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第頁共頁社會公德演講稿社會公德演講稿社會公德演講稿1同志們:大家好!相信大家都記得____同志曾深化指出:“風氣假如壞下去,經濟搞成功,又有什么意義呢會在另一方面變質,反過來影響整個經濟變質,開展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界。”從這里可以看出,加強公民道德建立勢在必行。加強社會思想道德建立,是開展先進文化的重要內容和中心環(huán)節(jié)。在新世紀全面建立小康社會,加快改革開放和現代化建立的步伐,實現第三個戰(zhàn)略目的的重要時期,我們必須加強社會道德假設,以德治國,把法制建立和道德建立,依法治國與以德治國結合起來。法治和德治是相輔相成,互相促進的。通過公民道德建立的不斷深化,逐步形成與開展社會市場經濟相適應的社會道德體系。這是進步全民族素質的一項根底性工程。對于弘揚民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風氣,促進兩個文明的協(xié)調開展,全面推進有中國特色的社會事業(yè),具有非常深遠的意義。就目前而言,我國正處于社會初級階段的初始時期,人們價值觀念多元化造成公民道德的多層次化。就整個社會而言在價值取向中以“講實惠”的價值觀念占居首位。雖然我國公民道德建立的主流是好的,但也存在著不少問題。譬如,社會上一些領域存在著拜金、享樂、極端個人的現象;見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生;不講信譽、欺騙欺詐成為社會公害;以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。針對這種情況,精神文明建立必須從以社會公德為核心的根底文明建立抓起。不僅要重視社會道德建立中的認識功能,更要重視道德的理論功能。中共中央公布的《公民道德建立施行綱要》是貫徹落實江____同志提出的把依法治國同以德治國結合文起來的重大舉措?!毒V要》明確規(guī)定公民的根本道德,標準即愛國守法、明禮誠信、團結友善、節(jié)儉自強、敬業(yè)奉獻。它把加強由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德所構成的公民道德假設進步到一個戰(zhàn)略地位。要讓人們把社會道德標準付諸社會理論,運用到自己的工作、學習和生活中去,運用到全部的社會生活中去,使社會道德的標準變成行為準那么,使抽象的道德要求具有可操作性,可遵守性,可理論性。那么,如何實在增強公民道德建立呢首先,公民道德建立必須從“低起點,小視角”開場?!暗推瘘c”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應該遵守的行為準那么,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會公民道德體系的重要組成局部和根底,它直接關系到社會的穩(wěn)定和進步?!靶∫暯恰本褪巧鐣陆⒈仨殢摹拔摇弊銎穑瑥摹靶∈隆弊銎?,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建立,不僅使社會公德變得實在、詳細、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建立奠定了堅決的根底。其次,社會公德建立必須重視公約、行為準那么等制度化建立和制度約束。公約、行為準那么、制度是社會公德的詳細化,并且引導著社會公德的向前開展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度那么是硬約束,前者是引導人們自覺去做,而后者那么是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建立必須注重加強道德監(jiān)視,道德監(jiān)視的主要形式是社會言論。社會言論是一種強大的社會力量,它對于抵抗不道德行為,進步全民的道德程度和素質,具有重大的推動作用。我們人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向導,才能有效地實現人生價值,到達理想境界。公民道德建立正是進步人們自身素質,作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進作用,科學價值觀對人生具有積極的導向作用,必然會推動現代化建立的速度。同志們,道德建立是一個長期的過程,所以我們不能只停留在口頭上,而是要必須落實在行動中。請讓我們從我做起,從如今做起吧。為公民道德奉獻一份力量吧!社會公德演講稿2社會公共道德的主要資料包括:禮貌禮貌、保護環(huán)境、遵紀守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關聯。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。