讀美麗中國的心得體會7篇

讀美麗中國的心得體會7篇讀漂亮中國的心得體會篇1

我們的校內(nèi)環(huán)境美極了，潔凈而干凈，綠化得有如公園一般。我為生活在這樣的校內(nèi)里而驕傲。但是我們經(jīng)過認真的勘查，還是發(fā)覺了一些不和諧的因素：在一些偏僻的角落里零星地散落著點點紙片，灌木叢里藏著大大的塑料袋，樓梯拐角的陰暗處悄悄地躺著易拉罐……當(dāng)我們提著撿到的一袋兒“戰(zhàn)利品”往回走的時候，雖然物品很輕，可是我們的心卻感到很沉。我不禁陷入了深深的思考：面對日益惡化的環(huán)境，作為一般公民、一個學(xué)校生，我們可以做些什么呢?以下是我的感想，也是我對廣闊同學(xué)發(fā)出的倡議。

我們無法阻擋人們亂砍亂伐為數(shù)不多的森林資源，但我們可以節(jié)省每一張紙，可以愛惜花草樹木;我們無法阻擋人們亂捕亂殺珍稀動物，但我們能做到不損害、不買、不吃國家愛護的全部動物;我們無法阻擋工廠、城市生活污水污染江河湖海，但我們可以使用無磷洗衣粉，可以盡可能地節(jié)省用水;我們無法阻擋鋪天蓋地的白色垃圾污染大地，但我們可以提起菜籃子去買菜，盡可能地少用或不用塑料袋;我們可以把廢電池收集起來送到收集點，把家中的垃圾進行分類，能回收利用的決不丟棄;我們可以做到無論何時何地都不亂扔垃圾，看到有人亂扔垃圾要堅決制止……

同學(xué)們，我們是二十一世紀的仆人，環(huán)保意識是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實樹立起時代責(zé)任感，心系全球，立足校內(nèi)，著眼身邊，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從身邊的事做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，愛護地球母親，凈化生活環(huán)境，讓我們的校內(nèi)更加漂亮吧!

讀漂亮中國的心得體會篇2

地球——在茫茫宇宙中一顆最為燦爛的明珠!幾千年來，她草木蔥郁、綠樹成蔭、鳥語花香伴隨著清鮮的空氣?？刹恢獜暮螘r開頭，耳邊響起的不再是悅耳的鳥鳴，而是城市隆隆的機械聲;不知從何時開頭，鼻子聞到的不再是沁人的花香，而是令人窒息的汽油味。

但地球為什么換了一個模樣，相信全部人心里都一清二楚。隨著地球上工業(yè)化的快速進展，大量的工業(yè)廢料被排到大自然當(dāng)中去。從今，地球的境況岌岌可危。美洲罕見至極的四月飛雪，亞洲百年不遇的沙塵暴，全球的大幅度升溫......千年來不曾有過一次的現(xiàn)象，全都在人類把握了尖端科技后一一上演。

我們無休無止地掠奪著地球上僅有的那么一點資源。為了自己的一己之私，人類有考慮過和我們朝夕相處的動物，有考慮過我們的子孫后代嗎?貪欲的人類啊，我們必需引起深思了——怎樣才能削減對地球的危害呢，對自然的破壞呢?答案很簡潔：綠色環(huán)保，低碳出行?？删褪沁@簡簡潔單的八個字，這世間又有幾個人能做到呢?

僅僅是洗手完畢后，關(guān)緊水龍頭;僅僅是列式計算時，用完草稿紙;僅僅是離開房間時，關(guān)掉電燈......但就是這么簡潔的動作，難為了多少世人。莫非節(jié)省真的就這么難嗎?莫非為了賴以生存的地球做這么些不起眼的小事，真的就這么難嗎?這些，不都是我們的舉手之勞嗎?

讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的點點滴滴做起，讓我們的地球更加美妙!

