教師職業(yè)道德培養(yǎng)課件

教師職業(yè)道德培養(yǎng)56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法?！魅_教師職業(yè)道德培養(yǎng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了?！呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無個的法?！魅_教師職業(yè)道德培養(yǎng)20203195第五章教師職業(yè)道德的培養(yǎng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)是指根據(jù)社會對教師這一職業(yè)的道德要求所開展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動通過外部的教育、督促以及個人的努力,使教師在教書育人過程中,將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師的個人品質(zhì)并付諸行動的活動。內(nèi)容上:主要有教師職業(yè)道德的教育、修養(yǎng)與內(nèi)化階段上:崗前培養(yǎng)和在崗培養(yǎng)根據(jù)總課題組的結(jié)題安排，2016年11月至12月，我子課題組組織課題組成員對凱里市開懷地區(qū)附近村落的學(xué)生家庭教育情況進(jìn)行了調(diào)查，此次調(diào)查共涉及了8個村落40個學(xué)生的家庭，（其中，女生家庭18戶口，男生家庭22戶）。我子課題組調(diào)查的對象皆為開懷中學(xué)八年級一班的學(xué)生家庭（其中漢族6戶。苗族34戶）。我子課題組調(diào)查的家庭戶數(shù)為全班學(xué)生家庭總數(shù)的83.3%，其中少數(shù)民族家庭戶數(shù)占全班學(xué)生家庭總數(shù)的70.83%。一、目的和對象此次調(diào)查是為了研究少數(shù)民族地區(qū)家庭教育在中小學(xué)學(xué)生立德樹人建設(shè)中的作用而進(jìn)行的，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化和打工潮方興未艾的背景下研究學(xué)生在立德樹人方面出現(xiàn)的問題以及家長怎樣教育孩子的內(nèi)容和方法，為家庭教育在中小學(xué)生立德樹人建設(shè)中的作用研究提供一些可行性的參考意見，以供政府、社會和教育者工作們參考。我子課題組調(diào)查的對象是在開懷地區(qū)附近村落――薅支坪、龍井、棉席、塘寨、黨稿、養(yǎng)朵、悅來堡、養(yǎng)薅――的學(xué)生家長。要求以組為單位，深入村寨，入戶進(jìn)行調(diào)查。以開懷中學(xué)八一班40個學(xué)生家長為樣本抽樣調(diào)查，要求作好記錄，以分析其原因。實際完成調(diào)查的情況是：（一）進(jìn)行家庭教育的和不經(jīng)常進(jìn)行家庭教育的情況：八個村落被調(diào)查的學(xué)生家長，進(jìn)行過家庭教育的家長人數(shù)占被調(diào)查家長人數(shù)的100%，不經(jīng)常進(jìn)行家庭教育的家長人數(shù)占被調(diào)查家長人數(shù)的60%，原因是外出打工或者做生意，疏于管教和進(jìn)行家庭教育。（二）進(jìn)行過立德樹人家庭教育的和未?M行過立德樹人家庭教育的情況：八個村落被調(diào)查的學(xué)生家長，進(jìn)行過立德樹人家庭教育的家長人數(shù)占被調(diào)查家長人數(shù)的80%，未進(jìn)行過立德樹人家庭教育的家長人數(shù)占被調(diào)查家長人數(shù)的20%，原因這些家長只關(guān)心子女的學(xué)習(xí)情況或者不知道立德樹人的家庭教育對一個孩子成長的重要性。（三）立德樹人家庭教育進(jìn)行得好的和立德樹人家庭教育進(jìn)行得不好的情況：八個村落被調(diào)查的學(xué)生家長，立德樹人家庭教育進(jìn)行得好的家長占被調(diào)查家長的10%，立德樹人家庭教育進(jìn)行得不好的家長占被調(diào)查家長的90%，原因是這些家長文化底子薄，對家庭教育的立德樹人部分認(rèn)識得不夠。參加此次調(diào)查工作的課題組人員有：組長：顧濤楊旭組員：張蔚余培恩田錦仁沈春麗黃遠(yuǎn)華張應(yīng)昌龍?