第十二章-五代遼宋夏金課件

第十二章五代遼宋夏金

（907——1279）

第一節(jié)五代十國一、五代更迭梁晉燕·劉守光岐·李茂貞907年朱全忠建梁908年李克用卒912年朱全忠卒913年李存勗滅燕923年后唐滅梁924年岐并入后唐后唐轄123州，是五代中疆域最大的。包括今河北、河南、山東、山西、陜西北部地區(qū)。后唐923-936燕云十六州后晉936-947遼五代十國的政治后周遼北宋北宋南唐北宋南唐北宋北宋后唐北宋南唐滅于太原劉崇951－979北漢江陵高季興907－963南平長(zhǎng)沙馬殷927－951楚廣州劉龑917－971南漢福州王鏻933－945閩杭州錢镠923－978吳越成都孟知祥934－965后蜀成都王建907－925前蜀金陵李昪937－975南唐廣陵楊隆演919－937吳國都創(chuàng)建者時(shí)間國號(hào)十國更迭北宋北宋南唐北宋南唐北宋北宋后唐北宋南唐滅于太原劉崇951－979北漢江陵高季興907－963南平長(zhǎng)沙馬殷927－951楚廣州劉龑917－971南漢福州王鏻933－945閩杭州錢镠923－978吳越成都孟知祥934－965后蜀成都王建907－925前蜀金陵李昪937－975南唐廣陵楊隆演919－937吳國都創(chuàng)建者時(shí)間國號(hào)二、十國興亡三、后周的改革和統(tǒng)一趨勢(shì)（959－960）（954－959）（951－954）恭帝柴宗訓(xùn)－－－世宗柴榮－－－太祖郭威《舊五代史》卷一一○《周書·太祖紀(jì)》：太祖郭威“性聰敏，喜筆札，及從軍旅，多閱簿書”?！缎挛宕贰肪硪欢吨鼙炯o(jì)》：世宗柴榮“器貌英奇，善騎射，略通書史黃老，性沈重寡言”。

《舊五代史》卷一一九《周書·世宗紀(jì)》：史臣曰“神武雄略，乃一代之英主也”。后周的改革和統(tǒng)一趨勢(shì)1、經(jīng)濟(jì)方面：實(shí)行恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)、鼓勵(lì)農(nóng)耕的政策

（1）鼓勵(lì)農(nóng)民開墾荒地（2)取消苛捐雜稅，減輕百姓負(fù)擔(dān)“諸州罷任或朝覲，并不得以器械進(jìn)貢”。

（3）興修水利（4）限制佛教，抑制寺院經(jīng)濟(jì)《舊五代史》卷一一五《周書·世宗紀(jì)二》：“所存寺院凡二千六百九十四所，廢寺院凡三萬三百三十六，僧尼系籍者六萬一千二百人”。后周的改革和統(tǒng)一趨勢(shì)2、政治軍事方面：澄清吏治和進(jìn)一步加強(qiáng)中央禁軍（1）整頓吏治，嚴(yán)懲貪暴不法官吏（2）嚴(yán)明法令:《大周刑統(tǒng)》

（3)注意節(jié)儉（4）加強(qiáng)中央禁軍，整肅軍紀(jì)淘汰老弱、吸收精銳后周的改革和統(tǒng)一趨勢(shì)3、后周的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)策略：先易后難，先南后北955年，西征后蜀，取甘肅南部四州958年，南唐求和，取得南唐江淮之間的14州64縣

959年，北伐，取得河北地區(qū)的3州17縣

四、五代十國時(shí)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因南方經(jīng)濟(jì)受戰(zhàn)亂破壞較北方為輕。南方諸國的修養(yǎng)生息政策促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。《舊五代史》卷一三四《僭偽列傳第一》：吳奠基者楊行密在取得淮南后，“乃招合遺散，與民休息，政事寬簡(jiǎn)，百姓便之”。閩帝王審知“起自隴畝，以至富貴。每以節(jié)儉自處，選任良吏，省刑惜費(fèi)，輕徭薄斂，與民休息。三十年間，一境晏然”。《新五代史》卷六六《楚世家》：楚帝馬殷“退修兵農(nóng)”。2、南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)宋初撰《太平寰宇記》載五代十國時(shí)全國新置59縣，絕大部分在南方，其中蜀置5縣，吳越設(shè)5縣，閩增設(shè)13縣，南唐新置26縣（其中有18縣在今江西境內(nèi)）。北宋統(tǒng)一南北，于后周、北漢地區(qū)得戶百萬，而在南方得230余萬。