讀漂亮中國的心得體會篇3

凝視地球，大量的土地遭到嚴峻破壞，森林面積日益削減，動物面臨瀕危，化學(xué)海洋生態(tài)危機加快、淡水資源受到嚴峻威逼，空氣污染嚴峻、自然災(zāi)難和化學(xué)疾病頻繁發(fā)生地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。

當(dāng)船漏水的時候，誰能說挽救地球與我們無關(guān)?地球只有一個，它屬于全人類。如今，我們的國家正以歷史上最脆弱的生態(tài)系統(tǒng)，承受著歷史上最多的人口和最強的進展壓力。我們只有一條長江，毀掉了不會再來，我們只有一個家園，失去了不會再有。草木蔥郁，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清爽是我們夢寐以求的家園。愛護地球的生態(tài)文明，是我們必需擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。愛護生態(tài)環(huán)境，就是愛護我們?nèi)祟愖约骸Ｃ鎸Νh(huán)境問題的愈發(fā)嚴峻，我想：我們每一個同學(xué)要樂觀行動起來，正確熟悉大自然和自己，把位置擺正，爭做生態(tài)文明衛(wèi)士。正視當(dāng)前大量生產(chǎn)、大量消耗、大量浪鋪張的殘酷現(xiàn)實，立足自身，從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。

凈化我們的生活環(huán)境、校內(nèi)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。愛惜我們校內(nèi)的一草一木，不亂扔廢物，不攀枝折花，愛惜花草樹木。多撿一張廢棄紙，少吐一口痰，不用一次性筷子，節(jié)水節(jié)電，撿臟護綠，節(jié)水節(jié)電。為能源的節(jié)省做出貢獻;把我們的校內(nèi)美化得像個花園一樣。還要從日常生活中的點點滴滴做起。如：我們?nèi)业沫h(huán)保意識就特殊強，在衣食住行的方方面面都注意環(huán)保。幾年來，始終堅持不用塑料袋，使用購物袋、購物籃。有時候，我和爸爸媽媽去超市購物、菜市場買菜，買的東西太多了，爸爸要買塑料袋，媽媽會準時制止他，神奇地從挎包里拿出一個購物袋。媽媽說：塑料袋可是一個生態(tài)文明的禍害，還是用購物袋吧!我知道，雖然塑料袋不大，但是害處卻是它的幾倍，我也像媽媽一樣，出門時購物袋隨身帶，既節(jié)省便利、又環(huán)保。不任憑到餐館吃飯，到餐館吃飯，都會帶上自己的餐筷。假期里，常常在家確定要看電視，消耗電能很大，我選擇少看電視、多讀課外書，既節(jié)省用電，又能愛護自己的眼睛，還能從書籍中學(xué)到更多的學(xué)問......

同學(xué)們，只要我們有了劇烈的環(huán)保意識，只要我們每一個同學(xué)都樂觀爭做生態(tài)文明環(huán)保衛(wèi)士，相信我們共同制造的生態(tài)文明生活，終會成就一個漂亮家園。讓我們心聯(lián)心，手牽手，共建綠色家園，讓綠色回歸大自然，我們共同努力吧!

讀漂亮中國的心得體會篇4

天空的幸福，是它穿著一身藍裙子;陽光的幸福，是它擁有如水晶般刺眼的光榮;大地的幸福，是它孕育出多彩的生命;人們的幸福，是有一個漂亮的地球;在我眼里，地球就是一位慈愛的媽媽，把我們抱在她的懷里。

可是，有的時候地球媽媽也會生氣：河水干枯了，植物枯萎了，大地裂開了，森林著火了……這些事發(fā)生后，人們便熱火朝天的勞碌了起來。他們種許多樹，把大街小巷清理的干潔凈凈，地球媽媽又開頭變得溫順起來。

我們都知道，地球是生命的搖籃，更是我們的家園，地球媽媽給了我們一個暖和的家，假如我們離開了她，那我們一分一秒都無法生存下去，所以，我們要愛惜環(huán)境，來回報地球母親。

