安徽省池州市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文

安徽省池州市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

2.

3.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

4.議論文的“三要素”是（）A.A.論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點(diǎn)、論據(jù)、論證

5.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是（）A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

6.《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭手法是()

A.比喻B.排比C.對(duì)偶D.層遞

7.

第

5

題

小說(shuō)《苦惱》的作者是（）。

8.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

9.《雪夜訪戴》中刻畫(huà)王徽之的形象，重點(diǎn)是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫(xiě)語(yǔ)言D.揭示心理

10.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫(xiě)了哪三種景物?（）A.A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清風(fēng)C.清風(fēng)、黃花、梧桐D.清風(fēng)、明月、蘆荻11.王實(shí)甫《西廂記?長(zhǎng)亭送別》的體裁是（）A.A.散曲B.套數(shù)C.諸宮調(diào)D.雜劇

12.議論文的核心要素是（）

A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)

13.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

14.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.游記散文D.說(shuō)明文

15.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石

16.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

17.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王

18.()的作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“市井文學(xué)”。

A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青

19.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是（）A.A.而吾未嘗以此自多者。多：夸耀。

B.舉先王之政，以興利除弊。舉：列舉。

C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍：借給。

D.初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人。僅：只有。

20.《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》中的一句“青青子衿，悠悠我心”所表達(dá)的心情是()

A.思慕賢才B.禮遇賢才C.對(duì)賢才無(wú)所依托的思慮D.與賢才久別重逢的欣慰

21.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是()

A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若

22.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

23.《答司馬涑議書(shū)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)是

A.柔中寓剛B.剛勁有力C.層層設(shè)喻D.細(xì)膩感人

24.《報(bào)劉一丈書(shū)》中“權(quán)者”暗指（）A.A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩25.被尊為唐宋八大家之首的是（）A.A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.韓愈26.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.“濟(jì)南二安”指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

27.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是（）

A.《日出》B.《原野》C.《雷雨》D.《北京人》

28.下列議論文中，屬于駁論的是

A.《寡人之于國(guó)也》B.《論快樂(lè)》C.《季氏將伐顓臾》D.《論毅力》

29.《日出》中沒(méi)有下面哪一個(gè)人物()

A.翠翠B.陳白露C.翠喜D.小東西

30.在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子盡力倡導(dǎo)的是（）

A.稱霸天下B.王道仁政C.無(wú)為而治D.民貴君輕

二、填空題(10題)31.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

32.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

33.屈原《國(guó)殤》："身既死兮神以靈，________________."

34.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

35.李商隱，字__________，號(hào)__________。

36.陶淵明，又名___________，字___________。別號(hào)___________，世稱___________。

37.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》選自散文集《__________》。

38.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

39.

40.散曲有＿＿、＿＿兩種類型。

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀《大同》中的一段文字，回答下列各小題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終。壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

矜：

獨(dú)：

分：

貨：42.根據(jù)材料回答下列各題：

其夜，華林部過(guò)馬伶日：“予，天下之善技也，然無(wú)以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶日：“固然，天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門(mén)卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之，此吾之所為師也。”華林部相與羅拜而去。

侯方城日：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶?

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?43.找出原文語(yǔ)句中對(duì)李廣不得封侯的幾種解釋。44.這段文字中姜氏偏愛(ài)共叔段的表現(xiàn)是什么?

45.這幾句詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.

用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))

47.閱讀朱自清《背影》中的一段文字，然后回答小題。

我看那邊的月臺(tái)柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱著桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。

這段描述的大意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

查看材料

48.天山向日葵

張抗抗

從天山下來(lái)，已是傍晚時(shí)分，陽(yáng)光依然熾烈，亮得晃眼。從很遠(yuǎn)的地方就望見(jiàn)了那一大片向日葵海洋，像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥(niǎo)。

車漸漸駛近，你喜歡你興奮，大家都想起了凡·高，朋友說(shuō)停車照相吧，這么美麗這么燦爛的向日葵，我們也該做一回向陽(yáng)花兒了。

秘密就是在那一刻被突然揭開(kāi)的。

太陽(yáng)西下，陽(yáng)光已在公路的西側(cè)停留了整整一個(gè)下午，它給了那一大片向日葵足夠的時(shí)間改換方向，如果向日葵確實(shí)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的天性，應(yīng)該是完全來(lái)得及付諸行動(dòng)的。

