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文檔簡介
教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力復習與答案打印
單選題(共50題)1、某教師在“守護生命”教學中,關(guān)注學生成長需要,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實施教學。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時代性C.實踐性D.綜合性【答案】A2、勵志公式“1.01365=37.8,0.99365=0.03”受到網(wǎng)友的熱議,有網(wǎng)友解讀為“每天進步一點點.窮屬一年變富帥;每天退步一點點,富美一年變矮矬?!毕铝信c這一公式所蘊含的哲理相同的是()。A.小荷才露尖尖角.早有蜻蜒立上頭B.乘風破浪會有時.直掛云帆濟滄海C.積跬步以至千里.積怠惰以致深淵D.從來好事天生儉.自古瓜兒苦后甜【答案】C3、經(jīng)過30多年的不懈努力,深圳迅速從一個邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟實力躍居全國大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開放是發(fā)展進步的活力源泉B.經(jīng)濟特區(qū)制度是我國的基本經(jīng)濟制度C.對外開放是我國一切工作的中心D.“一國兩制”方針具有強大的生命力【答案】A4、亞當·斯密說過“如果一個社會的經(jīng)濟發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風險的,因為它注定會威脅到社會的穩(wěn)定?!边@句話強調(diào)的是()。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D5、“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮又美麗……”當年蔡琴在演唱這《你的眼神》時,就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾,在“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應該()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C6、《人民日報》載文指出:中華民族的偉大復興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展?,F(xiàn)代化建設(shè)呼喚時代精神,民族復興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C7、下列關(guān)于我國民主黨派和無黨派人士的說法,不正確的是()。A.工商聯(lián)不屬于民主黨派B.民主黨派是參政黨.不是在野黨C.無黨派人士是指既不參加中國共產(chǎn)黨也不參加民主黨派的普通群眾D.中國共產(chǎn)黨與民主黨派將長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共【答案】C8、莫言的文學創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明()。A.豐富的想象力對文學創(chuàng)作起決定作用B.文學創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C9、我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C10、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B11、初中生張龍的小說出版后,收到的稿酬支付單中標有稅收的金額。這說明未成年人同樣要()。A.享有政治權(quán)利B.履行道德義務(wù)C.享有法律權(quán)利D.履行法律義務(wù)【答案】D12、與十一屆全國人大相比.十二屆全國人大的代表組成結(jié)構(gòu)進一步優(yōu)化。來自基層的工人、農(nóng)民代表401名,專業(yè)技術(shù)人員代表610名,分別提高了5.18%、1.2%;黨政領(lǐng)導干部代表1042名,降低了6.93%.其中省級政府組成部門領(lǐng)導干部減少了三分之一。這一變化有利于()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A13、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D14、名家主要代表人物公孫龍以詭辯而聞名。據(jù)說,他有一次騎馬過關(guān),官吏說:“馬不準過。”公孫龍回答說:“我騎得是白馬,白馬非馬。”說著就連馬一起過去了?!鞍遵R非馬”的錯誤在于()。A.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的區(qū)別B.否認了事物矛盾的普遍性與特殊性的聯(lián)系C.否認了事物矛盾的普遍性D.夸大了事物矛盾的特殊性【答案】B15、“天下興亡,匹夫有責”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B16、作為消費者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價廉”,作為經(jīng)營者,希望商品“質(zhì)優(yōu)價優(yōu)”,盡管兩者關(guān)注點不同,但都說明商品()A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體C.使用價值比價值更重要D.只有通過交換才有使用價值【答案】B17、學生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B18、()作為社會公共生活中應當遵守的行為準則,成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。A.社會公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.個人修養(yǎng)【答案】A19、愛國主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因為()。A.價值選擇具有現(xiàn)實性B.社會存在決定社會意識C.社會意識具有直接現(xiàn)實性D.社會意識具有獨立性【答案】B20、我國《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會B.全國人大及其常委會C.