歸去來(lái)兮辭并序

歸去來(lái)兮辭陶淵明關(guān)于陶淵明陶淵明(1007－1072），名

，字

，號(hào)

先生，世稱

先生。

時(shí)期

詩(shī)人。有《陶淵明集》傳世。他的作品質(zhì)樸、沖淡、自然。也有一些被魯迅先生稱為“金剛怒目”式的抒發(fā)政治理想的作品，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)?精衛(wèi)銜微木》等詩(shī)，有悲憤慷慨之情，這說(shuō)明他對(duì)政治并沒(méi)有忘懷。元亮潛五柳東晉田園靖節(jié)關(guān)于辭

辭是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)詩(shī)人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的一種新詩(shī)體。形式自由，句式散文化，大體以四句為一小節(jié)，二句為一組。以六字句為主，多用“兮”。到了西漢，賦在辭的影響下產(chǎn)生，是有韻的散文。而辭仍是詩(shī)，四句一節(jié)，大多每句三拍。歸去來(lái)兮辭語(yǔ)氣助詞回去吧回去題解寫作背景

陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。據(jù)《宋書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶潛歸隱是出于對(duì)腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時(shí)郡里一位督郵來(lái)彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說(shuō)：“我怎么能為五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來(lái)兮辭》。

本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“序”交代了本文寫作的時(shí)間和背景,敘述了自己就職的經(jīng)過(guò)和辭官的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時(shí)的愉快心情和歸田后的樂(lè)趣。通過(guò)對(duì)田園生活的贊美和勞動(dòng)生活的歌頌，表明他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出樂(lè)天安命的消極思想。全文語(yǔ)言流暢，音節(jié)和諧，感情真實(shí)，富有抒情意味?！皻w去來(lái)兮”就是“歸去”的意思，“來(lái)”、“兮”都是語(yǔ)助辭。wúchóuchàngjiànyángxī將蕪

惆悵不諫輕飏

熹微

púzūnshāngzhuómiǎn僮仆盈樽壺觴自酌

眄庭柯

qìjiǎoxiáxiùyì流憩

矯首遐觀出岫景翳翳

huánchóuyǎotiǎoqíqūhé盤桓西疇

窈窕

崎嶇

曷不

huángyúnzǐgāozàizhào遑遑

耘耔東皋

載欣載奔棹孤舟讀準(zhǔn)字音《歸去來(lái)兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植桑不夠用來(lái)供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資，未見其術(shù)。家中孩子很多，米缸里沒(méi)有儲(chǔ)存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒(méi)有得到它的辦法。親故多勸余為長(zhǎng)吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個(gè)小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒(méi)有門路。《歸去來(lái)兮辭》序文會(huì)有四方之事，諸侯以惠愛(ài)為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長(zhǎng)官都以愛(ài)惜人才為美德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。我的叔父因?yàn)椋吹剑┪邑毨D苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時(shí)風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。在那時(shí)，戰(zhàn)亂還沒(méi)有平息，心里害怕遠(yuǎn)地的差使。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請(qǐng)命要了下來(lái)。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒(méi)幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因?yàn)槲业模┍拘蕴孤首匀?，不是勉?qiáng)做作所能夠改變的；《歸去來(lái)兮辭》序文饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會(huì)）使我受到雙重的痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過(guò)一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強(qiáng)驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿。《歸去來(lái)兮辭》序文猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。趁著這件事情來(lái)抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為《歸去來(lái)兮》。時(shí)在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》。乙巳歲十一月也。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點(diǎn)？你覺(jué)得哪一點(diǎn)是最根本的?并列出來(lái)。1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“程氏妹喪于武昌?！逼渲械谝粭l是根本原因。

歸去/來(lái)兮！田園/將蕪//胡不歸？既//自以心/為形役，奚//惆悵/而獨(dú)悲？悟//已往/之不諫，知//來(lái)者/之可追。實(shí)/迷途/其未遠(yuǎn)，覺(jué)//今是/而昨非。舟//遙遙/以輕飏，風(fēng)//飄飄/而吹衣。問(wèn)/征夫//以前路，恨//晨光/之熹微。朗讀節(jié)奏第一段

