《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)5篇

《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)5篇《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)1

文本簡(jiǎn)析

由出自“周南〞的《關(guān)雎》和出自“秦風(fēng)〞的《蒹葭》組成的《詩(shī)經(jīng)》二首是九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元的最終一篇。兩首詩(shī)都是詩(shī)經(jīng)中的經(jīng)典名篇，兩首詩(shī)在主題內(nèi)容上相似，情感基調(diào)相近，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比興的方式。

《關(guān)雎》是“周南〞里的第一首詩(shī)，也是《詩(shī)經(jīng)》的第一篇。古人把它放在三百篇之首，說(shuō)明了它的重要。孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷。〞此后，歷代學(xué)者評(píng)《關(guān)雎》皆“折衷于夫子〞?！蛾P(guān)雎》寫的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫他求之不得的苦痛和求而得之的喜悅。其文、義、聲、情俱佳，足為“國(guó)風(fēng)〞之始，《詩(shī)經(jīng)》之冠。

詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，順著鳥(niǎo)聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo)，因此引起一種美妙的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩(shī)的第一章說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。〞在他聽(tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美妙姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，喜愛(ài)之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她?！扒笾坏猫曇韵滤木洌偫ǖ貙懗鲞@種劇烈興奮的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒(méi)有到達(dá)目的，所以“寤寐思服〞“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜擔(dān)心的苦悶和焦灼的心情。最終一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美妙愿望?！扒偕阎暋扮姽臉?lè)之〞，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的喧鬧情景。

《蒹葭》是“秦風(fēng)〞中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾滿了晶瑩潔白的霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜〞，呈現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)覆蓋了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來(lái)到河邊，翹首佇立，注視著河的對(duì)岸──那是“伊人〞居住的仙鄉(xiāng)瓊樓，給人以隔霧觀花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。主人公反復(fù)去尋求“伊人〞，而“伊人〞也只在“水中央〞“水中坻〞“水中〞，恍惚迷離，可望不行及。主人公沒(méi)有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)?，但都無(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境〞。咫尺天涯，令人無(wú)限惆悵！

目標(biāo)定位

《關(guān)雎》《蒹葭》兩首同為愛(ài)情詩(shī)，都寫對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦。感情是率真、淳樸、真摯、健康的。采納了重章覆疊句和賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法。文字雖然簡(jiǎn)潔，但給予人們的癥狀感卻豐富，豐富到“我們只覺(jué)得讀了百遍還不厭〞(《中國(guó)詩(shī)史》)。初中三年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了肯定的感受領(lǐng)悟能力，此時(shí)有利于用來(lái)全面提升學(xué)生的“感受、領(lǐng)悟〞和“賞析〞“積累〞的能力，就此確定了如下

教學(xué)目標(biāo)：

1．了解《詩(shī)經(jīng)》

2．積累字詞

3．感悟《關(guān)雎》《蒹葭》之美

4．背誦記憶

方法選擇

詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)當(dāng)重視朗讀訓(xùn)練，古典詩(shī)歌教學(xué)亦如此，應(yīng)讓學(xué)生在朗讀中感受詩(shī)歌的韻律美，感知詩(shī)歌的意象美，品味詩(shī)歌的意境美，感悟詩(shī)歌的情感美。教學(xué)本文，應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用朗讀手段。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，直至成誦；分析抒情主人公的形象，了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的表現(xiàn)手法；學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法；認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位另外還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多讀多背《詩(shī)經(jīng)》中的名篇，提高詩(shī)歌鑒賞的能力。

課堂教學(xué)采納朗讀法、商量點(diǎn)撥法、品讀法等教學(xué)方法。注重自主學(xué)習(xí)、自我探究，全面領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的美感，力求在詩(shī)歌鑒賞和文化積淀上都有所收獲。

教學(xué)流程

環(huán)節(jié)一情感導(dǎo)入渲染氣氛

情境導(dǎo)入：友愛(ài)的同學(xué)們，大家認(rèn)為我們?nèi)祟愖罡呱械那楦杏心囊恍窟@些情感的核心內(nèi)涵就是愛(ài)。從長(zhǎng)城內(nèi)外到大江南北，從小橋流水到街頭巷尾，處處都有愛(ài)的贊歌，這些愛(ài)發(fā)自內(nèi)心，出于真情，當(dāng)然，也包括我們?nèi)祟愔匾那楦兄唬簮?ài)情！很多的文學(xué)作品和影視作品，寫到男女主人公的感情，都會(huì)引用一句詩(shī)“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州，〔有意停頓，學(xué)生齊答〕窈窕淑女，君子好逑。〞對(duì)！這膾炙人口的詩(shī)句就出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。今日我們很榮幸的走入古代文學(xué)經(jīng)典——《詩(shī)經(jīng)》。請(qǐng)看大屏，關(guān)注學(xué)習(xí)目標(biāo)?！舶鍟n題〕