⒐?李志賢黃華王玨在凱里市教育和科技局關(guān)工委的領(lǐng)導(dǎo)下，在學(xué)校子課題組負(fù)責(zé)人的組織下，我們歷時兩個月的調(diào)查工作得到了八個村落的村民委員會領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長的支持，在整理材料的過程中，還得到了市兄弟學(xué)校同行的指教。在領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)生家長、同行的支持配合下，整個調(diào)查工作于2016年12月底前完成，經(jīng)整理后，已得到一些成果。二、調(diào)查方法、內(nèi)容和數(shù)據(jù)比對我們調(diào)查方法是田野調(diào)查法，也就是平時我們所說的“下村家訪”。我們調(diào)查的內(nèi)容，包括家庭教育的立德樹人理念、親子溝通的立德人案例采集、青春期的立德樹人的家庭教育、家庭教育中立德樹人的學(xué)習(xí)疏導(dǎo)、家庭教育中立德樹人的生活能力調(diào)查、家庭教育中叛逆學(xué)生的行為矯正事例、家庭教育中的立德樹人的生命教育、單身家庭或留守少年關(guān)鍵時期家庭教育立德樹人的瞬間剪影八個方面的內(nèi)容。開懷地區(qū)屬于凱里市的少數(shù)民族聚居區(qū)，開懷中學(xué)八年級一班40位學(xué)生家長的家庭教育的立德樹人的情況因其性別、民族、年齡、文化程度、村落環(huán)境不同，可以看出立德樹人的效果出現(xiàn)了差異，可見表1。表1清楚表明：開懷地區(qū)附近村落家庭教育立德樹人內(nèi)容與該村落的文化背景及民族人數(shù)聚居的多少有一定的關(guān)系。一般的是，受漢文化程度比較深的村落，其學(xué)生家長家庭教育中的立德樹人的內(nèi)容就比較集中；受少數(shù)民族本土文化比較深的村落，其學(xué)生家長家庭教育中的立德樹人的內(nèi)容就偏于漫散；但其從家庭教育的立德樹人效果來看，其作用各有千秋。開懷地區(qū)開懷中學(xué)八年級一班40位學(xué)生家長在居住村落、性別、年齡、民族、文化程度不同，在家庭教育的立德樹人的家訓(xùn)和家教知識的占用比例也出現(xiàn)了不同，見表2。表2清楚表明，在開懷地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生家長家庭教育立德樹人的家訓(xùn)和家教知識的占用比例的調(diào)查中，出現(xiàn)了父母是少數(shù)民族（苗族）的，其家庭教育立德樹人的家訓(xùn)和家教知識也偏向少數(shù)民族（苗族）的教育文化系統(tǒng)，其原因在于近年來，在少數(shù)民族聚居區(qū)中，雖然受外來的文化（也即漢族文化）浸染較深，但根深蒂固的本民族的教育文化還是占有一定的位置，其家庭教育中的立德樹人的作用還是有所弱淡。由此看來，少數(shù)民族學(xué)生家長的家庭教育立德樹人的觀念還是有的，一點也不低于其他民族，但對于家庭教育中的立德樹人的理念還是處于模糊狀態(tài)，如果要在家庭教育中強(qiáng)化立德樹人的作用，還需把立德樹人的理念從少數(shù)民族（苗族）教育文化系統(tǒng)中提取出來，加以研究和過濾，才能加以推廣使用。三、認(rèn)識和體會（一）經(jīng)調(diào)查分析，凱里市開懷地區(qū)附近村落的學(xué)生家長家庭教育的立德樹人的意識還是有的，但相對中原地區(qū)的學(xué)生家長家庭教育的立德樹人的開展情況來說，大大低于其水平，說明凱里市開懷地區(qū)的家庭教育的立德樹人的情況還是低水平的，值得提請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門予以注意。（二）調(diào)查過程中，使我們體會到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生家長家庭教育的立德樹人的開展情況的滯后，突出反映出，除了接受漢文化滯后外，還有其強(qiáng)大的地域性的本土文化是其障礙，但其家庭教育效果卻是各有千秋。如何在少數(shù)民族地區(qū)開展家庭教育中的立德樹人的引領(lǐng)作用，以便達(dá)到家庭教育立德樹人的建設(shè)效果，我們認(rèn)為還須進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)查和評估，方可得出一定的研究數(shù)據(jù)。