人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律課件

人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律課件第一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是社會(huì)歷史觀的基本問題。

第二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系1、社會(huì)存在：（1）社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式，也包括地理環(huán)境和人口因素。第三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(2)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

首先，物質(zhì)生產(chǎn)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。第四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系2、社會(huì)意識(shí)：（1）社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面，是社會(huì)存在的反映。（2）社會(huì)意識(shí)具有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同角度可以將意識(shí)劃分為：

a.個(gè)人意識(shí)和群體意識(shí)；

b.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式；

c.作為上層建筑的意識(shí)形式和非上層建筑的意識(shí)形式

即社會(huì)意識(shí)形態(tài),主要包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等第五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系3、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系：（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。

社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源；社會(huì)意識(shí)是人們社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物；社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的變化而變化。（2）社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，并反作用于社會(huì)存在。第六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二◆社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

首先，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性

（1）社會(huì)意識(shí)可以超前（預(yù)見）或落后于社會(huì)存在。（2）不同國(guó)家或地區(qū)之間，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平的不平衡。第七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二◆社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性最后，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用

這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的突出表現(xiàn)。先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的促進(jìn)作用；落后社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展則起阻礙作用。社會(huì)意識(shí)反作用的大小，與掌握群眾的廣度和深度相聯(lián)系。第八頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二4、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)關(guān)系原理的意義●理論意義：（1）人類思想史上第一次解決了社會(huì)歷史觀的基本問題，是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)，它宣告了唯心史觀的徹底破產(chǎn)。（2）依據(jù)這一原理，通過兩個(gè)“劃分”和兩個(gè)“歸結(jié)”，進(jìn)而揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。(二)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)及其辯證關(guān)系第九頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系1、生產(chǎn)力(1)生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。(2)生產(chǎn)力的基本要素包括勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象和勞動(dòng)者。(3)科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律第十頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二科學(xué)技術(shù)(滲透性、智能性因素)科學(xué)管理(運(yùn)籌性、整合性因素)勞動(dòng)者(首要的主導(dǎo)因素)勞動(dòng)資料(客觀尺度)勞動(dòng)對(duì)象(自然物與人工物)實(shí)體性要素非實(shí)體要素知識(shí)形態(tài)生產(chǎn)力精神生產(chǎn)力潛在生產(chǎn)力物質(zhì)生產(chǎn)力現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的動(dòng)態(tài)過程：科學(xué)管理：人與物如何有效結(jié)合并發(fā)揮作用生產(chǎn)力構(gòu)成第十一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系2、生產(chǎn)關(guān)系(1)生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)生產(chǎn)關(guān)系有狹義和廣義之分：狹義的生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谥苯由a(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。廣義的生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谠偕a(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系，包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)等諸多關(guān)系。第十二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(一)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（3）在生產(chǎn)關(guān)系中，生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系是最基本的、具有決定意義的方面。

a.它是人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提;b.它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。

——生產(chǎn)關(guān)系的其他方面對(duì)生產(chǎn)資料所有制關(guān)系也具有重要的影響和制約作用。第十三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

及其意義1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系(圖示)：

生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用于第十四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革原始工具青銅器鐵器機(jī)器大工業(yè)原始公有制奴隸制生產(chǎn)關(guān)系封建制生產(chǎn)關(guān)系資本主義生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系的變革第十五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(2)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有能動(dòng)的反作用

A.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；B.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系第十六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二問題思考：

生產(chǎn)關(guān)系的任何變化能否都對(duì)生產(chǎn)力起促進(jìn)作用？第十七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

及其意義2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)矛盾運(yùn)動(dòng)過程：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力基本相適合——基本不相適合——基本相適合…

生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用表現(xiàn)為二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。這種矛盾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。第十八頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義首先，這一規(guī)律在人類思想史上徹底否定了以“道德說教”作為評(píng)判歷史功過是非的思想體系，第一次科學(xué)地確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)”。其次，這一規(guī)律是馬克思主義政黨制定路線、方針和政策的重要依據(jù)。第十九頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和。理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的內(nèi)涵要把握兩點(diǎn)：

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度，是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系；