【設(shè)計(jì)意圖】

用人類最高尚的情感自然引出人類最重要的情感之一：愛(ài)情。然后自然過(guò)渡到第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。為進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)作好鋪墊。

環(huán)節(jié)二溝通預(yù)習(xí)認(rèn)識(shí)《詩(shī)經(jīng)》

昨天同學(xué)們預(yù)習(xí)自己搜集了有關(guān)詩(shī)經(jīng)的資料，如今同桌兩人稍加溝通，互通有無(wú)，我們有個(gè)關(guān)于詩(shī)經(jīng)學(xué)問(wèn)的搶答題，一會(huì)看看哪位同學(xué)預(yù)備的更充分，表現(xiàn)得更精彩。

自學(xué)詩(shī)經(jīng)學(xué)問(wèn)，搶答問(wèn)題：

1．《詩(shī)經(jīng)》在詩(shī)歌史上的地位？〔我國(guó)第一部詩(shī)歌總集〕

2．它收錄了哪個(gè)時(shí)代的作品？〔西周初年到春秋中葉500年間的詩(shī)歌〕

3．它一共收錄了多少篇詩(shī)歌？〔共收錄了311篇，但有六篇只有題目沒(méi)有內(nèi)容，因此是305篇，《詩(shī)三百》〕

4．這些詩(shī)歌是怎么分類的？〔依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容分成風(fēng)雅頌〕今日我們學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)歌皆出自“風(fēng)〞，多收錄各地歌謠，是人民群眾的口頭創(chuàng)造。

【設(shè)計(jì)意圖】

《論語(yǔ)》曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?？梢?jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要影響力。中學(xué)生應(yīng)在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》有整體了解的基礎(chǔ)上進(jìn)一步走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》二首，這樣的學(xué)習(xí)，會(huì)顯得高屋建瓴。

環(huán)節(jié)三深情誦讀初悟詩(shī)韻

大家的預(yù)習(xí)工作比較充分。詩(shī)歌的學(xué)習(xí)誦讀特別重要，美讀吟誦會(huì)啟迪詩(shī)心，培育詩(shī)語(yǔ)。讓我們領(lǐng)會(huì)誦讀之美。

〔讀詩(shī)指導(dǎo)〕詩(shī)經(jīng)屬于民歌，是詩(shī)歌的最早形式，是古代先民用最自然的，沒(méi)有修飾的語(yǔ)言把生活唱出來(lái)的.，呈現(xiàn)四言的特點(diǎn)，因此，我們用最自然的呼吸，最自然的節(jié)奏，二二拍，即可成誦。

咱們先在四人小組中選幾句自己最喜愛(ài)的讀讀，然后推舉讀的最棒的給我們范讀。

咱們?cè)u(píng)價(jià)一下剛剛這位同學(xué)的朗讀，誰(shuí)來(lái)評(píng)價(jià)一下？有沒(méi)有要提示我們留意的字的讀音？剛剛大家聽(tīng)到的是《關(guān)雎》，推舉一位《蒹葭》的朗誦者。大家愿不情愿聽(tīng)聽(tīng)配音朗讀??？同學(xué)們奇妙婉轉(zhuǎn)的聲音讓老師也躍躍欲試，可以給個(gè)機(jī)會(huì)老師讀讀么？情愿聽(tīng)老師清讀還是配樂(lè)讀?。?/p>

讀詩(shī)啊，肯定要投入，讀出屬于自己的感動(dòng)。

【設(shè)計(jì)意圖】

詩(shī)歌是富于抒情的文學(xué)樣式，可以用朗讀把詩(shī)歌的情愫淋漓盡致的呈現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)就是詩(shī)歌朗讀的環(huán)節(jié)，主要指導(dǎo)學(xué)生怎樣朗讀《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌。這個(gè)環(huán)節(jié)有生讀有師讀，有生評(píng)有師評(píng)，從而有效的培育學(xué)生的朗讀能力。

