2023年國開電大?？啤吨袊F(xiàn)代文學(xué)》在線形考形考任務(wù)5試題附答案

2023年國開電大?？啤吨袊F(xiàn)代文學(xué)》在線形考形考任務(wù)5試題附答案知識準備：本作業(yè)在學(xué)完全部內(nèi)容后進行。考核形式：提交一則作品分析測試滿分：100分具體內(nèi)容：在本門課的學(xué)習(xí)中，有一些重點作品需要同學(xué)們對其進行精讀、細讀。請大家結(jié)合自己的閱讀，從下列作品中選擇一部寫一則作品分析。要求：1.角度任選，題目自擬。建議選擇一個適中的切入點，如：分析“阿Q精神”的破壞性：分析周樸園人物形象的復(fù)雜性。2.要結(jié)合個人的閱讀感受，不可照抄教材和他人論著。3.主題突出，立論清晰，論述深入。4.舉例恰當(dāng)，層次分明，文字通順。5.不少于800字?？蛇x作品：1.小說：《阿Q正傳》《狂人日記》《示眾》《孤獨者》2.話劇：《雷雨》《日出》3.詩歌：《手推車》《雪落在中國的土地上》《我愛這土地》《孤獨者》作品分析魏連殳在世人的眼里是一個不被理解的人，是孤獨的。就連自己的本家看來，他也是一個外國人一般。他所學(xué)的明明是動物學(xué)，卻去做歷史教員，對人愛理不理，卻喜歡管別人的閑事，不重視家庭，卻極孝順祖母，在別人眼里是古怪的。以至于在祖母的葬禮上，他們對他嚴陣以待，因為他是吃洋教的新黨，向來就是不講道理的。他這樣的命運其實是當(dāng)時五四運動時期啟蒙者的普遍命運。所以他只能在祖母的葬禮上嚎啕大哭來衰悼自己的祖母，哀悼像他一樣的不被理解的孤獨者，這哭聲里透著凄涼，悲哀，無奈，憤怒。其實他早已看明白，像他這樣的人，是親手造成孤獨，又放在嘴里咀嚼的人，所以她對別人也是冷冷的，淡淡的，因為他對這個世界有些絕望，然而不是徹底的絕望，他把希望寄托在孩子們的身上。就算看到房東又臟又丑的孩子時，他的眼里也會出現(xiàn)少見的歡喜。在他看來孩子是歡喜的，天真的，是沒有大人身上的陋習(xí)，是中國的希望。但是最后他這一點希望也隨之破滅。接憧而來的失業(yè)，讓他不得不逐漸向現(xiàn)實低頭，甚至愿意去抄寫這樣的話，此時的他還想活下去，為自己活下去。但生活的殘酷不給他機會，就連寫信買郵票都買不起。他一點點的被逼死了，終于向現(xiàn)實低了頭，得了一個杜師長顧問的職位，一個在別人眼里是個前途無量的職位。但是他知道此時自己已經(jīng)死了，別人眼里所謂的成功，在自己看來就是徹底的失敗?；蛘咧皇且痪邲]有靈魂的軀體。風(fēng)光的背后有著無奈和悲傷。其實魏連殳就是五四時期啟蒙者的縮影，他們懷著滿腔的熱情與夢想改造這個社會。卻不被人理解，是一些在心靈上和生活中等我孤獨者。在世人眼中的異類。后來很多人不得不向現(xiàn)實屈服，過上世人眼中的上層生活，但他們的內(nèi)心仍舊是不如意的，煎熬的。正如魏連殳一樣，他用今天買進，明天賣出表達他們的不滿，所以最后死了反倒是個解脫，讓他顯得十分的平靜，用含著冰冷的徽笑，來嘲笑自己，嘲笑這個社會?！豆陋氄摺纷髌贩治鰰拿纸小肮陋殹闭媸窃偾‘?dāng)不過的，其實它研究不是孤獨本身，而是人為什么覺得孤獨，是人生而孤獨的本質(zhì)是什么，是人的從根本上要擺脫孤獨卻無法逃避一生孤獨的命運。因為人有一顆心靈，而任何一個人的心靈，都無法與另外一個人的心靈重合，所以可能不被理解和接納，任何一個人，除了自己的母親，都不會再有完全接納婦的個體，所以離開母親的人，或者過早失去母親或者沒有母親陪伴的人，更可能一生孤獨和會因此產(chǎn)生眾多的心理和精神問題和疾病，包括狂躁癥、妄想癥、抑郁癥等等，其中尤為嚴重的抑郁癥包括有自殺傾向。