考向18對(duì)照教材考核文言實(shí)詞-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題（新高考地區(qū)專用）（解析版）

備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)微專題考向18對(duì)照教材考核文言實(shí)詞一、（2022·新高考=1\*ROMANI卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏，魏歃盟于秦，是趙與強(qiáng)秦為界也，地亦且歲危，民亦且歲死矣，此文之所以忠于大王也?！壁w王許諾，為起兵十萬(wàn)、車三百乘，又北見燕王曰：“今秦且攻魏，愿大王之救之！”燕王曰：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文曰：“夫行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出國(guó)門而望見軍，雖欲行數(shù)千里而助人，可得乎？”燕王尚未許也。田文曰：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行矣，恐天下之將有大變也?！蓖踉唬骸按笞兛傻寐労?？”曰：“燕不救魏，魏王折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而望見軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？”燕王曰：“子行矣，寡人聽子?！蹦藶橹鸨巳f(wàn)、車二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。”秦王大恐，割地請(qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策三》）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．寡人意為寡德之人，在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。B．百乘即一百輛兵車，“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。C．為趙蔽的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。D．國(guó)門，文中是實(shí)指，指魏國(guó)國(guó)都的城門；現(xiàn)在則用來(lái)指一個(gè)國(guó)家的邊境?！敬鸢浮緾C．“與……‘王之蔽’的‘蔽’相同”錯(cuò)誤，“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”，這里指受蒙蔽，與“趙蔽”的“蔽”不同。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.孟嘗君，戰(zhàn)國(guó)四公子之一，其他三位是信陵君、平原君、春申君。B．“秦且攻魏”和“若屬皆且為所虜”（《鴻門宴》）中的兩個(gè)“且”含義不同。B．諸侯，古代中央政權(quán)所分封的各國(guó)國(guó)君的統(tǒng)稱，名義上需服從王室的政令。C．“可得聞乎”和“吾得兄侍之”（《鴻門宴》）中的兩個(gè)“得”含義不同?！敬鸢浮緽【解析】?jī)蓚€(gè)“且”相同，都是“將要”得意思。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“民不歲死”和“良庖歲更刀”（《庖丁解?！罚┲械膬蓚€(gè)“歲”用法不同。B．“夜見孟嘗君”和“夜縋而出”（《燭之武”退秦師》）中的兩個(gè)“夜”用法相同。C．歃盟就是“歃血為盟”，古代立約結(jié)盟時(shí)，在嘴上涂抹牲畜的血，以表示誠(chéng)心。D．“寡人聽子”中的“子”，是對(duì)對(duì)方的尊稱，稱老師或稱有道德、有學(xué)問(wèn)的人?！敬鸢浮緼【解析】用法相同，都是名詞作狀語(yǔ)，“每年”的意思。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“是趙與強(qiáng)秦為界也”是“是日也”（《蘭亭集序》）中的兩個(gè)“是”含義不同。B．“此文之所以忠于大王也”中的“文”是孟嘗君的“名”，稱呼自己時(shí)用“名”。C．“今又行數(shù)千里”和“范增數(shù)目項(xiàng)王”（《鴻門宴》）中的兩個(gè)“數(shù)”含義不同。D．“臣效便計(jì)于王”和“斯用兵之效也”（《六國(guó)論》）中的兩個(gè)“效”含義不同。【答案】A【解析】都是“這”的意思。參考譯文：秦國(guó)將要討伐魏國(guó)。魏王聽說(shuō)，夜里去見孟嘗君，告訴他說(shuō)：“秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，您替寡人謀劃一下，怎么辦？”孟嘗君說(shuō)：“有諸侯援救，國(guó)家就可以保存下來(lái)?！蔽和跽f(shuō)：“寡人希望您能出行游說(shuō)?！编嵵氐貫槊蠂L君準(zhǔn)備了百輛馬車。孟嘗君來(lái)到趙國(guó)，對(duì)趙王說(shuō)：“我希望從趙國(guó)借些軍隊(duì)去救魏國(guó)?！壁w王說(shuō)：“寡人不能借?！泵蠂L君說(shuō)：“我冒昧地借兵的原因，是為了以此效忠大王啊?！壁w王說(shuō)：“可以說(shuō)給我聽聽嗎？”孟嘗君說(shuō)：“趙國(guó)的軍隊(duì)并非比魏國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)，魏國(guó)的軍隊(duì)也并非比趙國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱。然而趙國(guó)的土地沒有一年一年地受到威脅，百姓也沒有年年遭到死亡的厄運(yùn)；魏國(guó)的土地一年一年受到威脅，百姓年年遭到死亡的厄運(yùn)，為什么？因?yàn)槲簢?guó)在西面做了趙國(guó)的屏障?，F(xiàn)在趙國(guó)不援救魏國(guó)，魏國(guó)同秦國(guó)歃血結(jié)盟，這樣就如同趙國(guó)與強(qiáng)大的秦國(guó)相鄰了，趙國(guó)土地也將年年受到威脅，百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?！壁w王答應(yīng)了，為魏國(guó)發(fā)兵十萬(wàn)，戰(zhàn)車三百輛。孟嘗君又北上拜見了燕王，說(shuō)：“現(xiàn)在秦國(guó)將要進(jìn)攻魏國(guó)了，希望大王救魏國(guó)?！毖嗤跽f(shuō)：“我國(guó)已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好，現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國(guó)，這將怎么辦呢？”孟嘗君說(shuō)：“跋涉幾千里去拯救別人，這將給國(guó)家?guī)?lái)好處?，F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍，其他諸侯即使想跋涉幾千里來(lái)幫助，可以做到嗎？”燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說(shuō)：“臣下獻(xiàn)上好的計(jì)策給大王，大王卻不采用臣下忠誠(chéng)的計(jì)策，我請(qǐng)求離開了，恐怕天下將有大的變化了?！毖嗤跽f(shuō)：“您說(shuō)的大的變化，可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說(shuō)：“秦國(guó)攻打魏國(guó)，然而燕國(guó)卻不去援救魏國(guó)，魏國(guó)屈節(jié)割地，把國(guó)土的一半送給秦國(guó)，秦國(guó)一定會(huì)撤兵。秦兵撤離魏國(guó)后，魏王傾韓國(guó)、魏國(guó)的全部軍隊(duì)，又西借秦國(guó)的軍隊(duì)，再依靠趙國(guó)的軍隊(duì)，用四個(gè)國(guó)家的力量攻打燕國(guó)，大王將會(huì)得到什么好處呢？好處會(huì)自己跋涉幾千里去幫助人嗎？好處會(huì)出燕國(guó)的南門而盼望援軍嗎？那么對(duì)于四國(guó)軍隊(duì)來(lái)說(shuō)道路與鄉(xiāng)里很近，補(bǔ)給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好處呢？”燕王說(shuō)：“您走吧，寡人聽您的了?！庇谑菫槊蠂L君發(fā)兵八萬(wàn)，戰(zhàn)車二百輛，跟從孟嘗君（前往魏國(guó)）。魏王大喜，說(shuō):“您借燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)多而且快?！鼻赝鹾芎ε?，割讓土地同魏國(guó)講和。魏國(guó)于是歸還了燕國(guó)、趙國(guó)的軍隊(duì)并且封賞了孟嘗君。二、（2022·新高考=2\*ROMANII卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文，造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)，鄧禹及諸將多所薦舉，再三召見，其后勤勤不離公門，上亦以其南陽(yáng)人，漸親之。上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者。”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。”遂鼓而進(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣。”封漢廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)曰：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已?！辈∞?，奏謚曰：“有司議宜以為武?！痹t特賜曰忠侯。（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．銜枚指在口中橫銜著枚。枚的形狀像筷子，是古代行軍時(shí)用以禁止喧嘩的器具。B．差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)槊銖?qiáng)令人滿意。C．尊重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。D．車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩(shī)文中“絲竹”代指音樂(lè)用法相同【答案】D【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿意”錯(cuò)，光武帝說(shuō)“吳公差強(qiáng)人意，隱若一敵國(guó)矣”，意思是，吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個(gè)對(duì)國(guó)家有舉足輕足影響的人?？梢姟安顝?qiáng)人意”在文中也是表現(xiàn)令人滿意的意思。