說到公共道德,我想起了我們學校師生對鄉(xiāng)中學的對口扶貧行動,資助貧困的同齡人完成學業(yè),這不正是良好的社會公德的表達么?再看一個外國的例子。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我此刻空著手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的表達么?我那里不想過多地舉偉人的例子,正因這很容易令大家產生一種錯覺:認為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;或者認為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共道德程度,可以折射出一個社會一個國家的禮貌程度,一個人假如不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,清朝大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。公共道德是社會意識的一種表達,而公共道德又建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下,假如有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會有良好的公共道德嗎?不會!個人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。因此魯迅先生說:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知程度;認知到達必須程度,就有了明辨是非的潛質;有了分辨是非善惡的潛質,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,發(fā)奮使自己的一言一行都貼合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共道德的根底。而一個社會的道德氣氛對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?堅信有的同學去過歐洲或____,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車都沒有,外國人絕但是馬路。他們認為這是務必遵守的公共道德。試問,在如此的氣氛中,有誰會肆無忌憚地沖紅燈呢?這就是社會氣氛的力量所在。但再想一想,假如我們不是從自身做起,這社會氣氛又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?","在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……"我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非必需要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成禮貌的習慣,使禮貌的觀念從意識層次進入無意識層次,使禮貌貫穿我們的一舉一動。我們從小理解社會公共道德的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談社會公德。但是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人,行動的矮子"么?明代大學者王守仁說"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。"我們理解社會公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有理解社會公共道德教育有什么區(qū)別!因此我們要理論社會公共道德,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不禮貌的行為。我們不必抱怨這個社會的公共道德程度不高;不必怨艾自己的力量太薄弱,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?但是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都就應做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。社會公德演講稿3師者授知、解惑,典范,眾多。師者仰仗于人也,為師之道,以無過錯,無缺陷為上。師者乃人之表率。這些都是老祖宗對師的解釋,作為人類智慧文明的傳播者,這份行業(yè)的人一直發(fā)揮著舉足輕重的作用。當代教育順應時代,改革創(chuàng)新,這其中老師尤為重要。擁有高尚的思想品德,淵博的專業(yè)知識,廣闊的文化視野等成為新時代對老師的要求,當然這也是一直以來對這一人群的考核點。