2023年上半年湖北省考試行測真題押題測試及解析

2023年上半年湖北省考試行測真題押題測試及解析學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(60題)1.《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！弊鳛橹腥A文化的象征之一，鼎在古代原本是用于（）的器具。

A.祭祀B.觀賞C.行刑D.烹飪

2.隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.風(fēng)靡一時混為一談B.蔚然成風(fēng)等量齊觀C.大行其道相提并論D.大張旗鼓一概而論

3.我國一直致力于改善生態(tài)環(huán)境，在長期不懈的治理之下，陜西榆林以北的毛烏素沙漠正在消失。關(guān)于毛烏素沙漠，下列說法正確的是:（）

A.毛烏素沙漠地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候

B.治理之前毛烏素沙漠是我國最大的沙漠

C.治理毛烏素沙漠適合種植各種耐酸性植物

D.毛烏素沙漠在“三北”防護(hù)林體系范圍之外

4.大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個與給定圓面積相等的正方形？這個看似簡單的“化圓為方”問題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目，在此后的兩千多年中，許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個問題之所以難以解答，在于它不僅是一個幾何學(xué)問題，還是一個代數(shù)學(xué)問題。在尺規(guī)作圖問題中，給定若干角度或線段長度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題，其實(shí)都對應(yīng)著一個代數(shù)問題。關(guān)于“化圓為方”問題，文中沒有談到：（）

A.提出問題的具體背景B.關(guān)于問題實(shí)質(zhì)的分析C.問題難以解答的原因D.對該問題的大體描述

5.從社會角度看，“無校籍管理”對時下家長和學(xué)生的“”、“名?！背绨萸榻Y(jié)有糾偏作用，能夠有效_____擇校熱的升溫，減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.遏制B.扼制C.控制D.抑制

6.烏鴉與人類在行為上有許多有趣的共同點(diǎn)：都喜歡玩耍，而且經(jīng)常使用工具。我們知道，人類幼兒通過玩耍來學(xué)習(xí)。當(dāng)蹣跚學(xué)步的孩童推倒一堆積木時，他們的大腦里就在形成構(gòu)建和測量物體的能力。問題在于，烏鴉的玩耍是否也是為了同樣的目的？在此前的研究中，科學(xué)家記錄了野生新喀鴉使用各種各樣工具的行為，比如它們會用有鉤的木棍或特別準(zhǔn)備的葉片，將躲在樹干縫隙中的昆蟲拖出來。然而，科學(xué)家也經(jīng)常觀察到烏鴉擺弄著各種古怪的東西，似乎只是單純地因?yàn)楹猛?，而沒有明確的目的。這段文字接下來最可能講的是：（）

A.關(guān)于人類玩耍的社會學(xué)解釋

B.烏鴉有哪些使用工具的具體行為

C.關(guān)于烏鴉擺弄東西目的的最新研究

D.烏鴉與人類在工具使用上的不同特點(diǎn)

7.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程，這其中揉進(jìn)了時光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒有任何生活閱歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實(shí)際上取決于一個大前提，即：人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取代人類自身，首先成為社會生活的主宰。作者要強(qiáng)調(diào)的是：（）

A.人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類

B.藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累

C.缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D.人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作

8.有觀點(diǎn)認(rèn)為，在信息流爆炸及碎片化的當(dāng)下，人物訪談節(jié)目已經(jīng)不再被需要。但不能忽略的是，訪談背后是一個個_________的人物，節(jié)目由此呈現(xiàn)對人性內(nèi)里的深層次_________，社會話題也通過討論引起發(fā)酵和反思，這正是訪談節(jié)目的_________所在。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.典型發(fā)揮亮點(diǎn)B.獨(dú)特揭露內(nèi)涵C.鮮活挖掘價值D.有趣展現(xiàn)魅力

9.水路運(yùn)輸對于（）相當(dāng)于（）對于商朝文物。（）

A.公路運(yùn)輸；四羊方尊B(yǎng).內(nèi)河運(yùn)輸；夏代文物C.貨運(yùn)船舶；遺址挖掘D.長途運(yùn)輸；青銅器物

10.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，會有越來越多的老年人掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，能夠熟練使用智能手機(jī)。但要知道，技術(shù)的發(fā)展是在不斷演進(jìn)的，一個社會總會不斷出現(xiàn)新的“落伍者”，即便是今天在數(shù)字化社會中成長起來的年輕人，未來也可能淪為“落伍者”，面臨今天部分老人所面臨的困境。因此，拋開技術(shù)不談，我們的公共服務(wù)，首先還是應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底色，真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供方式，而不是一味追求技術(shù)上的“現(xiàn)代化”。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（）

A.從資源和技術(shù)上能有效解決老年人面臨的根本性難題

B.年人在網(wǎng)絡(luò)時代遭遇數(shù)字鴻溝的現(xiàn)象變得更加突出

C.在相關(guān)領(lǐng)域針對老年人等群體提供更為人性化的服務(wù)

D.數(shù)字化帶來便利的同時也給部分老年人群體帶來不便

11.3，9，18，30，45，（）

A.69B.66C.63D.60

12.下列現(xiàn)象與科學(xué)原理搭配正確的是：（）①白醋能除去水垢——水垢在白醋中溶解度較高②用稀硫酸除銅銹——銅銹與稀硫酸發(fā)生氧化還原反應(yīng)③含氟牙膏能預(yù)防齲齒——氟化物作用于牙齒表面增強(qiáng)耐酸蝕能力

A.②B.①②C.①③D.②③

13.量子計算將極大促進(jìn)當(dāng)前人工智能及其應(yīng)用的發(fā)展，深刻地包括基礎(chǔ)教育在內(nèi)的眾多領(lǐng)域。特別是，借助于量子計算技術(shù)，人類對于微觀世界的認(rèn)識以及宏觀世界的探索將得到極大擴(kuò)展，從而引發(fā)人類思維能力的提升。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.融合戰(zhàn)略性B.改變根本性C.解決突破性D.支持階段性

14.下列關(guān)于風(fēng)險管理的做法合適的是：（）

A.某商業(yè)銀行對不同信用等級的客戶適用相同的貸款利率

B.李某擔(dān)心家中古董被盜造成損失，向保險公司購買財產(chǎn)保險

C.考慮到大人和小孩風(fēng)險承受力強(qiáng)弱不一，購買保險時小孩應(yīng)優(yōu)先于大人

D.某外貿(mào)公司將要進(jìn)口一批美國貨物，為規(guī)避美元升值風(fēng)險，向銀行申請開立保函

15.穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”，既要著眼于存量，讓大家把“飯碗”端穩(wěn)，更要著眼于擴(kuò)大增量，拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營商環(huán)境，讓新增市場主體成為解決就業(yè)的；另一方面還要充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.維持星星之火B(yǎng).夯實(shí)不二法門C.強(qiáng)化中流砥柱D.鞏固源頭活水

16.國有企業(yè)作為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)制度重要載體，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的中堅力量。當(dāng)前，國有企業(yè)改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，特別是在全面建成小康社會，開啟建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要?dú)v史交匯時刻，國有企業(yè)以“______”的頑強(qiáng)意志，把企業(yè)黨建建在實(shí)處，應(yīng)對好每一場重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，提高企業(yè)效益、增強(qiáng)企業(yè)競爭實(shí)力，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，成為改革的主力軍和先行者。下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?/p>

A.踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)

B.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

C.沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路

D.世上無難事，只要肯登攀

17.1，1，2，3，4，（），6

A.7B.8C.9D.10

18.我國研究機(jī)構(gòu)日前宣布，世界上第一個全超導(dǎo)托卡馬克“東方超環(huán)”（EAST）實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)定的101.2秒穩(wěn)態(tài)長脈沖高約束等離子體運(yùn)行，創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。這標(biāo)志著EAST成為世界上第一個實(shí)現(xiàn)穩(wěn)態(tài)高約束模式運(yùn)行持續(xù)時間達(dá)到百秒量級的托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置。EAST高11米、直徑8米、重達(dá)400噸，是我國第四代核聚變實(shí)驗(yàn)裝置，其科學(xué)目標(biāo)是讓海水中大量存在的氘和氚在高溫條件下，像太陽一樣發(fā)生核聚變，為人類提供源源不斷的清潔能源，所以也被稱為“人造太陽”。這段文字主要說明了：（）

A.大力發(fā)展清潔能源勢在必行

B.核聚變技術(shù)可創(chuàng)造清潔能源

C.短期內(nèi)難建成真正的“人造大陽”

D.“人造太陽”裝置取得革命性突破

19.作為一門美麗的學(xué)問，宇宙微波背景輻射物理在過去的半個世紀(jì)里毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力。“天生麗質(zhì)難自棄”——作為未來幾十年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測”和“CMB透鏡測量”，必定會再次用她純凈的美人們的心靈。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.震撼B.滌蕩C.震動D.激蕩

20.飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間，其敬老、尊長、議政的古風(fēng)________，連酒會程序——謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也________。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.如出一轍毫無二致B.一脈相承大同小異C.一脈相通相差無幾D.衣缽相傳半斤八兩

21.人人都是可以不普通的。如果你認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的人，你就會按照最優(yōu)秀人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。如果你相信自己能夠成功，你就一定能成功。只有先在心里肯定自己，你才能在行動上充分地展現(xiàn)自己。根據(jù)以上陳述，可以得出以下哪項(xiàng)？（）

A.如果你不認(rèn)為自己最優(yōu)秀，你就不會按照最優(yōu)秀人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己

B.如果能在行動上充分地展現(xiàn)自己，那么一定是先在心里肯定了自己

C.有的人雖然自信能夠成功，但實(shí)際上未必能夠成功

D.你只有相信自己能夠成功，才可能取得成功

22.過去幾十年中國發(fā)展總體上很成功，但也存在一些的短視行為，比如優(yōu)先上馬“短平快”贏利項(xiàng)目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)科學(xué)，有些重要項(xiàng)目采取簡單外購的“拿來主義”而沒下大力氣自己攻關(guān)。結(jié)果，我們在一些關(guān)鍵技術(shù)上存在被人“卡脖子”的。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.急功近利隱患B.好大喜功短板C.顧此失彼困境D.心浮氣躁威脅

