部編版《繁星》課件1

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繁星人口手勤努奮力人教部編版小學語文四年級引入新課

“一閃一閃亮晶晶，滿天都是小星星?！惫沤裰型庠S多作家、詩人，都贊頌過天上的星星。今天讓我們跟隨巴金爺爺去看看他筆下的星星吧！引入新課

巴金，1904年11月25日出生于四川成都，祖籍浙江嘉興。原名李堯棠，字芾甘，現(xiàn)代著名作家，杰出的語言大師，“巴金”是他的主要筆名。主要作品：長篇小說《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》），《激流三部曲》（《家》《春》《秋》），長篇小說《寒夜》等，1987年出版《巴金全集》。2005年10月17日19時06分，一代文學巨匠巴金永遠離開了我們。我會認昧墜mèizhuìhuái納涼靜寂

仰望模糊

懷抱霎眼密密麻麻半明半昧搖搖欲墜懷螢火蟲我會認納涼：乘涼。靜寂：安靜。懷抱：指胸襟;抱負;抱在懷里等。

搖搖欲墜：搖搖：搖動，搖晃；墜：落下。形容十分危險，很快就要掉下來或垮下來。

半明半昧：形容一會兒明亮,一會兒昏暗,多指星星；昧是昏暗的意思。寫作背景此文寫于1927年作者赴法留學途中。1923年，19歲的巴金毅然沖破家庭的樊籠到了上海、南京等地，并考入東南大學附中補習班，學習期間參加了一些社會活動，他的民主思想得到進一步發(fā)展。1927年1月15日，他乘法國郵船“昂熱”號離滬赴法，在郵船航行期間，巴金撰寫了《海行雜記》38則，《繁星》是其中的一篇游記。課文講解要求：讀準字音、讀通句子。思考：巴金爺爺寫了幾次看星星？分別在什么時間、地點、產(chǎn)生了怎樣的感受。自讀課文，整體感知類別次數(shù)從前三年前

如今家鄉(xiāng)庭院南京住處海上

我最愛看天上密密麻麻的星星。

星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。

我覺得自己是一個小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了。第一次第二次第三次課文講解品讀第一自然段要求：讀準字音，讀通句子。思考：“我最愛看天上密密麻麻的星星”?！懊苊苈槁椤币辉~是否顯得多余？請談談你的看法。

“密密麻麻”不僅寫出了數(shù)量多，而且寫出了密度高，更加突出了星星的多。課文講解要求：讀準字音，邊讀邊想象。思考：作者第二次看星星的感覺是什么？第二次的感覺是：讓我們覺得光明無處不在。品讀第二自然段課文講解要求：讀準字音，邊讀邊想象。思考：作者第三次看星星的感覺是什么？品讀第三自然段

第三次的感覺既有濃濃的鄉(xiāng)情回味，又有在異國他鄉(xiāng)，對于星星的重新解讀的喜悅之情，仿佛睡在母親的懷里。課文講解自讀全文要求：讀準字音，讀通句子。思考：文章運用了多種修辭方法，請任舉出一例并賞析。1.漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞。

賞析：運用了比喻的修辭手法，將無數(shù)星星搖搖欲墜的情態(tài)，比作“無數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”，十分生動形象，富有情趣。課文講解2.“我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話?！?/p>

賞析：運用了擬人的修辭手法。十分生動形象的寫出自己與大自然的融合，不僅情趣盎然，而且飽含著對大自然的熱愛之情，使人如臨其境，如聞其聲，產(chǎn)生無窮的遐想。課文講解3.“海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的?！?/p>

賞析：運用了排比的修辭手法。依次從觸覺、聽覺和幻覺的角度寫海上之夜令“我”產(chǎn)生的種種美感。它們由表及里，由淺及深，一氣呵成，充分渲染了海上之夜的柔美、靜謐和奇妙，使讀者受到強烈的感染。

歸納總結(jié)