然而，那一大片向日葵花，卻依然無(wú)動(dòng)于衷，紋絲不動(dòng)，固執(zhí)地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤(pán)對(duì)著西斜的太陽(yáng)。它的姿勢(shì)同上午相比，沒(méi)有一絲一毫的改變，它甚至沒(méi)有一丁點(diǎn)兒想要跟著陽(yáng)光旋轉(zhuǎn)的那種意思，一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著，用那個(gè)沉甸甸的花盤(pán)后腦勺，拒絕了陽(yáng)光的親吻。

夕陽(yáng)逼近，金黃色的花瓣背面被陽(yáng)光照得通體透亮，發(fā)出純金般的光澤。像是無(wú)數(shù)面迎風(fēng)招展的小黃旗，將那整片向日葵地的上空都輝映出一片升騰的金光。

它寧可迎著風(fēng)，也不愿迎著陽(yáng)光么?

呵，這是一片背對(duì)著太陽(yáng)的向日葵。

那眾所周知的向陽(yáng)花兒，莫非竟是一個(gè)彌天大謊么?

究竟是天下的向日葵，根本從來(lái)就沒(méi)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的習(xí)性，還是這天山腳下的向日葵，忽然改變了它的遺傳基因，成為一個(gè)叛逆的例外?

是陽(yáng)光的亮度和吸引力不夠么?可在陽(yáng)光下你明明睜不開(kāi)眼。

難道是土地貧瘠使得它心有佘而力不足么?可它們一棵棵都健壯如樹(shù)。

也許是那些成熟的向日葵種子太沉重了，它的花盤(pán)，也即腦子里裝了太多的東西，它們就不愿再盲從了么?可它們似乎還年輕，新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著，正輕輕松松地翹首顧盼，那么欣欣向榮、快快活活的樣子。它們背對(duì)著太陽(yáng)的時(shí)候，仍是高傲地?fù)P著腦袋，沒(méi)有絲毫諂媚的謙卑。

那么，它們一定是一些從異域引進(jìn)的特殊品種，被天山的雪水滋養(yǎng)，變成了向日葵種群中的異類。可當(dāng)你咀嚼那些并無(wú)異味的香噴噴的葵花子兒時(shí)，你還能區(qū)分它們么?

于是你胡亂猜測(cè)：也許以往所見(jiàn)那些一株單立的向日葵，它需要竭力迎合日光，來(lái)驅(qū)趕孤獨(dú)，權(quán)作它的伙伴或是信仰；那么若是一群向日葵呢?當(dāng)它們形成了向日葵群體之時(shí)，便互相手拉著手，一齊勇敢地抬起頭未了。

它們是一個(gè)不再低頭的集體。當(dāng)你再次凝視它們的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)那偌大一片向日葵林子的邊邊角角，竟然沒(méi)有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵，悄悄地迎著陽(yáng)光湊上臉去。它們始終保持這樣挺拔的站姿，一直到明天太陽(yáng)再度升起，一直到它們的帽檐紛紛干枯飄落，一直到最后被鐮刀砍倒。

當(dāng)它們的后腦勺終于沉重墜地，那是花盤(pán)里的種粒真正熟透的日子。

然而你卻不得不也背對(duì)著它們，在夕陽(yáng)里重新上路。

天山腳下那一大片背對(duì)著太陽(yáng)的向日葵，就這樣逆著光亮，在你的影冊(cè)里留下了一株株直立而模糊的背影。

文章開(kāi)頭描寫(xiě)天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛的景象有何用意?

49.（二）閱讀歐·亨利《麥琪的禮物》中的一段文字，然后回答33~35試題。那三位麥琪，讀者都知道，全是有智慧的人—非常有智慧的人—他們帶來(lái)禮物，送給生在馬槽里的圣嬰耶穌。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗。他們既然有智慧，他們的禮物無(wú)疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西時(shí)可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里向讀者敘述了一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們家里最寶貴的東西。但是，讓我對(duì)目前一般聰明人說(shuō)一句最后的話。在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。他們就是麥琪。文中的兩個(gè)“笨孩子”具體指誰(shuí)?

50.從這段文字的描寫(xiě)來(lái)看，趙七爺是個(gè)怎樣的人物?