23.孫中山建立的興中會的綱領(lǐng)是()。

A.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府

B.養(yǎng)成尚武精神，實(shí)行民族主義

C.驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)

D.民族、民生、民權(quán)

24.下列富有哲理的文句與出處對應(yīng)錯誤的是：（）

A.圣人之心如明鏡，只是一個明，則隨感而應(yīng)，無物不照——《傳習(xí)錄》

B.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋——《莊子》

C.五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗，夫仁亦在乎熟之而已矣——《孟子》

D.性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流——《論語》

25.趙、錢、孫、李、周、吳打算組隊(duì)參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽。大賽規(guī)定一個團(tuán)隊(duì)必須為三位選手，趙說：“錢和李肯定不能組成一隊(duì)。錢說：“孫在哪隊(duì)，我就在哪隊(duì)。”孫說：我沒和趙、李一隊(duì)?！崩钫f：“我和錢、孫一隊(duì)?！敝苷f：“我和趙不能在一隊(duì)?！眳钦f：“我和周不在一隊(duì)?！比绻鶄€人中有五個人的話為真，那么下列選項(xiàng)中正確的是（）項(xiàng)。

A.趙、錢、孫一隊(duì)B.錢、孫、周一隊(duì)C.錢、孫、吳一隊(duì)D.趙、孫、李一隊(duì)

26.昆曲走向沒落，在于其在大眾市場中找不到一席之地而漸失群眾基礎(chǔ)?，F(xiàn)代昆曲開始引入歌劇、交響樂等流行元素，打造通俗版昆曲，而不再______。沒有一種文化可以將自己封閉起來，沒有一種文化有資格______受眾群體，多一分包容，才能換來更長久的生命和更精彩的未來。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.曲高和寡篩選B.故步自封舍棄C.特立獨(dú)行篩除D.一成不變苛求

27.下列作品、作家、時代(或國別)及體裁對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。

A.《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌

B.《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇

C.《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說

D.《歐根·奧涅金》——歌德——德國——詩體小說

28.隨著學(xué)校消失，村莊的文化高地不在，村莊文化脈絡(luò)的________受到了影響；青少年長期“不在場”，對村莊的________感逐漸增強(qiáng)。特別是在以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明為指征的村莊文化正在大面積________，農(nóng)村文化呈現(xiàn)虛化、空洞化，無疑更進(jìn)一步加劇了村莊文化的衰亡，對村莊的可持續(xù)發(fā)展造成不利的影響。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.綱維疏遠(yuǎn)消失B.維系疏離式微C.軸心隔閡衰亡D.銜接陌生凋零

29.大多數(shù)群居的哺乳動物，雌性個體懷孕生育后，隨著后代迅速________，它們也會很快________原有的社會地位。然而在人類的大部分歷史中，生育和照顧幼兒幾乎是女性壯年時期的全職工作。有研究認(rèn)為，人類嬰兒的________，讓人類與母親的關(guān)系與一般的動物相比更加緊密。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.成熟改變重要性B.分離恢復(fù)可塑性C.長大獲得依附性D.獨(dú)立回歸脆弱性

30.珍珠：珍珠婚（）

A.蘑菇：蘑菇云B.母親：母親河C.面包：面包樹D.槐花：槐花蜜

31.原子數(shù)符指的是數(shù)字符號0~9；原子音符指的是小寫字母a、u、e；在兩個原子數(shù)符中間加一個原子音符構(gòu)成的3個連續(xù)的符號串稱為密符；由三個不完全相同的密符構(gòu)成的符號串稱為M密碼。根據(jù)上述定義，下列符號串屬于M密碼的是：（）

A.5e6a71a3u6B.9u8ae89u8C.7a58u24e6D.3u53u53u5

32.推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換。這既需要有破的勇氣，敢于“”，破除舊的落后產(chǎn)能；也要有立的智慧，善于“騰籠換鳥”，培養(yǎng)新的綠色產(chǎn)能。破除舊動能與培育新動能、相輔相成。只有破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，增加有效供給。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.脫胎換骨齊頭并進(jìn)果斷

B.破釜沉舟互為表里直接

C.另起爐灶雙管齊下徹底

D.壯士斷腕并行不悖堅決

33.世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，全球治理體系和國際秩序變革加速推進(jìn)，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，國際力量對比更趨平衡，和平發(fā)展大勢不可逆轉(zhuǎn)。同時，世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，世界經(jīng)濟(jì)增長動能不足，貧富分化日益嚴(yán)重，地區(qū)熱點(diǎn)問題此起彼伏，恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。這段文字接下來講的是：（）

A.為什么我們認(rèn)為當(dāng)前的世界正處于發(fā)展與激變的時代

B.中國是維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展的重要力量

C.正確認(rèn)識和把握時代的主題才是各國制定政策的依據(jù)

D.各國人民應(yīng)同心協(xié)力應(yīng)對我們所面臨的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)

34.通過主體再造實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展，這是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本途徑。借助“改變環(huán)境—發(fā)展產(chǎn)業(yè)—教育培訓(xùn)—參與公共生活”模式，引導(dǎo)貧困人群進(jìn)入新的社會行動結(jié)構(gòu)之中，在參與社會行動中實(shí)現(xiàn)自我覺醒、自我教育，在自我改造中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展，由此形成脫貧的內(nèi)生動力，這種脫貧更能引導(dǎo)人走上自我解放的道路，因而也具有更深刻的意義。對這段文字理解準(zhǔn)確的是:（）

A.只有改變環(huán)境，才能實(shí)現(xiàn)脫貧致富

B.擺脫貧困是實(shí)現(xiàn)人的解放的最終目標(biāo)

C.教育培訓(xùn)在實(shí)現(xiàn)脫貧中具有決定性作用

D.實(shí)現(xiàn)脫貧意味著主體的再造和人的發(fā)展

35.在我國古代的物候歷，以五日為一候，三候?yàn)橐粴?，六氣一季，四季一年；故一年分二十四氣，每季十八候，共七十二候。每候相對?yīng)一個物候現(xiàn)象，叫“候應(yīng)”，表示一年中物候和氣候變化的一般情況?！抖Y記·月令》在描述孟春(一月)的物候時說“東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚，鴻雁來?！币源合那锒瑸樾?，下列候應(yīng)按時間先后排序正確的是()。

A.東風(fēng)解凍—草木萌動—桃始華—雷乃發(fā)聲—鳴鳩拂羽—蜩始鳴

B.東風(fēng)解凍—玄鳥至—螻蟈鳴—麥秋至—萍始生—大雨時行

C.東風(fēng)解凍—雷乃發(fā)聲—水始涸—蚯蚓出—溫風(fēng)至—螳螂生

D.東風(fēng)解凍—桐始華—蟋蟀居壁—禾乃登—寒蟬鳴—菊有黃華

36.家里有四個孩子，分別是甲、乙、丙和丁。一天，放在餐桌上的糖果少了幾顆，母親問是誰偷吃了糖果，四個孩子各有說辭：甲說：我們中有人偷吃了糖果;乙說：我們四個都沒有偷吃糖果;丙說：乙和丁至少有一人沒有偷吃糖果;丁說：我沒有偷吃糖果。如果四個孩子中有兩個說的是真話，有兩個說的是假話，則說真話的是：（）

A.說真話的是甲和丙B.說真話的是甲和丁C.說真話的是乙和丙D.說真話的是乙和丁

37.有十個人排成一排合影，如果十個人的相對位置不變，再在他們的隊(duì)伍中增加三個人，共有多少種不同的排法?（）

A.180種B.360種C.720種D.1716種

38.下列關(guān)于生物學(xué)家及其研究成果的說法，錯誤的是（）。

A.童第周和同事發(fā)現(xiàn)了丙型肝炎病毒

B.袁隆平成功研究出了“兩系法”雜交水稻

C.李振聲主要從事小麥遺傳與雜交育種研究

D.王應(yīng)睞組織我國科學(xué)家合成了結(jié)晶牛胰島素

39.越來越多的人已經(jīng)習(xí)慣于在“云端”漫步，享受快速發(fā)展帶來的成果，卻不見：德國正在推進(jìn)“工業(yè)4.0”計劃，美國正在呼喚“再工業(yè)化”；卻不知：沒有強(qiáng)大的生產(chǎn)制造能力、創(chuàng)新設(shè)計能力，國計民生就沒有保障，國家實(shí)力就無從談起，“互聯(lián)網(wǎng)+”也就只能是空中樓閣；卻不思：只顧醉心于虛擬經(jīng)濟(jì)是靠不住的。越是在宏觀層面，越要充分認(rèn)識到互聯(lián)網(wǎng)的諸多局限性。如果以上為真，則以下哪項(xiàng)為真：（）

A.“互聯(lián)網(wǎng)+”使很多人沉迷于虛擬經(jīng)濟(jì)

B.“互聯(lián)網(wǎng)+”在微觀層面的局限性更少

C.只有國計民生得到保障，才能發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”

D.只有提高生產(chǎn)制造和創(chuàng)新設(shè)計能力，才能發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”

40.新時代現(xiàn)實(shí)世界是如此新鮮豐富、多姿多彩，生活的______、人民的拼搏奮斗、家庭的______、百姓的愛恨喜痛，都值得作家去側(cè)耳傾聽、用心思考、揮筆書寫，真正做到語出一人之口，呼出萬眾之聲。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.日新月異酸甜苦辣B.精彩紛呈跌宕起伏C.精妙絕倫悲歡離合D.一日千里喜怒哀樂