人一生都在追求得到愛和庇護，追求內(nèi)心的安全感，遠離危險危機。沒有了母親的陪伴、溫暖和撫愛，孩童會產(chǎn)生拒絕、排斥、恐懼和各種由于缺乏這些愛而產(chǎn)生的自卑等心理，而自古以來的頗具創(chuàng)造性的大家和天才們，幾乎無一例外有著悲慘的童年或者孤獨的受虐的或者失去至親的經(jīng)歷，他們從小就體味孤獨和恐懼，從而具備了與自己對話和審視自己進行各自幻想和想象的創(chuàng)造性思維，從而創(chuàng)造出人類思維思想產(chǎn)生的結(jié)晶。因為孤獨，他們的思維得以擴展，因為缺少愛，他們形成了特殊的防御性性格和人格，因為這種自我防御性的反擊性創(chuàng)作，產(chǎn)生了眾多人類精神的火花。書中甚至提到，大多數(shù)具有靈性的大家?guī)缀醵际窃谠诮Y(jié)束了孤獨的可以自由思想的生活之后，比如戀愛比如結(jié)婚等等，就很難迸發(fā)出之前空前絕后的思想的烈焰和瑰麗的作品。一方面，他們失去了常人的安全感和天倫之樂以及基本的從小有人愛護和陪伴的生活，是如此的悲慘和落寞，另外一方面，他們由于孤獨和愛的貧瘠任由自己馳騁自己想象的空間，來緩解自己的痛苦和使自己從此中超脫，大多數(shù)人成為如璀璨星辰的藝術(shù)家。突然間感悟到，世間的非凡之人，多是忍受了常人未曾忍受的痛苦的結(jié)果。書中有很多特別值得記憶的語句，一些智慧的靈魂的感悟，也許，在有孩子之前，看過這本書，可能作為一個母親，更知道怎么去和孩子交流，怎么樣去愛孩子，即便現(xiàn)在，對我也有指導(dǎo)意義。目前讀到的給我最大的感受就是：一個人的一生，童年還是那樣的重要。書中說，一個人的性格基本上4，5歲就定型了，或者4，5歲就可以看到口的一生，也類似于我們的“三歲知老”，另外一點，就是一個人的一生中，母親的作用的深重，幾乎到了可以決定一個人一生的程度。之前也看過類似的觀，點，這本書里面從精神和心理的角度，從人與動物的區(qū)別又本能是動物的一點得出母親的關(guān)鍵性，作為一個女性，養(yǎng)育孩子的責(zé)任得有多么的重大，甚至是一個女人，她的一生，也來源于母親對她的愛的程度。書里讓我對抑郁癥的表現(xiàn)和本質(zhì)有了進一步的了解，更加感覺到生活中雖然可能大家都有點抑郁情緒（或多或少都有)，但抑郁癥作為疾病本身，還是不容易碰到，尤其對于凡塵俗世中的蕓蕓眾生，而家庭結(jié)構(gòu)特殊、童年經(jīng)歷特殊、心理素質(zhì)偏激的人，抑郁癥傾向還是大的。一開始都覺得這本書讀不下去，太“難”，現(xiàn)在很希望快點讀完它，尤其是其中如鉆石般閃耀的那些被列舉出來的有才華的故人的金句。本想讀完了就處理（因為實在很難有人能讀進去），但是我想，還是可以留著，推薦給也許哪天能夠翻動它的人（真不建議誰都去看，因為可能直接就放棄了），書的作者是英國首屈一指的心理學(xué)家、精神病學(xué)家和作家。大概因為作者身份的特殊性，才形成了我讀這本書的感覺，這是此時此刻我翻開作者的介紹才發(fā)現(xiàn)的，讀的過程并沒有留意作者的身份。書中有心理學(xué)的知識的普及，有精神研究的困難感，有莎士比亞開始至今的外國文學(xué)的厚重和歐洲的文學(xué)風(fēng)格，也有現(xiàn)代生活的實用感，是一本“奇怪的”、“專業(yè)的”、“偏”的好書。