（三）限于時間、條件等原因，凱里市開懷地區(qū)的學(xué)生家長家庭教育中的立德樹人建設(shè)作用，我們認(rèn)為是有效果的，但作用是主還是次，留待今后調(diào)查之后再作進(jìn)一步的研究和探討。分層次教學(xué)也叫多層次教學(xué)，它是指以學(xué)生客觀存在的差異為前提，有區(qū)別地制定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，控制教學(xué)進(jìn)度，變換教授方法，確定評估體系，實施班內(nèi)區(qū)別教學(xué)，從而使每個學(xué)生在最適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境中求得最佳發(fā)展。小學(xué)英語分層次教學(xué)的所采取的具體措施如下：一、備課分層次備好課是上好課的基礎(chǔ)，也是有效進(jìn)行分層次教學(xué)的前提。在備課環(huán)節(jié)要做到：1、教學(xué)目標(biāo)分層次。英語基礎(chǔ)不同的學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的深度應(yīng)有所區(qū)別，教學(xué)目標(biāo)也要相應(yīng)分為達(dá)標(biāo)的下限要求和上限要求，使多數(shù)學(xué)生學(xué)會并掌握知識的要點和重點，使優(yōu)等生能在知識的網(wǎng)絡(luò)中、對比中、拓展中學(xué)會靈活運(yùn)用。2、教學(xué)方法分層次。要精心設(shè)計因人而異的教學(xué)方法，對不同水平的學(xué)生根據(jù)不同的要求，采取不同的啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥的方式，誘發(fā)每一位學(xué)生積極的思維，全身心地投入聽說讀寫的各項學(xué)習(xí)活動中。3、教學(xué)組織形式多樣化。把全班的、小組的、同桌的、個別的各種教學(xué)形式靈活多樣地結(jié)合起來，使每個學(xué)生獲得盡量多的口、筆頭練習(xí)的機(jī)會，同時，優(yōu)等生發(fā)揮小師傅的帶頭作用，幫助學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)步。二、課堂教學(xué)分層次課堂教學(xué)是實現(xiàn)分層次教學(xué)的主陣地，關(guān)鍵要抓好三個結(jié)合：1、全班教學(xué)與分組教學(xué)相結(jié)合。一些較為淺顯易掌握的知識，教師可進(jìn)行全班式的教學(xué)活動，因為知識較為簡單，很易掌握，就不需浪費(fèi)時間進(jìn)行重復(fù)的活動；而往往會有一些知識只有A層的學(xué)生掌握較好，其他學(xué)生似是而非，這樣就可以放在小組內(nèi)，由組內(nèi)的A層學(xué)生帶領(lǐng)其他組員將這部分知識化解掉了，從而節(jié)省了時間，提高了效率，也便于教師進(jìn)行反饋。2、全體教學(xué)與個體教學(xué)相結(jié)合。上面所說的分組教學(xué)并不是萬能的，當(dāng)知識難度較大，或課堂上A層學(xué)生有更高要求，他們沒有時間對組內(nèi)的B、C層學(xué)生進(jìn)行幫教和過關(guān)時，就要使用個體化教學(xué)。例如在我們平日的課堂中會設(shè)計這樣一個環(huán)節(jié)：教授完重點句型后，讓全體學(xué)生起立，同桌互查出不會讀的學(xué)生，會的學(xué)生教師布置任務(wù)，練習(xí)書寫句子，不會讀的學(xué)生則到黑板前，由老面對面，個體對個體地進(jìn)行教授過關(guān)。這樣在單位時間內(nèi)，讓A、B層學(xué)生得到了書寫的拔高訓(xùn)練，讓C層的學(xué)生得到最基礎(chǔ)閱讀的訓(xùn)練，事半功倍。3、教師指導(dǎo)與學(xué)生自學(xué)相結(jié)合。學(xué)生在做練習(xí)題時，教師要下去巡視指導(dǎo)，這時我們的教師會走進(jìn)學(xué)困生，真誠地向他們詢問不懂的地方，耐心地講解，不讓他們產(chǎn)生焦慮感和對困難知識的厭煩，逐步在教師的提前指導(dǎo)中獲得自信。而面對簡單的問題時，則要充分信任他們，讓其獨立完成。三、課后任務(wù)分層次1、預(yù)習(xí)任務(wù)。