41.“親人送水來解渴，軍民魚水一家人。橫斷山，路難行?！ぁぁぁぁぁ踅祀U重飛渡，兵臨貴陽逼昆明。敵人棄甲丟煙槍，我軍乘勝趕路程。調(diào)虎離山襲金沙······”這是歌曲《四渡赤水出奇兵》中的一段歌詞，下列與之相關(guān)的說法正確的是：（）

A.“調(diào)虎離山襲金沙”是由毛澤東指揮的

B.李白《蜀道難》描寫的正是此地“路難行”的狀況

C.“軍民魚水”之情表現(xiàn)了沿途人民群眾對新四軍的支持

D.“烏江天險”正是楚漢戰(zhàn)爭時項(xiàng)羽兵敗自刎的地方

42.人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬年，而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時的人工智能水平和情景?？磥?，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手奉上那唯一的特權(quán)!對該句的正確理解是：（）

A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時，人類就將無法控制機(jī)器的思維能力

B.如果某一天機(jī)器在各方面超過人類，機(jī)器就將使人類失去思維能力

C.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是自己的特權(quán)

D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器就將享有人類的所有權(quán)利

43.無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽，蒙受的苦難，亡者的去向，為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。下列說法與原文意思相符的是：（）

A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效的支配人類所棲居的俗世

C.自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

44.除了捕食者的捕殺之外，巨鳥們的身體狀況也是其滅絕的原因之一。巨鳥身材高大，體重也驚人，無法再在天空翱翔，久而久之，翅膀退化，它們只能在地上行走。當(dāng)捕食者的威脅并不嚴(yán)峻時，巨鳥不需要快速奔跑以躲避追捕，因此它們的活動能力也隨著身體日漸龐大而衰退。當(dāng)捕食者突然出現(xiàn)時，它們跑也跑不快，體型太大想躲沒地方可躲，因此只能被吃掉。最適合作這段文字標(biāo)題的是：（）

A.巨鳥的末路。B.鳥的天敵。C.盤點(diǎn)史前致命捕食者。D.從飛翔到行走。

45.法國作家福樓拜曾說：“科學(xué)和藝術(shù)在山麓分手，回頭又在頂峰匯聚。”這句話的含義最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：（）

A.科學(xué)與藝術(shù)各屬的領(lǐng)域不同，但它們探求奧秘的手段是一樣的

B.科學(xué)與藝術(shù)研究天地自然的方式不同，但最后還是要相互合作相互借鑒的

C.科學(xué)與藝術(shù)使用的語言不同，但是表達(dá)的內(nèi)容卻是一樣的

D.科學(xué)與藝術(shù)有許多不同，但是它們的本質(zhì)和使命都是從雜亂的現(xiàn)象中整理出秩序和規(guī)律

46.（）對于吹盡狂沙始到金相當(dāng)于（）對于絕知此事要躬行。（）

A.聚少成多；紙上談兵B.持之以恒；身體力行C.無堅不摧；力學(xué)篤行D.水滴石穿；實(shí)事求是

47.下列哪一詩句中所使用的修辭手法與其他三項(xiàng)不同？（）

A.臣心一片磁針石，不指南方不肯休

B.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅

C.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開

D.世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華

48.哲學(xué)涉及我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。它不只是艱深晦澀、讓人____的玄學(xué)，不只是教人安邦定國、____的謀略，哲學(xué)更_____我們的人生。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.夙興夜寐決勝千里關(guān)聯(lián)B.青燈黃卷修齊治平關(guān)系C.嘔心瀝血仕途經(jīng)濟(jì)關(guān)懷D.皓首窮經(jīng)經(jīng)世致用關(guān)乎

49.大山因?yàn)橛屑沽?，所以挺拔俊?人因?yàn)橛屑沽海訽_______;新聞因?yàn)橛辛思沽?，才能出淤泥而不染，才能________、穩(wěn)如泰山。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.英姿颯爽鐵面無私B.精神抖擻克己奉公C.威風(fēng)凜凜忠于職守D.頂天立地剛正不阿

50.安居樂業(yè)對于（）相當(dāng)于（）對于抱殘守缺。

A.安土重遷；墨守成規(guī)B.顛沛流離；革故鼎新C.豐衣足食；獨(dú)辟蹊徑D.背井離鄉(xiāng)；推陳出新

51.虛假同感偏差又叫作虛假一致性偏差，是指人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性，它是人們堅信自己信念、判斷正確性的一種方式。根據(jù)上述定義，下列不屬于虛假同感偏差的是：（）

A.他以為別人都是善良的

B.這個青椒很好吃，我特意給你點(diǎn)的

C.我是他的粉絲，我同學(xué)肯定也很喜歡他

D.我支持這個做法，反對的人腦子不正常

52.在不同的國家，不同的時期，科技管理制度可以不同，可以創(chuàng)新，但有一項(xiàng)制度特別重要并具有普適性：那就是創(chuàng)新主體的泛化，或曰創(chuàng)新戰(zhàn)略的全民化或人民性。換言之，讓每個人都有求變創(chuàng)新之心，讓每一個發(fā)明不論大小都有展示的機(jī)會，應(yīng)當(dāng)是構(gòu)建自主創(chuàng)新大制度、大環(huán)境的基本出發(fā)點(diǎn)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)：（）

A.科技管理制度的重要性B.創(chuàng)新需要良好的環(huán)境作支撐C.創(chuàng)新需要制度支持D.科技管理制度應(yīng)保證創(chuàng)新的全民性

53.田山歌，是以表現(xiàn)稻作生產(chǎn)和水鄉(xiāng)生活風(fēng)情為內(nèi)容的山歌形式，曾廣泛流傳于長江三角洲部分水稻耕作地區(qū)。田山歌與其說是歌，不如說是一種文化現(xiàn)象，它記錄了歷史文化、婚姻愛情、民情風(fēng)俗，反映人文語言心理、宗教等大量內(nèi)容，有著江南稻作文化區(qū)域民歌中獨(dú)特的藝術(shù)價值和欣賞價值。田山歌的歷史源頭，一直可以追溯到新石器時代，當(dāng)太湖流域開始有原始的栽培水稻農(nóng)業(yè)時，整個江南就已經(jīng)產(chǎn)生田山歌的原始形態(tài)。作為我國典型的稻作農(nóng)業(yè)區(qū)，太湖流域的自然條件十分有利。因此，這種悠久的稻作文化傳統(tǒng)，為當(dāng)?shù)厝藗儎?chuàng)作、傳承田山歌奠定了重要的基礎(chǔ)。這段文字主要介紹的是：（）

A.田山歌特有的藝術(shù)價值B.田山歌特殊的環(huán)境條件C.田山歌獨(dú)特的創(chuàng)作手法D.田山歌深厚的文化底蘊(yùn)

54.下列節(jié)氣與物候?qū)?yīng)錯誤的是:（）

A.立春——東風(fēng)解凍B.大暑——大雨時行C.處暑——腐草為螢D.寒露——菊有黃華

55.中國古代技術(shù)的西傳，為歐洲農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改進(jìn)和提高創(chuàng)造了條件，這成為后來英國工業(yè)革命興起的隱形因素。同時，我們有理由相信，一個民族越是思想活躍、眼界開闊，技術(shù)的產(chǎn)生越如雨后春筍，從而()時代；越是()、滿足現(xiàn)狀，技術(shù)越會被禁錮，從而被時代遺棄。（）

A.引領(lǐng)固步自封B.推動畏首畏尾C.超越墨守成規(guī)D.開啟抱殘守缺

56.甲乙丙丁四名青少年，擁有手機(jī)、電腦、相機(jī)三種電子產(chǎn)品的情況如下(1)只有一個同時擁有手機(jī)、電腦、相機(jī)(2)三個人擁有手機(jī)，兩個人擁有電腦，一個人擁有相機(jī)(3)每人至少擁有三種電子產(chǎn)品中的一種(4)甲、乙擁有電腦的情況相同(要么兩人都有，要么兩人都沒有)(5)乙、丙擁有手機(jī)的情況相同(6)丙、丁擁有手機(jī)的情況的不同擁有相機(jī)的是()

A.甲B.乙C.丙D.丁

57.隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是最近400年的突飛猛進(jìn)，大自然在一般人的心目中似乎已涇渭分明，不再神秘，人們不再敬畏自然，憑借手中的科學(xué)技術(shù)肆意改變環(huán)境，人們漸生狂妄，爭相掠奪自然、破壞自然，把一個本不算大的地球折騰個底兒朝天，人類在發(fā)展中墮落，在違背自然中自掘墳?zāi)?，忤逆自然的人類將無法在大自然頤養(yǎng)天年。劃線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）

A.涇渭分明B.肆意C.忤逆D.頤養(yǎng)天年

58.基本歸因錯誤是歸因偏差的一種，是指觀察者傾向于把行為者本身看作是其行為的起因，而忽視了外在因素可能產(chǎn)生的影響。根據(jù)上述定義，下列不屬于基本歸因錯誤的是：（）

A.小程這次英語考試沒考好，他認(rèn)為是由于自己對所學(xué)知識的掌握不到位

B.小孫在公交上手機(jī)被偷，她覺得自己太粗心大意了

C.劉某參加田徑比賽在半決賽時就被淘汰，賽后他特別后悔自己沒好好訓(xùn)練

D.老王最近工作總是出錯，小鄧說是因?yàn)槔贤醯哪赣H病了，老王每天晚上都要到醫(yī)院照顧母親

59.下列情形不可能發(fā)生的是：（）

A.唐代安史之亂導(dǎo)致北方農(nóng)業(yè)受損，農(nóng)民不得不以紅薯為主食

B.明末英國瓷器商人評論曾看過的《牡丹亭》《羅密歐與朱麗葉》

C.明代隨鄭和訪問斯里蘭卡的水手，聽說東晉法顯曾在當(dāng)?shù)赜螌W(xué)