作為一名新進入行的老師一份子,我深諳這一點,知道為師不易,所以我努力層層修煉,沒有精妙速成秘籍,僅帶一顆本心,整裝出發(fā),行進在老師歷練的道路上。這條路坎坷崎嶇,卻又風光旖旎,我讓自己放平心態(tài)、常懷感恩,學著感動。修行心性,首先養(yǎng)德。這是為人的重要素養(yǎng),更是為師的首要要求,所謂教者,效也,上為之,下效之。老師的一言一行,都有可能對學消費生極大的影響?;虺苫驍?,往往就在一線之間。良好的德行,散發(fā)出美妙的氣息,同時傳播著積極向上的正能量。老師立德,其實就是以自己的人格魅力影響學生,讓他們得到心靈的熏陶,良好品行的養(yǎng)成,這是他們學習中最關鍵的一點,為人,做事,處理人際關系所必須的。樂觀、寬容、仁慈,這些是我想給予學生的,可這些不是語言教育可以到達的,需要用每一次行動,每一次微笑,每一次關愛打動他們,影響他們、感染他們,教養(yǎng)他們。此乃老師修行第一關,我一直在磨礪中考慮著。擁有良善的品行,是令別人親近的關鍵。要讓自己更優(yōu)秀,就需要金玉其內,內外兼修。沒有充足的知識,是無法做好教育工作的。老師,教書育人,傳播人類優(yōu)秀文化,促進文明開展。在這一點上,我讓自己努力進步,且不敷衍、不較真,不苛求。學生的才能素質不同,根據他們的個體情況給予適當的教育,在我看來比強塞式的教學更順應和符合學生自身認識事物的規(guī)律及特點。人類文明開展到今,智慧進步,人一生能學到的東西,僅僅是九牛一毛。那教學生什么,如何去教,是我在教學工作考慮的重點。我想人們生活在社會上,可以耳濡目染學到很多東西,同時也會受到一些雜亂事物的影響,而學習就是考慮那些好的,剔除不好的,就是深化自己明白的,領悟自己不懂得。這樣就可以讓自己更好的生活在社會上,人也會明朗進步。在教育學生時,我也在不斷學習,學著如何更好地教育他們,如何教好他們。我想這也會成為我老師職業(yè)工作中一直要做下去的事情,沒有停息。老師修煉第二關,如何育人,此關不易,需雜糅并進,融會貫穿,且心思沉靜,方能有所成。我讓自己如海綿,吸收外界一切有益的養(yǎng)分,提升自己,努力做好教育教學工作。每一個孩子都是降落人間的天使,不管智力的程度如何,他們都是一樣的,一樣的美妙而純潔,一樣需要關愛和鼓勵。鼓勵著他們站立,奔跑,前進。作為一名老師,我讓自己去看到他們優(yōu)秀的一面,他們努力的一面,他們認真的一面。我開場感動著他們的每一點進步,感動著他們的歡聲笑語,感動著他們見面時那一聲“老師好”。所以我喜歡我的這份工作,在學生學習的時候,我也發(fā)現了自己考慮下的進步和提升。也許新時代老師的形象,就是在點滴地感動和靜心考慮時形成的,讓作為老師的自己美妙,更讓學生們喜歡。我們需要進步的自己,學生們需要進步的老師給予的進步意識和思想,當代教育更需要進步的我們。立德育人,老師修行的方向與目的,不易卻也不難,只關乎自己如何去對待,我把它當成是一種神圣的修煉,無止無休,無怨無悔,只因我想讓每一個學生都成為懂得自己需要什么,并清楚自己要朝著那個方向努力去做的人,我也一樣,持著一顆本心,在工作中感動,感動下教書,努力讓學生們的心靈去理解真實。修煉為師,我還有很長的路程要跋涉。蝴蝶越過滄海方知此岸清麗,我一直向往著那片美麗,同時,我會一直揮灑熱情,在春時尋求錦幛繁花。社會公德演講稿4〔202班劉靈馭,胡夢軒,馬豪杰〕一、社會公德的含義1、社會道德是指人們在社會交往和公共生活中應該遵守的行為規(guī)那么。2、社會公德的主要內容:愛國守法、明禮誠信、團結友善、節(jié)儉自強、敬業(yè)奉獻。二、社會公德現狀當前,我國遵守社會公德的.狀況總體是好的,但也存在著一些不盡人意甚至令人憂慮的現象。三、社會公德誰來維護1、社會公德標志著一個國家全體國民的整體素質。2、社會公德的維護人人有責,需要全民發(fā)動,從身邊日常小事做起、從一行一動做起!3、遵守社會公德就是以公共道德標準標準自己的行為,給社會以語言和行為的美感,它表達在日常生活的方方面面。四、遵守社會公德,我們應該做到(1)加強學習,形成對社會公德的認知,培養(yǎng)社會公德的情感。我們要養(yǎng)成遵守社會公德的好習慣。(2)積極參與各種社會活動,在理論中培養(yǎng)社會公德意識和責任意識。(3)從小事做起,從小節(jié)做起,帶頭踐行社會公德標準?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!?4)文明禮貌,助人為樂,保護公物,保護環(huán)境,遵紀守法。五、社會公德,從我做起自覺遵守社會公德,從小事做起,從小節(jié)改起。1、排隊、不插隊2、保護公共衛(wèi)生3、尊重別人4、不隨地吐痰、講個人衛(wèi)生5、公交車上給老弱病殘讓座6、不打攪別人休息7、在教室里面不大聲說話、不吃東西8、保護公共設施、不踐踏草坪六、名人名言意大利詩人但丁說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?!敝x謝大家!社會公德演講稿5親愛的老師、親愛的同學們:我今天演講的題目是:《弘揚社會公德,做合格公民。》