遼寧省撫順市成考專升本2022年大學(xué)語文預(yù)測(cè)卷(附答案)

遼寧省撫順市成考專升本2022年大學(xué)語文預(yù)測(cè)卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.屬于郁達(dá)夫所創(chuàng)作的小說是

A.《奔月》

B.《傷逝》

C.《在酒樓上》

D.《遲桂花》

2.奠定梁實(shí)秋在中國現(xiàn)代散文史上地位的一部作品是()

A.《槐園夢(mèng)憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》

3.下列劃橫線的句子翻譯錯(cuò)誤的是（）

A.為虜所生得，當(dāng)斬。為虜所生得：被敵人活捉。

B.皆驚，上山陳。上山陳：上山布陣。

C.公賜之食，食舍肉。食舍肉：（潁考叔）吃的時(shí)候把肉挑出來放在一旁。

D.字而幼孩，遂而雞豚。字而幼孩：教你們的小孩寫好字。

4.《氓》是一首

A.抒情詩B.敘事詩C.哲理詩D.寓言詩

5.《行路難》(其一)中運(yùn)用了典故的詩句是（）。A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊

D.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

6.《箱子巖》一文選自沈從文的散文集

A.《湘行散記》B.《長河》C.《從文自傳》D.《閑書》

7.下列人物中屬于儒家學(xué)派的有

A.孔子和孟子B.莊子和老子C.茍子和韓非子D.孔子和老子

8.《心錄的灰燼》的作者()

A.巴金B(yǎng).鄧拓C.傅雷D.魯迅

9.柳永《八聲甘州(對(duì)瀟瀟暮雨灑江天)》著力抒寫的思想情緒是()

A.愛情失意B.羈旅行役之苦C.故國之思D.傷春惜時(shí)

10.《日出的背景是》()

A.30年代中國的農(nóng)村B.20年代中國的城市C.30年代中國的城市D.40年代中國的鄉(xiāng)村

11.“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一首是（）A.A.托物言志B.借景抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

12.《戰(zhàn)國策》的最后整理編訂者是()

A.孔子B.左丘明C.劉向D.司馬遷

13.岑參是唐代邊塞詩人，與他并稱的是A.A.王昌齡B.王維C.高適D.元稹

14.《米龍老爹》一文中的敘述特點(diǎn)是（）A.A.第一人稱自敘B.第三人稱C.第二人稱D.第一、第三人稱互換

15.下列哪位作家是豪放詞派的開創(chuàng)者

A.辛棄疾B.蘇軾C.柳永D.王安石

二、填空題(10題)16.“十家租稅九家畢，_________。”

17.說明文按說明對(duì)象，可分為實(shí)體事物說明文和____________說明文。

18.散文集《隨想錄》的作者是＿＿。

19.魯迅先生的第一篇白話小說是（______）。

20.魯迅原名周樟壽，改名周樹人。浙江_________人。

21.巴金的處女作是：《__________》。

22.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

23._____________，仲尼語之以為博。(《秋水》(節(jié)選))

24.《醉花陰》：“佳節(jié)又重陽，玉枕紗櫥，＿＿?！?/p>

25.在《論快樂》一文中，錢鐘書認(rèn)為"快樂"是由_________決定的。

三、判斷題(5題)26.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

27.白居易是盛唐新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

28.《米龍老爹》敘述方法的特點(diǎn)之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調(diào)。()

29.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

30.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

四、文言文閱讀(3題)31.閱讀《秋水》(節(jié)選)中的一段文字，回答下列各小題：

……五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名．仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎?

這段文字的觀點(diǎn)是什么?(4分)

32.這段文字在論證方法上有何特色?

33.閱讀《種樹郭橐駝傳》片段，回答下列各小題：

有問之，對(duì)日：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄。則其天者全，而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能蚤而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易。其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤。旦視而暮托，已去而復(fù)顧。甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯。搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖日愛之，其實(shí)害之；雖日憂之，其實(shí)仇之。故不我若也，吾又何能為哉!”