五代十國基本資料基本史料及研究概況宋歐陽修《新五代史》宋薛居正《舊五代史》五代十國基本資料宋王溥《五代會(huì)要》清吳任臣《十國春秋》五代十國鄒勁風(fēng)《南唐國史》何勇強(qiáng)《錢氏吳越國史論稿》武建國《五代十國土地所有制研究》近年新著第二節(jié)北宋的建立與前期政治

北宋歷九帝而亡：太祖、太宗、真宗、仁宗、神宗、神宗、哲宗、徽宗、欽宗，167年。欽宗徽宗哲宗1125－11271100－11251085－11001022－10631063－10671067－1085仁宗英宗神宗997－1022976－997960－976真宗太宗太祖一、北宋的建立和統(tǒng)一（960、979）陳橋兵變殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤960年，陳橋兵變，黃袍加身。國號(hào)“宋”，定都開封，年號(hào)建隆。北宋的建立963年滅960年建立965年滅971年滅975年滅963年滅978年獻(xiàn)土978年獻(xiàn)土979年滅統(tǒng)一策略：先易后難，先南后北九七九年滅北漢，五代十國的分裂局面終告結(jié)束。二、加強(qiáng)專制集權(quán)的措施建隆二年（961），太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長(zhǎng)久計(jì)，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”語未畢，上曰：“卿勿復(fù)言，吾已喻矣！”

——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷二

1、行政上：①在中央分割相權(quán)二府計(jì)相監(jiān)察軍政行政財(cái)政御史臺(tái)樞密院中書門下三司御前會(huì)議皇帝《宋史·范鎮(zhèn)傳》：中書主民、樞密主兵、三司主財(cái)。削弱地方長(zhǎng)官的權(quán)力。州縣長(zhǎng)官由京朝官兼攝，三年一替換升降。文人任知州，另設(shè)通判，相互牽制。開啟了重文輕武的時(shí)代。路設(shè)四司，剝奪地方的政、軍、財(cái)、司法權(quán)。②削弱地方權(quán)力宋朝地方機(jī)構(gòu)——“虛”三級(jí)制縣州…路1.路沒有統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)和單一的行政長(zhǎng)官。2.在州之上，不存在單一的行政區(qū)劃3.州可以不通過路，直接向中央奏事。提舉常平司提點(diǎn)刑獄司轉(zhuǎn)運(yùn)司安撫司倉憲漕帥③官吏管理制度：官、職、差遣的分離《宋史》卷一六一《職官志一》：“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事?！薄肮佟?、“職”僅是俸祿高低和榮譽(yù)的代表，實(shí)際的職責(zé)和權(quán)力由“差遣”決定。這使得地方官權(quán)力分散，官員任用更為靈活，監(jiān)督、激勵(lì)手段更為豐富。2、集中軍權(quán)①杯酒釋兵權(quán)，解除功臣兵權(quán)②改革禁軍，統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離。禁軍不設(shè)最高統(tǒng)帥。兩司改為三衙（三司）即殿前司、侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司，由資歷淺者統(tǒng)兵。調(diào)兵權(quán)歸樞密院。樞密使直接聽令于皇帝。出兵時(shí)臨時(shí)派任將領(lǐng)。③更戍法禁軍駐守地點(diǎn)每隔幾年變一次，而將領(lǐng)原地不動(dòng)，使“兵無常帥，帥無常師”，不能合謀起事。④兵制募兵制，分禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵、蕃兵。⑤兵力部署內(nèi)外相制、守內(nèi)虛外。3、科舉制度發(fā)展①擴(kuò)大錄取名額②科舉制度規(guī)范化：唐每年科考，宋初不定，從英宗開始，三年一考成為定制。殿試成真正制度。實(shí)行鎖宿制度，推行彌封、謄錄法。確立三級(jí)考試制度。

