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文檔簡介

教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力自我檢測模考B卷附答案

單選題(共50題)1、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認識發(fā)展的動力D.人可以認識并利用規(guī)律【答案】D2、2014年我國生產(chǎn)某出口商品M的價值用貨幣表示為208元人民幣,人民幣匯率中間價為1美元兌人民幣6.4元。如果2015年我國生產(chǎn)商品M的部門勞動生產(chǎn)率提高了4%,人民幣對美元升值8%。那么2015年商品M的價值用美元表示為()。A.31.25美元B.33.75美元C.33.97美元D.36.50美元【答案】B3、在互聯(lián)網(wǎng)上,某一社會現(xiàn)象引發(fā)大家的普遍關(guān)注,形成了約定俗成的網(wǎng)絡(luò)新詞,這表明()。A.存在決定思維B.存在離不開思維C.存在與思維同等重要D.思維是對存在的正確反映【答案】A4、一首小提琴協(xié)奏曲《梁?!窔v經(jīng)50多年不衰。曲作者之一的何占豪說,這首曲子是浙江農(nóng)民原創(chuàng)的.里面有很大一部分運用了越劇和昆曲的表演元素,它也是小提琴民族化、用西方樂器演繹民族旋律的經(jīng)典之作??梢姡ǎ.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C5、1902年奧地利科學家發(fā)明了廉價、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會生活各個方面,被譽為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時,它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴重污染和破壞而被環(huán)保組織評為“20世紀人類最糟糕的發(fā)明”。現(xiàn)今,“遠離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運給我們的哲學啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C6、某高級法院副院長出版了一本刑法學教科書,對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。A.立法解釋B.司法解釋C.學理解釋D.刑法解釋【答案】C7、2015年底,隨著上證指數(shù)在2000點附近振蕩,市場的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于()。A.股票是有價證券,債券不是有價證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證,債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息【答案】C8、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費決定生產(chǎn)B.消費為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動力C.生產(chǎn)反作用于消費D.消費與生產(chǎn)互為動力【答案】D9、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實施綱要》,但對于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國人都還很“隨便”。對此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴明,勢必有利于提高公民的道德意識。這啟示我們在公民道德建設(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D10、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機關(guān)是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A11、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B12、改革開放以來,我國逐漸完善了社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度,經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,從2000年到2012年,國有和集體企業(yè)資產(chǎn)從5.70萬億元增加到10.61萬億元,私營企業(yè)資產(chǎn)從0.39萬億元增加到15.25萬億元。下列說法正確的有()。A.1個B.2個C.3個D.4個【答案】B13、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”??茖W界多年的實地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會影響地球通訊系統(tǒng),但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義B.“世界末日說”缺乏科學依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D14、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風,讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.認識是主體對客體的能動反映【答案】C15、2013年4月10日起,人民幣與澳大利亞元可以在銀行間外匯市場直接兌換交易,無需再通過美元這一中介實現(xiàn)兌換。至此,澳大利亞元成為繼美元、日元之后,第三個與人民幣直接交易兌換的西方國家主權(quán)貨幣。中澳貨幣直接兌換能夠()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B16、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法,不正確的是()。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C17、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B18、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性的交通提示牌,這一細節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明()。A.執(zhí)法必嚴是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本,切實維護人民利益【答案】D19、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說,他有一次騎馬過關(guān),官吏說:“馬不準過?!惫珜O龍回答說:“我騎得是白馬,白馬非馬?!闭f著就連馬一起過去了。“白馬非馬”的錯誤在于()。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B20、2014年國務(wù)院積極部署落實引導民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場競爭“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D21、“有了目標就要動手,不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠只是一個漂亮的肥皂泡,始終會破滅的……”這告訴我們()。A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.實踐是認識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認識的來源【答案】B22、面對激烈的全球經(jīng)濟競爭.亞太經(jīng)合組織部長會議發(fā)表共同聲明繼續(xù)支持多邊貿(mào)易體系,非盟大力推動非洲地區(qū)經(jīng)濟一體化進程,歐盟為應(yīng)對主權(quán)債務(wù)危機采取一系列措施。這表明國際組織()。A.是推動經(jīng)濟全球化的主要載體B.成為現(xiàn)代國際社會的基石C.成為國際關(guān)系中最重要的行為主體D.