《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》教學(xué)PPT課件【高中歷史人教版必修3】

第五單元·第14課

新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播高中歷史人教版必修3《北大鐘聲》新課學(xué)習(xí)

袁世凱稱帝標(biāo)準(zhǔn)像鏡頭一：20世紀(jì)初中國(guó)政治“無(wú)量頭顱無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和”（一）新文化運(yùn)動(dòng)的背景新課學(xué)習(xí)

“孔子之道，自古常新，與天無(wú)極……政體雖取革新，而禮俗要當(dāng)保守?！?/p>

——袁世凱《大總統(tǒng)祭圣告令》鏡頭二：20世紀(jì)初中國(guó)思想逆流新課學(xué)習(xí)

魯迅的《藥》描述的人血饅頭鏡頭三：20世紀(jì)初國(guó)民心理“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什么癆病都包好！”

——魯迅《藥》新課學(xué)習(xí)

辛亥革命以后，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到我們中國(guó)多數(shù)國(guó)民口里雖然不反對(duì)共和，腦子里實(shí)在是裝滿了帝制時(shí)代的舊思想，如今要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。

——陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》新課學(xué)習(xí)

陳獨(dú)秀胡適蔡元培李大釗魯迅辜鴻銘新課學(xué)習(xí)

思想自由兼容并包

“北大者，為囊括大典，包羅萬(wàn)眾之最高學(xué)府?！薄盁o(wú)論何種學(xué)派，茍其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也聽(tīng)他們自由發(fā)展?！保ǘ┬挛幕\(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)新課學(xué)習(xí)

陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手

自主的而非奴隸的

進(jìn)步的而非保守的

進(jìn)取的而非退隱的

世界的而非鎖國(guó)的

實(shí)利的而非虛文的

科學(xué)的而非想象的

——選自陳獨(dú)秀《敬告青年》

1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志新文化運(yùn)動(dòng)興起。新課學(xué)習(xí)

要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教，禮法，貞節(jié)，舊倫理，舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)…我們認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。 ──陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書》《科學(xué)月刊》中國(guó)科學(xué)社社徽新課學(xué)習(xí)

在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》；出版中國(guó)新文學(xué)史上第一部白話詩(shī)集《嘗試集》。蝴蝶兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐。也無(wú)心上天，天上太孤單。文學(xué)革命的倡導(dǎo)者——胡適新課學(xué)習(xí)

胡適——《文學(xué)改良芻議》陳獨(dú)秀——《文學(xué)革命論》（以白話文代替文言文）（推倒舊文學(xué)，建設(shè)新文學(xué)）新課學(xué)習(xí)

代表作品：《彷徨》《吶喊》《孔乙己》《狂人日記》抨擊舊道德的斗士——魯迅我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。

——魯迅《狂人日記》新課學(xué)習(xí)

代表作品：《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克思主義觀》馬克思主義的傳播者

——李大釗“須知今后的世界，變成勞工的世界”?！胺前阎R(shí)階級(jí)同勞工階級(jí)打成一氣不可”。新課學(xué)習(xí)

民主科學(xué)新文學(xué)新道德前期后期馬克思主義1919年1915年五四運(yùn)動(dòng)《青年雜志》創(chuàng)刊新課學(xué)習(xí)

（三）新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)

“一個(gè)中國(guó)人，特別是一個(gè)受過(guò)教育的中國(guó)人，如果背叛了名譽(yù)法典，拋棄了忠君之道，即孔子國(guó)教中的名分大義，那么，這樣就喪失了民族精神，種族精神的中國(guó)人，就不再是一個(gè)真正的中國(guó)人?！薄鉴欍憽吨袊?guó)人的精神》傳統(tǒng)精神的守護(hù)者——辜鴻銘新課學(xué)習(xí)

新舊文化之辯思考——1、

百年前，新文化的倡導(dǎo)者為何主張“必須廢除舊文化，普及新文化“？是否合理？2、

現(xiàn)在我們大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以上兩種態(tài)度和做法矛盾嗎？為什么？新課學(xué)習(xí)

1913年江蘇第一師范學(xué)校招生，應(yīng)考者三百余人。校長(zhǎng)楊月如先生囑各舉崇拜人物，以表其景仰之誠(chéng)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下：1923年12月11日北京大學(xué)25周年紀(jì)念日，民意測(cè)驗(yàn)部分結(jié)果：崇拜人數(shù)被崇拜者153孔子61孟子17孫中山你心目中，國(guó)內(nèi)或世界的大人物，是哪幾位？國(guó)內(nèi)：孫中山473票，陳獨(dú)秀173票…孔子1票國(guó)際：列寧229票，威爾遜51票…——據(jù)張靜如等《中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)史》新課學(xué)習(xí)

1918年，金陵女子大學(xué)的化學(xué)實(shí)驗(yàn)室內(nèi)新時(shí)代新女性“人民英雄紀(jì)念碑”浮雕之一民國(guó)婚俗新課學(xué)習(xí)

周恩來(lái)在天津組織覺(jué)悟社，并出版《覺(jué)悟》雜志毛澤東主編的《湘江評(píng)論》新課學(xué)習(xí)

（三）新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)進(jìn)步性——①猛烈沖擊封建思想正統(tǒng)地位，使人們思想得到了空前解放，中國(guó)知識(shí)分子得到一次民主與科學(xué)的洗禮；②為馬克思注意在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有力的條件；③為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)提供了思想基礎(chǔ)；④推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展，為普及文化