我們都知道，不行以亂扔垃圾，不行以隨地吐痰，不行以砍伐樹木，不行以踩踏草坪，不行以亂摘花朵……可是，有些人卻明知故犯，他們隨地亂扔垃圾。記得有一次，我看到一個小男孩把空的易拉罐扔在河里，我立即上去對他說：“我們不能亂扔垃圾，污染環(huán)境，我們要做環(huán)保小衛(wèi)士”。聽完我的話，他慚愧的低下了頭。

水是生命之源，是我們?nèi)梭w所需能量最重要的一部分。它不僅能給我們解渴，還可以給輸送植物們營作文養(yǎng)。水給我們帶來了蔥郁樹木，鳥語花香，山水如畫的美妙生存環(huán)境，給我們帶來了安靜和平。所以，讓我們一起來愛護水源吧!

植物也是我們?nèi)祟愖钚枰陌閭H之一，由于它可以清爽空氣，汲取我們呼出的二氧化氮，制造出新的氧氣供我們呼吸。假如沒有新奇空氣，人類將會無法生存。假如沒有植物幫我們抵抗風(fēng)沙，那我們賴以生存的地球媽媽會變成一片沙漠……它們就像“綠色衛(wèi)兵”，始終保衛(wèi)著我們。

播種綠色就是在救自己，假如想吸到清爽的空氣、想喝到純自然?的水，就必需愛護環(huán)境，愛惜環(huán)境。

雖然鄉(xiāng)下的空氣很好，風(fēng)景也很好，城市里高樓大廈漂亮又干凈。但人們的環(huán)保意識很差，城市里面的工廠總是冒出黑乎乎的煙霧，那些煙霧嚴峻的污染了空氣和水源。以前清亮光明的溪水現(xiàn)在變得又臟又臭。污染水源的行為對我們來說是不行理喻的。植物被破壞了，我們就失去了新奇的空氣，水源被破壞了，我們的飲用水也會受到影響，生命同樣也會受到威逼。

大自然是我們生死相依的骨肉親戚。所以，愛護環(huán)境就是愛護我們自己。我們多做一些讓地球媽媽快樂的事情，愛護好脆弱而又宏大的媽媽，植樹造林，讓她變得健康!

讀漂亮中國的心得體會篇5

寒假期間，我參與了社區(qū)環(huán)保志愿者活動。監(jiān)督并制止亂扔垃圾，在墻壁上亂貼廣告、胡寫亂畫等破壞環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象發(fā)生。

我還參與了社區(qū)開展的“家家自備購物袋，爭當(dāng)魅力環(huán)保員”的活動，宣揚國家環(huán)保政策，增加社區(qū)居民的環(huán)保意識，提倡綠色行為，培育文明行為。廣泛宣揚白色污染的危害性，使大家重拎布袋子，重提菜籃子，重復(fù)使用耐用性購物袋，共同營造一個良好的氛圍。社區(qū)發(fā)起倡議，居民響應(yīng)。舉辦“社區(qū)居民冬季自制環(huán)保袋”評比活動。居民利用邊角廢料和舊衣廢布制作購物布袋。為每月第一個雙休日回家探訪父母的孩子免費發(fā)放購物布袋。在菜市場、超市門口為臨時忘帶購物袋的參選居民供應(yīng)租用布袋。

現(xiàn)在人們的環(huán)保意識已經(jīng)提高了。許多發(fā)達國家的人都在埋怨中國人的素養(yǎng)太低。我想，這只是國人一個階段的狀態(tài)。究竟中國還處于進展階段，還沒有到發(fā)達的地步。在發(fā)達國家特別留意環(huán)保，避開使用塑料袋，隨著中國的經(jīng)濟進展和文明進展，塑料袋最終會消逝。

我感到小小布袋的作用不僅僅是買菜、購物，它就是環(huán)保的宣揚品，并帶動了其他環(huán)保項目的開展：同學(xué)們自制廢舊電池回收箱等。連問候語都變了，從過去見面：“吃了嗎?”到現(xiàn)在“布袋做好了嗎?”“舊電池別忘扔在箱子里!”只要利于環(huán)保的事，大家都去關(guān)注，樂觀參加其中。小布袋轉(zhuǎn)變了人的生活，使更多的人加入到環(huán)保隊伍中來，將來的人們生活在水源干凈、食品沒有污染、藍天白云、空氣清爽的環(huán)境中，不會遺忘今日我們所做的一切!

