2020中考語(yǔ)文文化、文學(xué)常識(shí)題過(guò)關(guān)練(有解析)

2020中考語(yǔ)文文化、文學(xué)常識(shí)題過(guò)關(guān)練

班級(jí)姓名

2019年福建中考語(yǔ)文試題

1.下列有關(guān)作家作品和文化常識(shí)的說(shuō)法，不思硬的一項(xiàng)是（）

A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢左丘明根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的史料整理編輯而成的史書(shū)。

B.“表”是古代臣子向帝王陳情言事的一種文體，如諸葛亮的《出師表》。

C.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》是駁論文，選自魯迅的《且介亭雜文》。

D.《我的叔叔于勒》《最后一課》的作者分別是法國(guó)作家莫泊桑都德。

【答案】A

【解析】A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史書(shū)整理編輯而成的。

湖北省黃岡市2019年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題

2.下列關(guān)于語(yǔ)法知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）

A.“從內(nèi)心深處里他一直很不喜歡《非誠(chéng)勿擾》《快樂(lè)大本營(yíng)》《奔跑吧，兄弟》等電

視節(jié)目?！边@個(gè)句子中的“從內(nèi)心深處里”充當(dāng)狀語(yǔ)。

B.“陽(yáng)光明媚”“差得很遠(yuǎn)”“除惡掃黑”“敬畏生命”四個(gè)短語(yǔ)的類(lèi)型均不相同。

C.《左傳》，即《春秋左氏傳》，又稱(chēng)《左氏春秋》，儒家經(jīng)典之一，是中國(guó)古代的史

學(xué)和文學(xué)名著?！蹲髠鳌废鄠魇菓?zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)的左丘明所作。

D.古時(shí)住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”指家鄉(xiāng)；“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“河”

指黃河；“晉太元中”的“太元”是年號(hào)；《范文正公集》中的“文正”是謚號(hào)。

【答案】C

【解析】C錯(cuò)誤，《左傳》相傳是春秋末年魯國(guó)的左丘明所作。

湖北省荊門(mén)市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷

3.下列有關(guān)文化知識(shí)的解說(shuō)，正確的一項(xiàng)是（）

A.“社”是谷神，“稷”是土地神，古代文化中，常用“社稷”作為國(guó)家的代稱(chēng)。這樣

的代稱(chēng)還有很多，如：“桑梓”代指家鄉(xiāng)，“廟堂”代指朝廷，“汗青”代指史冊(cè)。

B.律詩(shī)共四聯(lián)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頸聯(lián)，第三聯(lián)為頷聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。

C.端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，該節(jié)日與紀(jì)念屈原有關(guān)。有吃粽子、賽龍舟、賞菊花等習(xí)俗。

D.《禮記》，我國(guó)儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作選集?！抖Y記》中的

《學(xué)記》是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。

【答案】D

【解析】A.正確應(yīng)是：“社”是土地神，“稷”是谷神。B.正確應(yīng)是：第二聯(lián)為頷聯(lián)，

第三聯(lián)為頸聯(lián)。C.“賞菊花”是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，不是端午節(jié)的習(xí)俗。D.正確。

湖南省長(zhǎng)沙市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷

4.下剛關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A."吃”是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話(huà)題：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五

吃湯圓，寓意“團(tuán)團(tuán)圓圓”。

B.“喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景：八月十五喝雄黃酒，表達(dá)對(duì)親人的思念；九九

重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼。

C.節(jié)日習(xí)俗中有許多的約定俗成的活動(dòng)，元宵節(jié)賞花燈，舞獅子；清明節(jié)掃墓、踏青；

端午節(jié)賽龍舟。

D.節(jié)日習(xí)俗常與傳說(shuō)故事相關(guān)聯(lián)：寒食節(jié)的吃生食與介子推的傳說(shuō)說(shuō)有關(guān)，中秋節(jié)的親

人團(tuán)聚則與牛郎織女、吳剛伐桂的傳說(shuō)有關(guān)。

【答案】C

【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，改為：“吃”是節(jié)日習(xí)俗中一個(gè)亙古的話(huà)題：正月初一吃年糕，寓