還有一個思考：磨難出人才，難道，為了出人才，真的要去制造磨難嗎？天才多是磨難悲苦的結(jié)果，不經(jīng)歷大苦大難，真的難以出人頭地么？《阿Q正傳》解析：《阿Q正傳》以辛亥革命前后的中國社會現(xiàn)實為背景，從農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的角度反映了這場革命的全過程。魯迅先生以犀利的筆鋒和巨大的諷刺力量，向我們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的中國人的真實面貌，塑造了一個深受封建階級壓迫和毒害的不覺悟的農(nóng)民形象一阿Q，并深刻揭示與批判了普遍存在于20世紀初國人身上的愚昧、軟弱、自私、虛榮、自大等民族劣根性《阿Q正傳》集中描寫并批判了阿Q的“精神勝利法”，并通過在辛亥革命中阿Q的表現(xiàn)和悲劇命運，深刻總結(jié)了辛亥革命失敗的原因。這是魯迅先生對病態(tài)國民沉痛感受的文學(xué)表述，在他的意識深處，阿Q是無數(shù)麻木愚昧的中國人的代表。從作品的字里行間，我們能體會到作者對阿Q“哀其不幸，怒其不爭”的態(tài)度。魯迅先生在這篇小說中表現(xiàn)出來的改造“國民性”的思想十分深刻而久遠，展現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，以及對中華民族的深深熱愛。《阿Q正傳》是辛亥革命時期中國農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民奴隸生活的真實寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影，尖銳有力地枰擊了不合理的封建制度，不蕾是徹底反對封建制度的第一聲春雷，振聾發(fā)聵，催人覺醒?！熬駝倮ā痹诋?dāng)時之所以能成為多數(shù)中國人精神的安慰劑，恰恰是因為中國貧病積弱，長期受帝國主義列強欺凌、侮辱，使人們不得不在茍且中偷生的結(jié)果。今天，我們的國家正健步走在中華民族偉大復(fù)興的大道上，強國夢強軍夢作為中華民族幾千年的偉大夢想，也在支撐著國人奮發(fā)圖強、不懈追求的理想與信念。要讓“精神勝利法”永遠成為歷史，我們只有把自己的國家建設(shè)得更加強大，使人民從內(nèi)心深處升騰起作為中國人的優(yōu)越感與自豪感。《雪落在中國的土地上》作品分析：1937年12月，艾青在武昌一間陰冷的屋子里寫下《雪落在中國的土地上》這首感情真摯、意境沉郁而廣漠的長詩。詩人抱著急切投入戰(zhàn)斗的決心，從浙江家鄉(xiāng)來到了武漢。但在這座當(dāng)時被稱作抗戰(zhàn)中心的大城市里，詩人并沒有看到民族存亡關(guān)頭所應(yīng)有的昂奮和緊迫的氣氛權(quán)貴們?nèi)栽谧魍鞲＃幪幨歉F困和饑餓，他感到異常的失望，一顆火熱的心仿佛被冰封雪埋了一般。他深切地感悟到了古老的民族在解救自身的戰(zhàn)爭中所承受的深重的災(zāi)難，而廣袤的土地和億萬生靈的命運也將要度著極為艱辛的日子。詩人意識到這場民族解放戰(zhàn)爭通向勝利的道路是寒冷的，泥濘而曲折的。