D.清代隨隱元禪師到日本的僧人，到奈良唐招提寺瞻仰鑒真塑像

60.曾經(jīng)有一個流行的看法，認(rèn)為菠菜的含鐵量極高。但是最近有檢測表明，實(shí)際上菠菜的含鐵量并沒有那么高。可以斷定，當(dāng)這一檢測結(jié)果一旦為大眾所知曉，菠菜的銷量將大幅度減少。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述斷定?（）

A.前后矛盾的信息將使得人們無所適從

B.含鐵量的多少是菠菜營養(yǎng)成分的重要指標(biāo)之一

C.有相當(dāng)一部分人對富含鐵元素的事物有特殊的愛好

D.許多人喜愛吃菠菜僅僅是因?yàn)槁犝f菠菜的含鐵量極高

二、單選題(0題)61.在一次流感大流行中，研究人員到農(nóng)場去探視，發(fā)現(xiàn)很多農(nóng)民感染了流感。但有一家每個人都很健康，這家的女主人說在家里的每個房間都放了一顆沒有剝皮的洋蔥。研究人員觀察后在洋蔥上發(fā)現(xiàn)了流感病毒，因此得出結(jié)論，洋蔥吸收了病菌，使這家人保持了健康。但也有專家認(rèn)為，雖然洋蔥是一種不錯的蔬菜，但防流感的重任不能交給洋蔥。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持該專家的觀點(diǎn)?（）

A.另有研究表明，大蒜同樣具有預(yù)防流感的功效

B.流感病毒在大自然中存在了億萬年都沒有滅絕，反而不斷變異

C.如果身體健康、注意衛(wèi)生，在空氣新鮮且病原微生物密度極低的環(huán)境中，人感染流感的幾率就小

D.這家人在流感流行期間每天都吃大量的新鮮蔬菜和水果

三、單選題(0題)62.學(xué)校有足球和籃球的數(shù)量比為8:7，先買進(jìn)若干個足球，這時足球與籃球的數(shù)量比變?yōu)?:2，接著又買進(jìn)一些籃球，這時足球與籃球的數(shù)量比是7:6，已知買進(jìn)的足球比買進(jìn)的籃球多3個，原來有足球多少個?（）

A.48B.42C.36D.30

四、單選題(0題)63.早上8:00，甲、乙兩車開始在A、B兩地之間往返運(yùn)貨，兩車先在A地裝貨后駛往B地卸貨，然后返回A地再裝貨，如是重復(fù)。13:35甲完成了第四次卸貨，又過了2小時5分，乙完成了第五次裝貨。已知兩車均勻速行駛，每次裝貨或卸貨需要20分鐘，則甲的行駛速度是乙的多少倍?（）

A.1.25B.1.4C.1.5D.1.6

五、單選題(0題)64.分粥效應(yīng)是哲學(xué)家羅爾斯在《正義論》中討論社會財富時做的一個比喻，說明只要把制度建立在對每一個人都不信任的基礎(chǔ)上，就可以導(dǎo)出合理、具有監(jiān)管力度的制度。這種制度不但要科學(xué)，而且其制定一定要有所依據(jù)、簡單明了，具有針對性、可操作性，便于執(zhí)行。根據(jù)上述定義，假設(shè)“M”是某團(tuán)隊(duì)一項(xiàng)小福利，下列選項(xiàng)最能體現(xiàn)該定義的是：（）

A.通過選舉，由品德高尚的小李主持分“M”，基本公平公正

B.擬定一人負(fù)責(zé)分“M”工作，并成立董事會，及時處理問題

C.選舉產(chǎn)生分“M”委員會和監(jiān)督委員會，有效落實(shí)執(zhí)行和監(jiān)督

D.參與者輪流值日分“M”，但主持分“M”者每次必須最后領(lǐng)取

六、單選題(0題)65.農(nóng)科院在某村287名淡水魚養(yǎng)殖人員中開展防病培訓(xùn)和育種培訓(xùn)。已知參加防病培訓(xùn)的養(yǎng)殖人員中，參加育種培訓(xùn)的人數(shù)比未參加的多21%；參加育種培訓(xùn)的養(yǎng)殖人員中，參加防病培訓(xùn)的人數(shù)比未參加的多76人。問共有多少人未參加任何一項(xiàng)培訓(xùn)？（）

A.21B.23C.25D.27

參考答案

1.D【解析】鼎是中國古代的一種青銅器，三足，兩耳，通?？逃芯?xì)的紋飾。鼎最初是一種炊具，后來因用于烹飪祭祀給神的牲畜，而上升為禮器，成為國家政權(quán)中君主、大臣等權(quán)力象征。故本題選D

2.C解析：第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐文化比較流行，同時根據(jù)“收獲寥寥”可知，作者對快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項(xiàng)“大行其道”指某種觀點(diǎn)或某種事物盛行（多含貶義），符合文意，保留。A項(xiàng)“風(fēng)靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行，文段并未強(qiáng)調(diào)快餐文化流行的時間段，與文意不符，排除；B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風(fēng)氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D項(xiàng)“大張旗鼓”形容進(jìn)攻的聲勢和規(guī)模很大，也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大，文段僅強(qiáng)調(diào)快餐文化流行，并未指出其聲勢和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。驗(yàn)證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進(jìn)行比較，C項(xiàng)“相提并論”指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?，符合文意，?dāng)選。故正確答案為C。

3.B本題考查地理國情。A項(xiàng)錯誤，塔克拉瑪干沙漠位于新疆南疆的塔里木盆地中心，是中國最大的沙漠，面積約為33萬平方公里。毛烏素沙漠面積約為4.22萬平方公里。B項(xiàng)正確，如圖所示，我國溫帶季風(fēng)氣候與溫帶大陸性氣候的分界線：大興安嶺——陰山——賀蘭山——祁連山——巴顏喀拉山一線。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市長城一線以北，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候。C項(xiàng)錯誤，治理毛烏素沙漠適合種植耐鹽性植物，沙漠中的地下水往往都是高濃度的鹽水，并且在沙漠土壤當(dāng)中也含有大量鹽分，所以最適合的植物是耐鹽性的，避免因干涸而死。D項(xiàng)錯誤，“三北”防護(hù)林工程是指在中國三北地區(qū)（西北、華北和東北）建設(shè)的大型人工林業(yè)生態(tài)工程。毛烏素沙漠位于陜西省榆林市長城一線以北，屬于西北地區(qū)，在“三北”防護(hù)林體系范圍之內(nèi)。故正確答案為B。

4.A解析：A項(xiàng)，文段并未提及“提出問題的具體背景”，無中生有，當(dāng)選；B項(xiàng)，根據(jù)“在尺規(guī)作圖問題中，給定若干角度或線段長度，實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù)；只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則，保證了作出的角度或線段的長度，是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個尺規(guī)作圖問題，其實(shí)都對應(yīng)著一個代數(shù)問題”可知，“關(guān)于問題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述，排除；C項(xiàng)，根據(jù)“這個問題之所以難以解答，在于它不僅是一個幾何學(xué)問題，還是一個代數(shù)學(xué)問題”可知，“問題難以解答的原因”文段有所論述，排除；D項(xiàng)，根據(jù)“大約公元前450年，古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個有趣的問題：只用直尺和圓規(guī)，能否作出一個與給定圓面積相等的正方形”可知，“對該問題的大體描述”文段有所論述，排除。本題為選非題，故正確答案為A。

5.A解析：讀完這個文段和選項(xiàng)我們首先可以明確這個考查的是詞語辨析。通過這四個詞語發(fā)現(xiàn)這四個詞都有“制”，說明四個詞都有控制的意思，那么它們有哪些差別呢?A遏制我們可以造句:學(xué)校要遏制這種不好的勢頭。這里遏制偏向是指阻止的意思，B扼制這個詞我們可以造句，警察扼制通往內(nèi)河的航道，那么這里好像只有控制的意思，那么它和控制又有哪些區(qū)別呢，我們可以單獨(dú)造句扼住，如貝多芬緊緊扼住命運(yùn)的咽喉。這里扼住有緊緊掐住的意思，所以警察扼制通往內(nèi)河的航道，扼制除了控制之外還有把守的意思，D抑制，造句國家抑制通貨膨脹，再比如:我再也抑制不住喜悅的心情，抑制也指控制之意，但是更常用于思想感情方面。而根據(jù)原文是要阻止擇校熱的升溫，選“遏制”比較恰當(dāng)。

6.C本題為接語選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開篇介紹烏鴉與人類在行為上有很多共同點(diǎn)，之后通過論述兒童玩耍引出了“烏鴉玩耍目的”的話題，并具體介紹野生新喀鴉使用工具的行為，尾句通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)烏鴉擺弄各種東西似乎沒有明確的目的。故后文應(yīng)該圍繞烏鴉擺弄東西的目的展開論述，對應(yīng)C項(xiàng)。A項(xiàng)“人類玩耍”、B項(xiàng)“具體行為”、D項(xiàng)“工具使用上的不同特點(diǎn)”均偏離文段尾句核心話題“目的”，排除。故正確答案為C。

7.A文段開篇指出藝術(shù)的價值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力，隨后從技術(shù)角度分析，藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)替代，接著通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來看，人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，必須取代人類自身，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，對應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)，僅對應(yīng)文段開篇話題引入的部分，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；C項(xiàng)，“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因，還有“情緒和自我認(rèn)知”，故選項(xiàng)表述片面，且文段重在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，選項(xiàng)非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，由原文“取決于一個大前提”，可知，人工智能成為社會生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個必要條件，選項(xiàng)“人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過于絕對，排除。故正確答案為A。