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.D此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分“文體知識(shí)”中“議論文”知識(shí)的掌握情況。議論文是以議論說(shuō)理為主的文章，包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。

[錯(cuò)誤防范]對(duì)議論文的相關(guān)延伸概念要清晰明確，這樣才不會(huì)混淆其他幾個(gè)選項(xiàng)中提供的答案。

5.D

6.C

7.A

8.D

9.B

10.B

11.D

12.D

13.B

14.C

15.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的文學(xué)主張?！緫?yīng)試指導(dǎo)】歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他反對(duì)宋初以來(lái)追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。

16.C

17.C

18.C

19.AB項(xiàng)“舉”是“稱舉、宣揚(yáng)”之意；C項(xiàng)“赍”是“贈(zèng)與”之意；D項(xiàng)“僅”是“幾乎，將近”之意。

20.A此句在原詩(shī)中是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，曹操在這里引用這兩句詩(shī)表達(dá)了自己思慕賢才的心情。

21.C

22.DD項(xiàng)3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇?！侗狈健纷髡呤前?，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，《猛虎集》作者是徐志摩。

23.A解析：《答司馬諫議書(shū)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)是柔中寓剛。全文語(yǔ)言委婉有禮，柔中帶剛。由于這是一封書(shū)信，從頭到尾都按照書(shū)信的禮儀來(lái)寫(xiě)，而且一再表明與對(duì)方有交情，并表示希望得到對(duì)方的諒解。但在談到具體問(wèn)題時(shí)，卻旗幟鮮明，毫不退步，特別是處處強(qiáng)調(diào)自己是在奉上命辦事，使對(duì)方難以反駁。體現(xiàn)了作者政論散文雄健峭拔、嚴(yán)謹(jǐn)犀利的風(fēng)格。

24.D

25.D

26.D

27.C

28.C

29.A

30.B

31.相對(duì)

32.王昌齡

33.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

34.石頭記

35.義山；玉溪生

36.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

37.寫(xiě)在人生邊上

38.侯方域

39.

40.小令套數(shù)小令套數(shù)41.矜：同鰥，無(wú)妻或喪偶的人。

獨(dú)：老而無(wú)子的人。

分：職分，職業(yè)。

貨：財(cái)物，物質(zhì)資料。42.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精。(4分)43.豈吾相不當(dāng)侯邪?

且固命也?

禍莫大于殺已降。44.向鄭武公請(qǐng)求立共叔段為太子。

45.這幾句表達(dá)了作者求賢若渴，希望得到賢才輔佐，共建功業(yè)的心情。

46.人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”等)。人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”等)。

47.遭過(guò)對(duì)父親為兒子買(mǎi)桔子的行為的描寫(xiě)，表現(xiàn)了深摯動(dòng)人的父子親情。

48.文章開(kāi)頭描寫(xiě)的天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛景象有力地襯托了下文所寫(xiě)天山向日葵特立獨(dú)行的性格特征。文章開(kāi)頭描寫(xiě)的天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛景象，有力地襯托了下文所寫(xiě)天山向日葵特立獨(dú)行的性格特征。49.德拉和杰姆。(2分)

50.是一個(gè)頑固守舊派的代表，是一個(gè)迂腐而又深諳韜晦之計(jì)的、時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老。安徽省池州市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

2.

3.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

4.議論文的“三要素”是（）A.A.論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點(diǎn)、論據(jù)、論證

5.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是（）A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

6.《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭手法是()

A.比喻B.排比C.對(duì)偶D.層遞

7.

第

5

題

小說(shuō)《苦惱》的作者是（）。

8.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

9.《雪夜訪戴》中刻畫(huà)王徽之的形象，重點(diǎn)是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫(xiě)語(yǔ)言D.揭示心理

10.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫(xiě)了哪三種景物?（）A.A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清風(fēng)C.清風(fēng)、黃花、梧桐D.清風(fēng)、明月、蘆荻11.王實(shí)甫《西廂記?長(zhǎng)亭送別》的體裁是（）A.A.散曲B.套數(shù)C.諸宮調(diào)D.雜劇

12.議論文的核心要素是（）

A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)

13.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

14.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.游記散文D.說(shuō)明文

15.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石

16.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

17.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王

18.()的作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“市井文學(xué)”。

A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青

19.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是（）A.A.而吾未嘗以此自多者。多：夸耀。

B.舉先王之政，以興利除弊。舉：列舉。

C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍：借給。

D.初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人。僅：只有。

20.《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》中的一句“青青子衿，悠悠我心”所表達(dá)的心情是()

A.思慕賢才B.禮遇賢才C.對(duì)賢才無(wú)所依托的思慮D.與賢才久別重逢的欣慰

21.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是()