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“持節(jié)”和“持節(jié)云中，何日遣馮唐”（《江城子·密州出獵》）中的“持節(jié)”含義相同。B．“鄧禹及諸將多所薦舉”和“后刺史臣榮舉臣秀才”（《陳情表》）中的兩個(gè)“舉”含義相同。C．“吾欲北發(fā)幽州突騎”和“而大聲發(fā)于水上”（《石鐘山記》）中的兩個(gè)“發(fā)”含義相同。D．大將軍，古代領(lǐng)兵之最高統(tǒng)帥。始于戰(zhàn)國(guó)，是將軍的最高封號(hào)，漢代沿置，職掌統(tǒng)兵征戰(zhàn)。【答案】C【解析】前者是“發(fā)兵（派遣）”的意思，后者是“發(fā)出”的意思。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“諸將鮮能及者”和“終鮮兄弟”（《陳情表》）中的兩個(gè)“鮮”含義相同。B．“漢躬被甲持戟”和“躬逢勝餞”（《滕王閣序》）中的兩個(gè)“躬”含義相同。C．爵位，君主國(guó)家貴族封號(hào)的等級(jí)。漢代爵位有公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)。D．有司，代設(shè)官分職，各有專司，指主管某部門的官吏；泛指官吏?！敬鸢浮緾【解析】漢代沿秦制，共有二十個(gè)等級(jí)的爵位。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“篤于事上”和“而劉病日篤”（《陳情表》）中的兩個(gè)“篤”含義相同。B．“常在左右”和與“宮婦左右莫不私王”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“左右”字含義相同。C．薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主，或者封王的貴族。D．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號(hào)。文中的廣平侯、忠侯都是謚號(hào)?！敬鸢浮俊窘馕觥俊皬V平侯”不是謚號(hào)，是爵位。參考譯文：吳漢，字子顏，南陽(yáng)郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡視河北地界。有人對(duì)韓鴻說(shuō)：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事?！眳菨h為人樸實(shí)、厚道，說(shuō)話缺少文采，倉(cāng)促間不能表達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙署，光武帝也因?yàn)樗悄详?yáng)人，逐漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見鄧禹同宿，夜里跟他交談?wù)f：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)誰(shuí)能夠勝任？”鄧禹說(shuō)：“吳漢可以。我多次和他交談，他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的。”光武帝于是讓吳漢擔(dān)任大將軍。吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親自披上鎧甲拿著戟，命令諸將說(shuō)：“聽到鼓聲全部大呼前進(jìn)，后退的斬?！庇谑菗艄倪M(jìn)軍，賊兵打敗。向北進(jìn)攻清河長(zhǎng)垣及平原五里的敵軍，全部平定了他們。吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營(yíng)，北營(yíng)作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營(yíng)，大敗公孫述。吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊(duì)后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中，拽著馬尾巴才得出上來(lái)。吳漢性格忠誠(chéng)醇厚，做事忠實(shí)，自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來(lái)，常常陪伴在光武帝左右，光武帝沒有安睡，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實(shí)了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利，軍營(yíng)武器不完備，吳漢常常獨(dú)自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵(lì)將士。光武帝有時(shí)派人看吳公在做什么，派出的人回來(lái)說(shuō)正在準(zhǔn)備作戰(zhàn)進(jìn)攻的裝備。劉秀于是嘆息說(shuō)：“吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個(gè)對(duì)國(guó)家有舉足輕足影響的人?！狈鈪菨h為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們?cè)诤蠓劫?gòu)置田產(chǎn)。吳漢回來(lái)后，就責(zé)備她說(shuō)：“軍隊(duì)在外面，官兵（費(fèi)用）不足，為什么購(gòu)買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世，只是簡(jiǎn)單下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，問(wèn)他還有什么話想說(shuō)。吳漢回答說(shuō)：“為臣愚昧而沒有什么見識(shí)，只希望陛下千萬(wàn)不要?jiǎng)虞m大赦天下?！笔攀篮螅嘘P(guān)部門上奏謚號(hào)說(shuō)：“有司商議應(yīng)該用‘武’。”光武帝下詔賜謚號(hào)為忠侯。1.注重積累教材相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。2.明確教材例句的內(nèi)容，帶入到文本句子中，看是否合理。3，結(jié)合文本內(nèi)容，進(jìn)一步確定。易錯(cuò)點(diǎn)【01】教材實(shí)詞積累差。不能很好的積累文言實(shí)詞，對(duì)教材的文言實(shí)詞要一一過(guò)關(guān)。易錯(cuò)點(diǎn)【02】不明答題方法。應(yīng)該先明確教材詞語(yǔ)含義，然后把教材詞語(yǔ)含義帶入文中詞語(yǔ)，看是否通順。一、閱讀下面的文言文，完成下面小題譚延美，大名朝城人。軀干壯偉，少不逞，遇群盜聚謀將行剽劫，延美即趨就之。及就捕，法皆抵死，延美以與盜素不相識(shí)獲免。自后往來(lái)潼、魏間，為盜于鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里患之。周世宗鎮(zhèn)澶淵，募置帳下。即位，補(bǔ)殿前散都頭。從征淮南，以勞遷控鶴軍副指揮使。又從克三關(guān)。時(shí)太祖領(lǐng)禁兵，留督牙隊(duì)。建隆元年，補(bǔ)控鶴指揮使，稍遷都虞侯、馬步副都軍頭。征湖南，與解暉分領(lǐng)行營(yíng)戰(zhàn)棹都指揮使。時(shí)汪端寇攻朗州甚急，招討慕容延釗遣延美率兵赴之，大敗賊眾，擒端以還。擢鐵騎副指揮使，領(lǐng)睦州刺史，四遷至內(nèi)殿直都知。太平興國(guó)初，為蘄州刺史，連徙廬、壽、濠、光州軍巡檢使，劇賊之為害者悉就捕。六年，徙知威虜軍。雍熙三年，舉兵北伐，命延美為幽州西面行營(yíng)都監(jiān)，與田重進(jìn)出飛狐北。俄遇敵，延美曰：“彼恃眾易我，宜出其不意先攻之?！奔戴怛T軍直進(jìn)。敵兵將潰，大軍繼至，遂敗之，斬首五百，獲其將大鵬翼以獻(xiàn)，以功擢本州防御使。逾年，改亳州，出為鎮(zhèn)州鈐轄。端拱元年，徙知寧遠(yuǎn)軍。一旦，契丹兵抵城下，延美開門以示之，不敢入。圍城數(shù)日，開門如故，民出取芻糧者無(wú)異平日，契丹卒疑之，遂引去。咸平四年，以左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍致仕。后卒于家，年八十三，贈(zèng)建武軍節(jié)度。論曰：宋初諸將，率奮自草野，出身戎行，雖盜賊無(wú)賴亦廁其間，與屠狗販繒者何以異哉，及見于用，皆能卓卓自樹，由御之得其道也。若延美之開門示敵，斯皆忠義仁勇，有足稱者。而彼矜勞肆念之人，視于勞謙之君子，能無(wú)愧乎。（選自《宋史·譚延美傳》，有刪節(jié)）1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．澶淵，古代湖泊名，在今河南境內(nèi)，中國(guó)歷史上北宋和金國(guó)之間的“澶淵之盟”即發(fā)生于此。B．太祖，初為先祖稱謂，后多用來(lái)指開國(guó)帝王的廟號(hào)。C．“俄遇敵”和“蓋追先帝之殊遇”（《出師表》）中的兩個(gè)“遇”含義不同。D．“劇賊之為害者悉就捕”和“悉如外人”（《桃花源記》）中的兩個(gè)“悉”含義相同。【答案】A【解析】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.“金國(guó)”說(shuō)法有誤?！板Y之盟”是歷史上北宋與遼國(guó)簽訂的盟約。故選A。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“及見于用”和“何以見放為”（《屈原列傳》）中的兩個(gè)“見”含義相同。B．“而彼矜勞肆念之人”和“猶蒙矜育”（《陳情表》）中的兩個(gè)“矜”含義相同。C．禁兵，是封建時(shí)代直屬于帝王，擔(dān)任護(hù)衛(wèi)帝王、王宮、首都警備任務(wù)的軍隊(duì)。D．芻糧，糧草，多指供軍隊(duì)用的飼料和糧食?！敬鸢浮緽【解析】前者是“夸耀”的意思，后者是“憐惜”的意思。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“法皆抵死”和“議法度而修之于朝廷”（《答司馬諫議書》）中的兩個(gè)“法”含義相同。B．“延美以與盜素不相識(shí)獲免”與“素善留侯張良”（《鴻門宴》）中的兩個(gè)“素”含義相同。C．即位，指開始做帝王或諸侯。和“登基”“踐祚”等含義基本相同。D．“擢鐵騎副指揮使”“以勞遷控鶴軍副指揮使”中的“擢”和“遷”意思基本相同?！敬鸢浮緼前者是名詞作狀語(yǔ)，意思是“按著法律”，后者是名詞，意思是“法律”。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“鄉(xiāng)里患之”和“生于憂患而死于安樂(lè)”（《孟子二章》）中的“患”含義不同。B．“又從克三關(guān)”和“能克終者蓋寡”（《諫太宗十思疏》）中的“克”含義不同。C．雍熙，太平興國(guó)都是皇帝的年號(hào)，年號(hào)起源于秦始皇，一個(gè)皇帝可以有多的年號(hào)。D．致仕，辭去官職，一般致仕的年齡為七十歲，有疾患則提前，也稱“休致”。【答案】C【解析】年號(hào)起源于漢武帝。參考譯文：譚延美，大名朝城人。體格壯健魁偉。