意“年年高”；八月十五吃月餅，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念；

B項(xiàng)錯(cuò)誤，改為：“喝”是節(jié)日習(xí)俗中一道獨(dú)特的風(fēng)景：八月十五喝桂花酒，表達(dá)對(duì)親

人的思念；九九重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒，表達(dá)對(duì)延年益壽的期盼；

C項(xiàng)正確；D項(xiàng)錯(cuò)誤，改為：節(jié)日習(xí)俗常與傳說(shuō)故事相關(guān)聯(lián)：寒食節(jié)的吃生食與介子推的

傳說(shuō)有關(guān)，中秋節(jié)的親人團(tuán)聚則與嫦娥奔月的傳說(shuō)有關(guān)。

湖南省株洲市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷

5.下列有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.魯迅《朝花夕拾》描述往事，既有溫情與童趣，又夾雜著犀利的批判。

B.吳敬梓《儒林外史》主要寫(xiě)明清時(shí)期讀書(shū)人及官紳的活動(dòng)和精神面貌。

C.蘇東坡的主要功績(jī)是使詞依附于音樂(lè)，成為一種新型的獨(dú)立抒情工具。

D.律詩(shī)是近體詩(shī)的一種，每句五個(gè)字或七個(gè)字，簡(jiǎn)稱(chēng)“五律”或“七律”。

【答案】C

【解析】C有關(guān)名著和文化常識(shí)的表述不正確。蘇軾對(duì)詞的功績(jī)：一改宋詞的婉約之風(fēng)，

開(kāi)創(chuàng)了雄壯、豪放的詞風(fēng)，成為豪放派詞人的代表和領(lǐng)軍人物。而不是“使詞依附于音

樂(lè)，成為一種新型的獨(dú)立抒情工具”。

2019年江蘇省揚(yáng)州市中考語(yǔ)文試卷

6.下列有關(guān)文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）

A.中外小說(shuō)中有一大批下層人物形象。如《孔乙己》中被封建科舉制度毒害的知識(shí)分子

孔乙己，《我的叔叔于勒》中虛榮勢(shì)利、自私貪婪的小市民于勒。

B.閱讀游記，要讀出作者的感受與思考。余秋雨的《陽(yáng)關(guān)雪》，記錄陽(yáng)關(guān)文化苦旅，抒

發(fā)歷史滄桑感；謝大光借《鼎湖山聽(tīng)泉》，表達(dá)于游山聽(tīng)泉中凈化心靈、感悟人生之思。

C.鄉(xiāng)土、家國(guó)情懷深植人心。余光中將鄉(xiāng)愁化為“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，

都德將韓麥爾先生等法國(guó)人對(duì)國(guó)土淪喪的悲憤之情濃縮在了最后一節(jié)法語(yǔ)課中，引起無(wú)

數(shù)共鳴。

D.讀古代典籍，獲人生智慧。無(wú)論是春秋時(shí)期的《論語(yǔ)》、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禮記》，還是編

年體史書(shū)《左傳》，紀(jì)傳體史書(shū)《史記》，都能從不同方面給予我們啟發(fā)。

【答案】A

【解析】本題考查文學(xué)常識(shí)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《我的叔叔于勒》中虛榮勢(shì)利、自私貪婪的是

菲利普夫婦，而不是于勒。

2019年山東省泰安市初中學(xué)業(yè)考試

7.下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.魯迅先生的《朝花夕拾》，又名《舊事重提》，以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事。課文《從

百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)〉》《藤野先生》《故鄉(xiāng)》均選自這個(gè)集子。

B.說(shuō)，是古代一種議論性文體，大多就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫(xiě)法上

不拘一格，行文自由活潑?！稅?ài)蓮說(shuō)》《馬說(shuō)》同屬這種文體。

C.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，作者是清代文學(xué)家曹雪芹。《紅樓夢(mèng)》《三

國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》并稱(chēng)為中國(guó)古典四大名著。

D.英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作是《簡(jiǎn)?愛(ài)》，作品講述了貧苦孤女簡(jiǎn)?愛(ài)為尋

求人格獨(dú)立、愛(ài)情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

【答案】A

【解析】A有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤。《故鄉(xiāng)》選自魯迅的小說(shuō)集《吶喊》。