歸去來(lái)兮〔助詞無(wú)義

〕！田園將蕪胡不歸〔胡：何，為什么。〕？既自以心為形役〔以心為形役：讓心靈被形體所驅(qū)使。〕，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追〔諫：止，挽救。來(lái)者：指未來(lái)的事情。追：來(lái)得及彌補(bǔ)?！?。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏〔遙遙：漂蕩。飏（yáng揚(yáng)）：飄揚(yáng)。形容船駛行輕快?！?，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫〔行人而非征兵之人

〕”以〔拿（以前路問(wèn)征夫）后文中：“農(nóng)人告余以春及”也是這樣的。

〕前路，恨晨光之熹微〔微亮，天未大亮

〕。

重點(diǎn)解釋

回去吧，田園快要荒蕪了，為什么還不回！既然自知本心被形體所役使，又為什么惆悵而獨(dú)自傷悲？覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)已不可挽救，但堅(jiān)信未來(lái)的事情尚可補(bǔ)追。實(shí)在是誤入迷途還不算太遠(yuǎn)，已經(jīng)覺(jué)悟到今天對(duì)而昨天非。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。

參考譯文悟以往之不諫諫正，勸止知來(lái)者之可追挽救，補(bǔ)救歸去來(lái)兮田園將蕪胡不歸？助詞，無(wú)義疑問(wèn)代詞為什么知識(shí)要點(diǎn)既自以心為形役悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。被動(dòng)句——名句迷途：名作動(dòng)步入迷途1、陶淵明辭官歸田的原因是什么?“田園將蕪”

“心為形役”

“已往不諫,來(lái)者可追”

“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”2、從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?自責(zé)自慰自醒(請(qǐng)摘用文中的原話回答)一.決意歸去（自悔）3．陶淵明的《歸園田居》（少無(wú)適俗韻），能記得其

中可以印證他的這種后悔、覺(jué)悟的那些詩(shī)句嗎？

“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！薄熬迷诜\里，復(fù)得返自然。”4．結(jié)合這些詩(shī)句和本段內(nèi)容，可看出陶潛什么樣的

情懷？

蔑視權(quán)貴，鄙棄官場(chǎng)，追求自由，熱愛(ài)自然，向往田園生活的隱士情懷。

乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴//以自酌,眄/庭柯//以怡顏。倚/南窗//以寄傲，審//容膝/之易安。圓/日涉//以成趣，門//雖設(shè)/而常關(guān)。策/扶老//以流憩,時(shí)//矯首/而遐觀。云//無(wú)心/以出岫，鳥//倦飛/而知還。景//翳翳/以將入，撫/孤松//而盤桓。朗讀節(jié)奏第二段

乃瞻衡宇〔瞻：望見。衡宇：猶衡門。橫木為門，形容房屋簡(jiǎn)陋?！?，載欣載奔〔載：語(yǔ)助詞，有“且”、“乃”的意思?！场Ｙ灼蜌g迎，稚子候門。三徑就荒〔三徑：漢代蔣詡隱居后，在屋前竹下開了三條小路，只與隱士求仲、羊仲二人交往?！?，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏〔眄（miǎn免）：斜視?？拢簶渲?。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲：寄托傲世的情緒?！?，審容膝之易安〔審：明白，深知。容膝：形容居室狹小，僅能容膝。〕。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩〔策：拄著。扶老：手杖。流：周游?！?，時(shí)矯首而遐觀〔矯首：抬頭。遐（xiá俠）觀：遠(yuǎn)望?！场Ｔ茻o(wú)心以出岫〔岫（xiù袖）：山峰。〕，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入〔景：日光。翳（yì義）翳：陰暗的樣子?！?，撫孤松而盤桓。