年輕時(shí)不得志，遇到一群強(qiáng)盜聚集謀劃將要搶幼，譚延美就眼隨他們。等到被逮捕后，按法律都犯了死罪，譚延美因?yàn)榕c強(qiáng)盜素不相識(shí)，獲得免死。他從此往來(lái)潼、魏之間，在家鄉(xiāng)做盜賊，家鄉(xiāng)人把他看作禍害。周世宗鎮(zhèn)守澶淵，招募他安排在部下。周世宗即位后，補(bǔ)任他為殿前散都頭。跟隨征伐淮南，譚延美憑借軍功升為控鶴軍副指揮使。又跟隨攻克三關(guān)。當(dāng)時(shí)太祖統(tǒng)率禁軍，留下他統(tǒng)領(lǐng)牙隊(duì)。建隆元年，譚延美補(bǔ)為控鶴軍指揮使，逐漸升遷為都虞侯、馬步副都軍頭。征伐湖南，他與解暉分別擔(dān)任行營(yíng)戰(zhàn)棹都指揮使。當(dāng)時(shí)汪端侵犯攻朗州非常兇猛，招討使慕客延釗派遣譚延美帥兵趕赴那里，大敗賊眾，活捉汪端回來(lái)。提升為鐵騎制指揮使，領(lǐng)睦州刺史，經(jīng)過(guò)四次升遷成為內(nèi)殿直都知。太平興國(guó)初年，譚延美任蘄州刺史，接連調(diào)任廬、壽、濠、光州軍巡檢使，把禍害當(dāng)?shù)氐拇蟊I全部逮捕。六年，調(diào)任威虜軍知軍。雍熙三年，朝廷舉兵北伐，任命譚延美為曲州西面行營(yíng)都監(jiān)，與田重進(jìn)一起出兵飛狐北。不久遇到敵人，譚延美說(shuō)：“他們倚仗人多輕視我們，應(yīng)當(dāng)出其不意率先進(jìn)攻他們。”當(dāng)即指揮騎兵一直前進(jìn)。敵兵將要潰散時(shí)，宋朝的大軍緊接而來(lái)，于是打敗了他們，斬首五百級(jí)，俘獲他們的將領(lǐng)大鵬翼進(jìn)獻(xiàn)朝廷，譚廷美憑借軍功提升為本州防御使。一年后，改任亳州，外任為鎮(zhèn)州鈴轄。端拱元年，譚延美調(diào)任寧遠(yuǎn)軍知軍。一天早晨，契丹軍隊(duì)到了城下，譚延美打開城門給他們看，契丹軍隊(duì)不敢進(jìn)城。圍城幾天，城門還是像往常一樣開著，百姓出城來(lái)取糧草與平時(shí)沒有什么不同，契丹軍最終懷疑擔(dān)心中計(jì)，于是撤兵離開了。咸平四年，以左領(lǐng)軍衛(wèi)上將軍的身份退休。后來(lái)在家中去世，享年八十三歲，贈(zèng)官建武軍節(jié)度。論曰：宋初的諸多將領(lǐng)，大都從民間奮發(fā)起家，投身行伍，即使是盜賊無(wú)賴，也與他們?yōu)槲?，與殺狗販賣絲綢的人有什么不同呢？等到他們被朝廷任用，都能有卓越的建樹，這是因?yàn)槿斡盟麄兪怪鞯闷渌?。像譚延美開門示敵之類的事情，都算得上是忠義仁愛而勇敢，值得稱道。而那些夸耀功勞肆意泄憤的人，與勤懇謙恭的君子相比，難道沒有慚愧之心嗎？二、閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏文帝四年夏四月癸巳，漢主殂于永安，謚曰昭烈。丞相亮奉喪還成都，以李嚴(yán)為中都護(hù)，留鎮(zhèn)永安。五月，太子禪即位，尊皇后曰皇太后，大赦，改元建興，封丞相亮武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧，政事無(wú)巨細(xì)，咸決于亮。初，益州郡耆帥雍闿殺太守正昂，因士燮以求附于吳，又執(zhí)太守成都張裔以與吳，吳以間為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率吏士閉境拒守。閭不能進(jìn)，使郡人孟獲誘扇諸夷，諸夷皆從之。牂柯太守朱褒、越巂夷王高定皆叛應(yīng)闿。諸葛亮以新遭大喪，皆撫而不討，務(wù)農(nóng)植谷，閉關(guān)息民，民安食足而后用之。六年春二月，漢諸葛亮率眾討雍闿等，參軍馬謖送之?dāng)?shù)十里。亮曰：“雖共謀之歷年，今可更惠良規(guī)?！敝q曰：“南中恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)，不服久矣，雖今日破之，明日復(fù)反耳，今公方傾國(guó)北伐以事強(qiáng)賊，彼知官勢(shì)內(nèi)虛，其叛亦速。若殄盡遺類以除后患，既非仁者之情，且又不可倉(cāng)卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。愿公服其心而已?！绷良{其言。秋七月，漢諸葛亮至南中，所在戰(zhàn)捷。亮由越巂入，斬雍闿及高定。使庲降督益州李恢由益州入，門下督巴西馬忠由牂柯入，擊破諸縣，復(fù)與亮合。孟獲收闿余眾以拒亮。獲素為夷、漢所服，亮募生致之。既得，使觀于營(yíng)陳之間，問(wèn)曰：“此軍何如？”獲曰：“向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀營(yíng)陳，若只如此，即定易勝耳?！绷列Γv使更戰(zhàn)，七縱七禽，而亮猶遣獲，獲止不去。曰：“公，天威也，南人不復(fù)反矣！”亮遂至滇池。益州、永昌、牂柯、越巂四郡皆平，亮即其渠率而用之，悉收其俊杰孟獲等以為官屬，出其金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬以給軍國(guó)之用。自是終亮之世，夷不復(fù)反。（節(jié)選自《資治通鑒·卷七十》）5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．大赦，古代帝王以施恩為名，一般在新皇帝登基或皇宮有重大喜慶時(shí)赦免一批罪犯。B．領(lǐng)，兼任比現(xiàn)職低的官職，在古漢語(yǔ)中表示“兼任”之意的常見詞匯還有“兼”“判”等。C．“因士燮以求附于吳”和“因遺策”（《過(guò)秦論》）中的“因”含義不同。D．“務(wù)農(nóng)植谷”和“務(wù)耕織”（《過(guò)秦論》）中的“務(wù)”含義不同?！敬鸢浮緿【解析】都是“致力于”的意思。6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“民安食足而后用之”和“者衣帛食肉”（《齊桓晉文之事》）中的“食”含義不同。B．“明日復(fù)反耳”和“今其智乃反不能及”（《師說(shuō)》）中的“反”含義不同。C．太守，官名，漢朝時(shí)設(shè)立的一郡最高行政主管官吏，隋唐后作刺史、知府的別稱。D．功曹，古代官職名，西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，掌管州中的軍政大權(quán)。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。D.“掌管州中的軍政大權(quán)”錯(cuò)誤，功曹主要考察記錄業(yè)績(jī)，不是掌管軍政大權(quán)。7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．癸巳，天干地支紀(jì)年法，由十天干和十二地支循環(huán)紀(jì)年，可紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，文中用于紀(jì)日。B．謚，古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷據(jù)其生前事跡給予的稱號(hào)，一般為褒揚(yáng)之詞。C．“使觀于營(yíng)陳之間”和“信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何”（《過(guò)秦論》）中的“陳”含義不同。D．“其叛亦速”和“始速禍焉”（《六國(guó)論》）中的“速”含義相同?！敬鸢浮緿【解析】前者是“快”的意思，后者是“招致”的意思。8．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．夷，華夏人按照地理方位不同，把蠻夷分為四個(gè)部分，分別是：東夷、南蠻、西戎、北狄。B．“公，天威也”和“沛公軍霸上”（《鴻門宴》）中的“公”含義不同。C．“咸決于亮”和“少長(zhǎng)咸集”（《蘭亭集序》）中的“咸”含義相同。D．“亮納其言”和“納錢案上”（《促織》）中的“納”含義相同?！敬鸢浮緽【解析】都是對(duì)成年男子的尊稱。參考譯文：魏文帝黃初四年夏季四月癸巳日，漢王（劉備）在永安病逝，謚號(hào)為昭烈。丞相諸葛亮護(hù)送靈柩回成都，由李嚴(yán)任中都護(hù)，留下來(lái)鎮(zhèn)守永安。五月，太子劉禪即位，尊奉皇后為皇太后，大赦天下，改元為建興。封丞相諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，任益州牧，政事無(wú)論大小，全都取決于諸葛亮。當(dāng)初，益州郡的豪門大戶首領(lǐng)雍闿殺死太守正昂，通過(guò)（交趾太守）士燮向吳國(guó)請(qǐng)求歸附，又把太守成都人張裔抓住獻(xiàn)給吳國(guó)，吳國(guó)任命雍闿為永昌太守。永昌功曹呂凱、府丞王伉率領(lǐng)官吏和士兵封鎖邊界，堅(jiān)守城池，雍闿不能進(jìn)入，派同郡人孟獲誘惑和煽動(dòng)各族，各少數(shù)民族紛紛隨著叛亂。牂柯太守朱褒、越巂夷族酋長(zhǎng)高定都起兵叛亂響應(yīng)雍闿。諸葛亮因?yàn)閯倓傆龅絿?guó)喪，（對(duì)叛亂之人）都是撫慰而沒有派兵征討，一心發(fā)展農(nóng)業(yè)，種植谷物，堅(jiān)守關(guān)隘，使百姓休養(yǎng)生息，百姓生活安定，糧食充足以后，再使用民力征伐。魏文帝黃初六年春季二月，蜀漢諸葛亮率兵討伐雍闿等人，參軍馬謖送行到數(shù)十里之外。諸葛亮說(shuō)：“雖然我們共同謀劃此事多年，今天還是請(qǐng)您再次贈(zèng)給我良策。”馬謖說(shuō)：“南中依恃地形險(xiǎn)要，路途遙遠(yuǎn)，叛亂不服已經(jīng)很久，即使我們今天將其擊破，明天他們還要造反。如今您正準(zhǔn)備集中全國(guó)之力進(jìn)行北伐，以對(duì)付強(qiáng)敵魏國(guó)，叛匪知道朝廷內(nèi)部空虛，就會(huì)加速反叛。如果將他們?nèi)繗⒐庖猿蠡迹炔皇侨收叩那閼?，也并非倉(cāng)促之間可以辦到。用兵作戰(zhàn)的原則，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。只希望您使他們真心歸服就可以了?！敝T葛亮采納了馬謖的建議。（魏文帝黃初六年）秋季七月，蜀漢諸葛亮到達(dá)南中，所到之處捷報(bào)頻傳。諸葛亮從越巂進(jìn)兵，斬殺雍闿和高定。派庲降督益州人李恢由益州進(jìn)兵，門下督巴西人馬忠由牂柯進(jìn)兵，擊潰南中各縣叛軍之后，再與諸葛亮?xí)?。孟獲收編雍闿殘部，來(lái)抗拒諸葛亮。孟獲向來(lái)深得當(dāng)?shù)貪h人和少數(shù)民族信服，諸葛亮通過(guò)懸賞，招募人把孟獲生擒后送來(lái)。俘獲了孟獲之后，就讓他在蜀軍戰(zhàn)陣軍營(yíng)之間參觀，問(wèn)他說(shuō)：“這樣的軍隊(duì)怎么樣？”孟獲說(shuō)：“以前不知道你們的虛實(shí)，所以失敗。如今蒙您允許我參觀軍營(yíng)戰(zhàn)陣，貴軍不過(guò)如此，我一定能夠輕易取勝?！敝T葛亮大笑，將孟獲釋放，要他再來(lái)戰(zhàn)，把孟獲七次放回，七次生擒，但諸葛亮仍要將孟獲釋放，孟獲卻留下不離開了，他對(duì)諸葛亮說(shuō)：“您就是天威啊，南人不會(huì)再造反了?！敝T葛亮于是到達(dá)滇池。