全國人大常委會D.全國人大常委會和國務(wù)院【答案】A21、甲某為了要男孩,將妻子剛生下的女嬰,扔進小河里淹死。甲某犯有()。A.過失殺人罪B.故意殺人罪C.遺棄罪D.虐待罪【答案】B22、唐代詩人柳宗元在《三贈劉員外》一詩中寫道“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C23、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C24、韓國三星公司對手機市場進行調(diào)查后發(fā)現(xiàn):5%的印度顧客.由于審美情趣的差異,對目前三星公司推出的手機機型有不同的需求。為了能夠更好地吸引這些客戶,該公司開始接受特殊機型的訂貨服務(wù)。三星公司特別重視這些特殊顧客的需要,其根本原因是()。A.為了生產(chǎn)出更能滿足人們需要的產(chǎn)品B.顧客是上帝C.為了更好地實現(xiàn)商品的價值D.市場競爭日趨激烈【答案】C25、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出,當人離開這個世界時,能把財富歸還世界,是對人生更為深刻的理解,表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A26、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》,明確把“三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B27、某高級法院副院長出版了一本刑法學教科書,對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。A.立法解釋B.司法解釋C.學理解釋D.刑法解釋【答案】C28、王某在某服裝店挑選風衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強迫王某買下了這件風衣。這一事件中王某受侵犯的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D29、我國人民民主專政的本質(zhì)是()。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當家作主【答案】D30、火車就要啟動的時候,一位老人急匆匆地踏上車門.一只腳不小心被車門夾了一下,鞋子掉在了車門外?;疖噯雍螅先撕敛华q豫地脫下另一只鞋,從窗口扔了出去。周圍的乘客不解地問他為什么要把另一只鞋也丟掉,老人說:“如果一個窮人正好從鐵路旁經(jīng)過,他就可以得到一雙鞋,而不是一只鞋?!边@位老人的觀點與做法反映了()。A.在追求理想過程中實現(xiàn)人生價值B.價值判斷和價值選擇具有主體差異性C.價值觀對社會存在具有決定性作用D.追求個性發(fā)展是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)【答案】B31、“夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍”。這句話的哲學寓意是()。A.主要矛盾是關(guān)鍵B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的【答案】D32、日常生活中,我們到經(jīng)濟實惠的小餐館去吃飯,到農(nóng)貿(mào)市場去買菜,到家門口的小店買生活用品等等,為我們提供這些方便服務(wù)的往往是活躍在城鄉(xiāng)的“草根經(jīng)濟”群體,“草根經(jīng)濟”是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟的組成部分B.我國基本分配方式的實施者C.我國基本經(jīng)濟制度的主導者D.社會主義市場經(jīng)濟的組成部分【答案】D33、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A34、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B35、王老師在高中思想政治課教學中,針對高中學生思想活動的多變性、可塑性等特點,在尊重學生個性差異和各種生活關(guān)切的同時,恰當?shù)牟扇♂屢山饣?、循循善誘的方式,幫助學生認同正確的價值標準,把握正確的政治方向,這一做法體現(xiàn)高中思想政治課程的基本理念是()。A.強調(diào)課程實施的實踐性和開放性B.構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學科知識為支撐的課程模塊C.強調(diào)馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征相統(tǒng)一D.加強思想政治方向的引導與注重學生成長的特點相結(jié)合【答案】D36、文化對人的影響是深遠持久的,下列詩句的寓意符合這一特點的是()。A.江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠D.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D37、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D38、民間諺語寓意深遠,代代相傳。凝聚著廣大勞動人民的智慧?!暗绞裁瓷缴铣裁锤琛薄翱床顺燥垼矿w裁衣”這兩句諺語的哲學道理是()。A.①②B.①④C.②④D.③④【答案】C39、社會主義市場經(jīng)濟的基本標志是()。A.堅持公有制為主體B.堅持按勞分配為主體C.最終實現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控【答案】A40、亞洲有一種毛竹,最初五年里在地下生根長達幾千米,人們幾乎看不到它的生長。第六年雨季到來時,它鉆出地面,以每天60厘米的速度迅速長到30米高。這種現(xiàn)象反映了()。A.靜止是相對的.運動是絕對的B.只要發(fā)生量變.就有質(zhì)的飛躍C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一D.認識事物要堅持整體與部分的統(tǒng)一【答案】A41、在長期的生產(chǎn)活動中,我國北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當時”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認識規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運動是物質(zhì)的唯一特性【答案】A42、黑格爾認為,實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點否認了()。