人教部編版初中語文七年級下冊20古代詩歌五首

20古代詩歌五首精彩開篇詞

中國是詩的國度，在歷史的悠悠長河中，詩人們張目人間，寄情山水，人情物理，體察入微，或執(zhí)著，或灑脫，或沉郁，或飄逸，風情萬種，千古流芳。今天我們學習古代詩歌五首，隨著詩人的生花妙筆，走進他們的內心世界。學習目標1.有感情地朗讀并背誦這五首詩歌。2.理解詩歌內容，品味語言，體味詩歌的內涵。3.感悟詩人寄寓詩歌所表現(xiàn)的情感。4.培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美情趣。教學過程第一課時教學內容《登幽州臺歌》《望岳》《登飛來峰》一、新課導入

古之文人大多是孤獨的，古來圣賢多寂寞嘛。孤獨是“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的內心酸楚，孤獨是“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”的懷才不遇，孤獨是“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”的百無聊賴……其實孤獨既是一種心境，一種感傷，也是一種超然?，F(xiàn)在我們就一起去感受一下詩人們心中的那份孤獨吧！賞讀《登幽州臺歌》愴然（

）

涕下（

）

岱宗（

）

決眥（

）二、作者簡介1.給下面加點的字注音。chuàngdàitìzì(一)整體感知1.采用多種形式朗讀詩歌，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c撥】提示：本詩在句式方面，采取了長短參錯的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個停頓，音節(jié)比較急促，傳達了詩人生不逢時、抑郁不平之氣；后兩句每句六字，四個停頓。后兩句各增加了一個虛字（“之”和“而”），多了一個停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚變化，互相配合，增強了藝術感染力。登幽州臺歌陳子昂前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之悠悠，獨/愴然/而涕下。2.學生自由朗讀，結合注釋理解詩意，將不懂之處圈出來。三、背景鏈接（1）《登幽州臺歌》這首詩寫于武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納，并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？鄲灐Ｈf歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。隨后，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。(二)疏通文意1.理解下列詞語的含義。（1）幽州臺：（2）前：（3）古人、來者：（4）念：（5）悠悠：（6）愴（chuàng）然：（7）涕：即薊北樓，是戰(zhàn)國時燕昭王為招納天下賢士所建，故址在今北京西南。過去。

是指像燕昭王和郭隗那樣禮賢下士、重用人才的明君和賢臣。想到。形容時間的久遠和空間的廣大。悲傷的樣子。眼淚。

2.詩意理解【交流點撥】直譯：見不到往昔招賢的明君，看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠，我深感人生無奈，獨自憑吊，我眼淚縱橫凄惻悲愁！意譯：回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去也不見一個禮賢下士的君主，我真是生不逢時啊。想到天悠悠而高遠、地悠悠而廣袤的天地之間，我獨自憂傷啊，讓人禁不住淚流滿面沾濕了衣襟！（三）深層探究1.“前不見古人，后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受？【交流點撥】向前看，像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了；向后看，后代的賢君又在哪里呢？一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。

2.詩人為什么會“愴然而涕下”？在這淚中還包含著什么深層的精神？【交流點撥】（1）詩人立足于幽州臺這個時間與空間的交匯點，眼觀天地，空間無邊無際，而個人何其渺??！神游今古，時間無始無終，而一生何其短暫！再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無援、獨行無友的孤獨襲上心頭，不禁“愴然而涕下”?。?）詩歌中所表達的不只是客體的浩渺，更有詩人在愴然流涕后的抗爭與進取，詩歌中蘊含著詩人力圖為國建功的積極精神。1.“愴然而涕下”寫出了什么？