A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若

22.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

23.《答司馬涑議書(shū)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)是

A.柔中寓剛B.剛勁有力C.層層設(shè)喻D.細(xì)膩感人

24.《報(bào)劉一丈書(shū)》中“權(quán)者”暗指（）A.A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩25.被尊為唐宋八大家之首的是（）A.A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.韓愈26.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.“濟(jì)南二安”指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

27.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是（）

A.《日出》B.《原野》C.《雷雨》D.《北京人》

28.下列議論文中，屬于駁論的是

A.《寡人之于國(guó)也》B.《論快樂(lè)》C.《季氏將伐顓臾》D.《論毅力》

29.《日出》中沒(méi)有下面哪一個(gè)人物()

A.翠翠B.陳白露C.翠喜D.小東西

30.在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子盡力倡導(dǎo)的是（）

A.稱霸天下B.王道仁政C.無(wú)為而治D.民貴君輕

二、填空題(10題)31.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

32.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

33.屈原《國(guó)殤》："身既死兮神以靈，________________."

34.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

35.李商隱，字__________，號(hào)__________。

36.陶淵明，又名___________，字___________。別號(hào)___________，世稱___________。

37.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》選自散文集《__________》。

38.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

39.

40.散曲有＿＿、＿＿兩種類型。

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀《大同》中的一段文字，回答下列各小題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終。壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

矜：

獨(dú)：

分：

貨：42.根據(jù)材料回答下列各題：

其夜，華林部過(guò)馬伶日：“予，天下之善技也，然無(wú)以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶日：“固然，天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門(mén)卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之，此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去。

侯方城日：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶?

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?43.找出原文語(yǔ)句中對(duì)李廣不得封侯的幾種解釋。44.這段文字中姜氏偏愛(ài)共叔段的表現(xiàn)是什么?

45.這幾句詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.

用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))

47.閱讀朱自清《背影》中的一段文字，然后回答小題。

我看那邊的月臺(tái)柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱著桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。

這段描述的大意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

查看材料

48.天山向日葵

張抗抗

從天山下來(lái)，已是傍晚時(shí)分，陽(yáng)光依然熾烈，亮得晃眼。從很遠(yuǎn)的地方就望見(jiàn)了那一大片向日葵海洋，像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥(niǎo)。

車漸漸駛近，你喜歡你興奮，大家都想起了凡·高，朋友說(shuō)停車照相吧，這么美麗這么燦爛的向日葵，我們也該做一回向陽(yáng)花兒了。

秘密就是在那一刻被突然揭開(kāi)的。

太陽(yáng)西下，陽(yáng)光已在公路的西側(cè)停留了整整一個(gè)下午，它給了那一大片向日葵足夠的時(shí)間改換方向，如果向日葵確實(shí)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的天性，應(yīng)該是完全來(lái)得及付諸行動(dòng)的。

然而，那一大片向日葵花，卻依然無(wú)動(dòng)于衷，紋絲不動(dòng)，固執(zhí)地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤(pán)對(duì)著西斜的太陽(yáng)。它的姿勢(shì)同上午相比，沒(méi)有一絲一毫的改變，它甚至沒(méi)有一丁點(diǎn)兒想要跟著陽(yáng)光旋轉(zhuǎn)的那種意思，一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著，用那個(gè)沉甸甸的花盤(pán)后腦勺，拒絕了陽(yáng)光的親吻。

夕陽(yáng)逼近，金黃色的花瓣背面被陽(yáng)光照得通體透亮，發(fā)出純金般的光澤。像是無(wú)數(shù)面迎風(fēng)招展的小黃旗，將那整片向日葵地的上空都輝映出一片升騰的金光。

它寧可迎著風(fēng)，也不愿迎著陽(yáng)光么?

呵，這是一片背對(duì)著太陽(yáng)的向日葵。

那眾所周知的向陽(yáng)花兒，莫非竟是一個(gè)彌天大謊么?

究竟是天下的向日葵，根本從來(lái)就沒(méi)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的習(xí)性，還是這天山腳下的向日葵，忽然改變了它的遺傳基因，成為一個(gè)叛逆的例外?

是陽(yáng)光的亮度和吸引力不夠么?可在陽(yáng)光下你明明睜不開(kāi)眼。

難道是土地貧瘠使得它心有佘而力不足么?可它們一棵棵都健壯如樹(shù)。

也許是那些成熟的向日葵種子太沉重了，它的花盤(pán)，也即腦子里裝了太多的東西，它們就不愿再盲從了么?可它們似乎還年輕，新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著，正輕輕松松地翹首顧盼，那么欣欣向榮、快快活活的樣子。它們背對(duì)著太陽(yáng)的時(shí)候，仍是高傲地?fù)P著腦袋，沒(méi)有絲毫諂媚的謙卑。

那么，它們一定是一些從異域引進(jìn)的特殊品種，被天山的雪水滋養(yǎng)，變成了向日葵種群中的異類。可當(dāng)你咀嚼那些并無(wú)異味的香噴噴的葵花子兒時(shí)，你還能區(qū)分它們么?