益州、永昌、牂柯，越巂四郡全都被平定，諸葛亮仍然任用當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)為四郡官吏，悉數(shù)接收孟獲等當(dāng)?shù)睾澜埽蚊麄儞?dān)任官員屬吏，讓他們貢獻(xiàn)金銀、丹漆、耕牛、戰(zhàn)馬，來(lái)供給軍隊(duì)和朝廷使用。從此以后，諸葛亮在世之年，南中地區(qū)少數(shù)民族再也沒有反叛過(guò)。三、閱讀下面的文言文，完成各題。許劭，字子將，汝南平輿人也。少峻名節(jié)，好人倫，多所賞識(shí)。初為郡功曹，太守徐璆甚敬之。府中聞子將為吏，莫不改操飾行。同郡袁紹，公族豪俠，去濮陽(yáng)令歸，車徒甚盛，將入郡界，乃謝遣賓客，曰：“吾輿服豈可使許子將見？”遂以單車歸家。劭嘗至潁川，多長(zhǎng)者之游，唯不候陳定。又陳蕃喪妻還葬，鄉(xiāng)人畢至，而劭獨(dú)不往?；騿?wèn)其故，劭曰：“太丘道廣，廣則難周；仲舉性峻，峻則少通。故不造也?！逼涠嗨粤咳舸?。曹操微時(shí)，常卑辭厚禮，求為己目，劭鄙其人而不肯對(duì)，操乃伺隙脅劭，劭不得已，曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄。”操大悅而去。劭從祖敬，敬子訓(xùn)，訓(xùn)子相，并為三公，相以能諂事宦官，故自致臺(tái)司封侯，數(shù)遣請(qǐng)劭。劭惡其薄行，終不候之。劭邑人李逵，壯直有高氣，劭初善之，而后為隙，又與從兄靖不睦，時(shí)議以此少之。初，劭與靖俱有高名，好共核論鄉(xiāng)黨人物，每月輒更其品題，故汝南俗有“月旦評(píng)”焉。司空楊彪辟，舉方正、敦樸，征，皆不就?；騽褊渴?，對(duì)曰：“方今小人道長(zhǎng)，王室將亂，吾欲避地淮海，以全老幼?！蹦四系綇V陵。徐州刺史陶謙禮之甚厚。劭不自安，告其徒曰：“陶恭祖外慕聲名，內(nèi)非真正。待吾雖厚，其勢(shì)必薄。不如去之?！彼鞆?fù)投揚(yáng)州刺史劉繇于曲阿。其后陶謙果捕諸寓士。及孫策平吳，勖與繇南奔豫章而卒。時(shí)年四十六。兄虔亦知名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。（節(jié)選自《后漢書·許劭傳》）【注】①陳建：字仲躬，潁川許昌人，桓帝時(shí)曾任太丘縣令，以平正聞名鄉(xiāng)里。②陳蕃：字仲舉，汝南平輿人，為人剛正，以氣節(jié)名世。9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．功曹，官名，漢代郡、縣均設(shè)此職位，除掌人事外，得以參與一郡或縣的政務(wù)。B．公族，指諸侯或君王的同族，地位尊貴。這里指袁紹出身官宦世家，權(quán)勢(shì)很大。C．“少峻名節(jié)”和“詔書切峻”（《陳情表》）中的“峻”含義相同。D．“乃謝遣賓客”和“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（《鴻門宴》）中的“寫”含義相同?！敬鸢浮緿【解析】前者為“辭謝”，后者為“謝罪”。10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“多長(zhǎng)者之游”和“秦時(shí)與臣游”（《鴻門宴》）中的“游”含義相同。B．“鄉(xiāng)人畢至”和“六王畢，四海一”（《阿房宮賦》）中的“畢”含義不同。C．鄉(xiāng)黨，指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)或鄰里、鄉(xiāng)親。文中“鄉(xiāng)黨”指的是鄉(xiāng)里那些志同道合的人。D．避地，指因避亂而遷居他鄉(xiāng)，也指避世隱居。從“王室將亂”看，此處應(yīng)指前者?！敬鸢浮緾【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C.“文中‘鄉(xiāng)黨’指的是鄉(xiāng)里那些志同道合的人”錯(cuò)誤。文中“鄉(xiāng)黨”指鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)或鄰里、鄉(xiāng)親。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．太丘，陳建因在桓帝時(shí)曾任太丘縣令，所以稱其為“太丘”，同理稱韓愈為韓昌黎。B．“曹操微時(shí)”和“微斯人，吾誰(shuí)與歸”（《岳陽(yáng)樓記》）中的“為”含義不同。C．“劭鄙其人而不肯對(duì)”和“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”（《燭之武退秦師》）中的“鄙”含義不同。D．三公，今文經(jīng)學(xué)家以為三公指司馬、司徒、司空，古文經(jīng)學(xué)家以為太師、太傅、太保為三公。【答案】A【解析】稱韓愈為韓昌黎，是用籍貫稱呼。12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“劭初善之”和“素善留侯張良”（《鴻門宴》）中的“善”含義不同。B．“劭惡其薄行”和“日薄西山”（《陳情表》）中的“薄”含義不同。C．“舉方正、敦樸”和“舉之予人”（《六國(guó)論》）中的“舉”含義不同。D．卒，對(duì)去世的不同說(shuō)法，天子死悅崩，諸侯死曰薨，士死為卒，大夫死曰不祿。【答案】D【解析】士死為不祿，大夫死曰卒。參考譯文：許劭字子將，是汝南郡平輿縣人。年輕時(shí)就嚴(yán)守名譽(yù)節(jié)操，喜好研究人倫關(guān)系，（對(duì)當(dāng)時(shí)的人物）作許多贊賞的評(píng)定。許劭最初擔(dān)任汝南郡的功曹，太守徐璆很敬重他。府中官員聽到許子將做了官，沒有人不改變自己的操守，掩飾自己的行為的。汝南郡的袁紹，是豪門貴族中任俠的人，他從濮陽(yáng)令卸任回家的時(shí)候，車隊(duì)當(dāng)?shù)?，隨從眾多，將進(jìn)入汝南郡的時(shí)候，竟然辭謝賓客，遣散隨從，說(shuō)：“我這樣的車隊(duì)和服飾（排場(chǎng)）怎么能讓許子將見到？”于是輕車簡(jiǎn)從地回到家鄉(xiāng)。許劭曾去潁川，與很多有德行的人結(jié)交，唯獨(dú)不去造訪陳定。另外陳蕃喪妻后回鄉(xiāng)歸葬故里，鄉(xiāng)人全來(lái)（吊喪），卻只有許劭不去。有人問(wèn)許劭這樣做的緣故，許劭說(shuō)：陳太丘交游太廣，難以周全；陳仲舉生性大嚴(yán)厲，少有通融。所以我不去拜訪他們。許劭（對(duì)時(shí)人）所作的多數(shù)判斷衡量便是如此。曹操尚未出名的時(shí)候，常常言辭謙恭，禮物豐厚地（見許劭），求許劭為自己品評(píng)。許劭鄙視他的為人，因而不愿意為他品評(píng)，曹操就找到可乘之機(jī)，脅迫許劭，許劭無(wú)可奈何，只得說(shuō)：你是太平之世的奸賊、動(dòng)亂之世的英雄。曹操聽后非常高興地走了。許劭父親的伯父是許敬，許敬的兒子是許訓(xùn)，許訓(xùn)的兒子是許相，這三個(gè)人都做了朝廷的三公（大尉、司徒、司空），許相靠著善于諂媚侍奉宦官，所以自己得到了朝廷的封侯，他數(shù)次派人請(qǐng)?jiān)S劭。許劭憎惡他品行不端，始終沒有去看他。許劭的邑人李逵，豪邁剛直氣節(jié)高尚，許劭開始對(duì)他親善，但后來(lái)因?yàn)榕c他有了隔閡，加上與堂兄許靖不和睦，當(dāng)時(shí)的議論因?yàn)檫@兩件事有些看不起他（許劭）。當(dāng)初，許劭與許靖都有很高的名望，喜好共同審核評(píng)論鄉(xiāng)里的人事，每月總是更換品評(píng)的話題對(duì)象），所以汝南地區(qū)民間有月旦評(píng)的說(shuō)法。司空楊彪征召他為屬官，地方按照方正、敦樸的科目薦舉他，朝廷直接征召他，許劭都不就任。有人勸說(shuō)許劭做官，許劭回答說(shuō)：“現(xiàn)今小人道路深長(zhǎng)，朝廷將要?jiǎng)觼y，我打算到淮海去躲避，保全我的一家老幼?！庇谑悄闲兄翉V陵。徐州刺史陶謙對(duì)他以禮相待，待遇優(yōu)厚。許劭感到自己不安全，告訴他的門徒說(shuō)：“陶恭祖外在的表現(xiàn)是仰慕有名聲的人，并不是真正的正人君子。他招御我雖然優(yōu)厚，將來(lái)勢(shì)必會(huì)變得虛假刻薄。我不如離開他?！庇谑侨デ⒖h（今江蘇丹陽(yáng)縣）投奔揚(yáng)州刺史劉繇。此后陶謙果然把眾位寄居在徐州的士大夫抓了起來(lái)。到了孫策平定東吳的時(shí)候，許劭與劉繇向南跑到豫章，接著死在那里。時(shí)年46歲。許劭的哥哥許虔也很出名，汝南人稱平輿的深潭里出了兩條龍。四、閱讀下面的文字，完成下面小題。秋，七月，丁未，以尚書仆射謝安為司徒，安讓不拜；復(fù)加侍中、都督揚(yáng)、豫等五州諸軍事。以桓沖都督江、荊等七州諸軍事，領(lǐng)荊州刺史。桓沖以秦人強(qiáng)盛，欲移阻江南，奏自江陵徙鎮(zhèn)上明，使冠軍將軍劉波守江陵，咨議參軍楊亮守江夏。王蘊(yùn)固讓徐州，謝安曰：“卿居后父之重，不應(yīng)妄自菲薄，以虧時(shí)遇?！碧N(yùn)乃受命。初，中書郎郗超自以其父愔位遇應(yīng)在謝安之右，而安入掌機(jī)權(quán)，愔優(yōu)游散地，常憤邑形于辭色，由是與謝氏有隙。是時(shí)朝廷方以秦寇為憂，詔求文武良將可以鎮(zhèn)御北方者，謝安以兄子玄應(yīng)詔。超聞之，嘆曰：“安之明，乃能違眾舉親；玄之才，足以不負(fù)所舉?！北娤桃詾椴蝗?。超曰：“吾嘗與玄共在桓公府，見其使才，雖履屐間未嘗不得其任，是以知之?！毙简斢轮?，得彭城劉牢之等數(shù)人。以牢之為參軍，常領(lǐng)精銳為前鋒，戰(zhàn)無(wú)不捷。時(shí)號(hào)“北府兵”，敵人畏之。壬寅，散騎常侍王彪之卒。初，謝安欲增修宮室，彪之曰：“中興之初，即東府為宮，殊為儉陋。蘇峻之亂，成帝止蘭臺(tái)都坐，殆不蔽寒暑，是以更營(yíng)新宮。比之漢、魏則為儉，比之初過(guò)江則為侈矣。今寇敵方強(qiáng)，豈可大興功役，勞擾百姓邪！”安曰：“宮室弊陋，后世謂人無(wú)能。”彪之曰：“凡任天下之重者，當(dāng)保國(guó)寧家，緝熙政事，乃以修室為能邪？”安不能奪其議，故終彪之之世，無(wú)所營(yíng)造。十二月，臨海太守郗超卒。初，超黨于桓氏，以父愔忠于王室，不令知之。及病甚，出一箱書授門生曰：“公年尊，我死之后，若以哀惋害寢食者，可呈此箱；不爾，即焚之?！奔榷鴲止锍杉玻T生呈箱，皆與桓溫往反密計(jì)。愔大怒曰：“小子死已晚矣！”遂不復(fù)哭。（節(jié)選《資治通鑒·晉紀(jì)二十六》，有刪改）13．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．領(lǐng)，指兼任官職，一般是兼任較低的職務(wù)，與攝、權(quán)、假、署、行等詞意思相近。B．右，指上位。古代官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，故右指上位?！盋.“王蘊(yùn)固讓徐州”和“日益驕固”（《阿房宮賦》）中的“固”含義不同。D．“安讓不拜”和“其言不讓”（《侍坐》）中的“讓”含義相同?！敬鸢浮緿【解析】前者是“推辭”后者是“謙遜”。14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“不應(yīng)妄自菲薄”和“不宜妄自菲薄，引喻失義”（《出師表》）中的“妄自菲薄”意思相同。B．“雖履屐間未嘗不得其任”和“履至尊而制六合”（《過(guò)秦論》）中的“履”含義不同。C．參軍，官名。東漢末年，有參丞相軍事之稱，掌參謀軍務(wù)，權(quán)位頗重，至隋唐時(shí)兼為郡官。