4、評(píng)價(jià)北宋前期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施積極的一面消極的影響積貧冗官財(cái)政危機(jī)冗兵冗費(fèi)積弱軍力衰弱積貧積弱的局面朱熹：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收了，財(cái)也收了，賞罰行政，一切收了，州郡遂日就困弱”。積貧冗官：《廿二史札記》卷二五“宋冗官之費(fèi)”條“宋開國時(shí)，設(shè)官分職，尚有定數(shù)。其后薦辟之廣、恩蔭之濫、雜流之猥、祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極”。真宗以下官員隊(duì)伍日益膨脹超編，從真宗初年到仁宗中葉四十年間，正官（有差遣者）增長(zhǎng)近一倍，由9000余增至1.7萬，至英宗時(shí)更達(dá)2.4萬。

積貧冗兵：養(yǎng)兵政策，每遇災(zāi)荒即大行招兵，入伍者均攜帶家屬，終身為兵。宋初禁軍20余萬，太宗時(shí)30余萬，真宗時(shí)40余萬，仁宗時(shí)82.6萬，加廂軍則達(dá)125.9萬。

“一歲所用，養(yǎng)兵之費(fèi)常居六七”。“天下六分之物，五分養(yǎng)兵”。冗費(fèi)：仁宗時(shí)年收13000萬貫，支15000萬貫，仁宗末年到英宗之初開始出現(xiàn)赤字，以下年年虧空。積弱“天下之弱勢(shì)，歷數(shù)古人之為國，無甚于本朝者。雖有百萬之兵，而不免自貶為至弱之國。養(yǎng)兵以自困，多兵以自禍，不用兵以自敗，未有甚于本朝者也?！?/p>

——葉適軍隊(duì)數(shù)量龐大但訓(xùn)練廢弛，戰(zhàn)斗力低下。以文制武、將從中御、兵權(quán)分散、互相牽制。三、北宋的階級(jí)關(guān)系和社會(huì)矛盾1、北宋的戶籍制度：五等版籍2、賦役制度3、不抑兼并和田制不立的土地政策

4、王小波李順起義①背景起義暴發(fā)的時(shí)代大背景在四川起事的原因②經(jīng)過：大蜀政權(quán)③意義；均貧富第三節(jié)遼、西夏政權(quán)以及和北宋的關(guān)系“在歷史上，最威脅中國的是北族。他們和中國人的接觸，始于公元前4世紀(jì)秦、趙、燕諸國與北方的騎寇相遇，至6世紀(jì)之末五胡全被中國同化而告終結(jié)，歷時(shí)約1000年。其第二批和中國的交涉，起于4世紀(jì)后半鐵勒侵入漠南北，至10世紀(jì)前半沙陀失卻在中國的政權(quán)為止，歷時(shí)約600年。從此以后，塞外開發(fā)的氣運(yùn)，暫向東北，遼、金、元、清相繼而起。其事起于10世紀(jì)初契丹的盛強(qiáng)?！@三批北族，其逐漸移入中國，而為中國人所同化，前后相同。惟一二期，是以被征服的形式移入的，至第三期，則系以征服的形式侵入。”

——呂思勉天祚帝道宗興宗1101－11251055－11011031－1055951－969969－982982－1031穆宗景宗圣宗947－951926－947916－926世宗太宗太祖

圣宗在位的50年是遼朝的鼎盛時(shí)期。一、遼代的興起遼國、即契丹也。蓋東胡之種，在潢水之南，本鮮卑之舊地也。自后魏以來，名見中國。初，契丹之先，有一男子乘白馬，一女子駕灰牛，相遇于遼水之上，遂為夫婦生八男子。一男子即大賀氏也。八子分為八部，……部之長(zhǎng)，號(hào)大人。常推一人為王，得建旗鼓。……〔耶律〕阿保機(jī)強(qiáng)并八部為一部，乃僭稱皇帝。自號(hào)天皇王，稱年曰神冊(cè)（916）?！瓡x高祖立，求援于〔耶律〕德光，割幽、薊十六州與之。