答：（神態(tài)描寫）形象逼真的描寫了詩人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。

2.“獨”有什么作用？

答：詩眼，渲染了詩人

的孤獨和悲憤。

3.賞析第一句和第二句詩。

答：從時間角度表現(xiàn)了主人公的孤獨，為下文抒發(fā)悲愴的心情做鋪墊。

4.詩人的形象是什么？

答：懷才不遇的孤獨和悲憤的形象。

問題·探究1.意境：天地人三位一體，創(chuàng)造出遼闊幽遠，空曠蒼茫，慷慨悲涼的意境。

2.本詩情感：抒發(fā)了詩人懷才不遇的孤獨和悲憤。

3.深刻典型社會意義：深刻的揭露了封建社會那些品行端正，富有治國才能的知識分子，處處遭受打擊的現(xiàn)實，表達了他們在理想破滅時孤獨悲憤的心情。

課堂·小結本詩主旨：抒發(fā)了詩人懷才不遇的孤獨和悲憤之情，蘊含著詩人力圖為國建功的積極精神。前不見

，后不見

。念

之

，獨

而

。古人來著天地悠悠愴然涕下按提示背誦

賞讀《望岳》泰山（MountTai），世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，世界地質公園，全國重點文物保護單位，國家重點風景名勝區(qū)，國家AAAAA級旅游景區(qū)。泰山位于山東省泰安市中部，主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”的之稱。在漢族傳統(tǒng)文化中，泰山一直有“五岳獨尊”的美譽。自秦始皇封禪泰山后，歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀，并且在泰山上下建廟塑神，刻石題字。泰山風景以壯麗著稱，重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，云煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透著神奇。最為有名的是“泰山四大奇觀”。知識·鏈接知識·鏈接知識·鏈接（2）杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。存詩1400多首，有《杜工部集》。背景鏈接

《望岳》這首詩是唐玄宗開元二十三年（735），詩人到洛陽應進士，結果落第而歸，開元二十四年（736），二十四歲的詩人開始過一種不羈的漫游生活。作者北游齊、趙（今河南、河北、山東等地），這首詩就是在漫游途中所作。整體把握：這首詩是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當時任袞州司馬。此后大約三四年內，他一直在山東、河北一帶漫游，結交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠大抱負，歷來被譽為歌詠泰山的名篇。整體·感知（一）整體感知1.采用多種形式朗讀詩歌，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c撥】2.學生自由朗讀，結合注釋理解詩意，將不懂之處圈出來。岱宗/夫如何，齊魯/青未了。造化/鐘神秀，陰陽/割昏曉。蕩胸/生曾云，決眥/入歸鳥。會當/凌絕頂，一覽/眾山小。望岳杜甫

(二)疏通文意1.理解下列詞語的含義。（1）岱宗：（2）夫：（3）如何：（4）造化：指泰山。五岳之首，在今山東省泰安市城北。古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故又稱“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在此山，這里指對泰山的尊稱。讀“fú”。句首發(fā)語詞，無實在意義，語氣詞，強調疑問語氣。怎么樣。天地、大自然。（5）鐘：（6）神秀：（7）蕩胸：（8）曾：（9）決眥（zì）：（10）會當：（11）凌絕頂：聚集。神奇秀麗。使心胸震蕩。同“層”，重疊。眼角（幾乎）要裂開。眥，眼眶。終當，終要。登上泰山的頂峰。凌，登上。2.詩意理解【交流點撥】泰山，究竟是什么樣子？青色的峰巒，在齊魯大地連綿不斷，望不到盡頭。大自然將神奇和秀麗集中于泰山，山的南北兩面，一面明亮一面昏暗。遠望層云生起，不禁心胸搖蕩，張大眼睛遠望飛鳥歸林。(我)終要登上泰山的頂峰，放眼一看，所有的山頂都顯得很小。（三）深層探究1.首聯(lián)為什么不直接描寫泰山，而要采用設問的修辭手法呢？【交流點撥】用設問句激起人們對泰山的敬意，借齊魯大地來烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。2.你認為頷聯(lián)中哪一個字用得最好嗎？好在何處？【交流點撥】“鐘”字是“聚集”的意思，含有擬人的意味，詩人賦予自然以人的情感，說造物主對泰山情有獨鐘，把所有的神奇秀麗都聚集在泰山上，既寫出了泰山的神奇秀麗，也表達了詩人對泰山的贊美之情?！案睢弊质恰扒袛唷钡囊馑?，這里詩人把泰山比作一把直指云天的碩大無比的寶刀，它把陽光切斷，使得山的南北兩面呈現(xiàn)出截然不同的明暗之景，突出了泰山的高峻挺拔、遮天蔽日。首聯(lián)：遠望整體形象——（廣）參天聳立頷聯(lián);近望泰山美景——（高）秀美高大

