身的理論建構(gòu),確立了指導(dǎo)公共行政的( )框架。這樣一來,( )作為公共行政領(lǐng)域認(rèn)同的普遍信念,也成為評價行政行為的重要依據(jù)。),到接受倫理規(guī)范作為行政活動的標(biāo)準(zhǔn),實現(xiàn)了“事實”與“價值”的融合。公共行政活動從最初公共行
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