讀漂亮中國的心得體會篇6

地球環(huán)境的惡化引起了人們的廣泛關(guān)注，如何愛護我們生存的環(huán)境，這需要大家的共同努力，讓我們攜起手手來，做到以下幾點：

1.拒絕使用寶貴木材制品

現(xiàn)在，社會上形成一種盲目攀比、追求奢華的消費風(fēng)氣?！拔镆韵橘F”的思想使人們舍得花高價購買和使用寶貴木材制成的家具。然而這種畸形的消費觀念正對大自然造成嚴峻的破壞。以紅木為例。紅木是熱帶雨林山產(chǎn)的寶貴木材，價格年年攀升。一雙紅木筷子上百元，一套紅木家具數(shù)萬元、數(shù)百萬元，但仍有人購買。我國嚴禁砍伐紅木，我國的紅木家具都是國外市場流入的。然而地球的生態(tài)系統(tǒng)是一個整體，任何地區(qū)熱帶雨林的砍伐都會破壞動物的棲息環(huán)境，造成整體的生態(tài)失衡。另外，寶貴木材取自珍稀樹種，而珍稀樹種是不行復(fù)生的自然遺產(chǎn)。一萬年前，地球上約l/2的陸地面積掩蓋著森林，約62億公頃，而如今只剩下28億公頃了。全球的熱帶雨林正在以每年l700萬公頃的速度削減著，用不了多少年，世界的熱帶雨林資源就會被全部破壞。雨林是地球之肺，失去了肺的地球?qū)豢霸O(shè)想。愛護雨林、愛護珍稀樹種從拒絕消費寶貴木材制品做起。

2.拒絕使用一次性筷子

一次性筷子又稱“衛(wèi)生筷”、“便利筷”，是人類社會生活節(jié)奏加快和社會服務(wù)進展到肯定階段的產(chǎn)物，曾被視為一種文明標(biāo)志。然而，現(xiàn)實表明，其所謂“衛(wèi)生”和“便利”不過是人們一種虛幻的心理期望，它的使用與“折枝為筷”本質(zhì)相同，與每餐清洗消毒、不需要眾多生產(chǎn)基地和繁瑣運送過程的多次性筷子比，既不衛(wèi)生，也不便利。它的生產(chǎn)，是一種野蠻的掠奪行為，它的儲運中伴隨著難以避開的污染，而其使用，明顯是不潔和鋪張。一株生長了20年的大樹，僅能制成6000—8000雙筷子。我國每年生產(chǎn)一次性筷子1000萬箱，其中600萬箱出口到日、韓等國。日本人創(chuàng)造了一次性筷子，卻不用自己國土上的森林生產(chǎn)，而且用后回收用于造紙等。我國森林掩蓋率不足日本的1/4，每年為生產(chǎn)一次性筷子削減森林蓄積200萬立方米。因此，我們提倡外出就餐拒絕使用一次性筷子，平常學(xué)習(xí)和工作中拒絕使用木桿鉛筆。