2019年濰坊市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題

8.學(xué)校文學(xué)社開(kāi)展“文學(xué)與文化”專(zhuān)題活動(dòng)邀請(qǐng)市文化館張老師做專(zhuān)題講座。

（1）下面是邀請(qǐng)函草稿的正文部分。畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)表達(dá)都不得體的一項(xiàng)是（）

張老師您好。我校文學(xué)社擬邀請(qǐng)您于6月20日9點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳為我們做“文學(xué)與

文化”的專(zhuān)題報(bào)告。您學(xué)富五車(chē)，①久聞大名,如果能來(lái)我校對(duì)我們②不吝賜救,將是

我們的莫大③榮幸。本應(yīng)④光臨寒舍向您表達(dá)我們的愿望，無(wú)奈學(xué)習(xí)時(shí)間太緊，不能成

行，敬希⑤見(jiàn)諒。屆時(shí)我們一定洗耳恭聽(tīng)，⑥不恥下問(wèn)。

A.①③⑤B.①④⑥C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤

(2)在互動(dòng)環(huán)節(jié)，張老師出了一個(gè)趣味題：在不考慮平仄的情況下，以“白浪河”為上

聯(lián)，最適合用作下聯(lián)的一項(xiàng)是()

A.仰天山B.藍(lán)寶石C.楊家埠D.青云山

(3)張老師還提問(wèn)了很多文學(xué)文化常識(shí)，同學(xué)們作了回答。下列說(shuō)法錯(cuò)誤一項(xiàng)是

()

A.現(xiàn)代漢語(yǔ)的很多成語(yǔ)出自古代典籍，如''三十而立”出自《孟子》“一鼓佛”出自

《左傳》。

B.”上乃使使持節(jié)詔將軍”“持節(jié)云中，何日遣馮唐”中的“節(jié)”是符節(jié)，符節(jié)是皇帝

派遣使者或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證。

C.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意為家鄉(xiāng)。古時(shí)住宅旁常裁種桑樹(shù)梓樹(shù)，后用桑梓

代指家鄉(xiāng)。

D.“表”作為古代的一種文體，用于臣下向帝王陳情言事，言辭往往恭敬、懇切。如諸

葛亮的《出師表》。

【答案】(1)B(2)D(3)A

【解析】試題分析：(1)①久聞大名：早就聽(tīng)到對(duì)方的盛名。多用作初見(jiàn)面時(shí)的客套話(huà)。

與語(yǔ)境不符，使用不得體。②不吝賜救：是不吝惜自己的意見(jiàn)，希望給予指導(dǎo)，請(qǐng)人指

教的客氣話(huà)。運(yùn)用得體。③榮幸：光榮而且幸運(yùn)。運(yùn)用得體。④光臨寒舍：具體用法就

是在別人到自己家來(lái)的時(shí)候，為表謙虛和歡迎的客套語(yǔ)。運(yùn)用不得體。⑤見(jiàn)諒：請(qǐng)求別

人諒解。運(yùn)用得體。⑥不恥下問(wèn)：不以向比自己學(xué)識(shí)差或地位低的人去請(qǐng)教為可恥。形

容虛心求教。適用對(duì)象錯(cuò)誤，運(yùn)用不得體。據(jù)此，運(yùn)用不得體的是①④⑥。故答案為B。

(2)對(duì)聯(lián)分上下兩聯(lián)，兩聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，語(yǔ)義相關(guān)，相對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)詞性相同。一般稱(chēng)為“虛

對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

“白浪河”與“青云山”詞性對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)。故答案為D。

(3)“三十而立”出自《論語(yǔ)?為政》，不是《孟子》。故答案為A。

2019年棗莊市初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試卷

9.下面有關(guān)文學(xué)文化知識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()

A.儒家經(jīng)典《周易大傳》中''天行健，君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤，君子以厚德載物這

兩句話(huà)凝結(jié)了中國(guó)文化傳統(tǒng)的基本精神。

B.明清的科舉制度中，全省的考試一般稱(chēng)為鄉(xiāng)試”，考中者為舉人，第一名稱(chēng)“解元”