環(huán)節(jié)四感知詩(shī)意體驗(yàn)詩(shī)情

誦讀文本之后，我們要“知其意〞，了解文章講了什么。咱們來(lái)走入詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容之美。〔換片〕昨天同學(xué)們自由閱讀了詩(shī)歌，依據(jù)課下解釋初步了解了詩(shī)歌大意。如今請(qǐng)同學(xué)們展示一下用自己的語(yǔ)言詮釋的文章內(nèi)容?！矊W(xué)生溝通兩首詩(shī)的意義〕

那些地方你有不同意見(jiàn)或者更好的解釋呢？〔溝通疑點(diǎn)或難點(diǎn)〕

【設(shè)計(jì)意圖】

讓學(xué)生更多的直接接觸課文材料，結(jié)合課下解釋了解課文大意，這個(gè)環(huán)節(jié)旨在教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)古代文學(xué)的一種學(xué)習(xí)方法，即在初步疏通的基礎(chǔ)上，象學(xué)習(xí)現(xiàn)代文一樣概述主要內(nèi)容，對(duì)文章進(jìn)行整體把握。

環(huán)節(jié)五問(wèn)題提煉各抒己見(jiàn)

昨天老師留了博客給大家，晚上老師瀏覽大家的疑難或感悟，發(fā)覺(jué)大家對(duì)詩(shī)歌文本的興趣點(diǎn)集中在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題上：

1．《關(guān)雎》中的男主人公最終和女主人公在一起了么？

2．《蒹葭》中寫了許多景物，不能選別的景物么？

3．《關(guān)雎》和《蒹葭》都是愛(ài)情詩(shī)，干嗎選兩首？

〔小組合作探究，商量溝通，老師點(diǎn)撥引領(lǐng)〕

【設(shè)計(jì)意圖】

網(wǎng)絡(luò)早已滲入語(yǔ)文課堂，借助網(wǎng)絡(luò)及博客資源匯合學(xué)生的疑問(wèn)或感悟，在課堂上提煉顯現(xiàn)，不能不說(shuō)是種創(chuàng)新，這個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)用合作、商量、探究的學(xué)法，使每一位同學(xué)都參加到課堂上來(lái)，突出學(xué)生的主體地位，使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主人。教師則在此基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)。

環(huán)節(jié)六賞析意境品情入情

蘇軾評(píng)價(jià)王維“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫。觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。〞意思是為讀者用文字描繪了豐富的畫面，營(yíng)造了獨(dú)有的意境。再現(xiàn)意境，是讀詩(shī)的最高境界。不是單單在詩(shī)的詞句上下功夫，而是展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，是讀者在情感的基礎(chǔ)上，融入自己的情感體驗(yàn)進(jìn)行的再創(chuàng)造。關(guān)雎前兩句的意境美，作為老師，我是這么理解的，大家看一看：誰(shuí)來(lái)幫老師讀第一小節(jié)？

那片小洲，風(fēng)中曳〔yè〕蕩著嫩如黃金的柳條，地上繡滿了灼〔zhuó〕灼欲燃的花朵，蚱〔zhà〕蜢像酒徒那樣吮吸朝露，蝴蝶二三結(jié)伴，忽東忽西，戲耍正歡。水鳥(niǎo)兒雄雌和鳴，呼朋引伴；比翼雙飛，時(shí)起時(shí)落；交頸而戲，好不親熱。

油油的草色，清清的河水，讓我心旌〔zhǐ〕搖動(dòng)。對(duì)岸的曼妙姿影膠著〔zhuó〕我的目光，那是世間第一位風(fēng)華絕代的和善女子啊，是我夢(mèng)寐以求的好伴侶。

〔分析寫法，如合理的想象及句式、修辭、詞性等方面的特點(diǎn)〕

〔布置作業(yè)〕《詩(shī)經(jīng)》兩首，美輪美奐，給我們帶來(lái)了很多唯美的畫面，請(qǐng)同學(xué)們課下選取一處自己最喜愛(ài)的，呈現(xiàn)其中的意境美。假如你要用文字描繪的話，應(yīng)當(dāng)通過(guò)合情合理地聯(lián)想與想像，側(cè)重時(shí)間、環(huán)境的描寫及人物的刻畫。