——《東都事略》卷一二三二、遼代的制度1、南北面官契丹境內(nèi)部族眾多，為了適應(yīng)不同的民族和不同的生產(chǎn)方式，在中央設(shè)北、南面官為最高機(jī)構(gòu)。北面官制以國制（契丹舊制）治契丹，南面官制以漢制（唐制）治漢人。這種雙軌制在當(dāng)時(shí)是切實(shí)可行的?！哆|史》卷四五《百官志》：“契丹舊俗，事簡(jiǎn)職專，官制樸實(shí)，不以名亂之，其興也勃焉。太祖神冊(cè)六年，詔正班爵。至于太宗，兼制中國，官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人。國制簡(jiǎn)樸，漢制則沿名之風(fēng)固存也。遼國官制，分北、南院。北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣”。2、四時(shí)捺缽遼設(shè)有五京，但嚴(yán)格說來皆非正式首都，真正首都和朝廷是設(shè)在皇帝流動(dòng)的行在——捺缽?！稗嗬彙笔恰捌醯ぜ艺Z，猶言行在也”。遼朝皇帝以及大部分貴族和高級(jí)官員一年四季往返于四時(shí)捺缽之間，圣宗以后更成為定制?！稗嗬彙笔钦麄€(gè)遼國的政治中心，不僅有關(guān)游牧各部的重大問題要在這里決策，漢地一切重要政務(wù)也都要從這里取旨處理。遼代的制度－四時(shí)捺缽避寒、議政、獵虎十月以后永州廣平淀冬捺缽射鹿七月中旬入山慶州伏虎林秋捺缽避暑、議政四月中旬——七月中旬永安山、炭山夏捺缽捕鵝、釣魚正月上旬長(zhǎng)春州春捺缽活動(dòng)內(nèi)容時(shí)間主要地點(diǎn)四時(shí)捺缽3、頭下軍州制頭下，全稱頭下軍州，又作投下，為遼的貴族領(lǐng)地。貴族將戰(zhàn)爭(zhēng)中所掠或皇帝賞賜的人口自置城堡管理，即為頭下，又稱“私城”。頭下軍州的戶口受沉重的剝削，成為“二稅戶”。它是一個(gè)軍事行政的聯(lián)合組織，10世紀(jì)末，受歸中央。三、遼與北宋的關(guān)系979年，高粱河之戰(zhàn)986年，雍熙北征1004年，澶淵之盟1120年，宋、金“海上之盟”1125年，遼天祚帝被金俘獲，遼亡

四、西夏的統(tǒng)治

1、西夏的崛起元昊，性兇鷙，多猜忌，曉浮圖學(xué)，通漢文字。既長(zhǎng)，數(shù)勸德明反。……寶元元年（1038），元昊反，……僭號(hào)始文英武興法建禮仁孝皇帝，國稱大夏。

——《東都事略》卷一二七宋仁宗天圣九年(1031)，德明死，子元昊襲位。元昊即位后首先放棄唐、宋王朝賜與的李、趙二姓，改本家族姓氏為嵬名氏，又自行創(chuàng)立開運(yùn)、廣運(yùn)等年號(hào)。下達(dá)禿發(fā)令，恢復(fù)本族舊俗，又創(chuàng)制西夏文字。2、西夏的制度《宋史》卷四八六《夏國傳下》：“夏之境土，方二萬余里，其設(shè)官之制，多與宋同。朝賀之儀，雜用唐、宋，而樂之器與曲則唐也”?！端问贰肪硭陌宋濉断膰鴤魃稀罚骸捌涔俜治奈浒?，曰中書，曰樞密，曰三司，曰御史臺(tái)，曰開封府，曰翊衛(wèi)司，曰官計(jì)司，曰受納司，曰農(nóng)田司，曰群牧司，曰飛龍?jiān)?，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃學(xué)，曰漢學(xué)。自中書令、宰相、樞使、大夫、侍中、太尉已下，皆分命蕃漢人為之”。五、西夏和北宋的關(guān)系第四節(jié)變法運(yùn)動(dòng)和北宋末年的階級(jí)矛盾一、變法的背景積貧積弱加深，內(nèi)憂外患嚴(yán)重積貧冗官財(cái)政危機(jī)冗兵冗費(fèi)積弱軍力衰弱二、慶歷新政慶歷：宋仁宗年號(hào)，1041－1048。宋仁宗慶歷年間范仲淹為參知政事，上“答手詔條陳十事”后主持新政。新政內(nèi)容除厚農(nóng)桑，減徭役外，主要針對(duì)“吏治”問題。由于以整頓吏治為先，招致反對(duì)打擊，不到一年失敗。