《范進(jìn)中舉》一文中，范進(jìn)參加的就是鄉(xiāng)試。

C.我國(guó)四大古典文學(xué)名著中塑造了一些足智多謀的軍師形象，如《水滸傳》中人稱(chēng)“智

多星”的吳用、《三國(guó)志》中號(hào)稱(chēng)“臥龍”的諸葛亮。

D.美國(guó)作家歐?亨利的小說(shuō)往往在最后突然揭示故事的謎底，呈現(xiàn)出人意料的結(jié)局，被

稱(chēng)作歐?亨利式的結(jié)尾?！抖Y物》一文就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。

【答案】C

【解析】C：諸葛亮出自《三國(guó)演義》。故選C。

四川省廣安市2019年初中學(xué)業(yè)水平考試語(yǔ)文試題

10.下列各項(xiàng)中表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.古人擅以花言志：東晉陶淵明喜菊，“采菊東籬下”表達(dá)的是自己對(duì)田園生活的滿(mǎn)足；

北宋周敦頤愛(ài)蓮，“花之君子”表達(dá)的是對(duì)自己高潔品質(zhì)的期許。

B.《屈原》《白楊禮贊》《我愛(ài)這土地》《白色龍》的體裁分別是戲劇、散文、詩(shī)歌、

小說(shuō)，它們的作者分別是郭沫若、茅盾、艾青、莫泊桑。

C.古代通常男子20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子成人禮叫冠禮，女子成人禮叫

笄禮。人們又分別將男女舉行成人禮的年齡叫做弱冠之年和及笄之年。

D.《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》是一篇?jiǎng)e具一格的游記作品。作者化身為一滴水，以水的蹤跡為

線(xiàn)索，全方位展現(xiàn)了麗江古城的自然風(fēng)光、歷史沿革和人文景觀(guān)，構(gòu)思新穎，視角獨(dú)特。

【答案】B

【解析】本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《變色龍》的作者是契訶夫。

2019屆四川省自貢市初畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題

11.下列有關(guān)作家作品的連線(xiàn)，有誤的一項(xiàng)是（）

A.《射雕英雄傳》一一金庸一一原名查良鋪

B.《酬樂(lè)天楊州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一一孟浩然—七言律詩(shī)

C.《小石潭記》一一柳宗元一一唐宋八大家之一

D.《格列佛游記》一一喬納森?斯威夫特一一游記體小說(shuō)

【答案】B

【解析】B《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》是劉禹錫的詩(shī)。ACD.正確。

2019年四川省涼山州高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ)文試卷

12.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.《觀(guān)滄?！返淖髡呤遣懿?，其子曹丕和曹植在文學(xué)上都卓有建樹(shù)?！耙婚T(mén)父子三詞客，

千古文章八大家”中“三父子”指的就是曹氏三父子。

B.《狼》選自《聊齋志異》。作者蒲松齡，字留仙，世稱(chēng)聊齋先生?！读凝S志異》中的

“志”意思是“志向”，表明了作者的志向并不在功名，而在于諸多“奇異的事”。

C.新聞特寫(xiě)，指采用類(lèi)似于特寫(xiě)的手法以形象化的描寫(xiě)作為主要表現(xiàn)手段，截取新聞事

件中最具有價(jià)值、最生動(dòng)感人、最富有特征的片斷和部分予以放大，從而鮮明再現(xiàn)典型

人物、事件、場(chǎng)景的一種新聞體裁。

D.律詩(shī)有“五律”和“七律”，每?jī)删涑梢宦?lián)，依次稱(chēng)為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每

首的中間兩聯(lián)的上下句須是對(duì)偶句，全詩(shī)通押一個(gè)韻，除了首句，每句都需押韻。

【答案】C

【解析】A"一門(mén)父子三詞客”指的是北宋文學(xué)家蘇洵和他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍；B《聊

齋志異》中“聊齋”是蒲松齡的書(shū)屋名，“志”是記述事件的意思，“異”指奇異、離

奇、怪誕的故事；D律詩(shī)押平聲韻，一韻到底，首句可押可不押。故選C。

2019年四川省南充市中考語(yǔ)文試題

13.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《論語(yǔ)》中有不少語(yǔ)句逐漸演化并固定為成語(yǔ)，至今仍活躍在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，如“溫故

