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文檔簡(jiǎn)介
山東省聊城市成考專(zhuān)升本2023年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.同一感覺(jué)器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做()。A.A.感覺(jué)的適應(yīng)B.感覺(jué)的對(duì)比C.感覺(jué)的分化D.感覺(jué)的相互作用
2.在我國(guó)當(dāng)前的基礎(chǔ)教育課程改革中,要改變長(zhǎng)期以來(lái)課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)的哪一功能?()
A.甄別與選拔
B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展
C.促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展
D.改進(jìn)教學(xué)過(guò)程
3.下列選項(xiàng)中,哪一種氣質(zhì)具有安靜、穩(wěn)重、踏實(shí)、情緒不易外露的特征.()
A.多血質(zhì)
B.膽汁質(zhì)
C.粘液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
4.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()
A.1982年
B.1983年
C.1984年
D.1985年
5.人的認(rèn)識(shí)的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動(dòng)機(jī)D.理想
6.把“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育家是()。A.A.贊可夫B.布魯納C.凱洛夫D.杜威
7.在社會(huì)心理學(xué)中,由于第一印象的形成所導(dǎo)致的在總體印象形成上最初獲得的信息比后來(lái)獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,稱(chēng)之為()。
A.近因效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.社會(huì)過(guò)濾效應(yīng)D.最近效應(yīng)
8.編寫(xiě)教材的直接依據(jù)是()。
A.教育目的B.課程計(jì)劃C.課程目標(biāo)D.課程標(biāo)準(zhǔn)
9.分析問(wèn)題找出主要矛盾的過(guò)程是解決問(wèn)題的哪個(gè)階段?()A.A.提出問(wèn)題B.明確問(wèn)題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)
10.班主任工作的基本任務(wù)是()
A.帶好班級(jí),教好學(xué)生
B.做好家長(zhǎng)及社會(huì)有關(guān)方面的配合工作
C.組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)
D.做好學(xué)生思想品德教育工作
11.小明在很多人觀看時(shí),表演節(jié)目表現(xiàn)極好,這種現(xiàn)象屬于()。A.群體心理B.社會(huì)促進(jìn)作用C.社會(huì)促退作用D.群體規(guī)范
12.氣質(zhì)的動(dòng)力性特征受制于人的()
A.興趣愛(ài)好類(lèi)型
B.性格類(lèi)型
C.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類(lèi)型
D.動(dòng)機(jī)需要類(lèi)型
13.我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為,智力的核心成分是()。
A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺(jué)思維能力
14.王軍5歲,測(cè)得心理年齡為7歲;張燕7歲,測(cè)得心理年齡為9歲。兩人智商的比較結(jié)果是()A.A.王軍高B.張燕高C.相等D.無(wú)法比較
15.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無(wú)關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱(chēng)為()。
A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象
16.英國(guó)教育家洛克的教育著作是()。A.《教育漫話》B.《教育論》C.《大教育論》D.《論演說(shuō)家的教育》
17.
第
2
題
班主任工作的基本任務(wù)是()
18.在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制沿革中,第一次規(guī)定男女同校、廢止讀經(jīng),并將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
19.“讀萬(wàn)卷書(shū),走萬(wàn)里路”這句話反映的教學(xué)原則是()。
A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則
20.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是()。
A.認(rèn)知B.需要C.客觀現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性二、填空題(20題)21.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
22.課的類(lèi)型主要有兩大類(lèi):?jiǎn)我徽n和______。
23.思維的基本形式是_______、_______、_______。
24.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
25.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
26.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
27.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
28.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
29.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
30.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
32.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
33.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱(chēng)之為_(kāi)___________過(guò)程。
34.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
35.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
36.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
37.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
38.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
40.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的,以__為基礎(chǔ),受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和__。三、論述題(5題)41.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。
42.結(jié)合實(shí)際,說(shuō)明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
43.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
44.試述美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的意義。
45.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
四、論述題(5題)46.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。
47.閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說(shuō):“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無(wú)果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說(shuō)呢?”一學(xué)生做打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來(lái)救我們?!薄拔沂强偛?,請(qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?wèn)。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊??!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師?wèn):“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄?,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門(mén)牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問(wèn)題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。48.結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學(xué)活動(dòng)。49.試分析態(tài)度的理論。
50.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
五、辨析題(5題)51.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
52.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。53.“專(zhuān)家未必名師”。54.遺忘是識(shí)記過(guò)的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為,遺忘是信息提取不出來(lái)。55.“激情”與“應(yīng)激”是同一種情緒狀態(tài),只是叫法不同罷了。六、(5題)56.下列概念指喜歡某人或某群體,內(nèi)心樂(lè)于與之保持一致,從而形成與之一致的態(tài)度是()。A.順從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.社會(huì)態(tài)度57.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