《繁星》是一篇優(yōu)美的描寫星空的抒情散文。按照時間順序，緊緊圍繞“繁星”展開描寫，寫了“我”在不同時期、不同地點觀看繁星的情景，通過對星空、繁星的細致描寫，表達了作者對美好生活的熱愛和向往。拓展延伸為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常清靜，船上只有機器的響聲。天空還是一片淺藍，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了一道紅霞，慢慢地在擴大它的范圍，加強它的亮光。我知道太陽要從天邊升起來了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有亮光。這個太陽好像負著重荷似地一步一步、慢慢地努力上升，到了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色紅得非?？蓯?。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光，射得人眼睛發(fā)痛，它旁邊的云片也突然有了光彩。海上的日出巴金拓展延伸有時太陽走進了云堆中，它的光線卻從云里射下來，直射到水面上。這時候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因為我就只看見一片燦爛的亮光。有時天邊有黑云，而且云片很厚，太陽出來，人眼還看不見。然而太陽在黑云里放射的光芒，透過黑云的重圍，替黑云鑲了一道發(fā)光的金邊。后來太陽才慢慢地沖出重圍，出現(xiàn)在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者紅色。這時候發(fā)亮的不僅是太陽、云和海水，連我自己也成了明亮的了。這不是很偉大的奇觀么？課堂小練一、填寫下列關(guān)于星星的詩句。秋夕

【唐代】杜牧銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色（），臥看牽牛（）。二、把詞語填寫完整。（）的星星（）的藍天（）的天空（）的星（）的夜（）的夜涼如水織女星密密麻麻星群密布深藍色半明半昧柔和靜寂課后作業(yè)

觀察大自然，觀察星空、朝陽、夕陽、大霧等自然現(xiàn)象，寫一篇短文。瀑布夕陽大霧謝謝觀看人口手勤努奮力人教部編版小學語文四年級1.文化危機深化到一定程度，必定引起深刻的文化轉(zhuǎn)型。所謂文化轉(zhuǎn)型，是指特定時代、特定民族或群體賴以生存的主導性文化模式為另一種新的主導性文化模式所取代。2.在這種意義上，文化轉(zhuǎn)型同文化危機一樣，并不是經(jīng)常發(fā)生的社會歷史現(xiàn)象，無論是個體的文化習慣的改變、價值信念或信仰的改變，還是特定群體或特定社會某些文化特質(zhì)或文化理念的一般意義上自覺的或不自覺的更新，都不能算作文化轉(zhuǎn)型.3.只有在大的歷史尺度上所發(fā)生的主導性文化觀念、文化理念、價值體系、文化習慣的總體性的、根本性的轉(zhuǎn)變，才是我們所說的文化轉(zhuǎn)型。4.按照這種尺度，人類迄今所經(jīng)歷的最深刻的文化轉(zhuǎn)型就是現(xiàn)代化進程中的文化轉(zhuǎn)型，即傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明條件下自在自發(fā)的經(jīng)驗型的文化模式被工業(yè)文明條件下的自由自覺的理性文化模式所取代。這即是人們通常所說的文化的現(xiàn)代化或人自身的現(xiàn)代化。5.文化的變化呈現(xiàn)出多樣化的特征。例如，我們生活世界中的具體的文化要素、文化特質(zhì)、文化形式即使在文化模式的常規(guī)期或穩(wěn)定期也會或快或慢地變化，一些習慣、慣例、文藝形式、儀式等等甚至在總體文化模式?jīng)]有發(fā)生根本性變化時，也會自己經(jīng)歷生滅的變化。6.因為風的緣故，鄉(xiāng)村里許多平常得不能再平常的事物，便有了某種詩意。你瞧，那晚風中的炊煙，怎么看都像是一幅懸腕揮就的狂草，云煙亂舞，該虛的地方虛，該實的地方實，那是我們在絹和紙上無法做到的，可謂真正的“天書”了。7.一陣風吹過去，