重點(diǎn)解釋

終于看到簡(jiǎn)陋的家門，我高興地向前飛奔。家僮歡快地迎接，幼兒守候在門庭。庭院小路快要荒蕪，卻喜園中松菊還是原樣。牽著幼兒走進(jìn)內(nèi)室，美酒已經(jīng)滿觴。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹使我開心顏?？恐洗凹耐形业陌潦狼閼?，覺(jué)得身居斗室反而容易心安。每天在園中散步興味無(wú)窮,小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著.拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方。白云自然地從山洞里飄出，鳥兒飛倦了也知道回還。日光暗淡，太陽(yáng)即將落山，我撫摸著孤松而流連忘返。參考譯文知識(shí)要點(diǎn)乃瞻衡宇房子三徑就荒近于策扶老以流憩手杖時(shí)矯首而遐觀舉遠(yuǎn)僮仆歡迎稚子候門引壺觴以自酌倚南窗以寄傲眄庭柯以怡顏撫孤松而盤桓鳥倦飛而知還

松菊的象征

象征是用一種具體的形象表示某種抽象的情思和理念。當(dāng)外物的品格與詩(shī)人的情志相一致時(shí)，詩(shī)人往往借物言志，托物抒情。詩(shī)人將松樹的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，與自己不同流俗的志趣自然聯(lián)系起來(lái)，使松菊成為自己堅(jiān)貞、不同流合污的逸士之操的象征。1．“乃瞻衡宇”八句表現(xiàn)了作者什么樣的情感？

這八句寫的是詩(shī)人從看見自家房子，到剛進(jìn)家門的所見所感。表達(dá)了詩(shī)人抵家時(shí)的欣喜之情。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見自家房屋，就開心得跑了起來(lái)，真像個(gè)離家已久新近歸來(lái)的孩子?？吹健巴蜌g迎，稚子候門”，“攜幼入室”，心里自然盛滿了溫馨和快樂(lè)，讓讀者也能想象出“一家主仆俱歡迎，家人盡皆大歡喜”的情景。進(jìn)了院子，看見“三徑就荒”，看上去似乎有些傷感，但恰好印證了自己歸來(lái)是對(duì)的，與前文的“田園將蕪”相呼應(yīng)。而“松菊猶存”，讓自己感到欣慰，“松菊”畢竟都是經(jīng)得起風(fēng)霜、有品節(jié)的草木，這里含有自比之意。尤其具有情味的是妻子，好像是沒(méi)出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情。真的是一幅充滿享受的天倫之樂(lè)圖。二、歸家之樂(lè)2．本段“引壺觴”以后各句是寫他到家后的日常生活。

看看作者都喜歡干些什么？試著用兩個(gè)字概括這段

生活的特點(diǎn)和作者的心理感受。

（1）喜歡——①飲酒（引壺觴以自酌）；②出神（靜默、發(fā)呆）（眄庭柯、倚南窗、審容膝）；③散步（園日涉、策扶老以流憩）；④遠(yuǎn)眺（時(shí)矯首而遐觀）；⑤流連大自然（撫孤松而盤桓）。

（2）從行止可見詩(shī)人生活和心理的“閑適”（“閑逸”、“安逸”）（怡、安、盤桓）?！裱a(bǔ)充：“審容膝之易安”句，讓我們很容易就想起劉禹錫的

哪兩句名句？《陋室銘》：“斯是陋室，唯吾德馨”。3．作者的心里除了“閑適”，在心理底層好象還有一

種東西存在。你讀出來(lái)了嗎？

孤傲之氣?！凹陌痢薄ⅰ皳峁滤伞保ㄋ山?jīng)烈冬而不凋，覆冰雪而不彎，乃剛勁之木）和“時(shí)矯首而遐觀”。由此可見，他的辭官歸隱，不全是因?yàn)樗麑?duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)田園生活的無(wú)限向往，還有對(duì)互相傾軋、混沌污濁、沒(méi)有自由、沒(méi)有尊嚴(yán)的官場(chǎng)的厭倦和鄙視。這和李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”可以說(shuō)是同樣的原因，同樣的態(tài)度。4．他的這種熱愛(ài)自由、厭倦官場(chǎng)、熱愛(ài)自然的情感在