知新”“舍生取義”“不恥下問(wèn)”

B.《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)是各地方的民歌民謠，雅是正統(tǒng)的宮廷

樂(lè)歌，頌是祭祀樂(lè)歌。

C.榜眼、探花是科舉時(shí)代的稱(chēng)號(hào)，明清兩代稱(chēng)殿試考取一甲（第一等）第二名的人為榜眼，

第三名的人為探花。

D.杜牧在《贈(zèng)別》中寫(xiě)到“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”后來(lái)稱(chēng)女子十三四歲

的年紀(jì)為豆蔻年華。

【答案】A

【解析】A關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述不正確?！吧嵘×x”出自《孟子》。

【2018年中考湖南邵陽(yáng)卷】

14.下列文學(xué)文化常識(shí)有誤的一項(xiàng)是（）

A.魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了他童年的生活和求學(xué)的歷程，追述那些難以

忘懷的事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的思念之情，同時(shí)對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和諷刺。

B.我國(guó)古代科舉制中有“連中三元”的說(shuō)法，“三元”分別指鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名，即

“解元”“會(huì)元”“狀元”，接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考第一名，稱(chēng)為“連中三元”。

C.《童年》《在人間》《我的大學(xué)》都是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)。

D.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是漢代的一首樂(lè)府民歌。

【答案】I）

【解析】試題分析：考查文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。《木蘭詩(shī)》是我國(guó)南北朝時(shí)期的一首北朝民歌，

選自宋代郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》。據(jù)此，答案為D。

15.【2018年中考江蘇連云港卷】下列有關(guān)文化常識(shí)的表述。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作為國(guó)家的代稱(chēng)。這樣的代稱(chēng)還有

很多，比如：桑梓代指家鄉(xiāng)，廟堂代指朝廷，汗青代指史冊(cè).

B.古人對(duì)自己的謙稱(chēng)有“愚、鄙、敝、子”等，稱(chēng)對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等，

對(duì)尊長(zhǎng)者的稱(chēng)謂有“足下、先生、大人”等。

C.“六書(shū)”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式，即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、

假借；《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

D.中國(guó)文化中，有許多與“三”有關(guān)的稱(chēng)謂，如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)

事不登三寶殿”等，其中，“歲寒三友”指的是松、竹、梅。

【答案】B

【解析】試題分析：考查對(duì)古代文化常識(shí)的/解和識(shí)記?！白印笔枪糯鷮?duì)男子的尊稱(chēng)或美稱(chēng)。敬

稱(chēng)，不是謙稱(chēng)。故答案為B。

16.【2018年中考江蘇南京卷】下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（）

A.傳說(shuō)，天地開(kāi)辟后，神通廣大的女神一一女蝸揉捏黃泥、揮灑泥漿創(chuàng)造了人。

B.“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)”中的“漢陽(yáng)”位于漢水的北面，“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”中的“衡陽(yáng)”則位

于衡山的南面。

C.“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”都

出自白居易筆下。

D.法國(guó)作家雨果是享譽(yù)世界的文豪，代表作品有《悲慘世界》《巴黎圣母院》等。

【答案】C

【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的把握。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)正確；C項(xiàng)不正確，“感

時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”出自杜甫《春望》；D項(xiàng)正確。

17.【2018年中考山東德州卷】下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.“射者中，弈者勝?！逼渲械摹吧洹?，指射箭，與“六藝”中的“射”含義相同。

B.“君與家君期日中?！薄凹揖笔菍?duì)人稱(chēng)自己的父親。常用的謙辭還有：家父、舍弟、鄙人、

勞駕、賜教、寒舍、見(jiàn)諒等。

C.《早春呈水部張十八員外》中，“張”是姓，“十八”是他的排行。唐代以稱(chēng)人排行為高雅

的風(fēng)尚。

D.“自既望以至十八日為最盛。”其中“望”即望日，指農(nóng)歷每月十六；“既望”，農(nóng)歷十五。

【答案】C

【解析】試題分析：考查古代文化常識(shí)"射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，

投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。“六藝”中的“射”是指射箭。B“賜教”是對(duì)他人指教或