于是你胡亂猜測(cè)：也許以往所見(jiàn)那些一株單立的向日葵，它需要竭力迎合日光，來(lái)驅(qū)趕孤獨(dú)，權(quán)作它的伙伴或是信仰；那么若是一群向日葵呢?當(dāng)它們形成了向日葵群體之時(shí)，便互相手拉著手，一齊勇敢地抬起頭未了。

它們是一個(gè)不再低頭的集體。當(dāng)你再次凝視它們的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)那偌大一片向日葵林子的邊邊角角，竟然沒(méi)有一株，哪怕是一株瘦弱或是低矮的向日葵，悄悄地迎著陽(yáng)光湊上臉去。它們始終保持這樣挺拔的站姿，一直到明天太陽(yáng)再度升起，一直到它們的帽檐紛紛干枯飄落，一直到最后被鐮刀砍倒。

當(dāng)它們的后腦勺終于沉重墜地，那是花盤(pán)里的種粒真正熟透的日子。

然而你卻不得不也背對(duì)著它們，在夕陽(yáng)里重新上路。

天山腳下那一大片背對(duì)著太陽(yáng)的向日葵，就這樣逆著光亮，在你的影冊(cè)里留下了一株株直立而模糊的背影。

文章開(kāi)頭描寫(xiě)天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛的景象有何用意?

49.（二）閱讀歐·亨利《麥琪的禮物》中的一段文字，然后回答33~35試題。那三位麥琪，讀者都知道，全是有智慧的人—非常有智慧的人—他們帶來(lái)禮物，送給生在馬槽里的圣嬰耶穌。他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈(zèng)禮物的風(fēng)俗。他們既然有智慧，他們的禮物無(wú)疑也是聰明的，可能還附帶一種碰上收到同樣的東西時(shí)可以交換的權(quán)利。我的拙筆在這里向讀者敘述了一個(gè)沒(méi)有曲折、不足為奇的故事：那兩個(gè)住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明地為了對(duì)方犧牲了他們家里最寶貴的東西。但是，讓我對(duì)目前一般聰明人說(shuō)一句最后的話。在所有饋贈(zèng)禮物的人當(dāng)中，他們兩個(gè)是最聰明的。在一切授受禮物的人當(dāng)中，像他們這樣的人也是最聰明的。他們就是麥琪。文中的兩個(gè)“笨孩子”具體指誰(shuí)?

50.從這段文字的描寫(xiě)來(lái)看，趙七爺是個(gè)怎樣的人物?

參考答案

1.D

2.C

3.A

4.D此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分“文體知識(shí)”中“議論文”知識(shí)的掌握情況。議論文是以議論說(shuō)理為主的文章，包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素。

[錯(cuò)誤防范]對(duì)議論文的相關(guān)延伸概念要清晰明確，這樣才不會(huì)混淆其他幾個(gè)選項(xiàng)中提供的答案。

5.D

6.C

7.A

8.D

9.B

10.B

11.D

12.D

13.B

14.C

15.C【考情點(diǎn)撥】本題考查了作家的文學(xué)主張?！緫?yīng)試指導(dǎo)】歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，他反對(duì)宋初以來(lái)追求形式的靡麗文風(fēng)，主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、”言文”，倡導(dǎo)“先道德而后文章”的為文思想。

16.C

17.C

18.C

19.AB項(xiàng)“舉”是“稱舉、宣揚(yáng)”之意；C項(xiàng)“赍”是“贈(zèng)與”之意；D項(xiàng)“僅”是“幾乎，將近”之意。

20.A此句在原詩(shī)中是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人，曹操在這里引用這兩句詩(shī)表達(dá)了自己思慕賢才的心情。

21.C

22.DD項(xiàng)3部作品均為郭沫若創(chuàng)作的歷史劇?！侗狈健纷髡呤前?，《紅燭》、《死水》作者是聞一多，《嘗試集》作者是胡適，《猛虎集》作者是徐志摩。