D．壬寅，古代干支紀(jì)年法，其中，“寅”為天干之一，“壬”為地支之一，文中為干支紀(jì)日。【答案】D【解析】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。D.“壬”為天干之一，“寅”為地支之一。15．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“殊為儉陋”和“雖世殊事異”（《蘭亭集序》）中的“殊”含義不同。B．成帝，皇帝的年號(hào)，起源于漢武帝，明清兩朝一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)。C．“不爾”和“而翁歸”（《促織》）中的“爾”含義不同。D．五州，文中列出的“揚(yáng)、豫”二州均在“九州”之列?！敬鸢浮緽【解析】“成帝”是謚號(hào)。16．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．司徒，官名，周時(shí)為六卿之一，掌管國(guó)家的土地和人民的教化。B．“殆不蔽寒暑”和“殆有神護(hù)者”（《項(xiàng)脊軒志》）中的“殆”含義相同。C．“宮室弊陋”和“以興利除弊”（《答司馬諫議書》）中的“弊”含義不同。D．小子，舊時(shí)既可自稱謙詞，也可表示輕蔑的稱呼，文中用后者的意思?！敬鸢浮緾【解析】前者是“幾乎”的意思，后者是“大概”的意思。參考譯文：秋季，七月，丁未，（朝廷）任命尚書仆射謝安擔(dān)任司徒，謝安辭讓沒有接受；又任命謝安擔(dān)任侍中，統(tǒng)領(lǐng)揚(yáng)州、豫州等五州的軍隊(duì)事務(wù)。任命桓沖統(tǒng)領(lǐng)江州、荊州等七州的軍隊(duì)事務(wù)，兼任荊州刺史?；笡_認(rèn)為秦國(guó)人強(qiáng)勢(shì)威盛，想轉(zhuǎn)移軍隊(duì)守衛(wèi)長(zhǎng)江以南的地區(qū)，奏請(qǐng)從江陵轉(zhuǎn)移到上明鎮(zhèn)，派冠軍將軍劉波戍守江陵，咨議參軍楊亮戍守江夏。王蘊(yùn)堅(jiān)持辭讓徐州的職務(wù)，謝安說(shuō)：“你處于皇后父親的重要身份，不應(yīng)該過(guò)分看輕自己，而損害一時(shí)的恩遇?！蓖跆N(yùn)于是接受任命。當(dāng)初，中書郎郗超自認(rèn)為他的父親郗愔的職位待遇應(yīng)該在謝安之上，然而謝安入朝掌握了樞機(jī)大權(quán)，郗愔（卻）在一些閑散的職位上悠閑無(wú)事，郗超時(shí)常在言辭和神色上表現(xiàn)得憤恨憂郁，因此和謝家產(chǎn)生了嫌隙。這時(shí)朝廷正把秦國(guó)的敵軍當(dāng)作憂患，下詔尋求能夠鎮(zhèn)守保衛(wèi)北方領(lǐng)土的文武雙全的良將。謝安薦舉兄長(zhǎng)的兒子謝玄接受詔命。郗超聽說(shuō)這件事后，慨嘆道：“謝安賢明，才能夠違背常規(guī)薦舉親人；謝玄的才能，完全可以不辜負(fù)謝安的薦舉?！北娙硕疾贿@么認(rèn)為。郗超說(shuō)：“我曾經(jīng)和謝玄同在桓溫的幕府做事，見過(guò)他施展才能，即使是細(xì)小的事務(wù)也能安排妥當(dāng)，所以我了解他?！敝x玄招募勇猛的士兵，招到了彭城的劉牢之等幾人。謝玄任命劉牢之擔(dān)任參軍，他經(jīng)常統(tǒng)領(lǐng)精銳部隊(duì)作為軍隊(duì)先鋒（出戰(zhàn)），戰(zhàn)事沒有不勝利的。當(dāng)時(shí)的人稱他們?yōu)椤氨备?，敵人害怕他們。壬寅，散騎常侍王彪之去世。當(dāng)初，謝安想要增建宮殿，王彪之說(shuō)：“朝廷由衰復(fù)盛初期，就把東府作為宮廷，很是簡(jiǎn)陋。蘇峻叛亂，成帝居住在御史臺(tái)官吏商議政事的地方，（那里）幾乎不能遮擋寒風(fēng)暑氣，所以又營(yíng)造了新的宮殿。與漢、魏時(shí)期相比算簡(jiǎn)陋，與剛渡過(guò)長(zhǎng)江時(shí)相比卻算奢侈了。如今敵軍正強(qiáng)盛，怎么能大興土木的勞役，煩勞打擾百姓呢！”謝安說(shuō)：“宮殿粗劣簡(jiǎn)陋，后人會(huì)說(shuō)住在這里的人沒有能力。”王彪之說(shuō)：“凡是承擔(dān)天下重任的人，應(yīng)當(dāng)使國(guó)家安定，使政事光輝顯赫，怎能反而把修建宮室房屋當(dāng)作能事呢？”謝安不能改變他的意見，所以王彪之在世期間，什么宮室也沒有營(yíng)建。十二月，臨海太守郗超去世。當(dāng)初，郗超與桓溫結(jié)為同黨，因?yàn)楦赣H郗愔對(duì)朝廷很忠誠(chéng)，沒有讓父親知道這件事。等到病重，（郗超）拿出一箱書信交給門下弟子說(shuō)：“父親年紀(jì)大了，我死了以后，如果父親因?yàn)楸聪Х恋K了起居飲食，可以把這個(gè)箱子呈送給他；（如果）沒有這樣，就燒掉箱子?！辈痪蜜瓙止槐聪б灾禄疾。茏映噬舷渥?，里面全是（郗超）和桓溫秘密謀劃的往來(lái)信件。郗愔大怒說(shuō)：“這小子死得已經(jīng)晚了！”于是不再悲痛流淚。五、閱讀下面的文言文，完成下面小題。元順帝至正二十四年春，李善長(zhǎng)等率群臣奉太祖即吳王位。太祖以國(guó)之所重，莫先宗廟郊社，命有司建圜丘于鐘山之陽(yáng)，建方丘于鐘山之陰。己巳，典營(yíng)繕者以宮室圖講。太祖見雕琢奇麗者，命去之，謂中書省曰：“吾節(jié)儉是寶，民力其毋殫乎！”十一月，圜丘成，太祖出視，世子從行。太祖因命左右導(dǎo)之，遍歷農(nóng)家，觀其居處飲食器用。還，謂之曰：“夫農(nóng)終歲勤動(dòng)，不得休息，其所居不過(guò)茅茨草戶，所飲食不過(guò)菜羹糲飯，而國(guó)家經(jīng)費(fèi)皆其所出。必念農(nóng)之勞，使之不苦于饑寒。”太祖洪武元年，即皇帝位。天下府州縣官來(lái)朝，陛辭。上諭之曰；“天下初定，百姓財(cái)力俱困，要在安養(yǎng)生息之而已?！倍拢ㄐl(wèi)所官軍及將帥將兵之法。有事征伐，詔總兵官佩將印領(lǐng)之，既旋，則上所佩將印于朝。權(quán)皆出于朝廷，不敢有專擅。丙辰，禁宦官預(yù)政典兵。上曰：“漢唐末世，皆為宦官敗蠹?！倍昵?，命吏部定內(nèi)侍諸司官制。上曰：“古時(shí)此輩所治，止于酒漿醯醢，司服守祧。馭之之道，但當(dāng)使之畏法，不可使之有功。有功則驕恣，畏法則檢束。”冬十月，詔天下郡縣立學(xué)。上諭中書省臣曰：“朕謂治國(guó)之要，教化為先。教化之道，學(xué)校為本。今京師雖有太學(xué)，而天下學(xué)校未興，宜令郡縣皆立學(xué)?！卑四甏海t天下閭里皆立社學(xué)，延師儒教子弟，有司以時(shí)程督，諭曰：“致治在于善俗，善俗在于教化。教化行，雖閭閻可使為君子；教化廢，雖中材或墜于小人?！惫葢?yīng)泰曰：“太祖以淮西布衣，仗劍討亂，十五年之間，遂成帝業(yè)。然身在行間，手不輟書，遍考百王之跡，深明治亂之故。觀其懲官寺之失而禁內(nèi)官預(yù)政，懲藩鎮(zhèn)之變而制武臣不預(yù)兵食，禍本亂階，防維略盡。至于立宗廟，建學(xué)校無(wú)不損益質(zhì)文，斟酌美備。觀其開國(guó)，規(guī)模弘遠(yuǎn)矣?！保ü?jié)選自《明史紀(jì)事本末·開國(guó)規(guī)模》）17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．郊社，祭天稱郊，祭地為社，文中指祭祀天地的場(chǎng)所，方丘為郊，圜丘為社。B．世子，原指天子、諸侯的嫡子，明清兩代用來(lái)指稱親王嫡子，以別于“太子”。C．“命去之”和“亦去之”（《燭之武退秦師》）中的“去”含義不同。D．“民力其毋殫乎”和“其皆出于此乎”（《師說(shuō)》）中的“其”含義和用法不同?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力。A.“方丘為郊，圜丘為社”說(shuō)法錯(cuò)誤。古人認(rèn)為天圓地方，圓以象天，方以似地。故圜丘為郊，以祭天；方丘為社，以祭地。18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“圜丘成”和“多平方，少圜”（《登泰山記》）中的“圜”含義和用法相同。B．“陛辭”和“大禮不辭小讓”（《鴻門宴》）中的“辭”含義和用法相同。C．衛(wèi)所，明代軍事機(jī)構(gòu)，設(shè)于京師和各地郡縣，軍事上重要的地方設(shè)衛(wèi)，衛(wèi)下設(shè)所。D．吏部最高長(zhǎng)官是尚書，掌管全國(guó)官吏的任免、考課、升降、調(diào)動(dòng)、封勛等事務(wù)。【答案】B【解析】前者是“辭別”的意思，后者是“計(jì)較”的意思19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陽(yáng)，山南水北為陽(yáng)，反之為陰，文中“鐘山之陽(yáng)”就是鐘山的南面。B．太學(xué)，始于西周，漢以后是傳授儒家經(jīng)典、培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所。C．“遍歷農(nóng)家”和“莫笑農(nóng)家臘酒渾”（《游山西村》）中的“農(nóng)家”含義相同。D．“遍考百王之跡”和“而陋者乃以斧斤考擊而求之”（《石鐘山記》）中的“考”含義相同?！敬鸢浮緿【解析】前者是“考證”的意思，后者是“敲擊”的意思。20.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．有事，在文中專指征伐之事，和現(xiàn)代漢語(yǔ)的含義不同，和“將有事于西疇”中的“有事”也不相同。B．朕，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起和“孤”“寡”一樣專用作皇帝的自稱。C．“手不輟書”和“吾小人輟飧饔以勞吏者”（《種樹郭橐駝傳》）中的“輟”含義不同。D．“無(wú)不損益質(zhì)文”和“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”（《論語(yǔ)》）中的“質(zhì)文”含義不同?！敬鸢浮緽【解析】“孤”“寡”不是皇帝的專稱，王侯也稱自己為“孤”“寡”。參考譯文：