【設(shè)計(jì)意圖】

教師示范引領(lǐng)，把自己進(jìn)一步品讀詩(shī)味的方法教給學(xué)生，學(xué)生領(lǐng)悟方法后再去揣摩語(yǔ)言中包含的情感，理解就更深了一層。放飛想象，再現(xiàn)畫面，讓學(xué)生可以切身感受詩(shī)中主人公人的心境和詩(shī)情。

環(huán)節(jié)七手語(yǔ)記憶情感導(dǎo)航

博客上，有同學(xué)給老師留言，問(wèn)道怎么記憶才會(huì)比較簡(jiǎn)單，語(yǔ)文背誦記憶的技巧有許多老師今日要教給大家一種新的記憶方法----手語(yǔ)記憶法?！采斐鲭p手，大家一起手語(yǔ)記憶〕

學(xué)習(xí)了本文，正處于成長(zhǎng)發(fā)育中的同學(xué)們，可能會(huì)一些懵懂的心情，老師要提示大家，如今我們正處于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的黃金階段，男女情感里我們比較遙遠(yuǎn)，有位哲人說(shuō)---人生緊要處只有幾步，我們要好好的把握啊，美好把握在我們手里。

這節(jié)課，我們?nèi)橥度?，賞析了《關(guān)雎》《蒹葭》之美，用短短的45分鐘來(lái)鑒賞博大精深的《詩(shī)經(jīng)》選篇，自是遠(yuǎn)遠(yuǎn)缺乏的。詩(shī)經(jīng)是人類文明的春天，是初生天地的源頭清泉，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)潔、干凈，有著無(wú)與倫比的魅力。期望課下同學(xué)們更加深入地走進(jìn)詩(shī)經(jīng)，品味古典魅力，感受華夏文明！

【設(shè)計(jì)意圖】

教師用新穎的手語(yǔ)記憶法再一次調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣，在簡(jiǎn)潔伸展柔美的手語(yǔ)操中輕松完成對(duì)文本的記憶。這一表演激活了課堂，充分表達(dá)課堂上因材施教的授課方式，活化了所學(xué)學(xué)問(wèn)，起到了很好的課堂教學(xué)效果。而初中的男孩女孩對(duì)愛(ài)情的懵懂也需要老師的正確引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生思索真愛(ài)的意義，人生的價(jià)值。

《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)2

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí)：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

2.學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。

3.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。

4.了解古代勞動(dòng)人民的生活。

[教學(xué)時(shí)間]一課時(shí)

預(yù)習(xí)檢查：

了解了哪些關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?

文學(xué)常識(shí)介紹：

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇。先秦稱為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩(shī)經(jīng)》，并沿用至今?！对?shī)經(jīng)》所錄，均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞。《詩(shī)經(jīng)》的體例是根據(jù)音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。

①風(fēng)，是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。

②雅，是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè)，即所謂正聲雅樂(lè)。《雅》詩(shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇。

③頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。

所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義〞，其中風(fēng)、雅、頌，是指體例分類來(lái)說(shuō)的;賦、比、興，是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興，宋代朱熹做了比較準(zhǔn)確的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也;比者，以彼物比此物也;興者，先言他物以引起所詠之詞也。〞賦、比、興手法的勝利運(yùn)用，是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌深厚風(fēng)土氣息的重要緣由?！对?shī)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光芒起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不行磨滅的影響。

《詩(shī)經(jīng)·氓》

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過(guò)本文，了解衛(wèi)地的風(fēng)土人情，體會(huì)男女主人公的生活經(jīng)受。

2、了解課文的內(nèi)容，熟識(shí)課文中的人物和他們之間的關(guān)系。

3、透過(guò)事情的外表，挖掘人物獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)，總結(jié)人物的性格特征。

4、學(xué)習(xí)獨(dú)特的語(yǔ)言表現(xiàn)手法，對(duì)比古今不同，把握古詞的含義和不同的表現(xiàn)方式。

【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

1、導(dǎo)入話題

愛(ài)情是人類永久的話題，有人的`地方，就會(huì)書寫不同的愛(ài)情故事，今日，讓我們走進(jìn)遙遠(yuǎn)的公元前的衛(wèi)國(guó)，傾聽(tīng)一個(gè)古老的故事，體會(huì)一下那時(shí)、那地，發(fā)生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個(gè)傳唱了千年的愛(ài)情故事。