來(lái)信的敬稱(chēng)。C正確。D望日，指月亮圓的那?天。通常指舊歷每月之十五「I。“既望”就是農(nóng)歷十

六日。據(jù)此，答案為C。

18.【2018年中考山東聊城卷】表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.我們讀過(guò)許多描寫(xiě)人間至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的懷

念》。都主要表達(dá)了父母和子女之間的真情。

B.成語(yǔ)“妄自菲薄”出自諸葛亮的《出師表》；“不求甚解”出自陶淵明的《五柳先生傳》；

“峰回路轉(zhuǎn)”出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。

C.《三國(guó)演義》中，劉備、關(guān)羽和張飛“桃園結(jié)義”，兄弟情深；黃蓋上演“苦肉計(jì)”，忠義

無(wú)雙。

D.雨果、莫泊桑、羅曼?羅蘭都是法國(guó)作家，他們的作品分別有《巴黎圣母院》《羊脂球》《名

人傳》。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、

作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)

題作答即可。A項(xiàng)表述有誤，《再塑生命的人》是表現(xiàn)師生之間的真情。

19.【2018年中考山東泰安卷】下列對(duì)有關(guān)文化和文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.古人用“陰”“陽(yáng)”表示方位。山的南面和江河的北面叫作“陰”，山的北面和江河的南面

叫作“陽(yáng)”。

B.“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家經(jīng)典?！八臅?shū)”即《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，“五經(jīng)”

指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。

C.《儒林外史》是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，主要描寫(xiě)封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官的活動(dòng)和

精神面貌。

D.《格列佛游記》的作者是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家喬納森，斯威夫特。

【答案】A

【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、

作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)

題作答即可。A項(xiàng)表述不正確，山的北面或水的南面叫陰，山的南面或水的北面叫陽(yáng)。

20.【2018年中考浙江寧波卷】下列詩(shī)句所寫(xiě)內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（）

A.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧《清明》）

B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。（趙師秀《約客》）

C.遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

D.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。（王安石《元日》）

【答案】B

【解析】試題分析：考查對(duì)詩(shī)句的理解。A句與“清明節(jié)”有關(guān)；B句與傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)關(guān)；C與“重

陽(yáng)節(jié)”有關(guān)；1）與“春節(jié)”有關(guān)。據(jù)此，答案為B。

21.【2018年中考山東濰坊卷】下列關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《己亥雜詩(shī)》中的“己亥”是用天干地支紀(jì)年，《觀(guān)潮》中“自既望以至十八日”的“既望”

指農(nóng)歷十六日。

B.《陳涉世家》中“足下事皆成”的“足下”和《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”，都是

古人稱(chēng)呼對(duì)方的敬辭。

C.《公輸》體現(xiàn)了道家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張，《得道多助，失道寡助》體現(xiàn)了孟子反對(duì)暴政、主張

仁政的思想。

D.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故，表現(xiàn)了陶淵明遠(yuǎn)離社會(huì)黑暗、不與統(tǒng)治者同流合

污的高潔品格。

【答案】C

【解析】試題分析：C項(xiàng)“體現(xiàn)了道家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張”關(guān)于古代文化、文學(xué)常識(shí)的表述不正確。

應(yīng)把“道家”改為“墨家”。

22.【2018年中考四川南充卷】下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開(kāi)始之意，如：“立夏”即

為夏季的開(kāi)始。

B.具有極高文學(xué)價(jià)值的“史書(shū)”是我國(guó)歷史的重要佐證，其編寫(xiě)體例較多。司馬遷的《史記》

為編年體，劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》為國(guó)別體，司馬光的《資治通鑒》為紀(jì)傳體。

C.“社稷”原指君主祈求國(guó)泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國(guó)家。

D.中國(guó)書(shū)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我國(guó)民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書(shū)《多寶塔碑》、王羲之的行書(shū)《蘭

亭集序》都是極具代表性的作品。

【答案】B

【解析】試題分析：考查對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的識(shí)記。B《資治通鑒》是由北宋司馬光主編的一部多卷

