高山流水的典故故事

希望對您有所幫助，感謝下載與閱讀！高山流水的典故故事導(dǎo)讀：高山流水【解釋】：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙?！境鲎浴浚骸读凶?湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山?！驹诹魉唬骸圃?，洋洋兮若江河。’”【示例】：孔圣人尚學(xué)琴于師襄，一操便知其為文王。?，得遇知音?！蚯?曹雪芹《紅樓夢》第八十六回【語法】：聯(lián)合式;作賓語;比喻樂曲高妙高山流水典故春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達到水平，但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺;海鳥翻飛，鳴聲入耳;山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。一種奇妙的'感覺油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進了琴聲，伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！币灰共莱舜斡[。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴希望對您有所幫助，感謝下載與閱讀！希望對您有所幫助，感謝下載與閱讀！來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好!雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好!寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙興奮極了，激動地說：“知音!你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。箏曲《高山流水》，就取材于“伯牙鼓琴遇知音”?，F(xiàn)有多種流派譜本。而流傳最廣，影響最大的則是浙江武林派的傳譜，旋律典雅，韻味雋永，頗具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。典故人物簡介伯牙，春秋戰(zhàn)國時期晉國的上大夫，原籍是楚國郢都（今湖北荊州）。經(jīng)考證，伯牙原本就姓伯，說他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小說家馮夢龍在小說中的杜撰，而在此之前的《史書》與《荀子》、《琴操》、《列子》等書中均為“伯牙”。東漢高誘注曰：“伯姓，牙名，或作雅”，現(xiàn)代的《辭源》也注曰：“伯姓牙名”。伯在古代是個很普通的姓，如周武王時不食周粟的伯夷，秦穆王時擅長相馬的伯樂等。鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔(dān)、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鐘子期感嘆說：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人就成了至交。鐘子期死后，俞伯牙認(rèn)為世上已無知音，終身不再鼓琴。高山流水的典故故事.高山流水的典故.高山流水的歷史典故.成語高山流水的典故.高山流水的典故介紹.高山流水的故事.高山