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質(zhì)性D.實踐的歷史性【答案】C43、擴大居民消費必須使居民“有更多錢花”“有錢更敢花”“有錢花得舒心”,與之相對應的有效措施是()。A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—③D.②—④—③【答案】C44、在我國.必須大力倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一動力【答案】A45、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達,這表明()。A.生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力B.消費決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費起決定作用D.消費對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導作用【答案】D46、發(fā)展中國特色社會主義文化,把握先進文化的前進方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會實踐B.發(fā)展民族的、科學的,大眾的社會主義文化C.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚民族精神【答案】C47、黨的群眾路線教育實踐活動開展以來,全國新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風、改文風,讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項活動充分說明()。A.實踐是認識的目的B.實踐是有目的、有意識的活動C.實踐是認識的基礎(chǔ)D.認識是主體對客體的能動反映【答案】C48、社會主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A49、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認識發(fā)展的動力D.人可以認識并利用規(guī)律【答案】D50、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”??茖W界多年的實地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會影響地球通訊系統(tǒng),但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義B.“世界末日說”缺乏科學依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D大題(共10題)一、下面是某老師講授“做理智的消費者”的教學實踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費名牌有面子。當前有不少中學生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學生討論)師:張三同學(正好穿著名牌的運動鞋),你怎么看待這個問題?張三:應該考慮自家的實際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學生是可以購買的,不可以買是不真實的。那追求名牌消費會帶來什么負面影響?生乙:會造成攀比心理。生丙:會造成經(jīng)濟負擔。師:很好,談到了對個人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學評價的相關(guān)知識?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標準(實驗)》中要求要對課程的組織實施和教學效果進行監(jiān)控,使評價成為促進學生發(fā)展和提高教學質(zhì)量的有效手段。評價要求包括:把對學生思想政治素質(zhì)的評價放在突出位置;強調(diào)學生既是評價對象,也是評價主體;對學生的能力發(fā)展給予肯定性評價;把形成性評價與終結(jié)性評價結(jié)合起來;采取多種學習評價方式;采用開放的教學評價方式,注意將以上內(nèi)容與教學實錄中教師的評價相結(jié)合作答,避免答題空洞。二、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學設(shè)計。請運用思想政治課程與教學理論分析該教學設(shè)計是如何體現(xiàn)“加強思想政治方向的引導與注重學生成長特點相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對教學設(shè)計中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時注意以下幾點,第一:審清題目,設(shè)問是對課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。三、材料:下面是某教研員設(shè)計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念,說一說該評價表總體設(shè)計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關(guān)知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結(jié)果進行價值判斷并為教學決策服務(wù)的活動,是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價,但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié):對教師教學工作(教學設(shè)計、組織、實施等)的評價——教師教學評估(課堂、課外)、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。四、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會生活需要,又服務(wù)于人的社會生活需要.問題:請簡述道德在社會生活中的基本功能?!敬鸢浮课濉⑦\用思想政治教學理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟全球化與中國探究活動目標:1.針對新世紀新階段經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的新形勢下所面臨的機遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實際、運用理論解決實際問題的能力3.