慶歷新政

一曰明黜陟二曰抑僥幸三曰精貢舉四曰擇官長(zhǎng)五曰均公田六曰厚農(nóng)桑七曰修武備八曰減徭役九曰覃恩信十曰重命令三、王安石變法（熙寧變法）王安石（1021－1086），字介甫，江西臨川人。二十二歲中進(jìn)士后長(zhǎng)期在地方任職，對(duì)百姓疾苦、社會(huì)弊病有較多了解，學(xué)問、道德、政績(jī)俱獲稱頌。宋神宗即位，急于求治，希望出現(xiàn)國富兵強(qiáng)，重用王安石，進(jìn)行變法。王安石的“三不足”精神：天變不足畏、祖宗不足法、流俗之言不足恤。

1、目的：王安石的改革，是以富國強(qiáng)兵，扭轉(zhuǎn)積貧積弱的局勢(shì)為目的。熙寧二年（1069年）七月行均輸法。九月行青苗法。閏十一月行農(nóng)田水利法。三年十二月行保甲法。王安石拜相。四年二月改革科舉。十月行募役法。行太學(xué)三舍法。五年三月行市易法。五月行保馬法。八月行方田均稅法。六年六月置軍器監(jiān)。八月行免行法。七年九月行將兵法。九年（1076）十月王安石罷相。元豐五年（1082）四月改官制。八年（1085）三月神宗卒。司馬光拜相，新法相繼廢罷。2、內(nèi)容：①富國諸法均輸法發(fā)運(yùn)使為皇帝、皇室以及中央政府采買物資時(shí)，依照“徙貴就賤、用近易遠(yuǎn)”的原則，節(jié)省價(jià)款和運(yùn)輸費(fèi)用。青苗法每年一、二月和五、六月，州縣政府分兩次貸錢或糧食給農(nóng)戶，目的是使農(nóng)民在耕種和收獲時(shí)節(jié)不會(huì)缺乏種子和糧食。農(nóng)田水利法興修水利工程。募役法廢除依照戶等輪流充當(dāng)職役的辦法，改由政府出錢募人充役。原來服役的人家交免役錢，獲得免役特權(quán)的人家交納助役錢。方田均稅法清查土地，使賦稅負(fù)擔(dān)與土地占有情況相符。市易法由政府收購市場(chǎng)上的滯銷貨物，以限制大商人對(duì)市場(chǎng)的操縱、穩(wěn)定物價(jià)。富國諸法②強(qiáng)兵諸法將兵法在全國軍事要地設(shè)92將，以武藝高強(qiáng)、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富者擔(dān)任，專門負(fù)責(zé)軍隊(duì)訓(xùn)練。保甲法十家一保，出保丁接受軍事訓(xùn)練并維持地方治安。保馬法以民戶代養(yǎng)官馬。軍器監(jiān)③教育和科舉改革“三舍法”。《三經(jīng)新義》。王安石對(duì)詩、書、周禮三書予以注釋，作為變法的理論依據(jù)，并作為各級(jí)學(xué)校的教材、科考的標(biāo)準(zhǔn)。科舉改革。取消詩賦考試，以試策論為主。3、變法的成效新法基本上達(dá)到了富國強(qiáng)兵的目的，扭轉(zhuǎn)了國家財(cái)政的困難局面，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力得以提高，國力有所增強(qiáng)。元豐八年（1085）三月神宗卒。哲宗即位，朝政取決于其祖母高氏，司馬光拜相，新法相繼廢罷,史稱”元祐更化