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與經(jīng)濟(jì)體制具有內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)體制的選擇是否得當(dāng)，對(duì)于基本經(jīng)濟(jì)制度的自我完善和生產(chǎn)力的發(fā)展往往起著極為重大的作用。三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律第二十頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑2、上層建筑(1)上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。(2)上層建筑由意識(shí)形態(tài)（觀念上層建筑）和政治法律制度及設(shè)施、政治組織（政治上層建筑）等兩部分組成。(3)在整個(gè)上層建筑中，政治上層建筑居于主導(dǎo)地位，國(guó)家政權(quán)是核心。(4)國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。國(guó)家的實(shí)質(zhì)是一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治另一個(gè)階級(jí)的工具。第二十一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（二）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證統(tǒng)一關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用第二十二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證統(tǒng)一關(guān)系

(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生、存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展的不可缺少的政治、思想條件。

B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)，有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就有什么樣的上層建筑。

C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定著其變革的方向。第二十三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證統(tǒng)一關(guān)系

(2)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用

A.上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。

B.當(dāng)上層建筑為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量；反之，就會(huì)成為阻礙社會(huì)發(fā)展的消極力量。第二十四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：基本相適合——基本不相適合——基本相適合…其矛盾運(yùn)動(dòng)是復(fù)雜的：

其一，在同一性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系中，上層建筑的不完善部分、沒有反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要求的部分都會(huì)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生矛盾。第二十五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二其二，不同性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾：占統(tǒng)治地位經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)舊上層建筑新上層建筑新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)其三，一種社會(huì)形態(tài)不同發(fā)展階段的矛盾：上升時(shí)期時(shí)，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一般是適應(yīng)的；沒落時(shí)期時(shí)，上層建筑同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革的客觀要求則是不適應(yīng)的。第二十六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力

“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因，不應(yīng)當(dāng)在人們的頭腦中，在人們對(duì)永恒的真理和正義的日益增進(jìn)的認(rèn)識(shí)中去尋找，而應(yīng)當(dāng)在生產(chǎn)方式和交換方式的變更中去尋找。”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第307頁(yè)）第二十七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力二、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用三、革命在社會(huì)發(fā)展中的作用四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用五、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用第二節(jié)社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力第二十八頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和

上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾

1、社會(huì)基本矛盾的含義：

社會(huì)基本矛盾就是指貫穿社會(huì)發(fā)展過程始終，規(guī)定社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)和基本趨勢(shì)，并對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起根本的推動(dòng)作用的矛盾。

2、社會(huì)基本矛盾的內(nèi)容：

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。它們規(guī)定并反映了社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)（見下圖）的性質(zhì)和基本面貌，涉及社會(huì)的基本領(lǐng)域，囊括社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要方面。一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力第二十九頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二*社會(huì)基本結(jié)構(gòu)圖示*社會(huì)意識(shí)形態(tài)(觀念上層建筑)政治法律制度和設(shè)施(政治上層建筑)觀念結(jié)構(gòu)政治結(jié)構(gòu)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)廣義指生產(chǎn)方式狹義指經(jīng)濟(jì)關(guān)系第三十頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（二）社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在：1、生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量。2、社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展。3、社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展。第三十一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類社會(huì)發(fā)展

到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象1、階級(jí)：所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。2、階級(jí)斗爭(zhēng)：

階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)利益根本沖突的對(duì)抗階級(jí)之間的對(duì)立和斗爭(zhēng)。階級(jí)斗爭(zhēng)根源于階級(jí)之間物質(zhì)利益的根本對(duì)立，根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。二、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用第三十二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二陳勝、吳廣起義黃巢起義太平天國(guó)革命廣州起義秋收起義第三十三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（三）馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法

1、堅(jiān)持階級(jí)分析方法，就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。

2、階級(jí)分析方法要求全面地、動(dòng)態(tài)地分析階級(jí)狀況，分析各階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位、政治立場(chǎng)和意識(shí)形態(tài)，準(zhǔn)確把握各階級(jí)之間的關(guān)系和階級(jí)力量的對(duì)比，把握社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)生活的脈搏。

3、在社會(huì)主義初級(jí)階段，階級(jí)斗爭(zhēng)還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還有可能激化，但已經(jīng)不是主要矛盾。第三十四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源

1、社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)：

社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治，用新的社會(huì)制度代替舊的社會(huì)制度，解放生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。[標(biāo)志：國(guó)家政權(quán)易手]