8.C第?步，突破?在第?空。根據(jù)“對?物內(nèi)?的深層次________”可知，填?的詞語照應(yīng)“內(nèi)?”“深層次”。A項(xiàng)“發(fā)揮”是把意思或道理充分表達(dá)出來，如“借題發(fā)揮”；B項(xiàng)“揭露”指揭發(fā)隱蔽的事，使之暴露，多?于貶義。?者均不符合?意，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。C項(xiàng)“挖掘”?喻把蘊(yùn)藏著的?量或積極性等發(fā)揮出來；D項(xiàng)“展現(xiàn)”指明顯地表現(xiàn)出來。?者均符合?意，保留。第?步，再看第?空。該空搭配“?物”。C項(xiàng)“鮮活”的意思是鮮靈活潑，新鮮?充滿活?，符合?意。D項(xiàng)“有趣”指能引起?的好奇?或喜愛，被采訪的?并?全部具有“有趣”的特點(diǎn)，不符合?意，排除D項(xiàng)。第三步，驗(yàn)證第三空。C項(xiàng)“價值”指正?作?，符合?意。因此，選擇C選項(xiàng)。典型：具有代表性的。獨(dú)特：特有的，特別的，獨(dú)???、與眾不同的。亮點(diǎn)：?喻有光彩?引?注?的?或事物。內(nèi)涵：?個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，也就是概念的內(nèi)容；或指內(nèi)在的涵養(yǎng)。魅?：很能吸引?的?量。

9.D逐一代入選項(xiàng)。A項(xiàng)：水路運(yùn)輸和公路運(yùn)輸是兩種不同的運(yùn)輸方式，二者是并列關(guān)系；四羊方尊是商代晚期青銅禮器，四羊方尊是商朝文物，二者是種屬關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：內(nèi)河運(yùn)輸是一種水路運(yùn)輸，二者是種屬關(guān)系；夏代文物和商朝文物是并列關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；C項(xiàng)：貨運(yùn)船舶用于水路運(yùn)輸，二者是工具和應(yīng)用領(lǐng)域的對應(yīng)關(guān)系；商朝文物是遺址挖掘的成果，二者是過程和成果的對應(yīng)關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：有的水路運(yùn)輸是長途運(yùn)輸，有的水路運(yùn)輸不是長途運(yùn)輸，有的長途運(yùn)輸是水路運(yùn)輸，有的長途運(yùn)輸不是水路運(yùn)輸，二者是交叉關(guān)系；有的青銅器物是商朝文物，有的青銅器物不是商朝文物，有的商朝文物是青銅器物，有的商朝文物不是青銅器物，二者是交叉關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選。故正確答案為D。

10.C【解析】C第?步，分析?段。?段第?句話通過背景鋪墊先介紹了越來越多的?年?掌握互聯(lián)?技術(shù)，能夠熟練使?智能?機(jī)。緊接著第?句話通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”，指出即便是數(shù)字化社會成長起來的年輕?，未來也可能?臨今天部分??所?臨的困境，屬于問題表述。最后?句提出對策，即我們的公共服務(wù)應(yīng)在理念上有更多的包容、普惠底?，真正依據(jù)不同群體的需求去設(shè)定公共服務(wù)提供?式。?段為“分—總”結(jié)構(gòu)，最后?句為?段重點(diǎn)，即?段主旨句。第?步，對?選項(xiàng)。C項(xiàng)為對策的概括歸納項(xiàng)，符合?段意圖。因此，選擇C選項(xiàng)。拓展A項(xiàng)：“從資源和技術(shù)上”為?中?有，排除。B項(xiàng)和D項(xiàng)：均為?段描述的問題，偏離?段對策。

11.C【解析】C第?步，本題考查多級數(shù)列。第?步，觀察數(shù)列各項(xiàng)單調(diào)遞增，優(yōu)先做差，得到新數(shù)列6、9、12、15，為公差是3的等差數(shù)列，下?項(xiàng)是18。則原數(shù)列下?項(xiàng)是45+18=63。因此，選擇C選項(xiàng)。

12.D第?步，確定題型。本題考查化學(xué)中?活應(yīng)?中的化學(xué)反應(yīng)。第?步，分析選項(xiàng)。①?醋能除去?垢是因?yàn)榇姿崮芘c?垢中的不溶性的鈣、鎂鹽和堿反應(yīng)，?成可溶性的醋酸鹽，從?達(dá)到除去?垢的?的，并不是因?yàn)?垢在?醋中的溶解度?，故錯誤；②稀硫酸除銅銹，發(fā)?化學(xué)反應(yīng)，堿式碳酸銅+硫酸=硫酸銅+?+?氧化碳，為氧化還原反應(yīng)，故正確；③含氟?膏能預(yù)防齲齒，原因是含氟?膏利?其所含的化學(xué)活性物質(zhì)氟可以促進(jìn)?釉質(zhì)的再礦化，能較好地增強(qiáng)?齒的抗齲能?，并且氟化物可以增強(qiáng)?釉質(zhì)對酸侵蝕的抵抗?，抑制細(xì)菌?長繁殖，故正確。因此，選擇D選項(xiàng)。

13.B第一空，搭配“領(lǐng)域”，“領(lǐng)域”指特定的范圍或區(qū)域，B項(xiàng)“改變”指事物變得和原來不一樣，與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“融合”指融為一體，文中并無眾多領(lǐng)域融為整體之意，不符合文意，排除；C項(xiàng)“解決”指處理使有結(jié)果，D項(xiàng)“支持”指支撐、贊同或鼓勵，均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)，排除。第二空，代入驗(yàn)證。搭配“提升”，B項(xiàng)“根本性”意在強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)或本質(zhì)，根據(jù)文意可知，人類對世界的認(rèn)識發(fā)生了本質(zhì)上的改變，搭配恰當(dāng)，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為B。

14.B第?步，本題考查風(fēng)險管理知識。第?步，風(fēng)險管理是指如何在項(xiàng)?或者企業(yè)?個肯定有風(fēng)險的環(huán)境?把風(fēng)險可能造成的不良影響減?最低的管理過程。風(fēng)險轉(zhuǎn)移是指通過合同或?合同的?式將風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給另?個?或單位的?種風(fēng)險處理?式。李某擔(dān)?家中古董被盜造成損失，向保險公司購買財產(chǎn)保險符合風(fēng)險管理中的風(fēng)險轉(zhuǎn)移做法。B項(xiàng)正確。因此，選擇B選項(xiàng)。

15.D第一空，搭配“存量”，根據(jù)橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知，橫線處所填詞語要表達(dá)保持“存量”不變，穩(wěn)定之意。A項(xiàng)“維持”指保持、使繼續(xù)存在，B項(xiàng)“夯實(shí)”指加固，D項(xiàng)“鞏固”意為使牢固，均搭配恰當(dāng)，符合文意，保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指增強(qiáng)某種狀態(tài)、行為的過程，通常用在“強(qiáng)化增量”“強(qiáng)化記憶”等語境，表現(xiàn)對事物增長狀態(tài)的加強(qiáng)，“存量”相對靜態(tài)，搭配不當(dāng)，且文段強(qiáng)調(diào)“存量”保持不變，與文意不符，排除。第二空，由“需要”可知，后文為對策表述，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)新增市場主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項(xiàng)“源頭活水”指事物發(fā)展的動力和源泉，填入此處表示為解決就業(yè)提供動力，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“星星之火”比喻開始時弱小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物，文段并未提及新增市場主體的強(qiáng)弱，與文意不符，排除；B項(xiàng)“不二法門”比喻最好的或獨(dú)一無二的方法，文段還提及了“充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)”，表述過于絕對，程度過重，排除。故正確答案為D。

16.A解析：橫線位于文段中間，需結(jié)合上下文進(jìn)行分析。橫線前指出國有企業(yè)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有重要作用，接著闡述國有企業(yè)的改革和發(fā)展面臨新問題和新挑戰(zhàn)，橫線后指出國有企業(yè)以頑強(qiáng)意志把企業(yè)建在實(shí)處，應(yīng)對每一場風(fēng)險挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，成為主力軍和先行者。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出國有企業(yè)應(yīng)該以不畏困難、不懼挫折的信念應(yīng)對每一次問題和挑戰(zhàn)，提升自身，實(shí)現(xiàn)發(fā)展，A項(xiàng)“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”，即能把坎坷的路踏平，能不斷戰(zhàn)勝艱險，當(dāng)選。B項(xiàng)，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”比喻在遇到困難時，一種辦法不行，可以用另一種辦法去解決，通過探索去發(fā)現(xiàn)答案，或指絕處逢生，文段未體現(xiàn)此意，排除；C項(xiàng)“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路”指的是無論多高的山，無論多遠(yuǎn)的路，人都可以達(dá)到，體現(xiàn)的是樂觀、進(jìn)取、自信的態(tài)度，D項(xiàng)“世上無難事，只要肯登攀”指的是世上沒有什么困難的事，只要肯下定決心去登攀，指的是做事情有決心、恒心，二者均未能體現(xiàn)國有企業(yè)面臨困難時要以堅強(qiáng)意志解決之意，排除。故正確答案為A。

17.A第?步，本題考查多級數(shù)列。第?步，做差?果，考慮做和。相鄰兩項(xiàng)做和，可得2，3，5，7，（），（），猜測為質(zhì)數(shù)數(shù)列，則下兩項(xiàng)為11、13，故所求項(xiàng)為11－4=7。代?驗(yàn)證：7+6=13，符合規(guī)律。因此，選擇A選項(xiàng)。

18.D【解析】主旨概括題。找主旨句，對比選項(xiàng)。文段為分分結(jié)構(gòu)。文段開篇談及EAST打破了新的世界紀(jì)錄引出話題；第二句強(qiáng)調(diào)EAST成為世界第一個穩(wěn)態(tài)高約束模式運(yùn)行持續(xù)時間達(dá)到百秒級的托卡馬克核聚變實(shí)驗(yàn)裝置；最后談到EAST的科學(xué)目標(biāo)是給人類提供清潔能源，因此被成為“人造太陽”。整個文段都是在強(qiáng)調(diào)EAST的技術(shù)新突破。對比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對文段大意的總結(jié)概括，符合文段的主要內(nèi)容。A項(xiàng)“大力發(fā)展清潔能源”屬于無中生有。B項(xiàng)“核聚變技術(shù)可創(chuàng)造清潔能源”只是EAST的一個技術(shù)優(yōu)勢，表述片面。C項(xiàng)“短期內(nèi)難建成真正的‘人造太陽’”無中生有。因此本題選D。

