徐州地區(qū)文化調(diào)查報告

關(guān)于徐州地區(qū)地方文化、民俗文化的調(diào)查報告徐州古稱彭城，已有6000年燦爛文化。帝堯時建大彭氏國。有2500多年建城史，是江蘇境內(nèi)最早出現(xiàn)的城邑。夏禹治水時，把全國疆域分為九州，徐州即為九州之一。徐州是國家歷史文化名城，漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)，有著豐厚的歷史文化遺產(chǎn)。幾千年來，逐漸形成了獨特的地方文化及民俗民風(fēng)。暑假期間，我們對徐州地區(qū)地方特色文化及民俗文化的資料進(jìn)行了搜集、整理。1.柳琴戲和梆子戲徐州的地方戲劇以梆子戲和柳琴戲為主，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和完整的藝術(shù)體系，在徐州地區(qū)擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)，同時受到蘇魯豫皖淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)人們的普遍歡迎。柳琴戲梆子戲2?伏羊節(jié)伏羊美食文化節(jié)是徐州地區(qū)特有的一種飲食文化，獨具特色、傳統(tǒng)悠久，在色、香、味、形競奇斗芳的中國食苑中有一簇帶有濃郁民族特色和鄉(xiāng)土氣息的古樸奇葩，每年入伏之季（7月中旬初伏第一天至8月中旬出伏），人們集中在各個飯店吃羊肉，喝羊肉湯，故曰吃伏羊。伏羊美食節(jié)期間，全市各大賓館、飯店、羊肉館都推出系列“伏羊菜系”接受市民的品評。同時周邊地區(qū)特色羊肉館來徐州集中展示地方小吃名點，還有異彩紛呈的活動，每天上演地方戲曲，表演舞蹈、武術(shù)、民俗，展出布藝、面塑、剪紙和花鳥奇石展出等。伏羊美食文化節(jié)開幕式櫻花藝術(shù)節(jié)中日友好櫻花林是徐州市與日本半田市結(jié)為國際友好城市的象征，兩市政府和人民先后投資數(shù)百萬元，栽植日本櫻和中國櫻近兩千株，同時對櫻花林整個環(huán)境加以改造和充實提高，使之成為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)最大的櫻花觀賞基地。每年陽春三月，櫻花盛開時，數(shù)千株櫻花以其晶瑩多姿、純潔高雅的風(fēng)貌博得徐州市民的喜愛，大批國內(nèi)外游客和日本友人紛至沓來，觀光賞櫻、飲酒歌舞，攝影留念?；被ü?jié)風(fēng)光宜人的馬陵山風(fēng)景名勝區(qū)，位于亞歐大陸橋第一交通樞紐城市，京滬高速沿線的新沂市南郊，是著名的游覽勝地和佛教勝地，形勝之美稱于江淮，自古便有“峰巒橫萬疊，勝絕蓬萊境〃的美譽(yù)。陽春時節(jié)，山上山下繁花似錦，爭芳斗艷，特別是數(shù)萬株槐花滿山遍野一起迎風(fēng)怒放，香雪似海，花影扶疏，置身其中如臨瑤林仙境。每年的4、5月份，游人在觀賞美景之時，還能親身體驗采槐花之樂，品嘗槐花之甘、花茶之香、花蜜之甜，再加上獨具韻味的民俗表演、山珍美食、特產(chǎn)展銷等活動,足以讓人樂而忘返！槐花馬莊民俗文化節(jié)馬莊村位于徐州市賈汪區(qū)，該村是“中國民俗文化村”，已形成了“夜不閉戶，路不拾遺，安樂祥和，富裕文明”的小康示范村，已建成多功能廳，榮譽(yù)室、書畫院、農(nóng)民文化廣場、垂釣中心、苗木盆景園、農(nóng)趣館、綜合活動中心，度假別墅等。馬莊村民俗活動有：農(nóng)民運(yùn)動會，乘涼晚會歌會，民俗文化藝術(shù)表演等，村莊農(nóng)家小院整齊標(biāo)準(zhǔn)，游人可到馬莊餐廳集體就餐，也可以到農(nóng)戶家自己動手與村民共餐，能品嘗到具有地方特色的家常菜，在垂釣中心四周，生態(tài)林處亦可野炊，農(nóng)趣館，客人可看到地方特色的農(nóng)具，也可以挖野菜，摘蠶豆，打毛翁，與老媽媽一起做針線共同縫制工藝品，文化廣場游人可參與各種文化活動。民俗文化藝術(shù)表演6.徐州兩漢文化中國第一個布衣皇帝一一漢高祖劉邦，生于徐州沛縣。劉邦稱帝后，冊封他的弟弟劉交為楚王，定都在彭城徐州。