2、范文朗讀，熟識(shí)生字詞義。

氓之蚩蚩匪我愆期將子無(wú)怒乘彼垝垣

載笑載言爾卜爾筮體無(wú)咎言于嗟鳩兮

無(wú)食桑葚隰則有泮猶可說(shuō)也其黃而隕

自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣

夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無(wú)與士耽

實(shí)詞

布：一種貨幣，并非解釋里說(shuō)的，與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同。

匪：讀上聲，并非通假。

將：讀qiāng,愿、請(qǐng)，如，《將進(jìn)酒》。

乘：登上。賄：財(cái)物。

說(shuō)：通“脫〞。

漸：讀jiān,濺濕、浸濕。

爽：差錯(cuò)。

極：標(biāo)準(zhǔn)。

德：心意、情意。

罔：無(wú)。

虛詞

以：以爾車來(lái)，以我賄遷(前“以〞，用;后“以〞，拿)

乘彼垣，以望復(fù)關(guān)(表承接，無(wú)義)秋以為期(把)

其：其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹(shù))士貳其行(自己的)

其笑矣(語(yǔ)助詞，無(wú)義)不思其反(你)之：主謂之間，舒緩語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)

活用

爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動(dòng)詞，意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數(shù)詞活用為動(dòng)詞，對(duì)…不專一)

成語(yǔ)二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。

3、學(xué)生自行朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情，也可溝通商量。理清全詩(shī)層次

提問(wèn)：這首敘事詩(shī)寫了這對(duì)男女婚姻過(guò)程的哪幾個(gè)階段?

明確：戀愛(ài)——婚變——決絕。

追問(wèn)：結(jié)婚前后，詩(shī)中男女發(fā)生了什么改變?

全詩(shī)分六章，第章十句(十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句)。

第一、二章追述戀愛(ài)生活。女主人公“送子涉淇〞，又勸氓“無(wú)怒〞;“既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言〞，是一個(gè)熱情、溫順的姑娘。

第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活閱歷：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!〞第四章，以興起，概說(shuō)“三歲食貧〞，“士也罔極，二三其德〞。

第六章表示“躬自悼矣〞后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉!〞

順著“戀愛(ài)—婚變—決絕〞的情節(jié)線索敘事。通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭受，塑造了一個(gè)勤勞、溫順、頑強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和美好生活的劇烈愿望。下面是全詩(shī)敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)：

[板書]

氓

(情節(jié))戀愛(ài)婚變決絕

(章句)第一、二章第三、五章第六章

(詩(shī)句)秋以為期無(wú)與士耽亦已焉戰(zhàn)

載笑載言士貳其行

至于暴矣

(基調(diào))熱情、美好怨恨、沉痛清醒、剛烈

男子女子

婚前虛偽熱情、和善、多情

婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛毅、清醒

感情不專、薄情寡義

總結(jié)：男女的不平等，不僅表達(dá)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，有時(shí)候還表達(dá)在性格上，但詩(shī)中女子的最終決絕，又使我們看到中國(guó)女子那可敬可佩的一面。

4.這首詩(shī)運(yùn)用了些什么藝術(shù)手法，結(jié)合感興趣的詩(shī)句談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要點(diǎn)：

①回憶和對(duì)比

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比?；榍?，“總角之宴，言笑晏晏〞，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言〞，“我〞純真、熱情?；楹螅百砼d夜寐，靡有朝矣，〞“靜言思之，躬自悼矣〞，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的改變：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!〞“女之耽兮，不行說(shuō)也〞。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格改變。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍?，“氓之蚩蚩〞，婚后，“女也不爽，士貳其行〞，“言既遂矣，至于暴矣〞，他“二三其德〞，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從苦痛的經(jīng)受中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不行說(shuō)也。〞她懊悔多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉!〞表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

②《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)比、興手法。

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。〞又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸告“于嗟女兮，無(wú)與士耽〞形成對(duì)比，詩(shī)意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕〞，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦〞變?yōu)椤笆抠E其行〞相對(duì)比，含有隱喻。

第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)比女主人公戀愛(ài)生活的改變，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增添意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮亮、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比方戀愛(ài)生活由美好而至苦痛，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

6、布置作業(yè)：

1、再讀一遍課文，體會(huì)他們的故事。

2、用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們另一樣的生活。

3、預(yù)習(xí)下節(jié)課。

《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)3

【教學(xué)目標(biāo)】

１、初步了解賦、比、興的手法。

２、想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工，培育肯定的能力。

３、通過(guò)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，培育對(duì)祖國(guó)文學(xué)的感情。