這無邊無涯的感覺世界，既是歷史的痛苦的延續(xù)，也是現(xiàn)實的殘酷的存在，它強烈的震撼著詩人的本來已經(jīng)夠動蕩的心靈，于是他整個身心的里里外外感到了一種彌天的透骨的寒顫，詩人寫下這首比雪還要寒冷的詩，并在詩中反復(fù)的呼號：“雪落在中國的土地上，寒冷的在封鎖著中國呀…”不論是當(dāng)年，還是現(xiàn)在，所有的讀者無不被這兩行詩帶來的寒冷所震懾，并且激賞它飽含著時代感的悲涼雄壯的渾然氣韻，它的反復(fù)回蕩的氣韻宛如深雋的鐘聲，一陣比一陣洪亮的響著。雪在中國的土地上落著，詩人驚世的鐘聲也帶著寒顫，隨著落雪，回響在整個中國的土地上。艾青“下”的這場“雪”，厚的使人透不過氣，只想吼出一腔的悶氣。這就是我初讀這首詩的感受，這兩行反復(fù)回響的詩，被認為是詩的主旋律?！堆┞湓谥袊耐恋厣稀吩诋?dāng)年的中國文藝界引起了強烈的反響。當(dāng)時發(fā)表在報刊上的詩，雖然歌頌抗戰(zhàn)，但多半顯得高亢而空洞，缺乏真情和感染人的藝術(shù)力量。這首詩有力的沖破了抗日戰(zhàn)爭初期詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域的平庸?fàn)顟B(tài)，它是一聲號召，也是一陣陣激越的鐘聲?？少F的詩人不僅深廣地體驗到戰(zhàn)爭的真實的豐富的內(nèi)涵，并以富有個性的審美感覺、情緒和鮮活的語言進行真正意義上的詩歌創(chuàng)作。顯然詩人是把戰(zhàn)爭實際的空間清醒的置于真實的基礎(chǔ)上進行思考和創(chuàng)作的。透過這首詩充滿具象的描寫，讀者感受到了全詩浸透著憂患得令人憤發(fā)的情感，這也正是這首詩當(dāng)年為什么能使廣大讀者傾倒的主要原因。所有的細節(jié)描寫都潛含這覺醒了的民族的痛苦和復(fù)仇的火種。詩人寫下這些顫抖的如泣如訴的語言時，不知要付出了多大的痛苦啊。如果說《透明的夜》是詩人心靈爆出的一束虹彩，如果說《他起來了》是一個莊嚴的號召，那么《雪落在中國的土地上》是詩人的感情和創(chuàng)作沖動更為深廣的一次涌流和升華。它是一曲悲憤的交響樂，它是一副意境深遠色彩斑斕的大幅油畫。從這首詩我們看見了詩人的個性和他的詩的審美特殊。他的詩是藝術(shù)生命形態(tài)的生成和創(chuàng)造。語言不是簡單的情緒的外化，而是與內(nèi)在生命不可分割的，它整體地形成了詩的有聲有色有形的搏動著的生命體。許多論者評述這首詩時說它具有散文美，這正說明了它的自然的藝術(shù)特色，它沒有雕琢和虛飾的痕跡，幾乎看不到什么有形的可感的技巧。所謂散文美，我以為還說明詩的強有力的彈性和張力，使詩的情境得以向遠遠的疆界拓展，具有了深邃廣漠的感覺。這也正是大詩的氣象。這首詩很難說有幾個明顯的段落，只能說有幾個起伏。被稱作主旋律的兩行詩，是一個激蕩的大氣韻和境界，一下子把讀者推了進去，使你不但置身其中，身內(nèi)身外頓時落滿了厚重的雪。隨后，詩人才展開一幅幅的寒冷的場景。首先是風(fēng)的出現(xiàn)，它“伸出寒冷的指爪拉扯著行人的衣襟，用著像土地一樣古老的話一刻不停地絮聒著”讀者感觸到了風(fēng)的無法躲避的侵襲和它古老的哀傷的氣息，不由得令人感到了歷史的沉重。接著詩人從土地和人民的艱辛歲月，訴述了詩人自己“也是農(nóng)人的后裔”，經(jīng)歷過流浪和監(jiān)禁，失去了青春。詩人的命運與整個古老的民族和土地的命運是血肉相連的。詩人真摯的自白使詩浸染著溫暖而赤城的血淚，讓詩、詩人與讀者在民族危難的時刻緊緊聯(lián)在一起。接著又在雪的寒冷中，看見在戰(zhàn)爭中遭到蹂躪和殺戮的善良的婦女，還有年老的奔波在流亡道路上的母親。