本的編年體史書(shū)。故答案為B。

23.【2018年中考四川南充卷】下列表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“人民藝術(shù)家”老舍在《駱駝祥子》中，運(yùn)用肖像描寫(xiě)、心理刻畫(huà)等表現(xiàn)了主人公祥子由老

實(shí)、堅(jiān)韌、滿(mǎn)懷希望到麻木、狡猾、自暴自棄的性格變化，深刻揭露了舊中國(guó)“不讓好人有出路”的

社會(huì)罪惡。

B.18世紀(jì)英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原

因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷，其辛辣的諷刺中包含了對(duì)人性及人類(lèi)社會(huì)的悲

觀(guān)見(jiàn)解，隱含了作者一種苦澀而熱切的憂(yōu)世情懷.

C.柳宗元的《小石潭記》描繪了潺潺的流水、青翠的藤蔓、悠閑的游魚(yú)、清幽的竹林。全文主

要表達(dá)了作者寄情山水的愉悅心情。

D.寫(xiě)記敘文，可以用人物作為線(xiàn)索，如胡適的《我的母親》；可以用事件作為線(xiàn)索，如莫懷戚

的《散步》；也可以用一個(gè)具體的事物作為線(xiàn)索，如牛漢的《我的第一本書(shū)》。

【答案】C

【解析】試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。C柳宗元的《小石潭記》一文含蓄地抒發(fā)了作者被

貶后無(wú)法排遣的憂(yōu)傷凄苦的感情。據(jù)此，答案為C。

24.【2018年中考浙江杭州卷】下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.成語(yǔ)''舍生取義”“老驥伏楊”“豁然開(kāi)朗”分別出自《孟子》、曹操的《龜雖壽》、陶淵

明的《桃花源記》。

B.對(duì)聯(lián)“失馬真成福移山未必愚”取材于韓愈的《馬說(shuō)》與《列子》，化用了“伯樂(lè)相馬”“愚

公移山”的典故。

C.古人常以‘‘加冠"''而立"“不惑”“知天命”“耳順”代稱(chēng)二十歲、三十歲、四十歲、五

十歲和六十歲。

D.古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區(qū)別，比如“愚”是謙稱(chēng)自己，“子”是尊稱(chēng)對(duì)方，“尊君”是尊

稱(chēng)對(duì)方的父親。

【答案】B

【解析】試題分析：B項(xiàng)文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤。對(duì)聯(lián)“失馬真成?！辈⒉皇浅鲎浴恶R說(shuō)》，而是

出自《塞翁失馬》，而《塞翁失馬》出自《淮南子》。因此“化用了‘伯樂(lè)相馬'”也不對(duì)。

25.【2018年中考浙江寧波卷】下列選句出自宋代作家作品的一項(xiàng)是（）

A.吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中,

騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。

B.（宋江一行）轉(zhuǎn)過(guò)馬行街來(lái)，家家門(mén)前扎縛燈棚，賽懸燈火，照耀如同白日。正是：樓臺(tái)上

下火照火，車(chē)馬往來(lái)人看人。

C.張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說(shuō)笑，伴著兩公子的雍容爾雅，遵公孫的俊俏風(fēng)流，楊執(zhí)中古貌古

心，權(quán)勿用怪模怪樣：真乃一時(shí)勝會(huì)。

D.延棄弓綽刀，驟馬上山坡來(lái)殺曹操。刺斜里閃出一將，大叫：“休傷吾主！”視之，乃龐德

也。德奮力向前，戰(zhàn)退魏延，保操前行。

【答案】A

【解析】試題分析：考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記。A句出自宋朝周密的《觀(guān)潮》。B句出自元末明初

作家施耐庵所寫(xiě)的《水滸傳》。C句出自清代吳敬梓所寫(xiě)的《儒林外史》。D句選自元末明初小說(shuō)家

羅貫中《三國(guó)演義》。據(jù)此，答案為A。

26.【2018年中考福建福州卷】下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，又稱(chēng)為“詩(shī)三百”。

