大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)考試測(cè)評(píng)考試卷(含答案)

大學(xué)教育學(xué)專(zhuān)業(yè)心理學(xué)考試測(cè)評(píng)考試卷（含答案）一、單選題（14040）1、與社會(huì)性需要是否滿(mǎn)足相聯(lián)系的心理活動(dòng)是（）A、情緒C【參考答案】：B2、變態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)取決于（），也就是說(shuō)變態(tài)指的是行為和偏離了社會(huì)普遍認(rèn)可的準(zhǔn)則。這是心理學(xué)上對(duì)變態(tài)的解釋。一般來(lái)說(shuō)，變態(tài)在任何一種文化中。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、社會(huì)D、制度文化【參考答案】：C3、“辛亥革命失敗的原因”、“光合作用的過(guò)程”是哪種形態(tài)的陳述性知識(shí)A、有關(guān)事物名稱(chēng)或符號(hào)的知識(shí)B、有關(guān)簡(jiǎn)單命題性知識(shí)或事實(shí)性知識(shí)C、有多個(gè)命題構(gòu)成的組合性知識(shí)D、獲得性知識(shí)【參考答案】：C4、人的智力是人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。愛(ài)智形成的（）。ABC【參考答案】：B5、智力測(cè)試是指對(duì)智力進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試，從而了解智力的高低。第一個(gè)智力測(cè)試是由比奈—西蒙制定的比奈一西蒙智力量表，發(fā)展到今天，已經(jīng)有幾十個(gè)各種不同的（），A、不可遏制性CD、抑郁型【參考答案】：C6、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重A、自我熏陶C、制度約束D、榜樣作用【參考答案】：D7、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是（）A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨D、司德菲【參考答案】：D8、大學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展的A、平穩(wěn)期BC【參考答案】：C9、心理輔導(dǎo)員對(duì)在輔導(dǎo)過(guò)程中影響輔導(dǎo)關(guān)系的語(yǔ)言、行為、情感、不平常的心理狀態(tài),由于已敏感地察覺(jué)和單程的溝通與處理的技術(shù)是（）A、共情技術(shù)B、立即性技術(shù)C、具體化D、內(nèi)容反應(yīng)【參考答案】：B10、以來(lái)訪者為中心的心理咨詢(xún)理論是（）A、精神分析理論B、行為學(xué)習(xí)理論C、人本主義理論D、認(rèn)知理論【參考答案】：C11、美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家C、霍夫蘭德等人認(rèn)為，態(tài)度是后天習(xí)得的產(chǎn)物，是由學(xué)習(xí)而來(lái)的反應(yīng)。強(qiáng)化、模仿是態(tài)度形成的機(jī)制。經(jīng)過(guò)肯定性強(qiáng)化的態(tài)度被接受，而經(jīng)過(guò)否定性強(qiáng)化的態(tài)度被放棄。（）應(yīng)強(qiáng)調(diào)在信息傳遞過(guò)程中研究個(gè)體對(duì)信息的注意、理解與接收等因素。A、奧爾波特B、態(tài)度改變C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B12、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D、存在主義【參考答案】：B13、情緒產(chǎn)生的基本過(guò)程是刺激情景一評(píng)估一情緒。同一刺激情景，由于對(duì)它的評(píng)估不同就會(huì)產(chǎn)生不同的（）。情緒的產(chǎn)生是大腦皮層和皮下組織協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果，大腦皮層的興奮是情緒行為的最重要的條件。A、生理過(guò)程B、情緒反應(yīng)C、自然過(guò)程D、物理過(guò)程【參考答案】：B14、精神異常被看作是一種疾病狀態(tài)，軀體和行為的異常改變組成其癥狀，根據(jù)特別的癥狀組合即可做岀疾病診斷?？死着辶指鶕?jù)大量臨床觀察經(jīng)驗(yàn)，按照醫(yī)學(xué)模式對(duì)形形色色的變態(tài)心理加以分類(lèi)，建立了（）現(xiàn)代分類(lèi)系統(tǒng)的雛形。A、生理過(guò)程B、精神疾病C、自然過(guò)程D、物理過(guò)程【參考答案】：B15、利用“道德兩難故事法”進(jìn)行道德教育的心理學(xué)家是A、班杜拉C、柯?tīng)柌馜、皮亞杰【參考答案】：C16、成分性智力是指思維和問(wèn)題解決等所依賴(lài)的（）A、物質(zhì)文化BC【參考答案】：C17、語(yǔ)言在大腦兩半球的一側(cè)優(yōu)勢(shì)與（）。