元順帝至正二十四年春，李善長(zhǎng)等人率領(lǐng)群臣尊奉太祖，登上吳王之位。太祖認(rèn)為國(guó)家的重大事務(wù)，應(yīng)當(dāng)以設(shè)立宗廟郊社為首要任務(wù)，于是就命令相關(guān)職司在鐘山之南建立圜丘，在鐘山之北建立方丘。己巳，掌管修建的官員拿著宮室設(shè)計(jì)圖進(jìn)呈太祖，太祖看到設(shè)計(jì)中有雕鏤新奇富麗的地方，就命令刪去，并對(duì)中書省說(shuō)：“我把節(jié)儉視為寶貝，不能為興建宮室而傾竭民力！”十一月甲午，圜丘建成，太祖前往視察，并讓世子隨行。太祖借機(jī)讓左右侍從引導(dǎo)世子，遍訪附近農(nóng)家，考察他們的居處、飲食和器用。回宮后，太祖對(duì)世子說(shuō)：“農(nóng)民一年到頭辛勤勞動(dòng)，不能休息，但他們的居所不過(guò)是以茅茨為頂、以草為門的屋子，他們的飲食不過(guò)是用菜蔬煮的湯、用糙米做的飯，然而國(guó)家的經(jīng)費(fèi)，卻全都要從他們那里獲取。你一定要多想想農(nóng)民的勞苦，不能讓百姓飽受饑寒之苦?！碧婧槲湓辏噬系腔实畚?。天下府、州、縣的長(zhǎng)官來(lái)朝見太祖，上殿辭別之時(shí)，皇上告誡他們說(shuō)：“天下剛剛平定，百姓財(cái)力、民力都困頓不堪，施政的關(guān)鍵，在于讓百姓休養(yǎng)生息而已。”二月，確定衛(wèi)所的官軍及將帥帶兵的方法。如果發(fā)生戰(zhàn)事，就詔令總兵官佩帶將印領(lǐng)兵出征，回來(lái)之后，就將所佩將印上交朝廷。調(diào)兵遣將的權(quán)力都出自朝廷，大臣不得獨(dú)斷專行。丙辰，禁止宦官干預(yù)政事、掌管軍隊(duì)。皇上說(shuō)：“漢唐兩朝的末年，朝政都被宦官所蛀蝕敗壞。”二年秋八月，皇上命令吏部確定內(nèi)侍各職司的官制?；噬险f(shuō)：“古代這些人所做的事，只是治辦酒水醋醬，管管衣服，守守宗廟罷了。駕馭他們的方法，只應(yīng)讓他們畏法度，而不能使他們有功勞。有功勞就會(huì)使他們滋生驕傲放縱之心，畏法度就會(huì)讓他們檢點(diǎn)約束自己的行為?！倍?，下詔讓天下郡縣興辦學(xué)校?；噬蠈?duì)中書省大臣說(shuō)：“我認(rèn)為治國(guó)的要?jiǎng)?wù)，要以教化為先。教化的方法，要以學(xué)校為本?，F(xiàn)在京師雖然設(shè)有太學(xué)，但各地的辦學(xué)之風(fēng)并不興盛，應(yīng)該讓各郡縣都創(chuàng)辦學(xué)校?！卑四甏?，下詔讓天下鄉(xiāng)里都創(chuàng)立社學(xué)，延聘老師來(lái)教導(dǎo)學(xué)生，有關(guān)部門按時(shí)監(jiān)督，皇上下旨說(shuō)：“要想把國(guó)家治理好，關(guān)鍵在于改善風(fēng)俗；要想改善風(fēng)俗，關(guān)鍵在施行教化。教化得到推行，即使是普通人也可以使他們成為君子；教化被荒廢，即使是中等才能的人也可能墮落為小人?！?/p>

谷應(yīng)泰說(shuō)：“太祖以淮西一介平民的身份，執(zhí)劍征討叛亂，在短短十五年之間，就成就了帝業(yè)。太祖縱然身在行伍之間，也手不輟書，廣泛考證歷代君王施政的事跡，深刻洞察歷朝何以治、何以亂的緣故。我看他因?yàn)槲∏按鹿僬`國(guó)的教訓(xùn)，就禁止內(nèi)官干預(yù)政事；因?yàn)槲》?zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，就嚴(yán)控武臣，不得參與軍隊(duì)、軍餉的管理。對(duì)于這些可能招致亡國(guó)的禍亂根源，太祖全都防范極嚴(yán)。至于建立宗廟，創(chuàng)辦學(xué)校，與前朝相比，在內(nèi)容與形式上，沒有不進(jìn)行增刪損益的，都是經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，力求美善完備。我綜觀太祖開國(guó)的各項(xiàng)舉措，他的格局，真的很弘大深遠(yuǎn)啊?！币?、（2022·湖北省襄陽(yáng)模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗威容儼肅，百僚進(jìn)見者，皆失其舉措。太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失。貞觀初，嘗謂公卿曰：“人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至于隋煬帝暴虐臣下鉗口卒令不聞其過(guò)遂至滅亡虞世基等尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，公等每看事有不利于人，必須極言規(guī)諫?！必懹^五年，太宗謂房玄齡等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無(wú)功，怒則濫殺無(wú)罪。是以天下喪亂，莫不由此。朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語(yǔ)，豈得以人言不同己意，便即護(hù)短不納？若不能受諫，安能諫人？”貞觀十五年，太宗問(wèn)魏征曰：“比來(lái)朝臣都不論事，何也？”征對(duì)曰：“陛下虛心采納，誠(chéng)宜有言者。然古人云：‘未信而諫，則以為謗己；信而不諫，則謂之尸祿。’但人之才器，各有不同。懦弱之人，懷忠直而不能言；疏遠(yuǎn)之人，恐不信而不得言；懷祿之人，慮不便身而不敢言。所以相與緘默，俯仰過(guò)日”。太宗曰：“誠(chéng)如卿言。朕每思之，人臣欲諫，輒懼死亡之禍，與夫赴鼎鑊、冒白刃，亦何異哉？故忠貞之臣，非不欲竭誠(chéng)者。敢竭誠(chéng)者，乃是極難。所以禹拜昌言，豈不為此也!朕今開懷抱，納諫諍，卿等無(wú)勞怖懼，遂不極言?！?節(jié)選自《貞觀政要·勸諫》)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．至于隋煬帝/暴虐臣/下鉗口/卒令不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死B．至于隋煬帝暴虐/臣下鉗口/卒令不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死C．至于隋煬帝/暴虐臣下/鉗口卒令/不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死D．至于隋煬帝暴虐臣下/鉗口卒令/不聞其過(guò)/遂至滅亡/虞世基等尋亦誅死2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．太宗，唐太宗李世民的謚號(hào)。謚號(hào)指古時(shí)帝王、諸侯、文臣武將死后，朝廷按其生平事跡給予或褒或貶的評(píng)價(jià)性文字。B．陛下，“陛”是帝王宮殿的臺(tái)階。臣子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，須先呼臺(tái)下侍者轉(zhuǎn).達(dá)，于是“陛下”成為對(duì)帝王的尊稱。C．俯仰，本義指低頭與抬頭，如《蘭亭集序》：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛?！贝颂幨菓?yīng)付周旋之意。D．鼎鑊，這里指用于烹人(酷刑)的器具?！稘h書·刑法志》記載大辟有鑿顛、抽脅、鑊烹三種，鼎鑊即鑊烹之刑。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．唐太宗以史為鑒。唐太宗吸取隋煬帝暴虐滅國(guó)的教訓(xùn)，以忠臣為明鏡，要求大臣們對(duì)不利于人民的事情要積極進(jìn)諫。B．唐太宗居安思危。認(rèn)識(shí)到帝王恣意而為、賞罰不明就會(huì)導(dǎo)致國(guó)家大亂的道理，要求大臣們對(duì)他的缺點(diǎn)積極進(jìn)諫。C．唐太宗率先垂范。不僅自己接受大臣們的進(jìn)諫，還要求大臣善于接受與自己意見相左的觀點(diǎn)，告誡他們善于納諫才能勸諫。D．唐太宗體諒臣子。認(rèn)為他們因?yàn)榕橙?、疏遠(yuǎn)、害怕遭受殺身之禍等原因，才保持沉默，不愿意進(jìn)諫，所以君主要敞開胸懷，接受諫凈。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)主若自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？(2)懷祿之人，慮不便身而不敢言。5．唐太宗為了讓大臣進(jìn)諫，具體做了哪些事情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?．B2．A3．D4．（1）君主假如認(rèn)為自己圣明，臣下又不去糾正，要想國(guó)家不危險(xiǎn)敗亡，能辦得到嗎？（2）貪戀祿位的人，擔(dān)心不利于自身而不敢進(jìn)諫。5．①見到有人奏事時(shí)，總是做出和顏悅色的樣子。②要求房玄齡等人善于接受不同的意見。③告誡大臣不要害怕，自己會(huì)敞開胸懷，接受諫諍?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)畫波浪線的文言語(yǔ)句的斷句能力。句意：至于像隋煬帝那樣殘暴凌虐，臣下都閉口不說(shuō)話，終于聽不到自己的過(guò)失，結(jié)果國(guó)破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被誅殺?！八鍩郾┡啊焙汀俺枷裸Q口”有因果關(guān)系，因?yàn)闊厶┡?，所以臣子都噤若寒蟬，不敢出聲。而且“暴虐”陳述的是煬帝的特點(diǎn)；“鉗口”是臣子們的表現(xiàn)，故在“臣下”之前要斷開，從而排除ACD三項(xiàng)。故選B。2．本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和在語(yǔ)境中推斷的能力。A.“唐太宗李世民的謚號(hào)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)將“謚號(hào)”改為“廟號(hào)”。廟號(hào)只有帝王才有，或稱“……祖”，或稱“……宗”。故選A。3．本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。D.“唐太宗體諒臣子。認(rèn)為他們因?yàn)榕橙?、疏遠(yuǎn)、害怕遭受殺身之禍等原因，才保持沉默，不愿意進(jìn)諫”的說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)原文“征對(duì)曰：……但人之才器，各有不同。懦弱之人，懷忠直而不能言；疏遠(yuǎn)之人，恐不信而不得言”可知這句話是魏征的觀點(diǎn)，而不是唐太宗的觀點(diǎn)。故選D。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。（1）“若”，如果；“賢”，形作動(dòng)，“認(rèn)為……賢明”；“豈……乎”固定句式，表反問(wèn)。（2）“懷”，想，此處引申為“貪戀”；“便”，便利，對(duì)……有好處；“言”，動(dòng)詞，“說(shuō)”，此處指“進(jìn)諫”。5．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)信息的篩選概括能力。從原文“太宗知其若此，每見人奏事，必假顏色，冀聞諫諍，知政教得失”，可概括出：太宗為讓臣子進(jìn)諫，指出自己的過(guò)失，他總是做出和顏悅色的樣子。從原文“太宗謂房玄齡等日：‘自古帝王多任情喜怒，喜則濫賞無(wú)功，怒則濫殺無(wú)罪……朕今夙夜未嘗不以此為心，恒欲公等盡情極諫。公等亦須受人諫語(yǔ)，豈得以人言不同己意……安能諫人？’”可以看出：太宗希望房玄齡等虛心接受下屬的建議，起到率先垂范的作用。從“朕今開懷抱，納諫諍，卿等無(wú)勞怖懼，遂不極言”等看出，唐太宗聽取了魏征的建議，敞開胸懷，廣開言路，叫臣下不必恐懼進(jìn)諫言事。參考譯文：太宗儀表威武，面容嚴(yán)肅，百官中進(jìn)見的人，都舉止失當(dāng)。太宗知道大家這樣，每次接見臣下啟奏事情，必定做出和顏悅色的樣子，希望聽到臣子的直言規(guī)諫，知道政治教化的得失。貞觀初年，太宗曾對(duì)王公大臣們說(shuō)：“一個(gè)人想看到自己的面容必須要有一面明鏡;一個(gè)國(guó)君想知道自己的過(guò)失，必須借助于忠臣。君如果自以為賢能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失敗的境地，怎么可能呢？