在我校教學樓前文化廣場的石頭上刻著“忠、孝、仁、義、禮、智、信”等幾個大字,這就是古人所推崇的“社會公德”。其目的是希望我們每一位十四中的學子都能弘揚社會公德,做社會的合格公民。這種公德在中華幾千年的文明進程中不斷延續(xù)開展,始終是社會開展的根本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會公德是維系社會和諧的根本保障。請大家設想一下,當傳統(tǒng)意義上的社會公德進一步開展,使路不拾遺、夜不閉戶成為現實;全體公民積極為社會奉獻自己的力量,發(fā)揮人道精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為.這樣的社會將會是多么和諧、多么安定??!但在我們的生活中,我們有時也會見到一些與文明社會不和諧的現象:攔路搶劫時旁人視而不見,繞道而行;某些"白衣天使"看錢治??;當官經商的"利"字當頭,等等。面對這一切,我們熱切呼喚良好社會公德的回歸和重建。今天,我們所要重建的社會公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時,時代開展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都必須承當起與公民權利相對應的公民責任和義務。每個公民都是家庭的一員,學校的一員、社會的一員,因此社會公德也包括家庭美德、職業(yè)道德和公共道德。假如我們一方面責罵社會公德世風日下,另一方面又自我侵蝕社會公德,社會怎能和諧?社會公德何日能重建?每個公民只有從自身做起,承當起家庭、社會的責任,我們才能算是合格的公民。老師們,同學們,如今,一座座現代化大廈拔地而起,祖國的建立事業(yè)蓬勃開展,社會公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現代文明的道德根底。我們只有弘揚社會公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦、奉獻我們的力量。同學們,今天,讓我們在這多彩的年華里努力學習、發(fā)奮攻讀,明朝,我們將圓心中的成才夢,圓偉大祖國的中國夢!社會公德演講稿6老師們,同學們:大家好。我今天要講的話題是《維護社會公德·共建和諧社會》。十天前,廣東佛山發(fā)生了一樁車禍,一個兩歲的小女孩悅悅被反復碾壓,以致搶救無效死亡。這個事故在社會上引起了國人的震驚,甚至也引起____的重視,并且引發(fā)了一場社會道德大討論。可能大家覺得奇怪吧,在當今社會,交通事故時有發(fā)生,特大的交通事故也不少見,壓死一個小孩何足大驚小怪呢?或許大家已從報刊、電視上知道其中緣故了——在短短的幾分鐘里,先后有18個人從小孩附近經過,可是卻沒有一個人伸出援手,把小女孩送院或報警。應該說,作為司機,當然不是成心碾壓小女孩的,問題是司機知不知道壓到了人而沒有停車施救,更主要的是那么多的路人,難道就沒有一個發(fā)現么?社會上就是針對這種見死不救的道德泯滅的現象展開討論的。救死扶傷、扶危濟困是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,為何會有這么冷漠的人群存在,原因當然是多樣的,這些我們姑且不去講究。學校是教書育人的地方,必須讓同學們知道,每一個人生活在社會上,有兩個方面是必須遵循的:一是法律法規(guī);一是社會公德。法律法規(guī)是制訂的,社會公德是約定俗成的。違背法律法規(guī),會受到制裁,違背社會公德,那么受到譴責。學校是社會的一個組成局部,里面既有校規(guī)校紀,同樣也存在著社會公德的成分,例如,破壞公物、在上課的時候搗亂,這當然違背了學校紀律,是要受到處理的,但你影響了別人的學習,使他們不能到達求知的目的,那么是沒有良心、沒有道德的表現。對這種歪風邪氣,每一個有良知、有正義感的人都應該給予提醒,甚至譴責。這既是維護自身合法權益的表現,也是對同學給予幫助的行為。前個星期,702班有個別男同學,在上課的時候借故搗亂課堂紀律,沒有一位學生站起來與老師一道維護課堂秩序,相反,倒是有幾位男同學跟風起哄,不僅那節(jié)課耽誤了,甚至把老師氣到表示不再到他們班上課。學校當然不會容許這種現象的存在,幾位學生受到嚴肅的批評,被責令請來家長。當然,到這地步,他們是醒悟了,表示向老師抱歉,還必須在班里做檢討。再比方說,有個別同學出于某些原因,在墻壁上亂涂亂畫,甚至寫罵人的話,這樣的行為也是不道德的。你把人家好端端的墻壁搞臟了,人家主人會同意嗎?被你罵的人知道了會同意嗎?肯定不會同意的!其實呀,你是自己在找罵,甚至找打。這樣一來,社會肯定多了不和諧因素了。同學們,社會公德跟法律法規(guī)一樣,都是以維護社會和諧穩(wěn)定為目的的。只有遵守、維護社會公德,才能更好地促進和諧社會的建立。謝謝大家!社會公德演講稿7尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!社會公德是檢驗每個人的一個道德標準,這個道德的標準沒有人可以跨越,我覺得每個人都應該要遵守這個標準,這些良好的行為準那么值得大家去推崇,去學習。