【重點(diǎn)】

想象通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意境的在加工，培育肯定的能力。

【難點(diǎn)】

了解賦、比、興的手法。

【新課】

一、導(dǎo)入

從唐詩(shī)宋詞在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的輝煌地位說(shuō)起，導(dǎo)入對(duì)古體詩(shī)、近體詩(shī)及詞的介紹，介入教學(xué)。

二、整體把握

１、關(guān)雎：

詩(shī)中這位男子在河邊聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴，順著鳥(niǎo)聲走去，看到沙洲上有成雙成對(duì)的鳩鳥(niǎo)，因此引起一種美妙的聯(lián)想──淑女是君子的佳偶。因此，詩(shī)的第一章說(shuō)：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。〞在他聽(tīng)著鳩鳥(niǎo)和鳴的時(shí)候，有一個(gè)姑娘在河邊采荇菜，她左右采摘荇菜的美妙姿態(tài)給了他一個(gè)難忘的印象，喜愛(ài)之情油然而生，并使他醒時(shí)夢(mèng)時(shí)都思念著她?！扒笾坏猫曇韵滤木?，總括地寫出這種劇烈興奮的感情。但因?yàn)樽非筮@個(gè)姑娘沒(méi)有到達(dá)目的，所以“寤寐思服〞“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞。第二章的八句，寫這個(gè)男子日夜擔(dān)心的苦悶和焦灼的心心情。最終一章，進(jìn)一步表達(dá)了這個(gè)男子對(duì)采荇菜的姑娘的深切思慕和美妙愿望?！扒偕阎暋扮姽臉?lè)之〞，是寫他寤寐求其實(shí)現(xiàn)的愿望，也就是他想像結(jié)婚時(shí)的喧鬧情景。

２、蒹葭：

《蒹葭》是“秦風(fēng)〞中的一首愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)分三章，每章八句；首二句寫景，后六句抒情。全詩(shī)熔寫景、抒情于一爐。金秋之季，拂曉之時(shí)，露濃霜重，蘆葦沾懣了晶瑩潔白霜花?！拜筝缟n蒼，白露為霜〞，呈現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，給全詩(shī)覆蓋了一層凄清落寞的情調(diào)。這時(shí)主人公來(lái)到河邊，翹首佇立，注視著河的對(duì)岸──那是“伊人〞，而“伊人〞也只在“水中央〞“水中坻〞，恍惚迷離，可望不行及。主人公沒(méi)有因此罷休，決心沖破天塹，追求伊人。一忽兒逆水而上，一忽兒順?biāo)?，但都無(wú)法到達(dá)“蓬萊仙境〞。咫尺天涯，令人無(wú)限惆悵！

三、問(wèn)題討論

１、《關(guān)雎》與《蒹葭》的.藝術(shù)特點(diǎn)有什么不同？

提示：要從藝術(shù)表達(dá)著眼，卻又不能不兼顧內(nèi)容，因?yàn)槭址ǖ倪\(yùn)用本就是表情達(dá)意的；其次，要抓住“興〞這一表達(dá)手法展開(kāi)比較，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分析，往往不能忽視這一點(diǎn)。

甲生：從表現(xiàn)手法上來(lái)看：《關(guān)雎》一詩(shī)著重在“敘事〞，我們從詩(shī)中可以清楚地看到這樣一條線索小伙子從愛(ài)上“窈窕淑女〞到追求她，追求不到又幻想得到她。《蒹葭》中卻沒(méi)有明確的故事，第一章就寫到主人公隔水遠(yuǎn)望，苦苦追尋，伊人卻若即若離；第二章、第三章是第一章的反復(fù)詠嘆。

乙生：與《關(guān)雎》相比，《蒹葭》的情感韻味更濃。

丙生：從藝術(shù)手法上看，《蒹葭》比〈〈關(guān)雎〉〉“興〞的特點(diǎn)更加突出?！拜筝绋暋八暫汀耙寥栓暤男蜗蠼幌噍x映，渾然一全，用起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完好的藝術(shù)世界。

【課堂練習(xí)】

背誦這兩首詩(shī)，并寫一段賞析文字。

【總結(jié)】

１、《關(guān)雎》是詩(shī)經(jīng)的第一首詩(shī)。全詩(shī)通過(guò)一個(gè)青年男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深地追求的描繪，特殊是他求之不得的苦痛和求而得之的喜悅的直言表白，表現(xiàn)了古代青年對(duì)美滿婚姻的美妙期望。