19.A根據(jù)文段可知，文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化，且根據(jù)“毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知，所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除，即祛除不好的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“震動”指顫動，或（重大的事情、消息等）使人心不平靜，程度較輕，排除；D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動蕩，文段并未體現(xiàn)出動蕩之意，與文意不符，排除。故正確答案為A。

20.B【解析】成語辨析題。第一空，根據(jù)前文“飲食在中國文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域”，“禮儀程式也很少變化”，可知文中要表達(dá)的意思是與宴飲相關(guān)的禮儀在中國文化的傳承中是基本相同的，且具有傳承性。B項(xiàng)“一脈相承”指從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來，比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，符合文意。A項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，程度過重。排除A。C項(xiàng)“一脈相通”指事物之間相互關(guān)聯(lián)，猶如一條脈絡(luò)貫穿下來可以互通。僅側(cè)重于事物之間是有關(guān)聯(lián)的，未突出“傳承”之意。排除C。D項(xiàng)“衣缽相傳”泛指一般師徒間學(xué)藝上的繼承?！皫熗街g”在文中沒有對應(yīng)，排除D。驗(yàn)證第二空，“大同小異”指大體相同，略有差異，符合文意。因此本題選B。

21.B參考答案：B解析：第一步：翻譯題干。①認(rèn)為自己是最優(yōu)秀的人會按照最優(yōu)秀人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己；②相信自己能夠成功一定能成功；③在行動上充分地展現(xiàn)自己先在心里肯定自己。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：翻譯為：不認(rèn)為自己最優(yōu)秀不會按照最優(yōu)秀人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，是對①的否前，否前無必然結(jié)論，無法推出，排除；B項(xiàng)：翻譯為：在行動上充分地展現(xiàn)自己先在心里肯定自己，是對③的肯前，肯前必肯后，可以推出，當(dāng)選；C項(xiàng)：自信能夠成功是對②的肯前，根據(jù)肯前必肯后，應(yīng)得出一定成功，并非未必能夠成功，無法推出，排除；D項(xiàng)：翻譯為：可能取得成功相信自己能夠成功，根據(jù)②可知，既不是肯后也不是否后，無法推出，排除。故正確答案為B。

22.A第一空，形容“短視行為”，根據(jù)后文“比如優(yōu)先上馬‘短平快’贏利項(xiàng)目而忽視更需長期投入和經(jīng)營的基礎(chǔ)科學(xué)”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出只注重眼前利益、不顧長遠(yuǎn)的含義，A項(xiàng)“急功近利”意思是急于求成，貪圖眼前的成效和利益，符合文意，保留。B項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可，一心想做大事立大功，多用以形容浮夸的作風(fēng)，C項(xiàng)“顧此失彼”指顧了這個，丟了那個，形容不能全面照顧，D項(xiàng)“心浮氣躁”指內(nèi)心浮躁，均與文意不符，排除。第二空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語搭配“存在”，體現(xiàn)一些關(guān)鍵技術(shù)存在問題，A項(xiàng)“隱患”指潛在的危險，可與“存在”搭配，置于此處符合文意，當(dāng)選。

23.A1894年11月，孫中山在檀香山組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府”為綱領(lǐng)。故正確答案為A。

24.D本題考查人文常識。A項(xiàng)正確，“圣人之心如明鏡，只是一個明，則隨感而應(yīng)，無物不照”出自王陽明的《傳習(xí)錄》，意思是圣人的心就像明鏡，清清明明，任何事物來了都可以照見。B項(xiàng)正確，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”出自《莊子·逍遙游》，意思是朝菌不知道有月初月末，寒蟬不知道有春天和秋天，比喻人時指見識短淺。C項(xiàng)正確，“五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗，夫仁亦在乎熟之而已矣”出自《孟子·告子上》，意思是五谷是糧食作物中的好品種，假如不成熟，還不如差米和稗子，同樣的道理，對于仁，也是需要不斷走向成熟的。D項(xiàng)錯誤，“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流”出自《孟子·告子上》，意思是人性好比湍急的水，在東邊開個口就往東流，在西邊開個口就往西流。意在表達(dá)人性本來就不分善與不善，就像水流本來不分向東向西一樣。本題為選非題，故正確答案為D。

25.B第一步，確定題型。題干有若干論斷和真假限定，確定為真假推理。第二步，找關(guān)系。趙和李的話不能同時為真。第三步，看其余。根據(jù)矛盾關(guān)系的特性“必定一真一假”及題干的真假限定，錢、孫、周、吳說得話都是真話，根據(jù)周和吳說得話，周和趙不能一組，周和吳不能一組，所以趙和吳一組，根據(jù)孫的話可知，孫不和趙、李一組，因而孫也不和吳一組，只能跟周、錢一組。因此，選擇B選項(xiàng)。

26.A解析：文段圍繞著昆曲來談，第一空空前告訴我們說現(xiàn)代昆曲正在打造通俗版昆曲，其后一個詞“而不再”，與前文“通俗版”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，因此第一空應(yīng)表達(dá)出“不通俗”的含義。A項(xiàng)“曲高和寡”舊指知音難得?，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。B項(xiàng)“故步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步。C項(xiàng)“特立獨(dú)行”形容人的志行高潔，不同流俗。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變。發(fā)現(xiàn)只有A項(xiàng)能表達(dá)出“不通俗”之意。繼續(xù)驗(yàn)證第二空，“篩選”填入一能表達(dá)出一種選擇，二也能表達(dá)出對傳統(tǒng)昆曲不親民、脫離群眾的傾向的批判，合適。故本題選A。

27.B解析：《秋浦歌》作者是李白，《哈姆雷特》是戲劇，《歐根·奧涅金》的作者是俄國的普希金。故本題答案選B。

28.B【解析】實(shí)詞辨析題。從第三空入手，通過“更進(jìn)一步”可知橫線處于后文“衰亡”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，語意相近，程度較“衰亡”輕，B項(xiàng)“式微”指由興盛而衰落。D項(xiàng)“凋零”指衰落。二者均符合文意。A項(xiàng)“消失”、C項(xiàng)“衰亡”二者均程度較重，不能和“衰亡”構(gòu)成前后的遞進(jìn)關(guān)系，排除A、C。再看第一空，修飾“文化脈絡(luò)”，體現(xiàn)的是隨著學(xué)校的消失，村莊文化的高地就不在了，文化脈絡(luò)得不到維持。B項(xiàng)“維系”指維持和聯(lián)系。符合文意。D項(xiàng)“銜接”指事物首尾連接或指用某個物體連接兩個分開的物體。多形容端口的兩個事物，不符合文意。排除D。驗(yàn)證第二空，文段意思是青少年長期不在農(nóng)村，對村莊就越來越陌生。B項(xiàng)“疏離”指一種感覺很陌生，冷漠，和人很疏遠(yuǎn)的感覺，常用來形容城市之間人與人之間的關(guān)系。符合文意。因此本題選B。

29.D第?步，突破?在第?空。第?句由轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然?”引導(dǎo)，前后語句意思相反，后??句提到在?類歷史中，“?育和照顧幼??乎是?性的全職?作”，說明前??句表?雌性個體在?育后不再全職照顧后代，?是回到原有的社會地位。所以第?空要填?的詞語應(yīng)表?回歸、恢復(fù)等意思，B項(xiàng)和D項(xiàng)符合語境。A項(xiàng)“改變”與后?不照應(yīng)，?法得出，排除A項(xiàng)。C項(xiàng)“獲得”表?得到，側(cè)重從?到有，與“原有社會地位”搭配不合理，排除C項(xiàng)。第?步，再看第?空。根據(jù)“雌性個體”在?育后不再照顧后代，可知第?空應(yīng)該表?后代迅速長?。B項(xiàng)“分離”表?分開、分別，和語境?關(guān)，且“后代分離”這個?法不合語法規(guī)則，排除B項(xiàng)。第三步，驗(yàn)證第三空。?類嬰?的“脆弱性”使得其難以離開母親，與母親的關(guān)系更緊密，語義邏輯合理。因此，選擇D選項(xiàng)。

30.B第一步：判斷題干詞語間邏輯關(guān)系。珍珠婚是指像珍珠一樣珍貴的婚姻關(guān)系，后者是根據(jù)前者的內(nèi)在特性進(jìn)行類比而命名的，二者是對應(yīng)關(guān)系。第二步：判斷選項(xiàng)詞語間邏輯關(guān)系。A項(xiàng)：蘑菇云是指由于爆炸而產(chǎn)生的強(qiáng)大的爆炸云，是因?yàn)槠湫螤铑愃朴谀⒐蕉?，后者是根?jù)前者的外在特性進(jìn)行類比而命名的，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：母親河是指像母親一樣哺育人民的河流，后者是根據(jù)前者的內(nèi)在特性進(jìn)行類比而命名的，二者是對應(yīng)關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；C項(xiàng)：面包樹是一種木本植物，果實(shí)淀粉含量非常豐富，是因?yàn)槠涔麑?shí)風(fēng)味類似面包而命名的，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：槐花蜜是蜜蜂采集洋槐花蜜釀造而成的蜂蜜，是根據(jù)其原材料而命名的，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。