在全球經(jīng)濟治理中發(fā)揮重要作用【答案】D23、“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A24、加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,重點解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學角度看這一論述()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D25、價值尺度是貨幣的基本職能之一,在履行價值尺度職能是,貨幣是()。A.觀念中的貨幣B.現(xiàn)實的貨幣C.一種價值符號D.一種交換媒介【答案】A26、公民通過自由而平等的對話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D27、李某與王某有仇,欲尋機報復(fù),一日李某得知王某一人在家。便持刀前往。途遇民警巡邏,李某害怕,折返家中,李某的行為屬于()。A.犯罪預(yù)備B.犯罪未遂C.犯罪中止D.不構(gòu)成犯罪【答案】C28、下列屬于思想政治課程標準中情感態(tài)度價值觀目標的是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C29、在中華文明的歷史上我們永遠不能忘記這些人:倉頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進了一個新時代,這說明()。A.科技進步能促進文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進步是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量C.社會制度的更替可以促進文化的進步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A30、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是()。A.仁遠乎哉我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B31、關(guān)于運動有幾種看法。甲說:“太陽每天都是新的”;乙說:“方生方死,方死方生”;丙說:"飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是()。A.辯證法、相對主義、形而上學B.二元論、形而上學、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學、相對主義【答案】A32、某科學家認為,人類對于地球的掠奪日盛,資源正在一點點耗盡。只有世界各國共同參與,達成共識,積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D33、西藏自治區(qū)在執(zhí)行全國性法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上,將“藏歷新年”“雪頓節(jié)”等藏族的傳統(tǒng)節(jié)日列入自治區(qū)的節(jié)假日。西藏自治區(qū)有權(quán)變通規(guī)定或補充執(zhí)行辦法,這是因為在民族區(qū)域自治地方()。A.村民委員會享有自治權(quán)B.居民委員會享有自治權(quán)C.自治機關(guān)享有自治權(quán)D.所有國家機關(guān)都享有自治權(quán)【答案】C34、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究,理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20%.但目前只發(fā)現(xiàn)了3.4%。要深入認識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉,這啟示我們()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C35、某學校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后,向?qū)W生布置了一個課后作業(yè):回家?guī)透改缸鲆患虑椤_@種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點是()。A.幫助學生做負責任的好公民B.堅持正確價值觀的引導C.注重學生的道德實踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合【答案】C36、某商店為了排擠競爭對手,不惜虧本以低于成本的價格銷售商品。這屬于()。A.合理的銷售行為B.不值得倡導的違約行為C.不正當競爭行為D.侵犯消費者權(quán)益的行為【答案】C37、調(diào)解是指第三者依據(jù)糾紛事實和社會規(guī)范,在糾紛主體相互諒解、相互妥協(xié)、達成解決糾紛的合意。以下屬于訴訟調(diào)解的是()。A.仲裁B.人民調(diào)解C.行政調(diào)解D.司法調(diào)解【答案】D38、在某社區(qū),活躍著一支由退休職工自發(fā)組織的治安巡邏隊,在過去的7年里,他們抓過在逃犯,趕跑過小偷,處理過意外事故。他們的行為()。A.有利于維護社會正義B.杜絕了違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生C.損害了社區(qū)居民的經(jīng)濟利益D.保障了公民享有的政治權(quán)利【答案】A39、在教學活動中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學中應(yīng)該重視()。A.傳授學生知識B.發(fā)展學生能力C.培養(yǎng)學生個性D.養(yǎng)成學生品德【答案】B40、漢代的匡衡少年時沒錢買蠟燭。就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當雇工卻不要報酬.只是請求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動,就把書借給他。后來,匡衡成了大學問家。這表明()。A.①③B.②③C.①④D.②④【答案】C41、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B42、我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題。”所謂優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C43、“車漫漫,路漫漫,握好手中方向盤;情相伴,愛相伴,繃緊交通安全弦”。這樣一批充滿溫馨話語的新式交通提示牌取代了傳統(tǒng)的“禁止”“限制”等冷性、強制性的交通提示牌,這一細節(jié)的變化讓人們倍感輕松。這說明()。A.執(zhí)法必嚴是依法治國的基本要求之一B.我國政府給人民群眾更多的權(quán)利和自由C.依法治國是我國的基本方略D.我國政府堅持以人為本,切實維護人民利益【答案】D44、考古學家之前在北極圈發(fā)現(xiàn)了Saqqaq文化、Dorset文化和Thules文化等不同的文化,認為它們來自不同的人群。最近,丹麥生物學家對來自北極圈不同歷史時期的古人遺骸及當代因紐特人和美洲印第安人的基因組進行測定、對比,發(fā)現(xiàn)他們同屬于古愛斯基摩人。這告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B45、社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是()。A.堅持公有制為主體B.堅持按勞分配為主體C.最終實現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控【答案】A46、()不是市場經(jīng)濟主要規(guī)律。A.價值規(guī)律B.競爭規(guī)律C.調(diào)節(jié)規(guī)律D.供求規(guī)律【答案】C47、中國人民銀行決定,自2015年3月113起下調(diào)金融機構(gòu)人民幣貸款和存款基準利率。這種國家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A48、自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學上的斗爭,最根本的是()。A.物質(zhì)和意識的斗爭B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭D.