本段的那幾句表現(xiàn)得最充分？

“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓?！边@幾句通過(guò)物的象征（“無(wú)心”可見自由，“倦飛”可見厭棄，“知還”可見醒悟）、景的渲染（云、鳥、夕陽(yáng)自然而和諧，且合于詩(shī)人內(nèi)心的閑適）、行的含蘊(yùn)（直到日落天晚，還戀戀不舍），充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自由、自然的無(wú)限向往和眷戀，對(duì)官場(chǎng)的極度厭倦。

歸去來(lái)兮！請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話,樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。//////////////////////////////////////////朗讀節(jié)奏

第三段

歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交〔息交：斷絕交游。

〕以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求〔言：語(yǔ)助詞。焉求：何求。〕？悅親戚之情話〔情話：知心話。

〕，樂(lè)琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事〔有事：指耕種之事。

〕于西疇〔疇（chóu愁）：田地?！?。或命巾車〔巾車：有布篷的小車。〕，或棹〔本義船槳。這里名詞做動(dòng)詞。

〕孤舟。既窈窕以尋壑〔窈窕（yǎotiǎo）：水路深遠(yuǎn)曲折?！常嗥閸缍?jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)〔善：喜好，羨慕?！?，感吾生之行休〔行休：將要結(jié)束。指死亡?！?。重點(diǎn)解釋

回去吧，我要斷絕與官場(chǎng)的交游。既然世俗與我相違悖，我駕車出游有什么可追求？親戚間說(shuō)說(shuō)知心話兒叫人心情歡悅，撫琴讀書可借來(lái)解悶消愁。農(nóng)人們告訴我春天已經(jīng)來(lái)臨（要耕耘），秋天，我將要到田邊去收獲。有時(shí)駕著篷布小車，有時(shí)劃著一葉小舟。時(shí)而沿著蜿蜒的溪水進(jìn)入山谷，時(shí)而循著崎嶇的小路走過(guò)山丘。樹木欣欣向榮，泉水涓涓流動(dòng)。我羨慕萬(wàn)物生長(zhǎng)及時(shí)，感嘆自己的一生行將罷休。參考譯文悅親戚之情話樂(lè)琴書以消憂1．“請(qǐng)息交”以后三句主要表達(dá)了作者什么樣的情感？

這三句充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的極度厭棄?！跋⒔弧薄ⅰ敖^游”、“相違”、“焉求”等詞語(yǔ)充分而直接地表現(xiàn)出作者的不屑、厭倦和鄙薄。再次顯示了詩(shī)人固窮守節(jié)的隱士情懷。三、交游之樂(lè)2．本段中，陶潛鄉(xiāng)居的生活樂(lè)趣表現(xiàn)在哪些方面？（1）促膝閑談的家庭之樂(lè)——悅親戚之情話；（2）琴書消憂的本色生活——樂(lè)琴書以消憂；（3）自然和諧的鄉(xiāng)鄰交往——農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇；（4）車舟觀覽的山川之游——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘，山林泉水，

萬(wàn)物得時(shí)。●補(bǔ)充：中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己卻是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)真正的勞動(dòng)實(shí)踐者。這些鄉(xiāng)居生活的樂(lè)趣，再次呈現(xiàn)出詩(shī)人躬耕田園，詩(shī)酒琴書的隱士情懷。3．本段說(shuō)，“將有事于西疇”，在《歸園田居》（種

豆南山下）這首詩(shī)中，他如實(shí)地記載了自己從事農(nóng)

耕的生活情景。請(qǐng)背誦這首詩(shī)。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。4．本段的最后兩句可以說(shuō)是觸景生情，睹物感懷。