（割裂腦的研究），研究證實(shí)語(yǔ)言活動(dòng)主要是大A、語(yǔ)言活動(dòng)BD、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A18、處在知識(shí)型、學(xué)習(xí)性的社會(huì)中，社會(huì)信息個(gè)更新不斷加快，知識(shí)老化加速，則要求大學(xué)教師要是A、學(xué)術(shù)研究者B、終身學(xué)習(xí)者C、社會(huì)服務(wù)者D、師生人際關(guān)系協(xié)調(diào)者【參考答案】：B19、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)自己形成印象的過(guò)程，也叫做（）A、印象整飾B、印象形成C、印象提升D、印象策略【參考答案】：A20、發(fā)散思維測(cè)驗(yàn)是創(chuàng)造性測(cè)量的核心，而將對(duì)發(fā)散思維的測(cè)量作為測(cè)量創(chuàng)造性的主要內(nèi)容是基于吉爾福特提出的（）。A、學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論B、信息加工學(xué)習(xí)理論C、智力結(jié)構(gòu)論D、條件反射理論【參考答案】：C215心理（）。他反對(duì)以求神詛咒等方法對(duì)待患者，認(rèn)為應(yīng)從患者的身體和大腦中尋找致病原因。A、態(tài)度測(cè)量氏異常現(xiàn)象C、高尚動(dòng)機(jī)D、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A22、狹義的校?文化是指（）A、把校?文化作為相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化的一種文化現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)所采用的理解B、包含學(xué)術(shù)文化在內(nèi)的概念C、排除學(xué)校組織制度的文化概念D、是將校?文化的學(xué)術(shù)文化排除在外時(shí)研究校?文化所使用的概念【參考答案】：D23、環(huán)境和教育的決定作用，只能機(jī)械、被動(dòng)地（）根本不可能的。ABC【參考答案】：C24、情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦，并且強(qiáng)調(diào)大腦對(duì)丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來(lái)，加強(qiáng)身體生理的反應(yīng)，而產(chǎn)生（）。A、奧爾波特B、情緒C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B25、反省智力這是指解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)和完成挑戰(zhàn)智力任務(wù)的廣泛的策略。它包括支持堅(jiān)持性、系統(tǒng)性和想象力的各種態(tài)度。它包括自我監(jiān)視和自我管理。反省智力可以看成是有助于有效地運(yùn)用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智力的（）。人們是可以學(xué)會(huì)更有效地利用神經(jīng)智力和經(jīng)驗(yàn)智力的種種策略的。AB、活潑型CD、抑郁型【參考答案】：C26、語(yǔ)言的產(chǎn)生是指人們通過(guò)（）或手的活動(dòng)把所要表達(dá)的思想音素、音節(jié)、語(yǔ)素、詞、短語(yǔ)、句子。BC、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B27、道德品質(zhì)形成和轉(zhuǎn)化的前提與基礎(chǔ)是（）A、醒悟B、遵從C、轉(zhuǎn)變D、鞏固【參考答案】：A28、格賽爾通過(guò)雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)（）A、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果沒(méi)有多大作用B、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有一定的作用C、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果有較大的作用D、在個(gè)體生理成熟前的早期訓(xùn)練對(duì)于最終的結(jié)果起決定作用?！緟⒖即鸢浮浚篈29、提出比較概括、廣泛的問(wèn)題，對(duì)回答內(nèi)容不做嚴(yán)格限制的技術(shù)屬于什么技術(shù)？（）BC、封閉式提問(wèn)【參考答案】：D30、心理學(xué)是一門(mén)研究（）的學(xué)科。A、社會(huì)對(duì)心理制約B、心理現(xiàn)象產(chǎn)生機(jī)制C、心理的發(fā)生,發(fā)展D、人的行為和心理活動(dòng)規(guī)律【參考答案】：D31、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的A、多元化態(tài)勢(shì)BC【參考答案】：A32、需要層次理論提出的需要層級(jí)依次為（）A、生理需要、安全需要、學(xué)習(xí)需要、審美需要自我實(shí)現(xiàn)需要B、生理需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、生理需要、自尊需要、歸屬需要、求知需要、自我實(shí)現(xiàn)需要D、生理需要、安全需要、自尊需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要【參考答案】：B33、（）的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。在情緒活動(dòng)中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)自己的影響，同時(shí)要調(diào)節(jié)自己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是說(shuō)，情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺(jué)到有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與自身的關(guān)系。