在夏天的黃昏,我常??匆娦∨笥褌兡弥约盒膼鄣挠鹈蚺拇蛴鹈颍@時,我多么希望自己也能擁有一副球拍,閑了的時候,和小伙伴們一塊玩。過了幾天,我拿著媽媽給我的十元錢去買洗衣粉,售貨員阿姨錯把十元錢當作二十元錢,又給我找了十五元錢,我提著洗衣粉,手里拿著找回的十五元錢,不由自主的來到了體育用品店,想買一副羽毛球拍,這時不知怎么地,給我找錯錢的那位售貨員阿姨繁忙的身影浮如今我眼前,她是那樣辛苦,過失誰不會出呢?真是的,我怎么能把這錢拿來呢?想到這,我連忙跑回那家商店,將錢還給了那位售貨員阿姨,并告訴了她事情的前因后果,她聽完后,急忙說:“謝謝小朋友!”,而且還夸我是個好孩子?;丶液?,我把事情的經過告訴了媽媽,媽媽們說我做的對,并帶我去買了一副羽毛球拍,我非??鞓?。這件事情讓我明白了,不管做任何事情,我們都應該要嚴格遵守我們的道德標準,做一個有社會公德心的人!社會公德演講稿8尊敬的評委:大家好!我是xx市食品化裝品監(jiān)視所的一名監(jiān)視員,很快樂和大家一齊,參加這天的演講活動,講一講自己對公德心的認識。我演講的主題是“公德在我心,點滴在于行”。說實話,在此之前我自己對公德的認識還不是很清楚,因為要參加演講,就去向專家請教。專家說,公德就是社會的公共道德。講究公德,就是要完善自己個人道德,還要維護公眾利益、公共秩序。見到我還不太理解,專家說,公德是一個既大又很小、既抽象又很詳細的事情,大到見義勇為和歹徒做斗爭的英雄事跡,小到給人讓路、甚至是不隨地吐痰這些非常不起眼的事情。她說:有一次,俄國十月____的領袖列寧從樓上下來,正碰見一個女工人端著一盆水上樓。樓梯很窄,那女工一看是列寧,就退到一邊讓路。列寧說:“你端著東西,我空著手,請你先過去吧!”然后自己緊靠著墻,讓女工先上樓。這是一個遵守社會公德的正面典型。之后又說:在清朝的時候,一個中國大官李鴻章到俄國訪問,在公開場合隨地吐了一口痰,被外國記者到處宣揚、嘲笑,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會公德的歷史教訓。我這下徹底明白了,一個小小的舉動,可以反映一個社會的公共道德程度,可以看出一個國家的禮貌程度。一個人假如不遵守社會道德,小的會影響自身形象,大的還會影響國家聲譽。這不禁讓我又聯想起,有些人在馬路上到處丟棄飯盒、飲料瓶,還有一些人隨口罵出的臟話,這些舉動真讓人臉紅!我記起以前看過的一個公益廣告:廣告中,一個廢棄的易拉罐,象一個足球一樣,被飄過的人踢來踢去,還配有足球講解詞:正踢、側踢,長傳、短傳最后被一個男孩子凌空抽射,打中一個女孩子的腦袋后落在地上,女孩子彎腰撿起來,把它輕輕丟進垃圾箱里,講解員大叫一聲“球進了!”然后就是一片歡呼。此刻我才真正明白,公德是我們身邊時時刻刻在發(fā)生的事,包括了遵紀守法、文明禮貌、保護環(huán)境等等很多方面的禮貌行為,講究公德就是要把公德當成自己真心去做的事情就是要象前面說的那個女孩子一樣,用自己時時刻刻、點點滴滴行動去表達的事,而不是喊口號、做樣貌,說一套、做一套的外表文章。在座的各位不知你們是不是和我一樣,明白了公德是什么,明白了怎樣用我們的點滴行動去維護好我們中華民族的公德但是我相信,我們會真正明白的;我相信,我們會努力做到的;我相信,我們會做的更好的!因此,我建議:公德在我心,點滴在行動!讓我們從這天開場,從此刻開場,開門開窗,輕手輕腳;保護花草,留意翼翼;隨手關燈,節(jié)約每一度電;擰緊龍頭,節(jié)約每一滴水;撿起地上的紙屑,持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生讓我們用自己的禮貌行為,精心呵護我們大武漢的禮貌、衛(wèi)生,細心保護我們的秀麗家園,用心維護我們中國人的公共道德,把中華民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚得更加完善、更加光大!我的演講完了,謝謝大家!社會公德演講稿9尊敬的校長、老師,親愛的同學們:大家早上好,今天我們國旗下演講的題目是:加強自我修養(yǎng),講究社會公德。社會是個大家庭,大家庭的和諧與安康開展關乎其每個家庭成員的切身利益。身處大家庭中,每個人都要遵守公共道德。社會功德,簡單地說,是指在人類長期社會理論中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務或涉及社會公眾利益的活動中應當遵循的道德準那么。一談起社會公德,可能有的人會認為話題太高太遙遠,也太空泛。其實不然,社會公德就在我們身邊,每個人邁出的一小步就是社會前進的一大步。濮存昕所作的一個公益廣告給我印象很深,也非常有感觸:是的,一盞燈的力量是微缺乏道的,但當一盞盞燈都亮起來的時候,就會照亮整個天空!一個小小的手勢,一個細微的動作,一點兒為別人著想之心,就是一盞盞燈,照亮自己也溫暖別人。我不崇洋媚外,但我尊重那些社會公德高的國家的公民。只要是兩個人或兩個人以上在一起等待著什么,比方購物或乘車,就會自動排成隊,既不用勞神勞力擁擠,也會令人身心愉悅,同時效率也會更高,這難道不是一種文明?