簡(jiǎn)要分析這兩句在表達(dá)上的作用。

①內(nèi)容上——表達(dá)了從春天萬(wàn)物的欣欣向榮中，感到大自然的生機(jī)與變化，也抒發(fā)了人生苦短，當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的思想情感。

②結(jié)構(gòu)上——承上啟下，為末尾一段的抒情性議論作鋪墊。

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!/////////////////////////////////朗讀節(jié)奏第四段/重點(diǎn)解釋

已矣乎〔已矣乎：猶言算了吧?！?！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)〔寓形宇內(nèi)：寄身于天地之間?！常筷虏晃娜稳チ簟碴虏唬汉尾?。委心：隨自己的心意。去留：指生死?！?？胡為乎遑遑欲何之〔遑遑：心神不定的樣子。何之：到哪里去?！常扛毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期〔帝鄉(xiāng)：天帝之鄉(xiāng)。指仙境。〕。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔〔植杖：把手杖插在地上。耘（yún云）：田地里除草。耔（zǐ）：在苗根培土。〕。登東皋以舒嘯〔皋（gāo）：水邊高地。舒嘯：放聲長(zhǎng)嘯。“嘯”是撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音?！常R清流而賦詩(shī)。聊〔姑且

〕乘化以歸盡〔乘化：隨順著大自然的運(yùn)轉(zhuǎn)變化。歸盡：歸向死亡〕，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？

算了吧，寄身于天地間還有多少時(shí)日！何不順從心意來(lái)聽?wèi){自然地生或死？為什么還要遑遑不安想去哪里？企求富貴不是我的心愿，尋覓仙境不可期冀。只盼好天氣我獨(dú)自出游，要不就倚著手杖在田邊去除草培苗。登上東邊的高崗放聲長(zhǎng)嘯，面對(duì)清清的流水吟誦詩(shī)篇。姑且隨著大自然的變化走向生命的盡頭，樂(lè)天安命還有什么值得懷疑??！參考譯文登皋以舒嘯聊乘化以歸盡四、樂(lè)天安命1．“寓形”兩句表達(dá)出作者什么樣的思想感情？嘆人生苦短，當(dāng)自由自在。2．作者想要“委心任去留”，從這一段內(nèi)容看，他心

里到底想要什么？他的人生要追求些什么？

“欲何之”似乎是說(shuō)對(duì)前途有些迷茫，其實(shí)不是，他只是在設(shè)問(wèn)，他清楚地知道自己不想追求富貴，不指望著得道成仙，他只想趁著美好的春光，獨(dú)自出去走走，或者是放下手杖在田里，給莊稼除除草，培培土；或是“登東皋舒嘯”，或是“臨清流賦詩(shī)”，這樣順乎自然地在山野田園間走完生命的旅程，樂(lè)享上天賦予的生存時(shí)光。別無(wú)他求。自責(zé)之辭安慰之辭辭官歸田田園生活樂(lè)天安命居家出游歸途（歸心似箭）抵家（欣喜若狂）室內(nèi)園中心志交往出游所見歸去來(lái)兮辭所感（第1節(jié)）（第2，3節(jié)）（第4節(jié)）歸途抵家居室涉園欣喜若狂歸心似箭舒適安逸留連忘返行文線索一、敘事線索自責(zé)自悔

（1段）

自安自樂(lè)

（2、3段）樂(lè)天安命（4段）

居家之樂(lè)（2段）田園之樂(lè)（3段）室中之樂(lè)園中之樂(lè)二、感情線索人情之樂(lè)農(nóng)事之樂(lè)出游之樂(lè)

全文主旨《歸去來(lái)兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會(huì)公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場(chǎng)的無(wú)限喜悅，想家歸隱田園的無(wú)限樂(lè)趣，表現(xiàn)了作者對(duì)大自然和隱居生活的向往和熱愛(ài)。藝術(shù)特點(diǎn)敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合，創(chuàng)造出生動(dòng)自然、引人入勝的藝術(shù)境界。語(yǔ)言自然樸素，洗盡鉛華，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。古漢