所以國(guó)君失掉國(guó)家，臣子也不能單獨(dú)保全他的家。至于像隋煬帝那樣殘暴淫虐，臣下都閉口不說(shuō)話，終于聽不到自己的過(guò)失，結(jié)果國(guó)破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被誅殺。前朝的事情不遠(yuǎn)，你們今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言規(guī)勸。貞觀五年，太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō)：“自古以來(lái)，帝王之中多有放縱情性、喜怒無(wú)常的，高興時(shí)就任意賞賜無(wú)功的人，發(fā)怒時(shí)就亂殺無(wú)罪的人。因此，國(guó)家遭受損失，造成混亂，沒有不是從這里開始的。我現(xiàn)在從早到晚，無(wú)時(shí)不把這件事放在心上，常常希望你們盡情極力規(guī)諫。你們也要接受別人的規(guī)諫，怎能因?yàn)閯e人的話不符合自己的心意，便立即庇護(hù)自己的短處而不采納呢？假若自己不能接受別人的規(guī)諫，又怎能規(guī)諫別人呢？貞觀十五年，唐太宗問(wèn)魏征：“近來(lái)朝臣都不議論政事，這是為什么？”魏征回答說(shuō)：“陛下虛心納諫，本來(lái)應(yīng)當(dāng)有話說(shuō)。然而古人說(shuō)過(guò)：‘不被信任的人勸諫，會(huì)被認(rèn)為是毀謗自己；已被信任而不勸諫，就叫做尸祿?！侨说牟拍軞舛?，各有不同：膽小怕事的人，心存忠直而不能進(jìn)諫；被疏遠(yuǎn)的人，怕不信任而無(wú)法進(jìn)諫；貪戀祿位的人，怕不利于自身而不敢進(jìn)諫。所以大家沉默不言，應(yīng)付著混日子。”太宗說(shuō)：“這些現(xiàn)象確實(shí)像你所說(shuō)。我常想，人臣要?jiǎng)裰G，動(dòng)輒害怕有死亡之禍，這和赴鼎鑊被烹殺、冒刀劍被斬殺又有什么兩樣？因此忠貞的臣子，并非不想竭盡忠誠(chéng)，竭盡忠誠(chéng)實(shí)在太難了。所以夏禹聽了好的意見要拜謝，豈不就是因?yàn)檫@個(gè)緣故。我如今敞開胸懷，接受諫諍，你們無(wú)須因?yàn)楹ε露桓野严胝f(shuō)的話說(shuō)出口?！倍ⅲ?022·湖北恩施模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。永興二年，初，陳敏既克石冰，自謂勇略無(wú)敵，有割據(jù)江東之志。其父怒曰：“滅我門者，必此兒也！”遂以憂卒。敏以喪去職。司空越起敏為右將軍、前鋒都督。越為劉祐所敗，敏請(qǐng)東歸收兵，遂據(jù)歷陽(yáng)叛。敏據(jù)有江東，以顧榮為右將軍，周玘為安豐太守。敏命僚佐推己為都督江東諸軍事、大司馬、楚公，加九錫，列上尚書，稱被中詔，自江入沔、漢，奉迎鑾駕。太宰颙以張光為順陽(yáng)太守，帥步騎五千詣荊州討敏。劉弘遣江夏太守陶侃、武陵太守苗光屯夏口，又遣南平太守汝南應(yīng)詹督水軍以繼之。侃與敏同郡，又同歲舉吏。隨郡內(nèi)史扈懷言于弘曰：“侃居大郡，統(tǒng)強(qiáng)兵，脫有異志，則荊州無(wú)東門矣！”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，必?zé)o是也。”侃聞之，遣子洪及兄子臻詣弘以自固，弘引為參軍，資而遣之。曰：“賢叔征行，君祖母年高，便可歸也。匹夫之交，尚不負(fù)心，況大丈夫乎！”敏以陳恢為荊州刺史，寇武昌；弘加侃前鋒督護(hù)以御之。侃以運(yùn)船為戰(zhàn)艦，或以為不可。侃曰：“用官船擊官賊，何為不可！”侃與恢戰(zhàn)，屢破之。懷帝永嘉元年，陳敏刑政無(wú)章，不為英俊所附，子弟兇暴，所在為患，顧榮、周玘等憂之。廬江內(nèi)史華譚遺榮等書曰：“陳敏盜據(jù)吳、會(huì)，命危朝露。諸君或剖符名郡，或列為近臣，而更辱身奸人之朝，降節(jié)叛逆之黨，不亦羞乎！吳武烈父子皆以英杰之才，繼承大業(yè)。今以陳敏兇狡七弟頑冗欲躡桓王之高蹤蹈大皇之絕軌遠(yuǎn)度諸賢猶當(dāng)未許也皇輿東返俊彥盈朝將舉六師以清建業(yè)諸賢何顏復(fù)見中州之士邪！”榮等素有圖敏之心，及得書，甚慚，密遣使報(bào)征東大將軍劉準(zhǔn)，使發(fā)兵臨江，己為內(nèi)應(yīng)，剪發(fā)為信。準(zhǔn)遣揚(yáng)州刺史劉機(jī)等出歷陽(yáng)討敏。榮等遂斬敏于建業(yè)，夷三族。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·陳敏之叛》，有刪改）6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高/蹤蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)/諸賢何顏復(fù)見中州之士邪B．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高蹤/蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)/諸賢何顏復(fù)見中州之士邪C．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高/蹤蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)諸賢/何顏復(fù)見中州之士邪D．今以陳敏兇狡/七弟頑冗/欲躡桓王之高蹤/蹈大皇之絕軌/遠(yuǎn)度諸賢/猶當(dāng)未許也/皇輿東返/俊彥盈朝/將舉六師以清建業(yè)諸賢/何顏復(fù)見中州之士邪7．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“永興二年”中的“永興”與“壬戌之秋”（《赤壁賦》）中的“壬戌”都是紀(jì)年法，但前者是年號(hào)紀(jì)年，后者是干支紀(jì)年。B．“滅我門者，必此兒也”與“項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也”（《鴻門宴》）兩個(gè)句子句式相同。C．“又同歲舉吏”與“九歲不行”（《陳情表》）兩句中的“歲”字含義不同。D．“匹夫之交”與“蚓無(wú)爪牙之利”（《勸學(xué)》）兩句中的“之”字含義相同。8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．陳敏打敗石冰以后驕傲自大，自以為勇猛過(guò)人，謀略無(wú)人能比，產(chǎn)生了割據(jù)江東的念頭，他的父親斥責(zé)他將會(huì)給家族帶來(lái)滅頂之災(zāi)。B．司馬越被打敗后，陳敏請(qǐng)求東歸收兵，于是占據(jù)歷陽(yáng)發(fā)動(dòng)叛變，后占領(lǐng)江東各地，任命官員，并讓部眾推舉自己任大司馬、楚公等。C．陶侃與陳敏同郡，且同年被薦舉為官，扈懷猜疑陶侃會(huì)有異心，但劉弘堅(jiān)信陶侃不會(huì)叛逆，認(rèn)為陶侃是大丈夫，絕對(duì)不會(huì)忘恩負(fù)義。D．顧榮等人收到華譚勸降的書信后十分慚愧，于是萌生除掉陳敏的想法，派遣使者聯(lián)系劉準(zhǔn)發(fā)兵討伐陳敏，顧榮等人在建業(yè)殺死陳敏。9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）侃聞之，遣子洪及兄子臻詣弘以自固，弘引為參軍，資而遣之。（2）陳敏刑政無(wú)章，不為英俊所附，子弟兇暴，所在為患，顧榮、周玘等憂之。10．平定陳敏之叛，陶侃有何功勞？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】6．B7．D8．D9．（1）陶侃聽說(shuō)后，就派兒子陶洪和侄兒陶臻到劉弘那里以使自己的地位穩(wěn)固，劉弘任命陶洪、陶臻為參軍，發(fā)給錢物讓他們回去。（2）陳敏處理刑罰和政事都沒有章法，不被英雄豪杰依附（英雄豪杰都不愿歸附他），他的子弟兇惡殘暴，當(dāng)?shù)厝税阉麄兛醋鞯溁?，顧榮、周玘等對(duì)此感到憂慮。10．①與苗光一起屯兵夏口，守護(hù)荊州東大門；②多次打敗侵犯武昌的陳恢?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：現(xiàn)在以陳敏的兇暴狡詐，七個(gè)弟弟的刁頑庸劣，卻想要追隨桓王(孫策)的足跡，踩著吳大帝孫權(quán)非凡的軌道，認(rèn)真思量一下各地群賢，都不會(huì)答應(yīng)?，F(xiàn)在皇帝已經(jīng)回到洛陽(yáng)，俊杰賢臣充滿朝廷，將要出動(dòng)大軍肅清建業(yè)的叛賊。你們還有什么臉面重新見中州的人士呢！“欲躡桓王之高蹤”，“高蹤”，是偏正關(guān)系的詞語(yǔ)，中間不能斷開，排除AC；“諸賢何顏復(fù)見中州之士邪”，“諸賢”是后文“何顏復(fù)見中州之士”的主語(yǔ)，所以要在“諸賢”之前斷開，排除D。故選B。7．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)以及文言文詞語(yǔ)含義的能力。D.“兩句中的‘之’字含義相同”錯(cuò)誤?！捌シ蛑弧敝械摹爸笔怯迷谥髦^間取消句子的獨(dú)立性，而“蚓無(wú)爪牙之利”中的“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。句意：普通百姓的交往。/蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。故選D。8．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“顧榮等人收到華譚勸降的書信后……于是萌生除掉陳敏的想法”錯(cuò)誤。由原文“榮等素有圖敏之心，及得書，甚慚”可知，“萌生除掉陳敏的想法”應(yīng)該在“得書”之前。故選D。9．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“詣”，去，到；“自固”，賓語(yǔ)前置，“固自”，使自己的地位穩(wěn)固；“引”，任命；“資”，名詞動(dòng)用，發(fā)給錢物。（2）“刑政”，名詞動(dòng)用，處理刑罰和政事；“為……所”，表示被動(dòng)，被；“英俊”，英雄豪杰；“所在”，當(dāng)?shù)厝?；“為患”，看作禍患；“憂”，感到憂慮。10．本題考查學(xué)生篩選概括要點(diǎn)的能力。由“劉弘遣江夏太守陶侃、武陵太守苗光屯夏口，又遣南平太守汝南應(yīng)詹督水軍以繼之”可知，與苗光一起屯兵夏口，守護(hù)荊州東大門；由“侃與恢戰(zhàn)，屢破之”可知，多次打敗侵犯武昌的陳恢。參考譯文：永興二年，當(dāng)初，陳敏打敗石冰以后，自以為勇猛謀略無(wú)人能敵，產(chǎn)生了割據(jù)江東的想法。他的父親生氣地說(shuō)：“使我們家族滅絕的，肯定是這個(gè)逆子！”于是憂郁而死。陳敏因?yàn)楦赣H去世離職。司空司馬越起用陳敏為右將軍、前鋒都督。司馬越被劉祜打敗，陳敏請(qǐng)求東歸收兵，于是占據(jù)歷陽(yáng)發(fā)動(dòng)叛變。陳敏占據(jù)了江東各地，任命顧榮為右將軍，周玘為安豐太守。陳敏讓部眾推舉自己為都督江東諸軍事、大司馬、楚公，加九錫重禮，聯(lián)名上表呈報(bào)尚書臺(tái)，聲稱接到朝廷詔命，從長(zhǎng)江進(jìn)入沔水、漢水，迎接皇帝圣駕。太宰司馬颙任命張光為順陽(yáng)太守，率領(lǐng)步兵騎兵五千人去荊州討伐陳敏。