不隨地吐痰,手里的垃圾也會主動扔進垃圾筒,垃圾會自動給分成回收與不可回收類別,這難道不是一種進步?公共場合不大聲喧嘩,打時也注意不影響到別人,這難道不令人敬仰?而我們自己做得如何呢?我們應當欣喜地看到,我們身邊講究社會公德的人也越來越多,文明風氣也日漸盛行,但卻仍然有很多不和諧嘈雜在耳邊,我想起了長城磚上的“刻字”,想起了龍門石窟觸手可及的地方那些珍貴的小佛像雕刻已經被撫摩得光滑發(fā)亮,想起即使在故宮,穿著“文物保護鞋”的游客仍然非常自然地把那口膿痰留在紫禁城的院子里,在我們美麗的校園里也會不經意看到個別同學丟在地上的垃圾,樓上飛下來的小飛機,墻壁上的腳印,桌子上刺眼的花臉。聽到個別同學不文明的語言,課間的打鬧……這些仍然是沒有被燈照亮的地方。所以,我們希望有更多盞燈亮起來,大家共同努力去照亮屬于我們自己的一片天空,照亮社會廣闊天地。修養(yǎng),簡單說指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。現實社會是一個改革開放競爭開展的社會,在社會生活中,有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重,有自尊心的人都希望自己成為一個很有修養(yǎng)的人,一個有用的人。每個人的修養(yǎng)是不盡一樣的,但是能進步自我修養(yǎng)應該是大多數人的愿望。那么,如何進步自身修養(yǎng)呢?一、要使自己擁有安康的人格。大家知道所謂有安康的人格的人,應該是一個成熟的人,對父母、朋友等具有顯示愛的才能的人,是有平安感的人;是可以客觀地對待世界,可以勝任自己所承當的工作;是可以客觀地認識自己的人;是有堅決的價值觀和道德心的人。二、工作要踏踏實實,兢兢業(yè)業(yè),逐步積累經歷,完善自己,使自己擁有厚重的力量。生活中,少犯錯誤的人,要比華而不實的人更容易成功?,F代人很多都有急躁的缺點,今天做事,明天就想見成效,見不著效果就來點兒虛假的,全然不講根本功夫的積累,不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子,急于求成,結果反而是欲速那么不達。三、遇事要會換位考慮,站在別人的立場上去理解別人。要有“大肚能容容天下難容之事”的胸懷。生活中存在的事物,雖然不一定是正確的,但它卻是合理的,所以我們首先要有一種理解的態(tài)度。對于別人,多一份理解,多一份關心,多一份支持和幫助,這個世界就會變得更美麗。生活就會變得快樂。四、要學會隱忍,控制自己的情緒。生活中經常會發(fā)生這樣那樣的事,由于情緒沖動,很容易做出不理智的行為,造成不良后果,過后了便會懊悔不已。五、是擅長處理好身邊的人際關系。要學會嚴以律己,寬以待人,要與人為善。人是社會的人,身在社會中就要和人打交道,假如不知道如何與別人相處,如何和別人建立良好的人際關系,是不利于自己的成功的。六、要有集體思想,有效勞社會的思想,不能過于自私,只想為自己效勞。有人說“人不為己,天誅地滅”,試問:假如每個人都只為自己著想,那么,你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會是自己創(chuàng)造的嗎?獨木能成林嗎?七、做事要有原那么,不要違犯自己的良心。違犯良心做事,自己也會懲罰自己的。八、是培養(yǎng)自己情緒、情感、意志、品行及人際交往的才能。九、不斷學習科學文化知識,進步文化素質。多讀書,多學知識其實就是給大腦補充能量,就會在紛繁復雜的社會中不為所亂,站得更高更穩(wěn)。十、要有快樂的生活態(tài)度。生活在同樣環(huán)境中的人,有錢的人并不一定快樂,是生活態(tài)度決定誰生活得更加快樂。人要學會知足,俗話說:知足常樂,在為人處事方面,能進那么進,不能進,退一步也是海闊天空的。還有什么不快樂的呢!《增廣賢文》里有許多內容非常值得我們考慮對加強自己修養(yǎng)有很大的幫助,如今和大家一起分享。請聽《修養(yǎng)歌》堅決,但不是固執(zhí),忍讓,但不是軟弱;活潑,但不是輕浮,慎重,但不是害怕。英勇,但不是魯莽,自信,但不是自負;沉著,但不是寡斷,自謙,但不是自卑。機敏,但不是多疑,自強,但不是自驕;豪放,但不是粗魯,自珍,但不是自賞。自尊,但不是傲慢,自重,但不是自稱,自愛,但不是驕傲,老實,但不是愚蠢。加強自我修養(yǎng),講究社會公德,我們的世界會更美,更和諧。我們的演講到此完畢,謝謝大家!社會公德演講稿10各位老師,同學:大家好,我演講的主題是“公德在我心,公德伴我行”。曾有這樣一段廣告,一位青年早上晨跑,沿路有許多礦泉水瓶被扔在地上,他一路跑,一路撿,將許多瓶子送回了垃圾桶。另一個鏡頭,老爺爺騎三輪車上坡費力,身后的小伙子推了一把,然后兩人相顧一笑;公園里,一個孩子要去取樹上的羽毛球,她拿了一張紙墊在公園的長椅上,然后才站上去。他們并不想,這樣做會給他們帶來多大的回報,只因他們懷揣一顆社會公德心朋友,這些瑣碎微小的鏡頭是否也讓你為之一動,看到了人性的美妙、社會的和諧呢?我們可以發(fā)現,這些雖然是一個個微小的行動,但卻折射出一個人心中的公德。