對課文預(yù)習(xí)的深度和要求不同。比如A層的學(xué)生不僅要掌握四會的單詞和句子，還要熟讀課文，對課文大意做到了解。而B、C層的學(xué)生只要求會讀本課的單詞和句子，能在錄音的幫助下讀出課文。2、復(fù)習(xí)任務(wù)。因為不同層次學(xué)生對知識的掌握程度不同，因而作業(yè)和練習(xí)的強(qiáng)度不同。根據(jù)課堂檢測和反饋的結(jié)果將作業(yè)分為兩部分。一部分是基礎(chǔ)知識的練習(xí)，主要針對C層的學(xué)生，對他們反復(fù)的訓(xùn)練也是必要的，熟能生巧。另一部分主要是針對A、B層的學(xué)生，他們的基礎(chǔ)知識較為牢固，根本不需要讓他們反復(fù)去寫他們早就已經(jīng)會的單詞或句子，這時就需給他們布置拓展的任務(wù)，如背誦課文、默寫重點句子，或看課外讀物，讓他們根據(jù)自己的愛好和個人的發(fā)展目標(biāo)選擇自己的任務(wù)。3、拓展任務(wù)。針對A層的學(xué)生，鼓勵他們看英語畫報，讀相關(guān)的兒童讀物，看英語動畫片和英語節(jié)目；對B、C層的學(xué)生則要求他們看一些簡單的兒童英語節(jié)目，或閱讀與書本相關(guān)的英語書，像《學(xué)英語》等，從中拓展詞匯，還對平日的英語學(xué)習(xí)有幫助。四、實施中需要注意的問題1、學(xué)習(xí)英語，鼓勵和提高興趣為主。這是一個老生常談的問題，無論針對哪個層次的學(xué)生，都一定要注意不能傷害他們的自尊心，要讓他們對自己的英語學(xué)習(xí)充滿期待，不妨對B、C層的學(xué)生實行一些“優(yōu)惠政策”，比如優(yōu)先指導(dǎo)他們，及時發(fā)現(xiàn)他們在學(xué)習(xí)中的困難，隨時加以輔導(dǎo)；當(dāng)學(xué)生有錯時，不橫加指責(zé)，而是面帶微笑加以啟發(fā)和引導(dǎo)，幫助他們糾正錯誤；遇到一些簡單的問題，讓他們來回答并及時地鼓勵表揚(yáng)，予以肯定，幫助他們樹立自信心。2、要及時、準(zhǔn)確和有針對性的反饋和糾正。通過觀察、提問和測試等反饋方法，可以獲取反饋信息；在全班學(xué)生的書寫練習(xí)中，教師通過巡視，特別是對中差生的巡視，進(jìn)行信息的反饋。及時有效的反饋和糾正，可以使教師對不同層次的學(xué)生進(jìn)行不同的指導(dǎo)，并安排做一些相應(yīng)的鞏固性練習(xí)，同時讓優(yōu)等生做一些綜合性練習(xí)，這樣，可以幫助學(xué)困生打好基礎(chǔ)，提高學(xué)習(xí)的積極性，使中上等學(xué)生得到進(jìn)一步的發(fā)展。3、著眼基礎(chǔ)、著眼課堂。任何時候，基礎(chǔ)語音、詞匯、和語法的掌握運(yùn)用對英語學(xué)習(xí)的各階段都很重要，所以教師對不同層次的學(xué)生都要兼顧基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上擴(kuò)展運(yùn)用，否則，分層次教學(xué)便成了空中樓閣，華而不實。總之，英語分層教學(xué)才剛剛起步，面臨著很多問題，值得我們每一位英語教師去研究、探討。一方面，我們要不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，注意最新教改動態(tài)，加強(qiáng)教師之間、學(xué)科之間、學(xué)校之間的學(xué)習(xí)和交流，另一方面，我們要不斷研究學(xué)生、研究教材、研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，不斷改進(jìn)、創(chuàng)新教法，以分層的教學(xué)要求衡量每個學(xué)生的發(fā)展情況，在課堂教學(xué)中力爭做到“下有基礎(chǔ)，上有拓展空間”，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展夯實基礎(chǔ)，把英語分層教學(xué)落到實處，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教師職業(yè)道德培養(yǎng)20203195第五章教師職業(yè)道德的培養(yǎng)教師職業(yè)道德培養(yǎng)是指根據(jù)社會對教師這一職業(yè)的道德要求所開展的道德教育、道德修養(yǎng)與道德內(nèi)化活動通過外部的教育、督促以及個人的努力,使教師在教書育人過程中,將外在的職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為教師的個人品質(zhì)并付諸行動的活動。