B.冰心和巴金都是現(xiàn)代詩(shī)人，代表作分別為《繁星》和《我愛(ài)這土地》。

C.戲劇往往在矛盾沖突中展現(xiàn)人物性格，以個(gè)性化的語(yǔ)言塑造形象。

D.海倫?凱勒是美國(guó)女作家、教育家，著有《假如給我三天光明》等。

【答案】B

【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記和把握。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)，《我愛(ài)這土地》的作者是艾

青。

27.【2018年中考黑龍江哈爾濱卷】《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）

A.諸葛亮一一火燒新野B.曹操一一火燒烏巢

C.關(guān)羽一一火燒赤壁D.陸遜一一火燒連營(yíng)

【答案】C

【解析】試題分析：考查文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)《三國(guó)演義》中的人物和情節(jié)對(duì)應(yīng)不正確。改為：周瑜

----火燒赤壁。

28.【2018年中考湖北咸寧卷】下列有關(guān)文化、文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”“飲于河渭”“山河表里潼關(guān)路”這幾句詩(shī)文中的“河”指的是“黃河”。

B.《觀(guān)滄?！返淖髡呤遣懿?，“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”中，“三父子”里面的父

親指的就是曹操。

C.魯迅的散文集《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》，文章描述了兒時(shí)父子之間的一場(chǎng)微妙的沖

突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和父子之間的隔膜。

D.《傅雷家書(shū)》凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。傅雷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子如何做人，如

何做事，如何對(duì)待生活。

【答案】B

【解析】試題分析：B項(xiàng)“父親指的就是曹操”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤?！耙婚T(mén)父子三詞客”中

的“三父子”中的父親指的是宋代的蘇洵。

29.【2018年中考江蘇無(wú)錫卷】下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正現(xiàn)的一項(xiàng)是（）

A.被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷

是西漢的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。

B.“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”是杜甫高度評(píng)價(jià)李白的詩(shī)句，李白和杜甫是我國(guó)古代詩(shī)歌史上

的兩座高峰，被后人稱(chēng)作“李杜”。

C.《過(guò)零丁洋》的作者文天祥，南宋大臣、文學(xué)家，作品集《文山集》以其號(hào)來(lái)命名。

D.“足下事皆成”中的“足下”是古人對(duì)于別人的敬稱(chēng)，指對(duì)方；“欲報(bào)之于陛下”中的“陛

下”是對(duì)皇帝的謙稱(chēng)。

【答案】D

【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在II常讀書(shū)與

學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。D.“足下”常用于對(duì)平輩或是朋友之

間的敬稱(chēng)；“陛下”是對(duì)皇帝的尊稱(chēng)。

30.【2018年中考廣西梧州卷】下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）

A.古詩(shī)詞的意象內(nèi)涵富，如：“月亮”常代表思念，“鴻雁”可抒發(fā)鄉(xiāng)愁，“梅花”有高潔之

意。

B.中國(guó)文化歷史中的“史圣”“書(shū)圣”“詩(shī)圣”分別指司馬遷、柳公權(quán)、杜甫。

C.中國(guó)“二十四節(jié)氣”中表示四季開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是立春、夏至、立秋、冬至。

D.《范文正公集》《柳河?xùn)|集》《李太白全集》，這幾部作品集命名方式分別是謚號(hào)式、封號(hào)

式、表字式。

【答案】A

【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與學(xué)習(xí)中，

注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.正確；B.“書(shū)圣”是王羲之；C.表示四季

開(kāi)始的四個(gè)節(jié)氣是立春、立夏、立秋、立冬；D.《柳河?xùn)|集》中“河?xùn)|”是柳宗元的家鄉(xiāng)，不是封

號(hào)。

31.【2018年中考貴州畢節(jié)卷】下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表達(dá)不正確的一項(xiàng)是（）

A.朱自清，我國(guó)現(xiàn)代散文家。他的散文《背影》截取父子離別中最鮮明的片斷一一父親的背影,

通過(guò)特寫(xiě)，抒發(fā)了濃濃的父子深情。

B.《傅雷家書(shū)》是傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信的匯編。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一

個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

C.高爾基的《海燕》運(yùn)用了象征的寫(xiě)作手法，文中的“大海”象征革命高潮時(shí)人民群眾排山倒

海的力量；“海燕”象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。

D.《狼》是明代文學(xué)家蒲松齡的作品，