社會公德心從來就無所謂大小,只要是誠摯的為了社會的興隆而做實事的,都是值得我們學習的典范。社會公德像是一個桶,有長的板,也有短的板。我們要學會做長板也只有人人如此,方能構建和諧社會。公德離不開社會,所以社會公德便是公德的主要內容,社會公德包括“文明禮貌、助人為樂、保護公物、保護環(huán)境、遵紀守法等。我們要做到以下這些:首先,中國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國,身在禮儀之邦的我們應當時刻牢記這個大背景,在全球化的今天,我們的一言一行,都會被帶上”國人”的字眼。文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調整和標準人際關系的行為準那么,與我們每個人的日常生活親密相關,它是翻開心扉的鑰匙。其次,我相信我們都希望在困難時有人扶一把,把幫助別人視為自己應做之事并看做是自己的快樂,這是每個社會成員應有的社會公德,范仲淹曾說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;雷鋒“幫助別人,快樂自己”。確實,只要人人都獻出一點愛,這世界將會變成美麗的人間。再者,社會公共財物,是使工作生活有序進展的根本保證,也有利于每個人的工作和生活,作為大學生的我們應該注意自己的行為,更應該保護社會公用設施,堅持同損害公共財產,破壞公物的行為斗爭。同時,熱愛自然、保護環(huán)境也是當今社會公德的重要內容。我是化工系的,深知保護環(huán)境的重要性,試想一個沒有藍天碧水,鳥語花香的世界是多么的可怕,守護一方水土,讓我們后人受益。最后,遵紀守法,我們要做合格的公民,必需要有法律意識,這不僅是法律上的要求,也是社會公德的重要內容。一個人人不遵守法律的社會,談何公德?胡書記在“八榮八恥”中說:以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。一個懂法的人,是不會去踐踏公德的!然而,身邊也有許多現象與之格格不入,比方最常見的食堂剩飯現象,我建議同學們少打飯菜,不夠再補,隨意浪費的你是否想過在非洲一些地區(qū),許多孩子正因饑餓而死去。我們也聽到大學校園里同學之間談話隨意,不時有污穢詞語脫口而出,試問這給校園文化帶來多大影響?言辭有時比武器更厲害,用詞不當,是公德心缺失的重要表現,“明天就要考試了,哥們,記得幫幫助啊。”作弊,在大學也是很普遍的現象,虛假的成績,騙了自己,傷害了踏實努力的學生。歸結其原因,還是作弊的人公德意識淡薄,連最根本的誠信都丟了,以后怎么回饋社會!我們曾走過,那美麗的花叢,我們曾嗅到,那沁人心脾的一簇。公德,便是那花叢,走近它,你能感受美麗,更能聞到芳香,讓公德常駐我心,讓公德照亮我行!我的演講完了,謝謝大家。社會公德演講稿11什么叫社會公德?簡單的說,社會公德就是社會上每一個公民都必須遵守的公共道德。比方說:說話文明,行為高尚,尊師尊紀,尊老愛幼,團結友好,互相幫助,保護公物,誠信對人,等等等等。這些都是社會公德的詳細表現。一個社會的文明程度高不高,可以從人們社會公德程度高不高去衡量。只有社會公德程度高了,這個社會的文明程度才能高。而我們的社會是由一個個的人組成的,所以,只有我們每一個人的社會公德程度進步了,我們的社會文明程度才能高起來。一個學校就是一個小小的社會。生活在學校這個小社會里的每一位成員,都必須遵守學校的公德,進步我們的公德程度。然而,我們很遺憾地經??吹竭@樣一些不講公德的現象:——上課不用心,干擾老師講課、影響別人聽課?!n余時間追追打打,甚至用粉筆頭、掃把作為追打的工具?!獊y丟垃圾,隨地吐痰;——公然在廁所里抽煙被同學老師發(fā)現卻不以為然;——將剛剛安裝好的水籠頭、廁所門、課室門窗、監(jiān)控設備嚴重損壞;——把垃圾桶踢得“砰砰”直響甚至讓它面目全非;——更有甚者,給老師起不文雅的綽號,不承受老師的正確批評教育,頂撞老師;——經常曠課、遲到、不參加集體活動卻還要編造各種借口。……諸如此類,不勝枚舉。這些都是嚴重不遵守學校公共道德和違背中學生守那么的現象。然而,在我們同學當中卻或多或少地存在著。有上述這些不道德行為的同學今天就在我們的隊伍里。在這莊嚴的國旗下,我不知道你如今臉紅不臉紅,我不知道你此刻覺得不覺得羞恥。那么,怎樣才能消滅這些不文明不道德的現象?怎樣才能進步自己的公德程度?我認為,除了加強自我修養(yǎng)外,沒有其他更好的方法。要加強自我修養(yǎng),起碼必須做到以下幾點。第一,加強自我修養(yǎng),必須進步思想認識、端正行為態(tài)度。我們每一個同學都要深化認識到,遵守公共道德是我們做人做事最根本而又最重要的道德要求。要充分認識到遵守學校公共道德不是可有可無的東西。而是必要的、必須的。這就好比每天都要吃飯一樣,不吃就是不行。第二,加強自我修養(yǎng)必須從點點滴滴做起,從每一件小事做起。比方說,你要丟垃圾或隨手丟了垃圾,你要想到不該亂丟或馬上撿起來,然后將它放在應該放的地方。又比方,沒心上課要講話,你就要想到上課講話會影響別人,不道德,于是不講了。同學們,做這點小事其實不難,關鍵是你愿不愿意去做。