31.C第一步：找出定義關(guān)鍵詞。原子數(shù)符：“數(shù)字符號0~9”；原子音符：“小寫字母a、u、e”；密符：“在兩個原子數(shù)符中間加一個原子音符構(gòu)成的3個連續(xù)的符號串”；M密碼：“由三個不完全相同的密符構(gòu)成的符號串”。第二步：逐一分析選項(xiàng)。A項(xiàng)：該項(xiàng)中5e6a71a3u6，可以劃分5e6、a71a、3u6，其中的a71a，不符合“在兩個原子數(shù)符中間加一個原子音符構(gòu)成的3個連續(xù)的符號串”，不屬于密符，不符合M密碼的定義，排除；B項(xiàng)：該項(xiàng)中9u8ae89u8，可以劃分9u8、ae8、9u8，其中的ae8，不符合“在兩個原子數(shù)符中間加一個原子音符構(gòu)成的3個連續(xù)的符號串”，不屬于密符，不符合M密碼的定義，排除；C項(xiàng)：該項(xiàng)中7a58u24e6，可以劃分7a5、8u2、4e6共三個密符，符合“由三個不完全相同的密符構(gòu)成的符號串”，符合M密碼的定義，當(dāng)選；D項(xiàng)：該項(xiàng)中3u53u53u5，可以劃分3u5、3u5、3u5共三個密符，但這屬于完全相同的密符構(gòu)成的符號串，不符合“由三個不完全相同的密符構(gòu)成的符號串”，不符合M密碼的定義，排除。故正確答案為C。

32.D第一空，根據(jù)“需要有破的勇氣”“破除舊的落后產(chǎn)能”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)敢于舍棄落后產(chǎn)能，且雙引號提示此處存在形象化表達(dá)，B項(xiàng)“破釜沉舟”比喻下決心，不顧一切干到底，D項(xiàng)“壯士斷腕”比喻在緊要關(guān)頭當(dāng)機(jī)立斷，為保存整體不惜犧牲局部，兩項(xiàng)均可體現(xiàn)敢于舍棄落后產(chǎn)能的勇氣，符合文意，保留。A項(xiàng)“脫胎換骨”比喻徹底改變立場觀點(diǎn)，僅強(qiáng)調(diào)改變，C項(xiàng)“另起爐灶”比喻重新做起或另立門戶，另搞一套，兩項(xiàng)均未能體現(xiàn)舍棄落后產(chǎn)能，與文意不符，排除。第二空，頓號引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語應(yīng)與“相輔相成”構(gòu)成同義并列，且根據(jù)“破除無效產(chǎn)能，才能給新產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)破除舊動能與培育新動能之間相互促進(jìn)，需要一起進(jìn)行，D項(xiàng)“并行不?！敝竿瑫r進(jìn)行，互不抵觸，符合文意，保留。B項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，破除舊動能與培育新動能之間不存在表里關(guān)系，與文意不符，排除。第三空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“必須加快新舊動能轉(zhuǎn)換”“要有破的勇氣”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)必須毫不猶豫地破除無效產(chǎn)能，D項(xiàng)“堅決”指態(tài)度、主張、行動等確定不移，不猶豫，符合文意，當(dāng)選。故正確答案為D。

33.D文段首先指出世界處于大變革，“和平與發(fā)展”仍是時代主題，接著指出“世界多極化”、“社會信息化”、“文化多樣化”等促使各國聯(lián)系更加緊密，“和平與發(fā)展”是大勢所趨，最后指出目前世界“經(jīng)濟(jì)增長動能不足”、“貧富分化日益嚴(yán)重”、“恐怖主義”等問題嚴(yán)重，人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。這是一道接語選擇題，故接下來應(yīng)該圍繞人類如何來解決這些問題論述，對應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“發(fā)展與激變”屬于前文提到的內(nèi)容，排除；B項(xiàng)，“中國”無中生有，且“和平”前文已經(jīng)提到，排除；C項(xiàng)，“時代的主題”對應(yīng)前文提到的內(nèi)容，且“各國制定政策”與尾句話題不一致，排除。故正確答案為D。

34.D第?步，分析原?，將選項(xiàng)與原???對應(yīng)。第?步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)均對應(yīng)?中第?句，“改變環(huán)境”“教育培訓(xùn)”只是實(shí)現(xiàn)脫貧模式中的?個環(huán)節(jié)，選項(xiàng)“只有……才”和“決定作?”均曲解?意，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)。B項(xiàng)“?的解放的最終?標(biāo)”?中?有，排除B項(xiàng)。D項(xiàng)對應(yīng)?句“通過主體再造實(shí)現(xiàn)?的發(fā)展，這是實(shí)現(xiàn)脫貧的根本途徑”，說明實(shí)現(xiàn)了脫貧就意味著主體再造，?的發(fā)展。因此，選擇D選項(xiàng)。

35.A本題考查人文常識。七十二候，是我國古代用來指導(dǎo)農(nóng)事活動的歷法補(bǔ)充。它是根據(jù)黃河流域的地理、氣候、和自然界的一些景象編寫而成。A項(xiàng)正確，“東風(fēng)解凍”是立春初候，“草木萌動”是雨水三候，二者均為農(nóng)歷一月物候；“桃始華”是驚蟄初候，“雷乃發(fā)聲”是春分二候，二者均為農(nóng)歷二月物候；“鳴鳩拂羽”是谷雨二候，為農(nóng)歷三月物候；“蜩始鳴”是夏至二候，為農(nóng)歷五月物候。B項(xiàng)錯誤，“東風(fēng)解凍”是立春初候，為農(nóng)歷一月物候；“玄鳥至”是春分初候，為農(nóng)歷二月物候；“螻蟈鳴”是立夏初候，“麥秋至”是小滿三候，二者均為農(nóng)歷四月物候；“萍始生”是谷雨初候，為農(nóng)歷三月物候；“大雨時行”是大暑三候，為農(nóng)歷六月物候。正確排序應(yīng)為：東風(fēng)解凍—玄鳥至—萍始生—螻蟈鳴—麥秋至—大雨時行。C項(xiàng)錯誤，“東風(fēng)解凍”是立春初候，為農(nóng)歷一月物候；“雷乃發(fā)聲”是春分二候，為農(nóng)歷二月物候；“水始涸”是秋分三候，為農(nóng)歷八月物候；“蚯蚓出”是立夏二候，為農(nóng)歷四月物候；“溫風(fēng)至”是小暑初候，為農(nóng)歷六月物候；“螳螂生”是芒種初候，為農(nóng)歷五月物候。正確排序應(yīng)為：東風(fēng)解凍—雷乃發(fā)生—蚯蚓出—螳螂生—溫風(fēng)至—水始涸。D項(xiàng)錯誤，“東風(fēng)解凍”是立春初候，為農(nóng)歷一月物候；“桐始華”是清明初候，為農(nóng)歷三月物候；“蟋蟀居壁”是小暑二候，為農(nóng)歷六月物候；“禾乃登”是處暑三候，“寒蟬鳴”是立秋三候，二者均為農(nóng)歷七月物候，立秋節(jié)氣在處暑前；“菊有黃華”是寒露三候，為農(nóng)歷九月物候。正確排序應(yīng)為：東風(fēng)解凍—桐始華—蟋蟀居壁—寒蟬鳴—禾乃登—菊有黃華。故正確答案為A。

36.A題干信息為：甲：有些是;乙：所有非;丙：非乙或非丁;丁：非丁。1，找矛盾：有些是和所有非互為矛盾關(guān)系，必然一真一假，那么丙和丁也是必然一真一假。2，繞開矛盾，丙丁中必然一真一假，若丁為真，那么丙也一定為真，所以丁為假，丙為真，那么丁的矛盾一定為真，即是丁。3，回到矛盾：由是丁可以得出有人偷吃了糖果，所以甲為真，那么乙為假，即最后說真話的是甲和丙，選擇A。

37.D解析：原來的10個人相對位置不變，再加入三個人采用插空法，因?yàn)樾录尤氲娜齻€人沒有不相鄰的要求，所以總共的排法有11×12×13=1716種。

38.C解析：本題考查地理國情。根據(jù)圖片判斷，該國家是意大利。A項(xiàng)錯誤，阿爾卑斯山脈位于歐洲中南部，覆蓋了意大利北部、法國東南部、瑞士、列支敦士登、奧地利、德國南部及斯洛文尼亞。因此，阿爾卑斯山位于意大利的北部，而非南部。B項(xiàng)錯誤，意大利大部分地區(qū)屬地中海氣候。地中海氣候的特點(diǎn)是夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨。而非冬季寒冷干燥。C項(xiàng)正確，意大利是世界上高度發(fā)達(dá)的國家之一，擁有美麗的自然風(fēng)光和為數(shù)眾多的人類文化遺產(chǎn)。其北部的阿爾卑斯山區(qū)與南部的西西里島都是著名旅游景點(diǎn)。D項(xiàng)錯誤，我國與意大利建交于1970年11月6日，是上世紀(jì)七十年代建交，而非上世紀(jì)50年代。故正確答案為C。

39.D第?步，確定題型。根據(jù)題?關(guān)聯(lián)詞“沒有……沒有……”等，確定為翻譯推理。第?步，翻譯題?。①民?保障→制造能?且創(chuàng)新設(shè)計能?；②國家實(shí)?→制造能?且創(chuàng)新設(shè)計能?；③“互聯(lián)?+”→制造能?且創(chuàng)新設(shè)計能?。第三步，進(jìn)?推理。A項(xiàng)：題?并未涉及“互聯(lián)?+”是否是?們沉迷于虛擬經(jīng)濟(jì)的原因，排除；B項(xiàng)：題?并未涉及“互聯(lián)?+”的局限性問題，排除；C項(xiàng)：該項(xiàng)可翻譯為：“互聯(lián)?+”→民?保障，與題?條件不同，排除；D項(xiàng)：該項(xiàng)可翻譯為：“互聯(lián)?+”→制造能?且創(chuàng)新設(shè)計能?，正確。因此，選擇D選項(xiàng)。