3.頸聯(lián)是從作者的感受來寫泰山景物的，請用生動的語言描繪出來?！窘涣鼽c撥】望層層云氣升騰，令人胸懷蕩漾，睜大眼睛，看那暮歸的鳥群漸漸消失在崇山峻嶺之中，使人眼眶欲裂。4.尾聯(lián)化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義，你能體會到嗎？【交流點撥】千古名句：由望岳產(chǎn)生登岳的愿望，寫出詩人不怕困難、勇于攀登

，俯視一切的雄心和氣概。（主旨）細望山之景物——幽深神秘愿望凌云之志——高瞻遠矚（四）板書設計遠望整體形象——（廣）參天聳立由近望泰山美景——（高）秀美高大望細望山之景物——幽深神秘到愿望凌云之志——高瞻遠矚

想望岳

詩人熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，流露出對祖國河山的熱愛之情，也透露了詩人早年的遠大抱負。這首詩也告訴我們，一個人要有不怕困難勇于吃苦的精神，要有敢于攀登人生頂峰的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概。課堂·小結賞讀《登飛來峰》王安石（1021—1086），字介甫，號半山，人稱半山居士。北宋臨川縣城鹽埠嶺人。世人稱“王荊公”。北宋著名的思想家、政治家、文學家、改革家，“唐宋八大家之一”。王安石在文學中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用；短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱“王荊公體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》等存世。作者簡介背景鏈接（一）整體感知1.采用多種形式朗讀詩歌，注意讀音和節(jié)奏?！窘涣鼽c撥】

登飛來峰王安石飛來/峰上/尋千塔，聞說/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。2.學生自由朗讀，結合注釋理解詩意，將不懂之處圈出來。(二)疏通文意1.理解下列詞語的含義。（1）千尋塔：（2）聞說：（3）浮云：（4）望眼：（5）緣：很高很高的塔。尋，古代長度單位，八尺（一說七尺）為一尋。聽說。在山間浮動的云霧。視線。因為。

2.詩意理解【交流點撥】高高的飛來峰上聳立著幾千米的高塔，聽人說地面晨雞初鳴時，在塔上便可看到紅日高升。登上去就不用擔心浮云遮住遠望的視線，因為我身在塔的最高層。（三）深層探究2.這首詩中“浮云”一詞的寓意是什么？【交流點撥】“浮云”寓意：眼前的困難、障礙、挫折等。古代詩歌常比喻讒佞之類的小人或其他消極事物。

1.談談你對“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升”這兩句話的理解。【交流點撥】第一句運用夸張的手法正面極言塔高，第二句以“見日升”，從一個側面襯寫古塔聳高，直入云霄。兩句都是寫塔高，為下文抒情鋪墊。1.詩人借登飛來峰觀賞景色，闡明了一個怎么樣的哲學道理？同時表達了作者怎樣的思想感情？通過“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”表達了站得高才能看得遠的道理。問題·探究《登飛來峰》這是一首寫景抒情詩，作于王安石29歲時。這是他出世以來，初顯才能，胸懷抱負的時期，表達了詩人躊躇滿志的情懷。全詩將寫景與抒懷緊密結合起來，從而突出了詩的主題。課文小結課堂·小結（四）板書設計飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。（描寫）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（抒情）1句：夸張，正面寫塔高。2句：則面寫塔高。3、4句:抒情名句，3句寫不畏困難、障礙、挫折和奸臣讒言。4句寫站得高望得遠的生活哲理。主旨：作者登高望遠，表達他高瞻遠矚，不畏困難的胸懷。（抒情名句）語意雙關，富含哲理為下文抒情鋪墊飛來山上