劉弘派江夏太守陶侃、武陵太守苗光駐守夏口，又派遣南平太守汝南人應(yīng)詹率領(lǐng)水軍來(lái)支援陶侃等人。陶侃與陳敏是同郡人，又在同年被薦舉當(dāng)官。隨郡內(nèi)史扈懷對(duì)劉弘說(shuō)：“陶侃居于大郡，統(tǒng)率著精兵，如果他有異心，荊州就會(huì)失去東大門。”劉弘說(shuō)：“陶侃的忠勇和才能，我了解已經(jīng)很久了，他一定不會(huì)叛逆?！碧召┞犝f(shuō)后，派兒子陶洪和侄兒陶臻到劉弘那里以使自己的地位穩(wěn)固，劉弘任命陶洪、陶臻為參軍，發(fā)給錢物讓他們回去。劉弘對(duì)陶臻說(shuō)：“你賢能的叔叔要出征遠(yuǎn)行，你的祖母年事已高，你們應(yīng)當(dāng)回家奉養(yǎng)。普通人交往，尚且不忘恩負(fù)義。何況(像你叔父這樣的)大丈夫呢！”陳敏任命陳恢為荊州刺史，侵犯武昌，劉弘加任陶侃為前鋒督護(hù)來(lái)抵擋。陶侃用運(yùn)輸?shù)拇蛔鳛閼?zhàn)艦，有人認(rèn)為不可以。陶侃說(shuō)：“使用官府的船只來(lái)攻打官府的敵人，有什么不可以！”陶侃與陳恢交戰(zhàn)，多次打敗他。西晉懷帝司馬熾永嘉元年，陳敏處理刑罰和政事都沒有章法，不被英雄豪杰依附，他的子弟兇惡殘暴，當(dāng)?shù)厝税阉麄兛醋鞯溁迹櫂s、周玘等對(duì)此感到憂慮。廬江內(nèi)史華譚送信給顧榮等人說(shuō)：“陳敏竊據(jù)吳郡、會(huì)稽，性命如同早晨的露珠(轉(zhuǎn)眼即逝)。你們各位有的曾經(jīng)被朝廷任命為郡守，有的曾經(jīng)是皇帝身邊的近臣，卻玷污自己轉(zhuǎn)而投身于奸邪的偽朝，變節(jié)投降于叛逆的敗類，不覺得是恥辱嗎！吳武烈帝父子都是以英俊杰出的才能，繼承帝王大業(yè)?，F(xiàn)在以陳敏的兇暴狡詐，七個(gè)弟弟的刁頑庸劣，卻想要追隨桓王(孫策)的足跡，踩著吳大帝孫權(quán)非凡的軌道，認(rèn)真思量一下各地群賢，都不會(huì)答應(yīng)。現(xiàn)在皇帝已經(jīng)回到洛陽(yáng)，俊杰賢臣充滿朝廷，將要出動(dòng)大軍肅清建業(yè)的叛賊。你們還有什么臉面重新見中州的人士呢！”顧榮等人一直有除掉陳敏的想法，收到華譚書信后，十分羞愧，秘密派使者報(bào)告征東大將軍劉準(zhǔn)，請(qǐng)他派兵到江邊，作為內(nèi)應(yīng)，剪掉頭發(fā)作為信物。劉準(zhǔn)派揚(yáng)州刺史劉機(jī)等從歷陽(yáng)出兵討伐陳敏。顧榮等人就在建業(yè)處死陳敏，誅滅三族。三、（2022·廣東汕尾模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成下面小題。故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘并序【宋】歐陽(yáng)修蘇君，諱洵，字明允，眉州眉山人也。君之行義，聞?dòng)谑裰司靡印．?dāng)至和、嘉祐之間，與其二子軾、轍，偕至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得其書獻(xiàn)諸朝。書既出，而公卿士大夫爭(zhēng)傳之。其二子舉進(jìn)士，皆在高等，亦以文學(xué)稱于時(shí)。蘇氏父子文章遂擅天下。君之文，博辯宏偉，讀者悚然想見其人。既見，而溫溫似不能言，及即之，與居愈久而愈可愛，聞而出其所有，愈叩而愈無(wú)窮。嗚呼，可謂純明篤實(shí)之君子也！曾祖諱祐，祖諱杲，父諱序，贈(zèng)尚書職方員外部，職方君三子，曰澹，曰渙，曾以文學(xué)舉進(jìn)士。而君少，獨(dú)不喜學(xué)，年已壯，猶不知書。職方君縱而不問(wèn)，鄉(xiāng)閭親族皆怪之。或問(wèn)其故，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)少年，閉戶讀書為文辭。歲余，舉進(jìn)士再不中，又舉茂材異等不中。退而嘆曰：“此不足為吾學(xué)也?！毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說(shuō)，以考質(zhì)古今治亂成敗、圣賢窮達(dá)出處之際，得其粹精，涵蓄充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然曰：“可矣。”由是下筆，頃刻數(shù)千言，其縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止。蓋其稟也厚，故發(fā)之遲；志也愨，故得之精。自來(lái)京師，一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文以為師法。初，修為上其書，召試紫微閣，辭不至。會(huì)太常修纂建隆以來(lái)禮書，乃以為霸州文安縣主簿使食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書為《太常因革禮》一百卷書成方奏未報(bào)而君以疾卒實(shí)治平三年四月戊申也，享年五十有八。天子聞而哀之，敕有司具舟載其喪歸于蜀。君善與人交，急人患難，死則恤養(yǎng)其孤，鄉(xiāng)人德之。君生于遠(yuǎn)方，而學(xué)又晚成，常嘆曰：“知我者惟吾父與歐陽(yáng)公也。”（選自《歐陽(yáng)修集》卷三十五，有刪改）11．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．乃以為霸州文安縣主簿/使食其祿/與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書/為《太常因革禮》一百卷/書成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/B．乃以為霸州文安縣主簿/使食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書/為《太常因革禮》一百卷書/成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/C．乃以為霸州文安縣主簿使/食其祿與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書/為《太常因革禮》一百卷書/成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/D．乃以為霸州文安縣主簿使/食其祿/與陳州項(xiàng)城縣令姚辟同修禮書/為《太常因革禮》一百卷/書成/方奏未報(bào)/而君以疾卒/12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．諱，古人不敢直接稱帝王尊長(zhǎng)的名字。文中的“卒”是大夫死亡的諱稱。B．百家之說(shuō)，先秦諸子學(xué)說(shuō)。《論語(yǔ)》《莊子》《史記》等是各家代表作。C．戊申，用以紀(jì)年月日，文中和《登泰山記》中的“戊申晦”都用來(lái)紀(jì)日。D．有司，負(fù)有專責(zé)的官吏。文中和《答司馬諫議書》中的“有司”均為此意。13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述與理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在眉州眉山，蘇洵的品行道義早就受到家鄉(xiāng)百姓的敬仰；在京城，他的文章受到公卿士大夫們的一致追捧，爭(zhēng)相傳閱，名動(dòng)京城。B．蘇洵的文章廣博雄辯，氣勢(shì)恢弘，讀書人對(duì)他的文章感到驚訝，都想要一睹他的風(fēng)采；他文思敏捷，寫文章縱橫捭闔，深入細(xì)微。C．蘇洵科考坎坷，不論是參加科舉考試，還是秀才異等考試全都沒有考中，隨后，因歐陽(yáng)修的舉薦，朝廷召他做官，他卻辭不就職。D．蘇洵重義輕財(cái)，樂(lè)于交往，急人所難，救濟(jì)撫養(yǎng)亡故朋友的孤兒，鄉(xiāng)鄰因此很感激他；對(duì)于父親和歐陽(yáng)修，他也常懷感恩之心。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其二子舉進(jìn)士，皆在高等，亦以文學(xué)稱于時(shí)。（2）一時(shí)后生學(xué)者皆尊其賢，學(xué)其文以為師法。15．在文中，歐陽(yáng)修認(rèn)為蘇洵“學(xué)又晚成”（大器晚成），我們能從蘇洵的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中得到哪些學(xué)習(xí)方面的啟示呢？請(qǐng)概括說(shuō)明?！敬鸢浮?1．A12．B13．C14．(1)他(蘇洵)的兩個(gè)兒子都考中了進(jìn)士，并且都在前列，在當(dāng)時(shí)也因文采學(xué)識(shí)而受到人們的贊許。(2)一時(shí)之間，年輕人、求學(xué)者都尊崇他(蘇洵)的賢能，學(xué)習(xí)他的文章，并(把它)當(dāng)作典范來(lái)效仿。15．①一個(gè)人只要勤勉發(fā)奮，終會(huì)學(xué)有所成；②任何時(shí)候讀書都不算遲；③學(xué)習(xí)需要心志誠(chéng)實(shí)，厚積薄發(fā)，不能一蹴而就?！窘馕觥?1．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：于是讓他作了霸州文安縣主簿，使他拿主簿的俸祿，與陳州項(xiàng)城縣令姚辟共同編修禮書，寫成了《太常因革禮》一百卷。書編成后，正當(dāng)要上奏朝廷而還沒有上報(bào)的時(shí)候，他卻因病去世了?！鞍灾菸陌部h主簿”作為官職名為“為”的賓語(yǔ)，故在其后斷開，排除CD；“書”是“成”的主語(yǔ)，“書成”為主謂結(jié)構(gòu)，所以在“書”前面斷開，排除B。故選A。12．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。B.“……《史記》等是各家代表作”錯(cuò)誤，《史記》成書為漢代，因此，不是先秦諸子學(xué)說(shuō)的代表作。故選B。13．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“隨后，因歐陽(yáng)修的舉薦”，說(shuō)法有誤。原文為“初”，意為“開始的時(shí)候”；且蘇洵的科考與歐陽(yáng)修的舉薦無(wú)內(nèi)在邏輯關(guān)系。故選C。14．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“舉”，考中；“稱”，稱贊；“稱于時(shí)”，被動(dòng)句式。(2)“學(xué)者”，學(xué)習(xí)的人(讀書人)；“賢”，賢能；“師”，學(xué)習(xí)、效仿。15．本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。文中相關(guān)信息為“年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來(lái)少年，閉戶讀書為文辭。歲余，舉進(jìn)士再不中，又舉茂材異等不中。退而嘆曰：‘此不足為吾學(xué)也?！と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之，益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說(shuō)，以