２、《蒹葭》是“秦風(fēng)〞中的一首愛(ài)情詩(shī)。全詩(shī)以蒹葭起興，以白露為襯，通過(guò)“伊人〞生活環(huán)境的描繪，抒發(fā)了對(duì)意中人的傾慕、追求及悵惘的思想感情。

【板書設(shè)計(jì)】

表白愛(ài)情愿望傾心所思：窈窕淑女

劇烈心愿：君子好逑反復(fù)詠嘆

關(guān)雎寤寐思念之苦追慕之心：寤寐求之深切思慕

相思之苦：輾轉(zhuǎn)反側(cè)美妙愿望

幻想愿望實(shí)現(xiàn)相見(jiàn)情形：琴瑟友之

結(jié)婚場(chǎng)面：鐘鼓樂(lè)之

懷念：蒹葭蒼蒼

伊人在水一方

重章疊句

蒹葭相思：蒹葭萋萋

伊人在水中坻

反復(fù)詠嘆

幻覺(jué)：蒹葭采采伊人在水中追求愛(ài)情

《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)4

【教學(xué)目的】

１、理解《關(guān)雎》所表現(xiàn)的青年男子對(duì)秀麗和善女子的強(qiáng)烈追求和青年男女真摯美妙的愛(ài)情生活

２、了解作品所運(yùn)用的反復(fù)和賦、比、興手法

【教學(xué)重點(diǎn)】

詩(shī)歌的反復(fù)吟唱所表現(xiàn)出的情感

【教學(xué)難點(diǎn)】

比興手法的運(yùn)用。

【教學(xué)課時(shí)】

１課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、介紹文學(xué)常識(shí)

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了自西周初年到春秋中期五百多年間產(chǎn)生的詩(shī)歌作品３０５篇，當(dāng)時(shí)稱為《詩(shī)》，又稱《詩(shī)三百》。到了漢代，被尊為儒家經(jīng)典，才定名為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》按體裁分為“風(fēng)、雅、頌〞三類。而“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興〞，《毛詩(shī)序》稱之為“六義〞?！对?shī)經(jīng)》由于其內(nèi)容豐富，在思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史都有重要地位。它的廣泛而深刻地描寫現(xiàn)實(shí)、反映現(xiàn)實(shí)的精神，對(duì)后代文學(xué)影響很大。

二、學(xué)習(xí)《關(guān)雎》

１、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，解決字詞。

２、學(xué)生看解釋，借助工具書，老師點(diǎn)撥，弄清課文的意思。

首章從對(duì)雎鳩的和鳴，觸動(dòng)了男女喜愛(ài)的心情，聯(lián)想到淑女是君子的佳偶。

第二章再用采荇起興，接著步步加深地描述日夜思念，夢(mèng)寐以求的心情。重疊“游哉〞，用以表現(xiàn)思念之深；“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞，形象地寫出了求而未得時(shí)的苦悶焦躁。

第三章用了類似第二章的復(fù)疊方式，意思卻有進(jìn)一步進(jìn)展。男子以音樂(lè)挑動(dòng)女子，博取她的歡心，借奇妙的音樂(lè)，達(dá)成美滿婚姻。

３、商量全詩(shī)用了“興〞的表現(xiàn)手法。

４、主題歸納：

《關(guān)雎》是一篇民間情歌，描述了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)姑娘一往情深的追求。表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民內(nèi)心的樸實(shí)愿望，這是日常生活中思想感情的自然流露，所唱歌的是他們生活中真實(shí)感受到的，具有深厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣。抒發(fā)的感情熱誠(chéng)真摯、純凈樸實(shí)，全無(wú)庸俗虛偽之態(tài)，有一種發(fā)自內(nèi)心的純真之美。

三、學(xué)習(xí)《蒹葭》

１、老師范讀，學(xué)生跟讀，然后自讀。

２、學(xué)生看解釋，老師點(diǎn)撥，弄懂課文的意思。

⑴通過(guò)“溯洄〞“溯游〞的連用，側(cè)面刻畫了詩(shī)人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的著急與憂愁。再結(jié)合最終的“宛在〞，由這種一往情深與執(zhí)著得到的`始終卻只是“可望而不行即〞，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著帶來(lái)的無(wú)盡的惆悵。