A、奧爾波特B、拉扎勒斯C、吉爾福特D、艾森克【參考答案】：B34、影響態(tài)度測(cè)定的因素大致有：①測(cè)定方法本身的科學(xué)性；②研究者本人的特點(diǎn)；③被測(cè)定者的特征；④測(cè)定情境的特征等。這些因素的（）往往也會(huì)影響態(tài)度測(cè)定的效果。A、不可遏制性B、活潑型相互作用C、抑郁型【參考答案】：C35、“其身正，不令而行其身不正，雖令不從”這句話(huà)用在教師身上，可以反映教師的職業(yè)具有的一個(gè)特征是（）A、復(fù)雜性B、獨(dú)立性C、示范性D、長(zhǎng)效性【參考答案】：C36、認(rèn)為若青少年能充分擁有對(duì)自我和工作世界的了解，即能增進(jìn)其職業(yè)生涯的正確性的學(xué)派是（）A、人本主義學(xué)派BCC37、二因素說(shuō)認(rèn)為品德構(gòu)成的要素是道德行為和A、道德認(rèn)識(shí)BC【參考答案】：B38、主體對(duì)外界事物一貫的、穩(wěn)定的心理準(zhǔn)備狀態(tài)或一定的行為傾向。1862年美國(guó)心理學(xué)家K.W.斯彭斯最早注意到（），A、生理過(guò)程BC【參考答案】：B39、下列屬于校?文化的內(nèi)核與靈魂的是A、校?物質(zhì)文化CD40、心理動(dòng)力學(xué)模式從弗洛伊德的精神分析理論說(shuō)明變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制，認(rèn)為變態(tài)心理不符合一般疾病的概念，而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)之間的沖突，即內(nèi)驅(qū)力和欲望引起的內(nèi)在沖突，以致產(chǎn)生固戀及倒退行為等，這均可引起情緒障礙甚至導(dǎo)致（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、心理變態(tài)D、制度文化【參考答案】：C二、多選題（22040）1、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校?文化的整體品位A、美化校?物質(zhì)環(huán)境CD、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】：ABC2、情緒和情感（）。A、以需要為中介B、是一種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過(guò)程無(wú)關(guān)D、會(huì)引起生理變化【參考答案】：ABD3、吉爾福特認(rèn)為，個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)A、形象思維BC【參考答案】：BD4、團(tuán)體心理輔導(dǎo)的發(fā)展過(guò)程包括A、初創(chuàng)階段BC【參考答案】：ABCD5、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類(lèi)型有A、缺乏知心朋友BC、感到交往困難D、社交恐懼癥【參考答案】：ABCD6、個(gè)體心理發(fā)展的影響因素有（）A、遺傳素質(zhì)B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活環(huán)境與教育D、自我反思【參考答案】：AC7、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在A、善于因勢(shì)利導(dǎo)BC【參考答案】：ABCD8、大學(xué)生常見(jiàn)的社會(huì)行為有哪些A、親和行為BC【參考答案】：AB9、在下面心理現(xiàn)象中屬于心理過(guò)程的是（）A、認(rèn)知過(guò)程C、個(gè)性?xún)A向性D、個(gè)性心理特征【參考答案】：AB10、學(xué)習(xí)大學(xué)心理學(xué)的意義有（）A、有助于提高教學(xué)質(zhì)量BC、有助于維護(hù)師生心理健康【參考答案】：ABCD11、對(duì)大學(xué)生品德問(wèn)題的矯正我們要充滿(mǎn)信心，要A、曉之以理BC【參考答案】：ABCD12、完善大學(xué)生的自我意識(shí)，我們可以采取的措施是（）A、引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我B、引導(dǎo)大學(xué)生發(fā)展積極健康的自我體驗(yàn)C、引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)自我控制，完善自我D、引導(dǎo)大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)【參考答案】：ABC13、校?文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面A、校?物質(zhì)文化BC【參考答案】：ABCD14、個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些？