2、社會(huì)革命的根源：

社會(huì)革命根源于社會(huì)基本矛盾的尖銳化。[生產(chǎn)力的發(fā)展和舊的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和舊的上層建筑之間出現(xiàn)矛盾和沖突，是社會(huì)革命爆發(fā)的根本原因]三、革命在社會(huì)發(fā)展中的作用第三十五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二辛亥革命巴黎公社十月革命法國(guó)大革命開國(guó)大典第三十六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（二）革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的巨大作用

1、社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)。

2、社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用。3、無產(chǎn)階級(jí)革命將會(huì)為消除階級(jí)對(duì)抗，并充分利用全人類的文明成果，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件。

*馬克思主義不否認(rèn)改良作為革命的一種補(bǔ)充手段所起的作用，但反對(duì)改良主義。第三十七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用1、改革的內(nèi)涵：

是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變，是統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固和完善自己建立的社會(huì)制度而在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域采取的革新舉措。2、改革在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用表現(xiàn)：

改革是在一定程度上解決社會(huì)基本矛盾，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有效途徑和手段。第三十八頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二改革是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的客觀要求。改革是社會(huì)主義制度的自我完善、自我發(fā)展。改革的根本目的是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。社會(huì)主義是一個(gè)不斷改革的社會(huì)。◆社會(huì)主義改革1992年，鄧小平南巡

鄧小平認(rèn)為，改革也是一場(chǎng)革命，是中國(guó)的第二次革命。

黨的十一屆三中全會(huì)第三十九頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二安徽鳳陽(yáng)縣小崗村的故事●輝煌的歷史——中國(guó)改革第一村

1978年秋天，小崗人用18個(gè)鮮紅的手印搞起了“大包干”，揭開了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。●不盡人意的現(xiàn)狀——“一年跨出溫飽線，20年沒過富?？病薄！裆罨母?，實(shí)施新的發(fā)展戰(zhàn)略：調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、加快設(shè)施建設(shè)，發(fā)展旅游業(yè)，跳出小崗求發(fā)展，著力辦工業(yè)園等。第四十頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二五、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用

科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系◆科學(xué)是指對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是反映客觀事實(shí)和客觀規(guī)律的知識(shí)體系及其相關(guān)的活動(dòng)◆科學(xué)活動(dòng)主要是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)或精神性活動(dòng)科學(xué)和技術(shù)是辨證統(tǒng)一的整體◆廣義的技術(shù)包括生產(chǎn)技術(shù)和非生產(chǎn)技術(shù)狹義的技術(shù)是指生產(chǎn)技術(shù)，即人類改造自然、進(jìn)行生產(chǎn)的方法與手段◆技術(shù)活動(dòng)主要是一種生產(chǎn)性、實(shí)踐性活動(dòng)第四十一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)

發(fā)展的強(qiáng)大杠桿電力技術(shù)革命原子能、計(jì)算機(jī)和空間技術(shù)革命信息技術(shù)革命蒸汽機(jī)技術(shù)革命四次科學(xué)技術(shù)革命一二三四第四十二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)

發(fā)展的強(qiáng)大杠桿首先，對(duì)生產(chǎn)方式產(chǎn)生了深刻影響：

(1)改變了社會(huì)生產(chǎn)力的構(gòu)成要素；

(2)改變了人們的勞動(dòng)形式；

(3)改變了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

其次，對(duì)生活方式產(chǎn)生了巨大影響最后，通過影響思維主體、思維客體和思維工具，促進(jìn)了思維方式的變革第四十三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二●信息化時(shí)代：冪數(shù)效應(yīng)[勞動(dòng)者＋勞動(dòng)資料＋勞動(dòng)對(duì)象]科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的作用●蒸汽時(shí)代：加數(shù)效應(yīng)[勞動(dòng)者＋勞動(dòng)資料＋勞動(dòng)對(duì)象]＋科技●電氣化時(shí)代：乘數(shù)效應(yīng)[勞動(dòng)者＋勞動(dòng)資料＋勞動(dòng)對(duì)象]×科技科技第四十四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（二）科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性1、科學(xué)技術(shù)通過促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展造福于人類?？茖W(xué)技術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面

第四十五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二返回2、由于應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍?，科學(xué)技術(shù)也產(chǎn)生一定的消極后果。第四十六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二環(huán)境問題此外，科學(xué)技術(shù)有時(shí)“表現(xiàn)為異己的、敵對(duì)的和統(tǒng)治的權(quán)力。第四十七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二