“。1093年，高氏去世，哲宗親政。變法派得到哲宗支持，東山再起。逐步恢復(fù)新法，稍有調(diào)整，史稱“哲宗紹述”。4、元祐更化

神宗的母親、哲宗的祖母高氏5、分析王安石變法失敗的原因鄧廣銘史學(xué)界對(duì)王安石的評(píng)價(jià)北宋末南宋初，朝廷上下認(rèn)為大宋貧弱以致孤亡國是王安石變法造成的。梁?jiǎn)⒊鳌锻跚G公傳》為王安石翻了案。解放后史學(xué)界知列寧說過王安石是“中國十一世紀(jì)時(shí)的改革家”?？隙酥粮桧炌醢彩闪宋ㄒ挥^點(diǎn)，并用“一分為二”的思路，司馬光成了反面人物，代表作有漆俠《王安石變法》。文章中王安石被定為法家，獲前所未有的殊榮，司馬光成了儒家?！拔母锖蟆遍_始指責(zé)王安石靠聚斂富國，推崇習(xí)馬光。再后來，對(duì)兩人評(píng)價(jià)帶上了地域色彩：江西人崇王，山西人抬司馬光，則是想讓歷史人物為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。解放后具代表性的觀點(diǎn)，是王安石代表中下地主利益，有進(jìn)步性；司馬光代表大地主官僚利益，腐朽保守。四、北宋的覆亡徽宗(1101－1125)宋徽宗在位20余年，對(duì)朝政不感興趣，專務(wù)字畫，玩樂，委朝政于奸臣，政局黑暗。重用“六賊”,六賊指徽宗時(shí)掌權(quán)的宰相、宦官：蔡京、高俅等。“花石綱”，

“西城括田所”。文人皇帝——宋徽宗宋徽宗蔡京宋徽宗聽琴圖蔡京題詩徽宗的瘦金體方臘起義方臘為睦州青溪（浙江淳安西北）人，宣和二年（1120）利用摩尼教組織起義，次年敗。

宋江起義“宋江以三十六人橫行河朔、京東，官軍數(shù)萬無敢抗者”。李劍農(nóng)《宋元明經(jīng)濟(jì)史稿》

第五節(jié)北宋的經(jīng)濟(jì)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)唐朝墾田數(shù)大致在今畝5至6.6億畝之間，宋代墾田最高數(shù)字，大致在7.2億畝，這一數(shù)額不僅前代未曾達(dá)到，即使是后來的元明兩代也未超過此數(shù)額。宋代人口增長(zhǎng)很快，到北宋末年達(dá)到1.2億左右，是唐朝的1.5－2倍。宋代的一般畝產(chǎn)量為2石，某些發(fā)達(dá)地區(qū)如兩浙路的畝產(chǎn)達(dá)5、6石或6、7石，已經(jīng)接近明清時(shí)期這一地區(qū)的畝產(chǎn)量。這個(gè)水平在當(dāng)時(shí)世界上居于絕對(duì)領(lǐng)先地位。宋代谷物移植圖經(jīng)濟(jì)發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)作物的推廣和交流

宋以后，中國東南閩嶺各地種棉者漸多，開始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜。茶樹、甘蔗等經(jīng)濟(jì)作物的種植都有進(jìn)一步發(fā)展，在某些地區(qū)（如洞庭湖區(qū)）出現(xiàn)了比較固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”，這對(duì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有一定突破。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展手工業(yè)宋以后手工業(yè)發(fā)展之最可注目者，其一為機(jī)織手工業(yè)有自原料生產(chǎn)之農(nóng)業(yè)家庭開始分離之跡象；其二為瓷器之高度發(fā)展。宋以后海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，輸出商品，實(shí)以絲織物與瓷器為主。

——李劍農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展手工業(yè)定窯孩兒枕鈞窯月白釉紫斑蓮花式碗官窯花瓣式洗哥窯弦紋瓶經(jīng)濟(jì)發(fā)展手工業(yè)印刷術(shù)

唐朝已經(jīng)出現(xiàn)雕版印刷，其擴(kuò)于五代、精于宋。北宋慶歷中，畢昇發(fā)明膠泥活字板。至元代，出現(xiàn)木刻活字板，入明以后，又有銅制活字板。杭州、成都、福建、汴梁成為四大印書中心，印刷術(shù)的發(fā)展對(duì)文化普及起到極其重要的作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展手工業(yè)北宋活字版交子手工業(yè)和商業(yè)南宋“會(huì)子”與金“交鈔”二、思考北宋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因

？政治上的原因佃戶和工匠身份的變化《三朝北盟匯編》卷三“女真，古肅慎國也?！宕鷷r(shí)，始稱女真?！醯ぐ⒈C(jī)乘唐衰亂，并吞諸番三十有六，女真其一焉。阿保機(jī)慮女真為患，乃誘其強(qiáng)宗大族，移置遼陽以南，以分其勢(shì)，使不得相通”。《金史》卷一《世紀(jì)》“五代時(shí)，契丹盡取渤海地，而黑水靺鞨附屬于契丹。其在南者籍契丹，號(hào)熟女直；其在北者不在契丹籍，號(hào)生女直。生女直地有混同江、長(zhǎng)白山，混同江亦號(hào)黑龍江，所謂‘白山黑水’是也”。第六節(jié)金朝