詩人深情的呼號：“中國的路是如此的崎嶇是如此的泥濘呀?！边@三行詩的容量是多么的沉重??！它蘊含著深深的歷史和現(xiàn)實的思考，使詩的意象和內(nèi)含增添了極大的重量，這重量是一種不能推卸的負擔(dān)，宿命地落在讀者心頭上，引起了更深更深的震顫一這也是雪落在中國土地上的寒冷的重量！詩人最后在“沒有燈光的晚上”痛苦而悲傷地訴說：“所寫的無力的詩句能給你些許的溫暖么？”他是對危難中的祖國說的。這是因為他看到了戰(zhàn)爭的現(xiàn)實的嚴峻性，看到了那些過去迫害過詩人自己和無數(shù)民族斗士，欺壓過廣大人民的權(quán)貴們，仍在過著紙醉金迷的日子，詩人能不感到憂慮嗎？結(jié)尾的這幾行詩不是無告的呻吟，它是聲音顫栗的呼喊，是泣血的為祖國急切現(xiàn)身的心聲。在落雪的寒冷的中國的土地上，詩人的創(chuàng)作道路盡管也是泥濘而曲折的，但他用溫暖而真誠的聲音，鑒定的步伐，從此一步一步攀登上來詩人自己的也是當(dāng)時中國的詩歌領(lǐng)域的高峰。分析周樸園人物形象的復(fù)雜性《雷雨》之所以成為我國現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的話劇作品之一，是因為曹禺先生在對其人物形象塑造方面尤其成功。整部作品里人物性格復(fù)雜且豐滿，四風(fēng)、魯大海和魯侍萍都是不可多見的文學(xué)經(jīng)典人物，但我覺得縱觀這部作品，最成功的角色還是周樸園。周樸園是一位在十九世紀八九十年代的時候曾經(jīng)出國留學(xué)，接受過資產(chǎn)階級的教育，因此在思想里有這資產(chǎn)階級自由平等思想，但是同時內(nèi)心里又存在著一部分封建專制思想的新興資產(chǎn)家。在劇中，他所一心追求的目標就是竭力維護家庭的秩序，保護好自己的尊嚴。他嗜血拜金，鎮(zhèn)壓罷工，勾結(jié)警察打死三十多個礦工，用手段害死了兩千兩百個小工來獲取錢財；他抵制新的社會觀念，對周沖對工人的關(guān)心給予嘲笑，他對周沖說：“現(xiàn)在一般的年輕人，跟工人談?wù)?，說兩三句不關(guān)痛癢的，同情的話，像是一件很時髦的事情?！彼殧鄬M又做作，逼迫蘩漪吃藥，強迫繁漪就診，并且散布蘩漪瘋了的信息以保證自己的獨裁地位，他說：“你母親精神有點失常，病象是不輕?！薄案嬖V大少爺，太太現(xiàn)在神經(jīng)病很重，叫他小心點，叫樓上的老媽子好好看著太太。”然而他又要以“關(guān)心”“愛護”作為借口。他在家中被所有人所畏懼，即使周沖看到母親被欺負，但還是要恭恭敬敬的說：“爸，我要走了，您有事吩附嗎？”面對繁漪的反抗他說：“你自己有病，偏偏要諱疾忌醫(yī)，不肯叫醫(yī)生醫(yī)治，這不是精神上的病態(tài)嗎？”虛偽和冷酷在這些情節(jié)上表現(xiàn)的淋漓盡致。他性格的缺陷幾乎是所有讀者公認的、且無法為之辯駁的一點。在各種文學(xué)評論中，這一部分性格特征已經(jīng)被分析的非常通透。但是同樣，我認為從另一些細節(jié)來看，周樸園絕對不是一個無情無義的人。在我的觀念里，“人”這個名詞是指具有感情的生命體。那周樸園可以被之稱為人嗎？答案應(yīng)該是可以的，即使他心里的那種內(nèi)疚、懺悔、懷念僅僅是一閃，即使看起來周樸國的腦子里只有金錢權(quán)利，但是作品中的周樸園，清清楚楚的帶著人的特點。我們可以看看劇本提供的