3.使用節(jié)能型燈具

在改善照明技術(shù)的過程中，白熾燈比蠟燭發(fā)光效率高70倍，壽命長100倍;比油燈效率高20倍，同時供應(yīng)更高質(zhì)量的照明。最新節(jié)能照明產(chǎn)品——小型熒光燈比白熾燈效率又高3倍，壽命長9倍，而且發(fā)出的光的亮度相當(dāng)。和白熾燈一樣，小型熒光燈降低了照明成本。在美國，小型熒光燈的照明成本僅為白熾燈的一半，即使減去燈本身的成本(約20美元)，用小型熒光燈代替白熾燈，也能節(jié)約30美元。目前全世界使用著大約5億個小型熒光燈。假如同時使用的話，節(jié)省的電能相當(dāng)于28座大型火力發(fā)電廠的發(fā)電量——約2.8萬兆瓦。除此之外，使用節(jié)能燈還可通過削減耗電量減輕由能源使用導(dǎo)致的環(huán)境副作用。如氣候變化、酸雨和煤炭燃燒時產(chǎn)生鉛、砷等有毒金屬。同時，使用電能涉及發(fā)電、送電、用電以及大型設(shè)施的建設(shè)和維護，全部步驟都會產(chǎn)生廢物。據(jù)估量，在美國，一支節(jié)能型的小型熒光燈最終將少產(chǎn)生90公斤固體廢物。我國素有節(jié)電傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚光大。

4.多用肥皂，少用洗滌劑

肥皂是由自然?原料——脂肪再加上堿制成的。肥皂使用后排放出去時，很快就可由微生物分解。所以相對來說，肥皂在生產(chǎn)和使用上，對環(huán)境的影響是稍微的。與肥皂相比，洗滌劑對環(huán)境的影響較大。合成洗滌劑的制造過程中產(chǎn)生大量的廢水和廢氣，它的使用，特殊是含磷洗滌劑的使用，又增加了一系列的環(huán)境污染。含磷洗衣粉中的磷酸鹽能刺激水藻的過分增長，水藻在死亡時會因其自身有機物質(zhì)分解使水生態(tài)系統(tǒng)負荷過重，造成水體富養(yǎng)分化等問題。被磷污染的水域含有供水藻生長的豐富肥料，水藻的過分生長又造成氧耗竭，以致水域里的魚蝦由于無力與水藻爭氧而死亡。被磷污染的江河湖海中，都會形成“死亡帶”。為了盡量減輕對環(huán)境的破壞，我們大家都應(yīng)當(dāng)多用肥皂，少用洗滌劑。

5.不焚燒秸稈

日前，在全球范圍內(nèi)，—個毋庸置疑的事實是，土壤的質(zhì)量正在退化。盡管農(nóng)夫施用了許多的氮磷鉀化肥，它們快速而便利地替代了土壤在侵蝕過程中或在種植農(nóng)作物過程中輸出的很多養(yǎng)分成分，但是在發(fā)覺增加化肥用量可以提高產(chǎn)量的幾十年后，在很多國家，可種植的作物品種對化肥的接受效應(yīng)達到極限，施肥也不再能夠掩飾越來越嚴峻的土壤退化?；瘜W(xué)肥料不行能代替真正肥沃的土壤，它們不能給土壤供應(yīng)包括有機物，微生物、昆蟲、水等在內(nèi)的一些基本成分。這些基本成分的相互作用，會為植物制造一種有益的環(huán)境。比較流行和有效的做法是讓秸稈還田(秸稈還田的方式有多種，如翻耕、漚肥、生產(chǎn)沼氣后以沼氣渣追肥等)，提高土壤中有機質(zhì)的含量，防止土壤退化。我國—些地方有焚燒秸稈的壞習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)敦促其改正。

6.節(jié)約紙張，回收廢紙

在報紙電視中，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┰旒垙S污染環(huán)境的報道。大量的污水把水體變得又黑又臭，魚蝦絕跡，兩岸農(nóng)田減產(chǎn)或絕收。生產(chǎn)紙張大部分以木材為原料，而木材的來源——森林是我們賴以生存的根本，是“地球之肺”，同時造紙還要污染環(huán)境，所以節(jié)省紙張就等于愛護了我們生存的空間。在我們每天繁忙的學(xué)習(xí)和工作中，留心一下預(yù)備扔掉的廢紙，或許反面還能用。即使是沒有空白的廢紙也不要任憑扔進垃圾桶。回收一噸廢紙可以少砍17棵大樹，生產(chǎn)800公斤好紙，削減35%的水污染，節(jié)約—半以上的造紙能源。我國的廢紙回收率很低，每年都要進口廢紙，僅1996年就進口了137萬噸。我們可以把學(xué)校和家中的舊報紙、舊課本、廢紙片等集中起來，送往廢品收購站。在購買紙張時選擇再生紙，用實際行動支持廢紙的循環(huán)利用。還可以把廢紙回收的好處告知同學(xué)和父母，大家都來回收廢紙。