23.A解析：《答司馬諫議書(shū)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)是柔中寓剛。全文語(yǔ)言委婉有禮，柔中帶剛。由于這是一封書(shū)信，從頭到尾都按照書(shū)信的禮儀來(lái)寫(xiě)，而且一再表明與對(duì)方有交情，并表示希望得到對(duì)方的諒解。但在談到具體問(wèn)題時(shí)，卻旗幟鮮明，毫不退步，特別是處處強(qiáng)調(diào)自己是在奉上命辦事，使對(duì)方難以反駁。體現(xiàn)了作者政論散文雄健峭拔、嚴(yán)謹(jǐn)犀利的風(fēng)格。

24.D

25.D

26.D

27.C

28.C

29.A

30.B

31.相對(duì)

32.王昌齡

33.子魂魄兮為鬼雄子魂魄兮為鬼雄

34.石頭記

35.義山；玉溪生

36.陶潛;元亮;五柳先生;靖節(jié)先生

37.寫(xiě)在人生邊上

38.侯方域

39.

40.小令套數(shù)小令套數(shù)41.矜：同鰥，無(wú)妻或喪偶的人。

獨(dú)：老而無(wú)子的人。

分：職分，職業(yè)。

貨：財(cái)物，物質(zhì)資料。42.不甘失敗、刻苦鉆研、精益求精。(4分)43.豈吾相不當(dāng)侯邪?

且固命也?

禍莫大于殺已降。44.向鄭武公請(qǐng)求立共叔段為太子。

45.這幾句表達(dá)了作者求賢若渴，希望得到賢才輔佐，共建功業(yè)的心情。

46.人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”等)。人人必須盡責(zé)任(或“人必須對(duì)生活負(fù)責(zé)”、“盡責(zé)雖苦卻樂(lè)”等)。

47.遭過(guò)對(duì)父親為兒子買(mǎi)桔子的行為的描寫(xiě)，表現(xiàn)了深摯動(dòng)人的父子親情。

48.文章開(kāi)頭描寫(xiě)的天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛景象有力地襯托了下文所寫(xiě)天山向日葵特立獨(dú)行的性格特征。文章開(kāi)頭描寫(xiě)的天山傍晚陽(yáng)光熾烈的燦爛景象，有力地襯托了下文所寫(xiě)天山向日葵特立獨(dú)行的性格特征。49.德拉和杰姆。(2分)

50.是一個(gè)頑固守舊派的代表，是一個(gè)迂腐而又深諳韜晦之計(jì)的、時(shí)刻夢(mèng)想復(fù)辟的封建遺老。安徽省池州市成考專升本大學(xué)語(yǔ)文學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.《長(zhǎng)亭送別》的語(yǔ)言特色是

A.慷慨悲涼B.沉郁頓挫C.明白曉暢D.優(yōu)美雅致

2.

3.《國(guó)殤》選自（）

A.《九歌》B.《九章》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《國(guó)語(yǔ)》

4.議論文的“三要素”是（）A.A.論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點(diǎn)、論據(jù)、論證

5.我國(guó)盛唐時(shí)期邊塞詩(shī)派的代表作家是（）A.A.李白B.杜甫C.王維D.岑參

6.《諫逐客書(shū)》中“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭手法是()

A.比喻B.排比C.對(duì)偶D.層遞

7.

第

5

題

小說(shuō)《苦惱》的作者是（）。

8.孟子用“五十步笑百步”說(shuō)理的論證方法屬于

A.由個(gè)別到一般

B.由一般到個(gè)別

C.在某些方面相反或?qū)α⒌牟煌挛镏g的比較

D.在某些方面相同或相近的不同事物之間的比較

9.《雪夜訪戴》中刻畫(huà)王徽之的形象，重點(diǎn)是（）

A.突出肖像B.記敘行為C.描寫(xiě)語(yǔ)言D.揭示心理

10.蘇軾的《前赤壁賦》主要描寫(xiě)了哪三種景物?（）A.A.明月、江水、秋花B.江水、明月、清風(fēng)C.清風(fēng)、黃花、梧桐D.清風(fēng)、明月、蘆荻11.王實(shí)甫《西廂記?長(zhǎng)亭送別》的體裁是（）A.A.散曲B.套數(shù)C.諸宮調(diào)D.雜劇

12.議論文的核心要素是（）

A.論據(jù)B.標(biāo)題C.論證方法D.論點(diǎn)

13.魯迅《燈下漫筆》發(fā)表在（）

A.《語(yǔ)絲》B.《莽原》周刊C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《創(chuàng)造》周刊