第三,加強了自我修養(yǎng),必須持之以恒。要做到這一點很難但也不難。假設你不想去做那當然就很難。但假如你每做一件事之前都問一問自己:“我該不該做這件事?”“我做了這件事會不會有損自己的形象,會不會有損別人、學校的形象?”只要你做事情之前“三思而行”,只要你經常“三思面行”,那么你就能持之以恒,就能持之以恒地擁有一份公德心了??傊?,講究社會公德,人人都有責任;遵守學校紀律,個個必須做到。只有人人負起責任,個個嚴格遵守,我們的學校才是一個文明的小社會,八中的校園才是一個文明的校園,和諧的校園,幸福的校園。讓我們共勉!社會公德演講稿12尊敬的各位領導、同志們:大家好!多少次的教育學習活動中號召大家向模范學習,其實在我看來,我身邊的領導,身邊的同事,就有很多是我學習的楷模,很多同志都有自己或轟轟烈烈、或可歌可泣、或幾十年如一日兢兢業(yè)業(yè)的事跡。我經常會被他們那種默默無聞、埋頭苦干、無私奉獻、無怨無悔的精神所感動,這種精神就是他們有公心、有公德,立足本職,奉獻了自己的青春和智慧,贏得了群眾的信任。老子曰:圣人無心,以百姓心為心。意為圣人沒有私心,百姓的心愿就是他們的心愿。全心全意為人民效勞是我們____員的宗旨,是我們賴以立足、賴以生存的根底。在講話中屢次強調,____人要做到立黨為公、執(zhí)政為民。要到達這個要求,首先就要具備一種敬業(yè)無私的品質。敬業(yè)是中華民族五千年傳統(tǒng)的積累和沉淀,“鞠躬盡瘁,死而后已”那種忘我無私的敬業(yè)精神感動了一代又一個代人,遠的不說,我身邊就有很多無私敬業(yè)的領導和同事,他們時刻在用行動印證著他們對事業(yè)的熱愛。每一天,都有很多情景打動著我,我看見,有的同志經常加班加點忘了時間,有的同志發(fā)著高燒帶病堅持工作,有的同志工作太忙家里老人孩子沒人照顧。但是,我沒有聽到任何一個人說,他因為付出而懊悔,因為繁忙而抱怨。默默無聞、兢兢業(yè)業(yè)已經成為我們集體不用加以修飾的代名詞。正是這種無私敬業(yè)的精神,無時不刻地在鼓勵著我、鞭策著我,指引著我的工作和生活?!叭藷o德不立,國無德不興”。公民道德的好壞,表達著一個民族的精神狀態(tài),影響著一個民族事業(yè)的興衰。詳細到我們身上,就表現為職業(yè)道德。黨員干部要以德服人,不能以權壓人。我們全體黨員要謙虛慎重、艱辛奮斗,牢記黨的宗旨和歷史使命,永遠保持____人蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣的政治本色?!熬犹故幨帲∪顺F萜荨?,保持寬容坦蕩、熱情細致、老實英勇的品德應該是保持謙虛慎重、艱辛奮斗的政治本色的前提。我感覺,在我們單位工作,不用領導提要求,不用誰去監(jiān)視,而是一種發(fā)自內心的自覺行動,每個人不同的本色在共同的事業(yè)上交匯,成為了一種宏大的干事業(yè)的動力。這種宏大的干事業(yè)的動力就是于我們每一同志那種質樸的、本色的個性表現。尊敬的各位領導、同志們,我只是來自平凡崗位中一個平凡的同志,這幾年,在我們領導和同事們關心下,我有了一定的進步,但是和我單位的領導,和我的同事們比,差距還很大,我會繼續(xù)努力,爭取更大的進步。我愿意做一匹承載事業(yè)的戰(zhàn)馬,立公心,樹公德,為建立文明、富強、民主的社會現代化國家不停奔跑,奮斗畢生。我的演講完畢,謝謝大家!社會公德演講稿13尊敬的老師們、同學們:這天我要演講的題目是:《弘揚社會公德,做合格公民》。社會公德,古人將其歸結為忠、孝、義、仁、禮、智、信等。這種公德在中華幾千年的禮貌進程中不斷延續(xù)開展,始終是社會開展的根本倫理。它不曾被歷史長河的滾滾巨浪所淹滅,正證明了社會公德是維系社會和和諧的根本保障。請大家設想一下,當傳統(tǒng)好處上的社會公德進一步開展,使“路不拾遺”、“夜不閉戶”成為現實;全體公民用心為社會奉獻自己的力量,開展人道精神,助人為樂、救死扶傷、見義勇為這樣的社會將會是多么和諧多么安定阿!這天,我們所要重建的社會公德,是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承,同時,時代開展的進程又賦予了它新的內涵。這個新的內涵就是要求每個公民都務必承當起與公民權利相對應的公民職責和義務。每個公民都是家庭的一員,企業(yè)的一員、社會的一員,一方面責罵社會公德世風日下,一方面又自我侵蝕社會公德,社會怎能和諧社會公德何日能重建每個公民只有從自身做起,承當起家庭、職業(yè)和社會的職責,家庭氣氛、職業(yè)環(huán)境和社會秩序才會好轉,我們才能算是合格的公民。老師們、同學們,此刻,一座座現代化大廈拔地而起,祖國的建立事業(yè)蓬勃開展,社會公德這座大廈也要長高長大,成為支撐現代禮貌道德的根底。我們只有弘揚社會公德,做合格的公民,才能為祖國的繁榮富強添磚加瓦!社會公德演講稿14尊敬的老師和同學們:下午好!我今天演講的題目是“做一個有社會公德的人”。
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