7.少吃口香糖

香糖作為一種休閑食品，香糖當(dāng)然有許多可愛之處，但是近年來在一些發(fā)達國家，香糖的名氣卻開頭臭了。緣由很簡潔：口香糖入口時爽口，“出口”時卻只會讓人惡心。更要命的是，口香糖吐在地上后形成的殘跡難以清除、難以降解，給環(huán)衛(wèi)工作添了許多麻煩。在神圣的北京_廣場，口香糖殘跡就像一攤攤雞屎，搞不好還會粘在游人的鞋上。為了防止讓口香糖殘跡敗壞形象，國外—些城市近年來開頭制定法規(guī)，禁止人們在公共場合吃口香糖。比如在新加坡，膽敢在公共場合吃口香糖的人將被處以高額罰款。雖然現(xiàn)在中國還沒有對口香糖消費實行什么限制措施，但任何一個關(guān)懷環(huán)保的人都應(yīng)當(dāng)對口香糖說“不”，至少在吃口香糖時不要出口成“臟”。

讀漂亮中國的心得體會篇7

生態(tài)文明是農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明進展的一個更高階段;從狹義的角度講，生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明是并列的文明形式，是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的文明。在生態(tài)文明理念下的物質(zhì)文明,將致力于消退經(jīng)濟活動對大自然自身穩(wěn)定與和諧構(gòu)成的威逼，逐步形成與生態(tài)相協(xié)調(diào)的生產(chǎn)生活與消費方式;生態(tài)文明下的精神文明,更提倡敬重自然、認知自然價值，建立人自身全面進展的文化與氛圍，從而轉(zhuǎn)移人們對物欲的過分強調(diào)與關(guān)注;生態(tài)文明下的政治文明,敬重利益和需求多元化，注意平衡各種關(guān)系,避開由于資源安排不公、人或人群的斗爭以及權(quán)力的濫用而造成對生態(tài)的破壞。生態(tài)文明是對現(xiàn)有文明的超越，它將引領(lǐng)人類放棄工業(yè)文明時期形成的重功利、重物欲的享樂主義，擺脫生態(tài)與人類兩敗俱傷的悲劇。人與自然和諧進展的生態(tài)文明，是和諧社會的基礎(chǔ)和前提。自然界為人類生存和進展供應(yīng)了前提條件，實現(xiàn)人與自然和諧共生，是人類健康持續(xù)進展的需要?，F(xiàn)在，人與自然關(guān)系的和諧，已成為一個全球關(guān)注的重大問題。人類只有一個地球，生態(tài)與和諧相輔相成，沒有生態(tài)，就不行能有完整意義上的和諧社會。面對嚴峻的全球性生態(tài)危機，提倡生態(tài)文明是人類做出的一次理性選擇。

改革開放以來，我國政府曾多次嚴肅提出，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時，還要建設(shè)社會主義精神文明和社會主義政治文明。物質(zhì)文明是人類在社會進展中改造自然的物質(zhì)成果，它表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)的進步和人們物質(zhì)生活的改善，生態(tài)文明是人類在進展物質(zhì)文明過程中愛護和改善生態(tài)環(huán)境的成果，它表現(xiàn)為人與自然和諧程度的進步和人們生態(tài)文明觀念的增加。

提倡生態(tài)文明，重構(gòu)自然、社會與人有機進化的合理秩序，是我們思索經(jīng)濟社會進展問題，推動經(jīng)濟社會健康進展，構(gòu)建和諧社會的一種新視角、新境界。所以我們必需把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置，實行各種形式，