⑵虛實(shí)相間，富于朦朧美?！耙寥栓暤睦斫饪梢郧f(wàn)萬(wàn)、彼此不同，是為虛也；詩(shī)人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩(shī)巨大的想象空間。

⑶通過(guò)“重章疊句〞的運(yùn)用、押韻、疊詞，一方面增加了句式的齊整、音律的優(yōu)美，使之瑯瑯上口，收到一詠三嘆之效；另一方面，通過(guò)三次重復(fù)“溯洄〞、“溯游〞、“宛在〞、“所謂伊人，在水……〞，以及“為霜〞、“未晞〞、“未已〞的變換，都側(cè)面刻畫出了詩(shī)人等待時(shí)間之長(zhǎng)、追求之堅(jiān)持不懈，并通過(guò)這種復(fù)現(xiàn)增加了全詩(shī)惆悵凄迷的興味。

⑷《蒹葭》這首詩(shī)的每章開(kāi)頭的前兩句都是寫景：蒹葭蒼蒼，白露為霜〞“蒹葭凄凄，白露未晞〞，“蒹葭采采，白露末已〞。這些景物描寫給人呈現(xiàn)了秋天的早晨，河邊的蒼蒼蘆葦沾滿了霜露的景象，給人以蕭瑟冷落之感。此情此景，使得熱戀者感到分外的凄涼，更加思念“在水一方〞的戀人，于是他去查找“在水一方〞的戀人。因此這每章開(kāi)頭的前兩句是“興〞，從而引起正文。

⑸描寫了河水的蒼茫浩淼、飄忽不定，更寫出了它把詩(shī)人與“伊人〞隔絕造成的苦痛與無(wú)奈。

⑹擅長(zhǎng)營(yíng)造意象。所謂意象，指客觀物象經(jīng)創(chuàng)作主體獨(dú)特審美活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的固化的一種藝術(shù)形象，是主體與客體、心與物、意與象的有機(jī)融合，是主觀情思與客觀物象相融合的產(chǎn)物，是融入了主觀情意的客觀物象或借助客觀物象表示的主觀情意。

中國(guó)古典文學(xué)中亦不乏意象，如歲寒三友、四君子、杜鵑、蓮花、菊花、灞橋柳、月亮、香草美人、秋天、烏啼等等。

四、小結(jié)

五、布置作業(yè)

《詩(shī)經(jīng)》兩首教學(xué)設(shè)計(jì)5

課題：《詩(shī)經(jīng)》兩首

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、積累《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)學(xué)問(wèn)及賦比興的藝術(shù)手法；

2、反復(fù)朗讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩(shī)的節(jié)奏與語(yǔ)感；

3、采納比較閱讀鑒賞的方式，對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行解讀。

4、正確的認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美妙愛(ài)情的追求和憧憬；

重難點(diǎn)：

1、把握《詩(shī)經(jīng)》中的賦筆興的藝術(shù)手法；

2、運(yùn)用比較朗讀的方式，對(duì)文本進(jìn)行賞析；

3、品味詩(shī)的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的意境美、節(jié)奏美。

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)工具：多媒體ppt課件

教學(xué)過(guò)程：

1、情景導(dǎo)入：

我國(guó)是有著五千多年文明的泱泱大國(guó)，在這里有數(shù)不盡的文人墨客，讀不完的詩(shī)詞曲賦。今日，我們將在璀璨如星的詩(shī)的長(zhǎng)河中，擷去一顆最遙遠(yuǎn)但又最光明的星斗——《詩(shī)經(jīng)》，來(lái)一同觀賞她那雍榮典雅、古老質(zhì)樸的獨(dú)特魅力。

《論語(yǔ)》曰：不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。可見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)》的重要影響力，下面請(qǐng)同學(xué)們談一談你所把握的有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》方面的學(xué)問(wèn)。

2、學(xué)問(wèn)歸納與拓展

⑴、學(xué)生自主歸納有關(guān)學(xué)問(wèn)

⑵、教師明確、總結(jié)。〔多媒體顯示〕

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌305篇?！对?shī)經(jīng)》共有風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。

《詩(shī)經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌賦、比、興。

五經(jīng)：《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

導(dǎo)入語(yǔ)：好詩(shī)如美酒，似香茶，在于品！品詩(shī)在于讀，在于聽(tīng)！下面請(qǐng)