40.A第一空，搭配“生活”，A項(xiàng)“日新月異”指每天每月都有新的變化，形容進(jìn)步、發(fā)展很快，B項(xiàng)“精彩紛呈”指美好的場面和事物紛紛在眼前呈現(xiàn)出來，均與“生活”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“精妙絕倫”指精巧美妙到了極點(diǎn)，D項(xiàng)“一日千里”形容進(jìn)展極快，側(cè)重強(qiáng)調(diào)速度之快，均與“生活”搭配不當(dāng)，排除。第二空，搭配“家庭”，A項(xiàng)“酸甜苦辣”比喻生活中如意、失意等種種遭遇，與“家庭”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“跌宕起伏”指事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂聲忽大忽小和故事情節(jié)的曲折，與“家庭”搭配不當(dāng)，排除。故正確答案為A。

41.A本題考查人文常識。A項(xiàng)正確，“調(diào)虎離山襲金沙”是指四渡赤水，南渡烏江后，中央紅軍就把敵人的追兵甩在了后面。此時，毛澤東指出：要實(shí)現(xiàn)從云南北渡金沙江入川的戰(zhàn)略目標(biāo)，就在于能否調(diào)出滇軍，調(diào)出滇軍就是勝利。毛澤東采取聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，命一部分兵力向甕安、黃平方向佯攻，做出東進(jìn)湖南與二、六軍團(tuán)會合的姿態(tài)，主力則直逼貴陽。在貴陽督戰(zhàn)的蔣介石，急調(diào)滇軍三個旅馳援貴陽，中央紅軍突然調(diào)頭西進(jìn)云南，做出攻打昆明的態(tài)勢。龍云驚恐萬狀，火速從金沙江邊調(diào)回民團(tuán)以解昆明之急，金沙江一線江防頓時空虛，紅軍主力則迅速兵分三路，從尋甸、嵩明之間穿過，以每日120里的急行軍速度直插金沙江邊的皎平、龍街和洪門渡口。B項(xiàng)錯誤，李白《蜀道難》描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，“蜀道”指的是今四川廣元市境內(nèi)劍門一帶。而歌曲描述的四渡赤水的地點(diǎn)在貴州省、四川省、云南省交界地區(qū)，不是同一地方。C項(xiàng)錯誤，新四軍即國民革命軍陸軍新編第四軍，隸屬于國民黨軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗序列，是第二次國共合作期間由第五次反圍剿失敗后留在南方八省進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭的中國工農(nóng)紅軍和游擊隊(duì)改編的隊(duì)伍?！败娒耵~水”之情表現(xiàn)的是長征途中沿途人民群眾對中央紅軍的支持。D項(xiàng)錯誤，“烏江天險”中的烏江，又名黔江，是貴州的第一道大江，自古有天險之稱。而項(xiàng)羽的自刎之地是現(xiàn)在的安徽省和縣烏江鎮(zhèn)。故正確答案為A

42.C解析：題干中說的“自以為優(yōu)越的重要品質(zhì)”和“特權(quán)”指的是人的思維能力。“奉上那唯一的特權(quán)”指的不是人類將喪失思維能力，也不是人類將無法控制機(jī)器的思維能力，而是當(dāng)機(jī)器也具有思維能力后，人類將不得不承認(rèn)思維能力不再是人類的專利。故答案選C。

43.D第?步，分析?段，將選項(xiàng)與原???對應(yīng)。第?步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“對世俗進(jìn)?道德教化是中國?的宗教最重要的作?”?段未提及，?中?有。B項(xiàng)對應(yīng)“然?，中國的宗教從未產(chǎn)?過獨(dú)?于宇宙存在的神圣觀，?且?配?類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了?起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變與轉(zhuǎn)化之?”，B項(xiàng)“以現(xiàn)世?活為基礎(chǔ)的神圣關(guān)能更有效的?配?類所棲居的俗世”表述過于絕對，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對應(yīng)“中國的宗教從未產(chǎn)?過獨(dú)?于宇宙存在的神圣觀”，?選項(xiàng)中“從未產(chǎn)?過超然物外的創(chuàng)世神”?段未提及，?中?有。D項(xiàng)對應(yīng)“然?，中國的宗教從未產(chǎn)?過獨(dú)?于宇宙存在的神圣觀，?且?配?類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了?起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變與轉(zhuǎn)化之?”，符合?意。因此，選擇D選項(xiàng)。

44.A文段開篇引出“巨鳥”的話題，并指出巨鳥滅絕的原因之一是其身體狀況。隨后進(jìn)行具體的解釋說明，即巨鳥的身材、體重原因使其只能在地上行走，由于不受捕食威脅時，其活動能力衰退，當(dāng)捕食者突然出現(xiàn)時，巨鳥只能被吃掉。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)巨鳥滅絕的原因，結(jié)合文段主題詞“巨鳥”，對應(yīng)A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)，均未提及文段核心話題“巨鳥”，且非文段討論重點(diǎn)，排除。故正確答案為A。

45.D解析：由“在山麓分手”可知它們探求奧秘的手段不是一樣的，故A理解錯誤，排除。B項(xiàng)“相互合作相互借鑒”原文中沒有體現(xiàn)，排除。福樓拜得這句話沒有提到科學(xué)與藝術(shù)的不同在哪里，C項(xiàng)“語言不同”屬于妄加揣測，排除。故本題選D。

46.BA項(xiàng)：“聚少成多”意思是一點(diǎn)一滴的積累，就會由少變多，“吹盡狂沙始到金”出自劉禹錫的《浪淘沙》，其完整詩句為“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”，意思是要經(jīng)過千遍萬遍的過濾，歷盡千辛萬苦，最終才能淘盡泥沙得到閃閃發(fā)光的黃金，比喻堅持到底、永不放棄，二者無明顯邏輯關(guān)系；“紙上談兵”意思是在文字上談用兵策略，比喻不聯(lián)系實(shí)際情況，空發(fā)議論，“絕知此事要躬行”出自陸游的《冬夜讀書示子聿》，其完整詩句為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，意思是從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的，如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行，指出實(shí)踐的重要性，二者為反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：“持之以恒”意思是長久地堅持下去，“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄，二者為近義關(guān)系；“身體力行”意思是親身體驗(yàn)，努力實(shí)行，“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實(shí)踐，方能有所成功，二者為近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選；C項(xiàng)：“無堅不摧”意思是沒有任何堅固的東西不能摧毀，形容力量強(qiáng)大，“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄，二者無明顯邏輯關(guān)系；“力學(xué)篤行”意思是刻苦學(xué)習(xí)并認(rèn)真的實(shí)踐，“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實(shí)踐，方能有所成功，二者為近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：“水滴石穿”比喻力量雖小，只要堅持不懈，事情就能成功，“吹盡狂沙始到金”比喻堅持到底、永不放棄，二者為近義關(guān)系；“實(shí)事求是”意思是從實(shí)際情況出發(fā)，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題，“絕知此事要躬行”是指做事必須親身去實(shí)踐，方能有所成功，二者無明顯邏輯關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除。故正確答案為B。

47.B本題考查人文常識。A項(xiàng)正確，詩句出自南宋文人文天祥的《揚(yáng)子江》，意思是臣的心好似一塊磁鐵，不指向南方誓不罷休。用的是比喻的修辭手法。B項(xiàng)錯誤，詩句出自南宋詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，意思是那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍(lán)天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。用的是夸張的修辭手法。C項(xiàng)正確，詩句出自唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，意思是忽然間宛如一夜春風(fēng)吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。用的是比喻的修辭手法。D項(xiàng)正確，詩句出自南宋詩人陸游的《臨安春雨初霽》，意思是近年來做官的興味淡淡的像一層薄紗，誰又讓我乘馬來到京都作客沾染繁華？用的是比喻的修辭手法。本題為選非題，故正確答案為B。

48.D解析：這道題是否選擇A項(xiàng)呢?你看我們經(jīng)常說“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”，你看用用決勝千里這個詞多好呀。

49.D解析：“英姿颯爽”強(qiáng)調(diào)英俊威武、精神煥發(fā);“精神抖擻”強(qiáng)調(diào)精神振奮;“威風(fēng)凜凜”強(qiáng)調(diào)聲勢氣派?！绊斕炝⒌亍鳖^頂云天，腳踏大地，強(qiáng)調(diào)形象高大，氣概豪邁，無愧天地。比較四個成語，只有“頂天立地”更能貼近“脊梁”的形象。故D項(xiàng)當(dāng)選。

50.D解析：逐一代入選項(xiàng)。A項(xiàng)：安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作；安土重遷指在家鄉(xiāng)住慣了，很不愿意搬遷，二者無明顯邏輯關(guān)系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放，形容思想守舊，不知變革；墨守成規(guī)比喻拘泥于成見而不善于機(jī)變，二者是近義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；B項(xiàng)：安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作；顛沛流離形容生活窮困，到處流浪，二者是反義關(guān)系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放，形容思想守舊，不知變革；革故鼎新指革除舊弊，創(chuàng)立新制，二者是反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，保留；C項(xiàng)：安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作；豐衣足食形容生活寬裕，二者無明顯邏輯關(guān)系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放，形容思想守舊，不知變革；獨(dú)辟蹊徑比喻獨(dú)創(chuàng)一種全新的與人迥異的風(fēng)格、手法，二者是反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系不一致，排除；D項(xiàng)：安居樂業(yè)指人們生活美滿的樣子，比喻安定地生活，愉快地工作；背井離鄉(xiāng)常指被迫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到外地謀生，二者是反義關(guān)系。抱殘守缺指守著殘缺的東西不放，形容思想守舊，不知變革；推陳出新指事物的除舊更新，二者是反義關(guān)系，前后邏輯關(guān)系一致，保留。比較B、D兩項(xiàng)，題干中的安居和樂業(yè)，抱殘和守缺都是并列結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)中的顛沛流離是四字并列結(jié)構(gòu)，排除；D項(xiàng)中的背井和離鄉(xiāng)，推陳和出新都是并列結(jié)構(gòu)，當(dāng)選。故正確答案為D。

51.A第?步，根據(jù)提問?式，確定為選?題。第?步，找關(guān)鍵信息。①?們常常?估或夸???的信念、判斷及?為的普遍性；②?們堅信??信念、判斷正確性的?種?