14.余秋雨的《洞庭一角》是()A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.游記散文D.說(shuō)明文

15.主張文章應(yīng)“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽(yáng)修D(zhuǎn).王安石

16.郭涑若《爐中煤》中，作者讓爐中煤來(lái)訴說(shuō)衷情，這里運(yùn)用的修辭手法是（）A.A.移用B.借代C.擬人D.擬物

17.唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表詩(shī)人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王

18.()的作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“市井文學(xué)”。

A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青

19.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是（）A.A.而吾未嘗以此自多者。多：夸耀。

B.舉先王之政，以興利除弊。舉：列舉。

C.此所謂藉寇兵而赍盜糧者也。赍：借給。

D.初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人。僅：只有。

20.《短歌行》中引用《詩(shī)經(jīng)》中的一句“青青子衿，悠悠我心”所表達(dá)的心情是()

A.思慕賢才B.禮遇賢才C.對(duì)賢才無(wú)所依托的思慮D.與賢才久別重逢的欣慰

21.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是()

A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若

22.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《女神》、《死水》、《屈原》

B.《女神》、《嘗試集》、《猛虎集》

C.《北方》、《紅燭》、《屈原》

D.《屈原》、《虎符》、《蔡文姬》

23.《答司馬涑議書(shū)》一文的語(yǔ)言特點(diǎn)是

A.柔中寓剛B.剛勁有力C.層層設(shè)喻D.細(xì)膩感人

24.《報(bào)劉一丈書(shū)》中“權(quán)者”暗指（）A.A.顧秉謙B.劉一丈C.宗臣D.嚴(yán)嵩25.被尊為唐宋八大家之首的是（）A.A.柳宗元B.歐陽(yáng)修C.曾鞏D.韓愈26.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（）A.被后人稱作“三蘇”的作家是蘇洵、蘇軾、蘇轍

B.“濟(jì)南二安”指的是李清照和辛棄疾

C.蒼涼悲壯是曹操詩(shī)歌的主要藝術(shù)風(fēng)格

D.曹雪芹是我國(guó)明代偉大的浪漫主義作家

27.曹禺創(chuàng)作的第一部劇作是（）

A.《日出》B.《原野》C.《雷雨》D.《北京人》

28.下列議論文中，屬于駁論的是

A.《寡人之于國(guó)也》B.《論快樂(lè)》C.《季氏將伐顓臾》D.《論毅力》

29.《日出》中沒(méi)有下面哪一個(gè)人物()

A.翠翠B.陳白露C.翠喜D.小東西

30.在《寡人之于國(guó)也》一文中，孟子盡力倡導(dǎo)的是（）

A.稱霸天下B.王道仁政C.無(wú)為而治D.民貴君輕

二、填空題(10題)31.莊子《秋水》中體現(xiàn)了他的哲學(xué)本體論是__________主義的。

32.《從軍行》的作者是盛唐邊塞詩(shī)派的代表詩(shī)人_____________。

33.屈原《國(guó)殤》："身既死兮神以靈，________________."

34.《紅樓夢(mèng)》原名《_________》。

35.李商隱，字__________，號(hào)__________。

36.陶淵明，又名___________，字___________。別號(hào)___________，世稱___________。

37.錢(qián)鐘書(shū)的《論快樂(lè)》選自散文集《__________》。

38.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡呤莀__________。

39.

40.散曲有＿＿、＿＿兩種類型。

三、文言文閱讀(5題)41.閱讀《大同》中的一段文字，回答下列各小題：

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終。壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢、疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

矜：

獨(dú)：

分：

貨：42.根據(jù)材料回答下列各題：

其夜，華林部過(guò)馬伶日：“予，天下之善技也，然無(wú)以易李伶，李伶之為嚴(yán)相國(guó)至矣，子又安從授之而掩其上哉?”馬伶日：“固然，天下無(wú)以易李伶，李伶即又不肯授我。我聞今相國(guó)昆山顧秉謙者，嚴(yán)相國(guó)儔也。我走京師，求為其門(mén)卒三年。日侍昆山相國(guó)于朝房，察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之，此吾之所為師也?！比A林部相與羅拜而去。

侯方城日：異哉!馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技，無(wú)所干求，乃走事昆山，見(jiàn)昆山猶之見(jiàn)分宜也，以分宜教分宜，安得不工哉?嗚呼!恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年。倘三年猶不得，即猶不歸爾。其志如此，技之工又須問(wèn)耶?