（）A、傾聽(tīng)技術(shù)B、澄清技術(shù)C、共情D、具體化技術(shù)【參考答案】：ABCD15、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是（）A、揭示知識(shí)的意義，并使之成為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過(guò)程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系D、學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義【參考答案】：ABC16、大學(xué)生集群行為的特點(diǎn)包括A、自發(fā)與組織并存C、行為目標(biāo)可大可小D、易被暗示利用【參考答案】：ABCD17、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)有有哪些特征A、選擇性BC【參考答案】：ABCD18、教師在對(duì)待大學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該做到（）A、認(rèn)識(shí)到氣質(zhì)沒(méi)有好壞之分B、幫助大學(xué)生正確評(píng)價(jià)和對(duì)待自己的氣質(zhì)C、幫助學(xué)生發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)中積極的特征，防止和糾正消極特征D、意識(shí)到每種氣質(zhì)類(lèi)型的大學(xué)生都有成才的可能【參考答案】：BCD19、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)的途徑主要有（）A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語(yǔ)言、等進(jìn)行人際知覺(jué)C、通過(guò)對(duì)自己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此產(chǎn)生的行為知覺(jué)來(lái)進(jìn)行角色知覺(jué)D、通過(guò)對(duì)物質(zhì)自我、社會(huì)自我、精神自我的知覺(jué)來(lái)進(jìn)行自我知覺(jué)【參考答案】：ABCD20、人的個(gè)性?xún)A向性上的差異主要表現(xiàn)在（）A、情緒BC【參考答案】：BD三、判斷題（12020）1、每個(gè)學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?，只要為他們提供了合適的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生的相應(yīng)智能水平都能得到發(fā)展。因此，教育應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種多樣的，有利于發(fā)現(xiàn)、展現(xiàn)和促進(jìn)各激發(fā)潛在的智能，充分發(fā)展個(gè)性?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)2、氣質(zhì)類(lèi)型是有好有壞的?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)3、心理沖突有常形和變形兩種，心理沖突是常形還是變形的是判斷個(gè)體異常行為是心理問(wèn)題還是神經(jīng)癥的重要指標(biāo)。【參考答案】：對(duì)4、一個(gè)人在語(yǔ)言上的智商與他在嬰兒時(shí)期聽(tīng)到的詞匯量之間存在一定的聯(lián)系。父母和寶寶說(shuō)的話(huà)越多，他的詞匯量就越豐富。由于嬰兒的思想還局限在具體的事物上，所以話(huà)語(yǔ)要盡量簡(jiǎn)短，多說(shuō)些和寶寶有關(guān)的話(huà)題，比如他的嬰兒車(chē)或他的玩具等。在寶寶試著和你交流時(shí)，你也可以用話(huà)語(yǔ)描述出他的意圖?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、智力開(kāi)發(fā)是指培養(yǎng)人的智力以提高勞動(dòng)者素質(zhì)的活動(dòng)?；緝?nèi)容是提高人的觀察力、記憶力、想象力和思維能力。主要途徑是通過(guò)教育。智力開(kāi)發(fā)離不開(kāi)必要的智力投資?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)6首要特質(zhì)影響一個(gè)人如何組織生活。比如對(duì)于特雷莎修女來(lái)說(shuō)，首要特質(zhì)可能是為了他人的利益自我犧牲。但并不是所有的人都會(huì)發(fā)展出這樣明顯的首要特質(zhì)。【參考答案】：對(duì)7、既然社會(huì)行為是一種交互的共同的行為，行為的原則就是不在個(gè)別人，而在社會(huì)。社會(huì)產(chǎn)生著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的社會(huì)關(guān)系，人們處于一定的社會(huì)關(guān)系之中，必須從一定的社會(huì)關(guān)系出發(fā)進(jìn)行社會(huì)行為?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、視覺(jué)空間智能：指人對(duì)色彩、形狀空間位置的正確感受和表達(dá)能力突出特征為對(duì)視覺(jué)世界有準(zhǔn)確的感知，產(chǎn)生思維圖像，有三維空間的思維能力，能辨別感知空間物體之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)9、從品德心理結(jié)構(gòu)的視角看，品德形成發(fā)展一般要經(jīng)過(guò)醒悟、轉(zhuǎn)變與鞏固和穩(wěn)定三個(gè)階段?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)10時(shí)兼得（購(gòu)房子就不能買(mǎi)汽車(chē)）心態(tài)，即屬雙趨沖突。【參考答案】：對(duì)11、兩件事物都有吸引力，都想趨之，但二者不可兼得，難以抉擇。這是一種難以取舍的心理困境?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12行為動(dòng)機(jī)的特征、情緒反應(yīng)的特征、人際關(guān)系協(xié)調(diào)的程度、態(tài)度和信仰的體系、道德價(jià)值的特征等?！緟⒖即鸢浮浚?/p>