解釋這段文字中加點(diǎn)的字。(4分)

孳：天：爪：離：

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.最后一句評(píng)價(jià)表現(xiàn)了什么?(2分)

35.短文二：春風(fēng)林斤瀾①北京人說：“春脖子短。”南方來的人覺著這個(gè)“脖子”有名無實(shí)，冬天剛過去，夏天就來到眼前了。②最激烈的意見是：“哪里會(huì)有什么春天，只見起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍?”③其實(shí)，意見里說的景象，不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過不像南方的春天，那也的確。褒貶起來著重于春風(fēng)，也有道理。④起初，我也懷念江南的春天，“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！边@樣的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。這四句里沒有提到風(fēng)，風(fēng)原是看不見的，又無所不在的。江南的春風(fēng)撫摸大地，像柳絲的飄拂;體貼萬物，像細(xì)雨的滋潤。這才草長，花開，鶯飛⑤北京的春風(fēng)真就是刮土嗎?后來我有了別樣的體會(huì)，那是下鄉(xiāng)的好處。⑥我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春脖子”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒有開化的意思。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊，凡帶水的地方，都堅(jiān)持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴一夜之間，春風(fēng)來了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來。從關(guān)外撲過山頭，漫過山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，沙拉沙拉，撲在人臉上，如無數(shù)的針扎。⑦轟的一聲，是哪里的河水開裂吧。嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來，晃起來。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳膊腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉、格拉拉地松動(dòng)。⑧麥苗在霜凍里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大靸鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。⑨北國的山民，喜歡力大無窮的好漢。到喜歡得不行時(shí)，連捎帶來的粗暴也只覺得解氣。要不，請(qǐng)想想，柳絲飄拂般的撫摸，細(xì)雨滋潤般的體貼，又怎么過草原、走沙漠、撲山梁?又怎么踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪?⑩如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長蘑菇，有死耗子味兒。能不懷念北國的春風(fēng)!⑩自然段的“乍暖還寒”“最難將息”出自李清照的同一首詞，即()A.《如夢(mèng)令》(昨夜雨疏風(fēng)驟)B.《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)C.《永遇樂》(落日熔金)D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)

36.

從前面文字中可以反映出德拉心理上的哪些變化?

六、作文(1題)37.《書》曰：“滿招損，謙得益?！闭?qǐng)以“有益的格言”為題寫一篇文章。

要求：

A.寫成以議論為主的文章。

B.不少于800字。

C.字跡工整，卷面整潔。

參考答案

1.D

2.B

3.D【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文翻譯。?！緫?yīng)試指導(dǎo)】D項(xiàng)應(yīng)譯為：撫養(yǎng)好你們的小孩。

4.B解析：《氓》，從按表現(xiàn)方法分類的詩歌體裁說，是一首敘事詩；從其表現(xiàn)的內(nèi)容說，則是一首“棄婦詩”。因此選擇B項(xiàng)。

5.C

6.A?箱子巖?選自?湘行散記?

7.A

8.C

9.B

10.C

11.B

12.C

13.C

14.D《米龍老爹》在敘事方式上的一個(gè)特點(diǎn)是第一人稱(人物自己的語言)和第三人稱(作者的敘述語言)的交互使用。作品先用第三人稱對(duì)米龍老爹孤膽殺敵、失手被捕的事件作了客觀、概括性的敘述和交代，后通過法庭審判讓米龍老爹用第一人稱回答普軍軍官的問題。

15.B解析：宋詞表現(xiàn)生活內(nèi)容狹窄的局面到蘇軾才開始有所轉(zhuǎn)變，蘇軾以其志向高遠(yuǎn)、托情言志、胸襟開闊、激情豪放的創(chuàng)作手法，開創(chuàng)了豪放派的先河，因此，本題應(yīng)選擇B項(xiàng)。

16.虛受吾君蠲免恩

17.抽象事理抽象事理

18.巴金巴金

19.狂人日記

20.紹興紹興

21.《滅亡》

22.惟有杜康

23.伯夷辭之以為名伯夷辭之以為名

24.李清照半夜初涼透李清照半夜初涼透

25.精神精神

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.Y

31.這段文字的觀點(diǎn)是：五帝等人的作為，都是微不足道的；伯夷，仲尼是在自高自大。

32.駁中有立，駁立結(jié)合，通過立論來駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。

33.孳：繁殖得多。天：自然生長的規(guī)律。爪：用指甲抓破。離：被破壞。

34.表現(xiàn)了人民群眾對(duì)革命者的贊美與崇敬。

35.D

36.德拉十分珍愛、留戀自己美麗的頭發(fā)是不忍割舍的。但是為了給心愛的丈夫買一件他最喜愛、向往的禮物她最終不惜犧牲自己的頭發(fā)堅(jiān)定了賣掉頭發(fā)的決心輕快地走出了房門。德拉十分珍愛、留戀自己美麗的頭發(fā)，是不忍割舍的。但是為了給心愛的丈夫買一件他最喜愛、向往的禮物，她最終不惜犧牲自己的頭發(fā)，堅(jiān)定了賣掉頭發(fā)的決心，輕快地走出了房門。