培養(yǎng)實際本領(lǐng)和責任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動建議:1.將活動分為若干個專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實際,提出建議與對策4.各小組交流成果,全班形成一個完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動已經(jīng)產(chǎn)生或者將會產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點:拓寬學生的學習空間,體現(xiàn)學生的主體地位,培育學生的參與能力,有助于提高學習效率、自學能力,有助于知識的運用,有助于實現(xiàn)課程的情感態(tài)度價值觀目標。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟生活》的相關(guān)知識,將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟全球化相關(guān)知識相結(jié)合。如經(jīng)濟全球化進程中我國企業(yè)會面臨機遇與挑戰(zhàn),跨國企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護主義,我國企業(yè)如何維護自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實施過程。六、材料:下面是一位思想政治課教師在“政府依法行政”內(nèi)容教學時的課堂實錄片段。【自主學習】閱讀教材,初步把握"政府依法行政"的含義,要求、意義等?!厩榫吃佻F(xiàn)】某市城管隊接到街道居民關(guān)于違章搭建報攤占道經(jīng)營的舉報后,到現(xiàn)場對占道攤點進行取締,可是在執(zhí)法過程中遇到了難題:違章者是一名近70歲的生活因難的老人,且拒絕配合。圍觀的群眾有的認為城管隊應該嚴格執(zhí)法,堅決拆除違建;有的則認為老人一大把年紀搭個小攤維持生計不容易,教育一下就可以了。問題:城管對這個違章報攤拆還是不拆?(學生經(jīng)過討論,形成兩種觀點)【各抒己見】(不同觀點充分交流、碰撞)觀點一:違建就應拆除,這是依法辦事,有利于市容環(huán)境整治。只批評教育不能充分體現(xiàn)法律的強制性。觀點二:強拆除會造成老人情緒激動,危及其身體健康,也影響老人的正常生計。采用批評教育的手段可以避免沖突、更合理?!境鲋\劃策】(形成共識、尋找解決問題的途徑)任何簡單的辦法都不能順利解決問題,對于違建必須依法拆除,但同時政府也可聯(lián)合社區(qū)幫助老人解決生活的困難?!緞討B(tài)生成】(總結(jié)活動成果,自然得出結(jié)論)【答案】(1)本題考查的是情境教學法的特點和作用。情境教學特點:形象逼真、情深意長、知情意行融成一體。(2)本題考查的是課堂教學中的預設(shè)與生成。教學是有目標、有計劃、有組織的活動,它需要教師做出周密的安排,制定出詳盡的計劃,做好充分的準備,這是課堂教學中的預設(shè)。課堂教學中的生成是指具體教學過程中,因?qū)W情的變化,對目標、內(nèi)容、過程、方法的適當調(diào)整,以及在教學中由于教師的教學機智和合理調(diào)控,產(chǎn)生的有價值的問題,解決問題的思路、方法等。預設(shè)與生成是辯證統(tǒng)一的。可從預設(shè)與生成是什么,預設(shè)與生成的關(guān)系角度回答。七、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學設(shè)計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就,古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就,古代中國人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類文明的進步和發(fā)展?!耙换í毞挪皇谴?,百花齊放春滿園?!背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會更加豐富多彩,充滿生機與活力。(1)請設(shè)計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學的原則,設(shè)計相關(guān)教學活動方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對教學內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實際,設(shè)計教學情境。首先分析教學內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學生的學情,從學生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次,在設(shè)計情境時注意以下幾點,第一:所設(shè)計的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時結(jié)合教學內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學原則,進行方案設(shè)計。其次確定教學活動方案設(shè)計圍繞的重點知識,開展體驗活動,教學設(shè)計上注重學生的體驗;最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實際需要,有選擇使用,其中教學過程的新授部分是最重要部分。八、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學中選用的素材。素材一:小金大學畢業(yè)后放棄留在城市工作的機會,回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會主任說了算,街道辦事處又是個什么機構(gòu)?你能幫小金解決這個問題嗎?請結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識。課程資源是課程設(shè)計、編制、實施和評價等整個課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實踐活動資源、信息化資源。課程資源不會自動進入教學領(lǐng)域,需要能動地去尋找、認識、選擇和運用。要堅持自主
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