58.我國(guó)第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),并且充實(shí)了自然科學(xué)內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
59.艾賓浩斯用首創(chuàng)的便于控制的識(shí)記材料,即來(lái)研究記憶,從而揭示了人類(lèi)遺忘的規(guī)律是______。
60.________是了解學(xué)生最常用的方法。
參考答案
1.B
2.A
3.DD
[解析]D抑郁質(zhì)的含義,感受性低而耐受性低,不隨意反應(yīng)性低,不易受外界刺激的影響,具有較低的可塑性,情緒興奮性高,反應(yīng)迅速慢,內(nèi)傾性明顯,所以答案選D。
4.D
5.A
6.A
7.B暫無(wú)解析,請(qǐng)參考用戶(hù)分享筆記
8.D
9.B可以舉一反三,要抓住每個(gè)階段的關(guān)鍵意思。
10.A
11.B社會(huì)促進(jìn)作用指人們?cè)谟兴伺杂^的情況下,工作表現(xiàn)比自己?jiǎn)为?dú)進(jìn)行時(shí)好的現(xiàn)象。
12.C
13.B我國(guó)較多的心理學(xué)家認(rèn)為,智力是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合,其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。
14.A
15.B社會(huì)心理學(xué)的有關(guān)效應(yīng)較多,容易出選擇題,應(yīng)了解每個(gè)效應(yīng)的含義。
16.A
17.B
18.C
19.D該題的關(guān)鍵點(diǎn)是對(duì)“讀萬(wàn)卷書(shū),走萬(wàn)里路”這句話的理解。這句話的意思是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),因此正確答案是D。
20.C21.識(shí)記保持
22.混合課混合課23.概念,判斷,推理
24.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
25.先快后慢先快后慢
26.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
27.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
28.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定
29.學(xué)生集體學(xué)生集體30.壬寅學(xué)制
31.夸美紐斯夸美紐斯
32.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
33.認(rèn)識(shí)34.德育內(nèi)容,德育方法
35.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
36.制度文化37.穩(wěn)定,統(tǒng)一
38.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記
39.生活化生活化40.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難
41.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑,教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面:
(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。
(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
(3)充分利用“變式”。
(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。
(5)形成正確的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。
【解析】此題較難,首先,要把要點(diǎn)答完整;其次,要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念;最后,要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。
42.(1)在教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說(shuō)明。
43.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負(fù)面情緒。
(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。
44.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí);
(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和良好道德品質(zhì)的形成;
(3)美育能促進(jìn)學(xué)生的體育,具有怡情健身作用;
(4)美育能促進(jìn)勞動(dòng)教育,使學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)創(chuàng)造美的喜悅。
45.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
46.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
(2)貫徹此原則的基本要求:
①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;
②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;
③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。47.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過(guò)獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問(wèn)題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來(lái),從解決這一具體問(wèn)題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過(guò)程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問(wèn)題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。48.結(jié)合一個(gè)或多個(gè)教學(xué)實(shí)例闡述下列觀點(diǎn):(1)喚起學(xué)生的有意注意,提高學(xué)生的自覺(jué)性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情境,啟發(fā)學(xué)生思維也是喚起學(xué)生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學(xué),一貫嚴(yán)格要求學(xué)生。(2)正確運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)活動(dòng)。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意方式,保持學(xué)生的注意力。引導(dǎo)學(xué)生交替使用幾種注意,是保持學(xué)生注意的重要條件;注重教學(xué)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)的多樣化;保持必要的工作速度;教學(xué)內(nèi)容難易適度。49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的是個(gè)人通過(guò)聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過(guò)程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許它就會(huì)得到強(qiáng)化否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴(lài)于贊許或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過(guò)榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物引起模仿的作用更大甚至在沒(méi)有榜樣言語(yǔ)教誨的情況下也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段。第一個(gè)階段:順從指在社會(huì)影響下個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配)一旦外因消失它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同指由于喜歡某人、某群體或者某件事樂(lè)于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ)但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)給予理智上的辨認(rèn)作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度它已經(jīng)成為人格的一部分因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來(lái)的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為任何人都有許多認(rèn)知因素他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無(wú)關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況時(shí)人就會(huì)感受到不舒適或者緊張并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理七的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)就叫“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過(guò)以下幾種途徑來(lái)恢復(fù)認(rèn)知平衡:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià)減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下
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