數(shù)百年間，以徐州為中心的西漢楚國成為劉氏子孫的世襲封地，免交賦稅，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會穩(wěn)定，留下了豐富而寶貴的漢代文化遺產(chǎn)。構(gòu)造各異的漢墓，栩栩如生的漢畫像石，惟妙惟肖的漢兵馬俑，并成為“漢代三絕”。所以，越來越多的專家學(xué)者認(rèn)為，“兩漢文化看徐州”。（1）漢兵馬俑博物館漢兵俑是繼西安秦兵馬俑后的又一重大發(fā)現(xiàn)。作為楚王的陪葬品，四千多件漢俑是用寫意的手法，將漢代軍旅中士兵們的思想、神態(tài)和情感惟妙惟肖地刻畫出來，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。徐州漢兵馬俑博物館是在原舊址上就地建館。漢兵馬俑龜山漢墓龜山漢墓為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓。墓葬東西長83米，南北最寬處達(dá)33米，總面積達(dá)700余平方米，幾乎將整個山體掏空。共有15間大小配套、主次分明的墓室、臥室、客廳、馬廄、廚房一應(yīng)俱全，井然有序，儼然是一座雄偉的地下宮殿。南北兩條平行的甬道各長56米，沿中線開鑿最大偏差僅有5毫米，精度達(dá)1/10000，南北甬道之間相距19米，夾角為20秒，誤差僅為1/16000，每條甬道有26塊重達(dá)6-7噸的墓石封堵。此墓工程之浩大，雕鑿之精細(xì)，氣勢之雄偉，實為世界罕見，中華一絕。漢畫像石石刻畫像是漢代墓葬的一種修飾形式，漢墓則是漢畫像石的主要載體。徐州現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)漢畫像石墓20多座，其中以茅村漢墓和白集漢墓最具代表性，墓中石刻畫像內(nèi)容豐富，雕刻技法精湛、高超，最具考古和藝術(shù)欣賞價值。徐州是中國漢畫像石的集中分布地之一，共出土漢畫像石700余塊。（4）徐州博物館在徐州一帶出土了大量精美絕倫的漢代文物，其中銀縷玉衣、鎏金獸形硯、銅牛燈等堪稱稀世珍品。徐州博物館坐落在徐州南郊風(fēng)景秀麗的云龍山北麓，建筑面積12000平方米，原址為清高祖乾隆皇帝南巡時的行宮舊址。館內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅，設(shè)施一流，陳列各類文物精品千余件，其規(guī)模、檔次在江蘇省首屈一指。7.云龍山廟會徐州云龍山是游覽勝地，古跡櫛比，風(fēng)光宜人。山西坡大士巖，每年農(nóng)歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會，是蘇北地區(qū)乃至淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)影響最大的民間活動之一。云龍山廟會俗稱“云龍山會”，大士巖的觀音會始于清康熙年間。當(dāng)時徐州知州姜焯派人鑿刻了觀音像，信佛教者多來拜祭，久而久之形成觀音會，民間稱為云龍山會。十九日這一天，進(jìn)供者、燒香者、乞子者、還愿者以及湊熱鬧趕會者、放風(fēng)箏者潮涌而來，達(dá)10萬之眾，山路為塞，路外人滿。大士巖院內(nèi)外，男女云集，觀音像前善男信女燒香膜拜者，一排動輒十?dāng)?shù)人，此未起而彼已伏。大士巖后的放鶴亭及山東興化寺亦告人滿。延至二十二、三日，仍有稀疏的香客和售物的小販盤桓。如今的云龍山會更富文化氣息和娛樂色彩，歌舞表演、風(fēng)味小吃，傳統(tǒng)手工藝品異彩紛呈，熱鬧非凡。手工藝品8.漢文化國際旅游節(jié)為了弘揚(yáng)兩漢文化，發(fā)展徐州的特色旅游，從1997年始，原彭城文化節(jié)更名為漢文化國際旅游節(jié)，每年的10月份在徐州市舉行，活動規(guī)模大、內(nèi)容多、持續(xù)時間長、涉及面廠，具有轟動效應(yīng)和良好的社會與經(jīng)濟(jì)效益。參加徐州漢文化國際旅游節(jié)和漢皇故里探訪游及盛大的慶典活動，可在徐州漢城觀看到大型廣場仿古文化儀式表演《漢宮盛典》及