內(nèi)容上:主要有教師職業(yè)道德的教育、修養(yǎng)與內(nèi)化階段上:崗前培養(yǎng)和在崗培養(yǎng)1第一節(jié)教師職業(yè)道德的培養(yǎng)的意義是教育發(fā)展、教師隊伍建設(shè)的需要目前中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀也存在著令人擔(dān)憂的地方首先,教師對自身職業(yè)的低認(rèn)同與社會對教師職業(yè)道德高要求之間存在矛盾2004年7月,杭州市教科所曾對市區(qū)30所學(xué)校近2000名教師進(jìn)行心理健康狀況調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn),有76%的教師感到職業(yè)壓力很大,其中畢業(yè)班教師和班主任的壓力大于非畢業(yè)班和不當(dāng)班主任的老師。2005年8月,中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院組織與人力資源研究所和新浪教育頻道聯(lián)合啟動的“2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”發(fā)現(xiàn),在被調(diào)查的8699名教師中82.2%的教師反映壓力大,86%的教師存在工作倦怠,49.7%的教師有較明顯的情緒衰竭。2006年8月,西北師范大學(xué)常寶寧等人在甘肅省20個貧困縣抽取了42個樣本,在對3100名中小學(xué)教師調(diào)查后發(fā)現(xiàn):64.5%的教師周課時在12節(jié)以上,周課時在20節(jié)以上的達(dá)到14%.30.8%的西部貧困地區(qū)中小學(xué)教師想換職業(yè)。2007年9月,云南師范大學(xué)李輝等人獲取了昆明市13所不同類型城區(qū)和農(nóng)村小學(xué)701名教師的調(diào)查樣本進(jìn)行關(guān)于昆明市小學(xué)教師職業(yè)倦怠現(xiàn)狀的調(diào)查。結(jié)果顯示,60.38%表現(xiàn)出了倦怠狀態(tài),其中44.1%和14.13%處于輕度和中度倦怠狀態(tài),2.14%的教師處于高度倦怠狀態(tài)。2002年1月對北京城區(qū)和郊區(qū)隨機(jī)選取的300名教師進(jìn)行調(diào)查結(jié)果:當(dāng)研究人員問及“有機(jī)會是否調(diào)換時,50.8%的教師表示如果有機(jī)會,就會考慮調(diào)換工作。有31.7%的教師表示無所謂,只有17.5%的教師表示喜歡這職業(yè),愿意選擇終身從事教職業(yè)。2004年9月,海峽都市報聯(lián)合福建省心理學(xué)會、福州博智市場研究公司對中學(xué)教師151人、小學(xué)教師114人進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。發(fā)現(xiàn)只有8.9%和30.6%的老師“比較喜歡”和“非常喜歡”教師職業(yè),37.1%選擇“一般”,16.5%選擇“不喜歡”,還有6.9%的老師“非常不喜歡”本職工作。2008年9月,中國青年報社會調(diào)查中心詢問51488名教師為什么選擇教育職業(yè)時,發(fā)現(xiàn)25.0%的人當(dāng)老師是因為教師職業(yè)穩(wěn)定,24.6%的人當(dāng)初聽從了父母或其他人的建議,有20.3%的人表示沒有更好的選擇,還有10.9%的人是因為教師有較高社會地位。1第一節(jié)教師職業(yè)道德的培養(yǎng)的意義(1)是教育發(fā)展、教師隊伍建設(shè)的需要其次,有些教師公平民主觀念的缺乏與學(xué)生渴望受尊重需求之間存在矛盾。2006年武漢市教育局對1533名中學(xué)生和990名小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn),65.8%的學(xué)生坦言他們身邊的老師有體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象2008年來自河北邯鄲市的調(diào)查則發(fā)現(xiàn)56.4