，聞說雞鳴

。不畏

遮望眼，

身在

。

千尋塔見日升浮云自緣最高層按提示背誦第二課時教學內容學習《游山西村》《己亥雜詩》（其五）賞讀《游山西村》新課導入

古詩的美，美在韻律，平長仄短、仄抑平揚，鏗鏘有力，慷慨激昂，低吟淺唱；古詩的美，美在語言，妙用一字，境界全出；古詩的美，美在意境，或美麗蒼涼，或雄渾凄清，今天就讓我們再學習兩首古詩，領略一番古詩的美吧！作者簡介

陸游（1125-1210），字務觀，號放翁。宋代愛國詩人、詞人。他具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，存詩9300多首，是文學史上存詩最多的詩人。其詩在思想上、藝術上取得了卓越成就。詞作數(shù)量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。背景鏈接《游山西村》此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當時陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌市）通判，因在隆興二年（1164）積極支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，從隆興府通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當復雜的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”（《聞雨》）的愛國情緒，使他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。（一）整體感知1.采用多種形式朗讀詩歌，注意讀音和節(jié)奏。【交流點撥】

游山西村（陸游）莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，豐年/留客/足雞豚。山重/水復/疑無路，柳暗/花明/又一村。蕭鼓/追隨/春社近，衣冠/簡樸/古風存。從今/若許/閑乘月，拄杖/無時/夜叩門。2.學生自由朗讀，結合注釋理解詩意，將不懂之處圈出來。(二)疏通文意1.理解下列詞語的含義。（1）臘酒：（2）足雞豚（tún）：（3）山重水復：（4）柳暗花明：（5）簫鼓：（6）若許：（7）閑乘月：（8）無時：臘月所釀的酒。指菜肴豐足。豚，小豬，詩中指豬肉。一座座山、一道道水重重疊疊。柳色深綠，花色紅艷。吹簫打鼓。如果這樣。趁著月明來閑游。沒有固定的時間，即隨時。2.詩意理解【交流點撥】不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收年景里待客菜肴非常豐盛。山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。（三）深層探究1.全詩圍繞哪個字展開?用自己的話說說這首詩的主要內容?！窘涣鼽c撥】圍繞一個“游”字展開。在一個豐收的年景，詩人受到邀請，來到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團錦簇的景象，終于來到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡樸，吹簫擊鼓，結隊往來，熱鬧非凡。詩人盼望著以后能夠有時間乘月色出游，隨時拄著手杖來敲門拜訪。2.鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠方歸來的游子的？這表現(xiàn)了什么？【交流點撥】“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚?！北憩F(xiàn)了農(nóng)家的熱情、淳樸。表現(xiàn)了農(nóng)家熱情好客。3.“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”蘊含了怎樣的哲理？【交流點撥】這一聯(lián)描繪了山水復雜紆曲的美麗風光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示，引導人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。

4.請描繪出“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”的畫面。【交流點撥】春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿戴簡潔樸素，還保留著古代的風俗習尚，真是一幅純真明快的農(nóng)村風俗畫。5.“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？【交流點撥】表現(xiàn)了詩人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。（四）板書設計游山西村敘事寫景

盛情待客景色迷人豐年/留客/足雞豚山重/水復/疑無路

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾景美人更美柳暗/花明/又一村賞讀《己亥雜詩》

龔自珍（1792-1841），字璱（sè）人，號定庵（ān）。清代思想家、詩人、文學家及改良主義的先驅者。曾任內閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政，抵制外國侵略，曾全力支持林則徐禁除鴉片。他的詩文主張“更法”、“改圖”，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽為“三百年來第一流”。

作者簡介

《己亥雜詩》這組詩作于清道光十九年己亥