辯證法與形而上學的斗爭【答案】C49、隨著經(jīng)濟的發(fā)展,居民投資理財?shù)那涝絹碓蕉?,下列選項中符合“理性投資理財”的宣傳標語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B50、法是由國家制定或認可,并具有()的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力【答案】B大題(共10題)一、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設(shè)計。要求:(1)請設(shè)計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學的原則,設(shè)計相關(guān)教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學生主體性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力,符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案,包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程(導入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計等。二、下面是教學“市場資源配置"*教學內(nèi)容時的教學片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學校旁的小吃店吃過飯嗎學生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會降價的,有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】三、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學設(shè)計。請運用思想政治課程與教學理論分析該教學設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強思想政治方向的引導與注重學生成長特點相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對教學設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,設(shè)問是對課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。四、某區(qū)圍繞“提***”的主題進行了課例研究。活動前,為了掌握開課班級(22人)課堂學習評價的具體情況.教師對學生進行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學中,老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對同學的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】五、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設(shè)計。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時,也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻精神,天下興亡、匹夫有責的愛國情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范,厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅定的民族志向、高尚的民族品格和遠大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時代和實踐的要求繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學設(shè)計。要求:(1)請設(shè)計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學的原則,設(shè)計相關(guān)教學活動方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學情境和撰寫教學活動方案的能力。教學情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學生主體性,培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力,符合學生的學情。教學活動方案即完整的教案,包括教學目標、教學重難點、教學方法、教學過程(導入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計等。六、材料:在教學“價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)”課程內(nèi)容時,某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學生學習和思考,取得了良好的教學效果。問題:請從教學素材選取角度,簡述該教學能達到良好教學效果的原因【答案】七、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學生小組討論交流)學生甲:(小組一代表):一些學生不吃早飯,一些學生課間在教師哄鬧……教師(評價一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學生乙(小組二代表):小組一列舉了學校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準。在社會生活中還有一些學生闖紅燈的行為。教師(評價二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學再補充幾點?學生丙(小組三代表,一個很少發(fā)言的學生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價三):(愕然)怎么會有這樣的想法?你一定要認真看書學習。(教師引導學生進入下一環(huán)節(jié)的學習)問題:請運用思想品德課程理念與教學評價知識,針對材料中三處教師對學生學習活動的評價,談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學評價功能(診斷功能、激勵功能、導向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。八、材料:某教師在《祝福青春》教學中,開展了“寄語青春”的活動,讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語,同學們互送寄語后,部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認真對待本次活動,從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期待,也為自己的好友送上了美好的青春祝福……接著,教師對學生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計:收到三條以上青春寄語的同學舉手;收到兩條和一條青春寄語的同學舉手;還有少數(shù)同學一條也沒收到,一定很失落吧?這時,一位同學立即站了起來說:“老師,您說的不對,我沒收到別人的,但我寫了一條送給我自己,也送給我們班全班同學:青春是美好的,青春充滿希望;青春需要我們腳踏實地,努力付出,讓我們一起努力吧!”最后老師說,該同學很有思想,也有創(chuàng)意,但因時間關(guān)系只能到此結(jié)束,課后我們可以繼續(xù)交流,下課!問題:運用思想品德學科教學評價的相關(guān)理論,對該教師的教學行為進行分析?!敬鸢浮勘绢}考查教學評價的相關(guān)知識。教學評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導性、多元化原則。考前押題,金考典軟件考前更新,下載鏈接www.答題注意結(jié)合材料中該教師的具體教學行為,避免答題偏理論,要理論與材料相結(jié)合。九、運用思想政治教學理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標:1.針對新世紀新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點:拓寬學生的學習空間,體現(xiàn)學生的主體地位,培育學生的參與能力,有助于提高學習效率、自學能力,有助于知識的運用,有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)

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