37.有益的格言驕傲是絆腳石阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥毒害硬朗的身軀；謙虛是營養(yǎng)品滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花飄香曠達(dá)的四野。滿招損謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說過：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)提高自己的能力能力可以達(dá)到50％或80％如果有自我批評(píng)精神聽取內(nèi)行人的勸告就能達(dá)到90％或更多。”老子亦曾說：“江海所以能為百谷王者以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖是因?yàn)樗视谔幵谙掠?。謙虛也可以使人變得偉大。所以我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今多少王侯將相在謙虛中崛起在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽一度聲勢(shì)浩大威震四方后來弄得眾叛親離四面楚歌自刎烏江源于驕傲；唐太宗李世民善于吸取古人教訓(xùn)勵(lì)精圖治終得“貞觀之治”名垂千古源于謙虛?？v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝無不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們聲色犬馬之娛可謂享受殆盡而結(jié)局往往是惶恐終日不知身死誰手皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)一個(gè)諾大的清政府由于閉關(guān)鎖國夜郎自大走上了下坡路；曾經(jīng)一個(gè)渺小的小日本由于謙虛寬大取精棄粕終成世界經(jīng)濟(jì)大國。上舉為古之舊事那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大為人民拋頭顱灑熱血整日憂勞中華人民共和國成立了。之后一小部分人居功自傲貪圖享受劉青山、張子善之流不是亡了身嗎?所以黨內(nèi)時(shí)刻強(qiáng)調(diào)“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒以功臣自居的情緒停頓起來不求進(jìn)步的情緒貪圖亨樂不愿再過艱苦生活的情緒可能生長。”“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)?！睙o數(shù)的例子一次又一次地向我們證明了滿招損謙受益。踏著前人的足跡我們要時(shí)刻保持謙虛永不自滿。如孔子所倡般“不恥下問”如魯迅般“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子?！比缈追鄙恪氨肮舷ゲ焕槿嗣竦暮霉汀?。生命用驕傲包裹會(huì)黯然失色用謙虛鑲邊會(huì)煜煜閃耀。讓我們時(shí)刻牢記滿招損謙受益。有益的格言驕傲是絆腳石，阻擋前進(jìn)的道路；謙虛是助推器，加速馳騁的腳步。驕傲是劇毒藥，毒害硬朗的身軀；謙虛是營養(yǎng)品，滋養(yǎng)干涸的心靈。驕傲是野草，占據(jù)純凈的綠地；謙虛是鮮花，飄香曠達(dá)的四野。滿招損，謙受益。保加利亞革命領(lǐng)袖季米特洛夫曾說過：“自負(fù)對(duì)人和藝術(shù)是一種毀滅，驕傲是可怕的不幸。我們必須每天改正自己的缺點(diǎn)，提高自己的能力，能力可以達(dá)到50％或80％，如果有自我批評(píng)精神，聽取內(nèi)行人的勸告，就能達(dá)到90％或更多。”老子亦曾說：“江海所以能為百谷王者，以其善下之?！苯Ｖ阅艹蔀橐磺行『拥念I(lǐng)袖，是因?yàn)樗视谔幵谙掠?。謙虛，也可以使人變得偉大。所以，我們要每時(shí)每刻都保持謙遜之心。亙古至今，多少王侯將相，在謙虛中崛起，在驕傲中敗落。西楚霸王項(xiàng)羽，一度聲勢(shì)浩大，威震四方，后來弄得眾叛親離，四面楚歌，自刎烏江，源于驕傲；唐太宗李世民，善于吸取古人教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，終得“貞觀之治”，名垂千古，源于謙虛?？v觀歷代開朝帝王、盛世皇帝，無不以謙虛謹(jǐn)慎而著稱；試看末代皇帝們，聲色犬馬之娛，可謂享受殆盡，而結(jié)局往往是惶恐終日，不知身死誰手，皆因驕傲自大而自取滅亡。曾經(jīng)，一個(gè)諾大的清政府，由于閉關(guān)鎖國，夜郎自大，走上了下坡路；曾經(jīng)，一個(gè)渺小的小日本，由于謙虛寬大，取精棄粕，終成世界經(jīng)濟(jì)大國。上舉為古之舊事，那么近況如何呢?同樣不脫此樊籬。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家謙虛寬大，為人民拋頭顱，灑熱血，整日憂勞，中華人民共