這段文字贊揚(yáng)了馬伶怎樣的從藝精神?43.找出原文語(yǔ)句中對(duì)李廣不得封侯的幾種解釋。44.這段文字中姜氏偏愛(ài)共叔段的表現(xiàn)是什么?

45.這幾句詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.

用精練的語(yǔ)言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))

47.閱讀朱自清《背影》中的一段文字，然后回答小題。

我看那邊的月臺(tái)柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái)，須穿過(guò)鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。我本來(lái)要去的，他不肯，只好讓他去。我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的桔子往回走了。過(guò)鐵道時(shí)，他先將桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱著桔子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。

這段描述的大意是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

查看材料

48.天山向日葵

張抗抗

從天山下來(lái)，已是傍晚時(shí)分，陽(yáng)光依然熾烈，亮得晃眼。從很遠(yuǎn)的地方就望見(jiàn)了那一大片向日葵海洋，像是天邊撲騰著一群金色羽毛的大鳥(niǎo)。

車漸漸駛近，你喜歡你興奮，大家都想起了凡·高，朋友說(shuō)停車照相吧，這么美麗這么燦爛的向日葵，我們也該做一回向陽(yáng)花兒了。

秘密就是在那一刻被突然揭開(kāi)的。

太陽(yáng)西下，陽(yáng)光已在公路的西側(cè)停留了整整一個(gè)下午，它給了那一大片向日葵足夠的時(shí)間改換方向，如果向日葵確實(shí)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的天性，應(yīng)該是完全來(lái)得及付諸行動(dòng)的。

然而，那一大片向日葵花，卻依然無(wú)動(dòng)于衷，紋絲不動(dòng)，固執(zhí)地頷首朝東，只將那一圈圈綠色的蒂盤(pán)對(duì)著西斜的太陽(yáng)。它的姿勢(shì)同上午相比，沒(méi)有一絲一毫的改變，它甚至沒(méi)有一丁點(diǎn)兒想要跟著陽(yáng)光旋轉(zhuǎn)的那種意思，一株株粗壯的葵干筆挺地佇立著，用那個(gè)沉甸甸的花盤(pán)后腦勺，拒絕了陽(yáng)光的親吻。

夕陽(yáng)逼近，金黃色的花瓣背面被陽(yáng)光照得通體透亮，發(fā)出純金般的光澤。像是無(wú)數(shù)面迎風(fēng)招展的小黃旗，將那整片向日葵地的上空都輝映出一片升騰的金光。

它寧可迎著風(fēng)，也不愿迎著陽(yáng)光么?

呵，這是一片背對(duì)著太陽(yáng)的向日葵。

那眾所周知的向陽(yáng)花兒，莫非竟是一個(gè)彌天大謊么?

究竟是天下的向日葵，根本從來(lái)就沒(méi)有圍著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的習(xí)性，還是這天山腳下的向日葵，忽然改變了它的遺傳基因，成為一個(gè)叛逆的例外?

是陽(yáng)光的亮度和吸引力不夠么?可在陽(yáng)光下你明明睜不開(kāi)眼。

難道是土地貧瘠使得它心有佘而力不足么?可它們一棵棵都健壯如樹(shù)。

也許是那些成熟的向日葵種子太沉重了，它的花盤(pán)，也即腦子里裝了太多的東西，它們就不愿再盲從了么?可它們似乎還年輕，新鮮活潑的花瓣一朵朵一片片抖擻著，正輕輕松松地翹首顧盼，那么欣欣向榮、快快活活的樣子。它們背對(duì)著太陽(yáng)的時(shí)候，仍是高傲地?fù)P著腦袋，沒(méi)有絲毫諂媚的謙卑。

那么，它們一定是一些從異域引進(jìn)的特殊品種，被天山的雪水滋養(yǎng)，變成了向日葵種群中的異類?？僧?dāng)你咀嚼那些并無(wú)異味的香噴噴的葵花子兒時(shí)，你還能區(qū)分它們么?

于是你胡亂猜測(cè)：也許以往所見(jiàn)那些一株單立的向日葵，它需要竭力迎合日光，來(lái)驅(qū)趕孤獨(dú)，權(quán)作它的伙伴或是信仰；那么若是一群向日葵呢?當(dāng)它們形成了向日葵群體之時(shí)，便互相手拉著手，一齊勇敢地抬起頭未了。

它們是一個(gè)不再低頭的集體。當(dāng)你再次凝視它們的時(shí)候，你發(fā)現(xiàn)那偌大一片向日葵