科學(xué)悲觀主義認(rèn)為，目前世界上存在的全球問題，如環(huán)境污染、失業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)等，都是科學(xué)的罪過，要解決目前存在的問題，應(yīng)回復(fù)到不要科學(xué)的古代社會(huì)甚至原始狀態(tài)去。

科學(xué)樂觀主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)可以解決一切社會(huì)問題，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)會(huì)提供解決一切社會(huì)問題的手段，甚至可以依靠自然科學(xué)去解決資本主義的各種矛盾。●科學(xué)技術(shù)的作用第四十八頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二科學(xué)技術(shù)的作用

愛因斯坦認(rèn)為，科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。△科學(xué)技術(shù)與人文精神相結(jié)合愛因斯坦第四十九頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用

第三節(jié)人民群眾在歷史發(fā)展中的作用第五十頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的對(duì)立

1、唯心史觀否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，抹煞人民群眾的歷史作用，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史，因而被稱為英雄史觀。

A.認(rèn)識(shí)根源：停留于歷史現(xiàn)象的表面夸大英雄人物作用

B.社會(huì)歷史根源：社會(huì)生產(chǎn)力水平較低，廣大人民群眾的歷史創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮和應(yīng)有承認(rèn)

C.階級(jí)根源：剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)利益，用英雄史觀為自己服務(wù)英雄史觀產(chǎn)生的根源一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第五十一頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二英雄史觀面面觀

梁?jiǎn)⒊f：“大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌而全部歷史可以改觀”，“英雄之能事在造時(shí)勢(shì)而已”，“世界何者？豪杰而已矣，舍豪杰則無世界”。梁?jiǎn)⒊?/p>

胡適說：英雄人物“他吐一口痰在地上，也許可以毀滅一村一族，他起個(gè)念頭，也許可以引起幾十年的血戰(zhàn)。他也許一言可以興邦，一言可以喪邦”。

胡適第五十二頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二

黑格爾認(rèn)為，歷史決定于某種“世界精神”，偉大人物是“世界精神的代理人”；拿破侖代表了“世界精神”，他“騎著馬，馳騁全世界，主宰全世界”。黑格爾英雄史觀面面觀第五十三頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（一）兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問題上

的對(duì)立

唯物史觀主張，“全部歷史本來由個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成，而社會(huì)科學(xué)的任務(wù)在于解釋這些活動(dòng)”。人是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的人，要說明歷史創(chuàng)造者問題，必須全面、具體、歷史地考察和分析人們?cè)谏鐣?huì)歷史發(fā)展中的作用2、唯物史觀主張群眾史觀第五十四頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（二）現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史

存在和發(fā)展的前提

1、所謂現(xiàn)實(shí)的人，“不是處在某種虛幻的離群索居和固定不變狀態(tài)中的人，而是處在現(xiàn)實(shí)的、可以通過經(jīng)驗(yàn)觀察到的、在一定條件下進(jìn)行的發(fā)展過程中的人?！?/p>

2、勞動(dòng)發(fā)展史是理解社會(huì)歷史奧秘的鑰匙，也是理解社會(huì)歷史創(chuàng)造過程和歷史創(chuàng)造者的關(guān)鍵。

3、人的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不僅作為“類”與動(dòng)物有本質(zhì)區(qū)別，而且在社會(huì)生活中，人與人之間也有本質(zhì)區(qū)別。第五十五頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（三）從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過程

中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)首先，唯物史觀立足于整體的社會(huì)歷史過程來探究歷史創(chuàng)造者問題。其次，唯物史觀從社會(huì)歷史發(fā)展的必然性入手來考察和說明歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)。最后，唯物史觀從人與歷史關(guān)系的不同層次上考察人們歷史活動(dòng)的作用及其性質(zhì)。第五十六頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程

中的決定作用●從質(zhì)上說，人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們?！駨牧可险f，人民群眾是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)?！羧嗣袢罕姷淖罘€(wěn)定的主體部分是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。人民群眾第五十七頁(yè)，共六十五頁(yè)，編輯于2023年，星期二（四）人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中

的決定作用1、人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者2、人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者3、人民群眾是社會(huì)變革的決定力量※人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受一定社會(huì)歷史條件制約：◎經(jīng)濟(jì)條件（具有首要的、決定性的影響）◎政