一、女真族的崛起完顏部基本將生女真統(tǒng)一為規(guī)模更大的部落大聯(lián)盟。1114年，完顏阿骨打起兵反遼。1115年，完顏阿骨打稱帝，建國號(hào)金，是為金太祖。定都于會(huì)寧府（黑龍江阿城南），稱上京。

二、金初國家制度1、中央：勃極烈輔政制勃極烈是女真社會(huì)中部落酋長(zhǎng)，專用于中央輔政會(huì)議成員，皆以宗室貴族擔(dān)任，人數(shù)不定，有諳版（大）勃極烈、國論（國家）勃極烈、阿買（第一）勃極烈等名目。

2、地方：猛安謀克制猛安謀克亦是女真族原有的社會(huì)組織，金朝建立后將其制度化，每300戶編為一謀克，10謀克為一猛安。戰(zhàn)則出征，平時(shí)從事生產(chǎn)，是一種兵民合一的組織。金入住中原完成了封建化，猛安謀克制走向衰落。三、金滅遼和北宋1125年，遼天祚帝被金俘獲，遼亡。北宋靖康元年（1126），金分兵兩路南下，攻破開封。1127年，金俘虜徽、欽二帝和后妃、皇子、皇女以及宗室貴戚三千多人北去，史稱“靖康之難”，北宋滅亡。四、金入主中原后的制度1149年，海陵王即位。他下令擴(kuò)建燕京城，修筑宮室，于1153年正式遷都于此，定名中都大興府。此舉標(biāo)志金朝統(tǒng)治重心的內(nèi)移，亦為北京建都之始。熙宗廢除勃極烈會(huì)議，建立聽命于皇帝的漢式政務(wù)機(jī)構(gòu)三省六部，貴族專政色彩大為減弱。

第七節(jié)南宋的建立與宋金和戰(zhàn)一、南宋的建立

靖康二年（1127）五月，徽宗的第九子趙構(gòu)在南京（今河南商丘）即位，改元建炎，是為高宗。后遷都于臨安（今浙江杭州），史稱南宋。帝昺1278－1279→端宗1276－1278→恭宗1274－1276↓寧宗1194－1224←理宗1224－1264←度宗1264－1274↓光宗1189－1194→孝宗1162－1189→高宗1127－1162南宋帝系二、宋金關(guān)系：戰(zhàn)、和1、主戰(zhàn)派：李綱、宗澤、王彥、岳飛、韓世忠采石南宋金主要戰(zhàn)場(chǎng)圖郾城撼山易，撼岳家軍難紹興十一年（1141年），高宗、秦檜解除了岳飛、韓世忠等人的兵權(quán)。同年底，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛。鄧廣銘《岳飛傳》2、主和派：宋高宗、秦檜

《宋史》卷四七三《秦檜傳》“檜兩居相位，凡十九年，……一時(shí)忠臣良將，誅鋤略盡。其頑鈍無恥者，率為檜用，爭(zhēng)以誣陷善類為功。……察事之卒，布滿京城，小涉譏議，即捕治，中以深文。又陰結(jié)內(nèi)侍及醫(yī)師王繼先，伺上動(dòng)靜?？挛┥晔?，無一至上前者。檜死，帝方與人言之”。1141年，高宗、秦檜與金朝重定和議。①南宋仍稱臣于金，皇帝由金冊(cè)封，保證“世世子孫謹(jǐn)守臣節(jié)”。②宋每年向金納“歲貢”銀25萬兩、絹25萬匹。③兩國以東起淮水中流、西至大散關(guān)（寶雞西南）一線劃界。是年為高宗紹興十一年，故史稱“紹興和議”。紹興和議南宋、金之和戰(zhàn)隆興和議采石之戰(zhàn)：至1161年，金海陵王大舉南侵，企圖于采石（今馬鞍山南）渡江。南宋文臣虞允文親臨前線，組織江邊潰軍及民眾進(jìn)行防御，結(jié)果大敗金軍。采石之戰(zhàn)是歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例。

1164年，宋、金重訂和議。金朝作出若干讓步，宋帝對(duì)金不再稱臣而稱侄，歲幣亦酌減為銀、絹各20萬兩、匹，雙方各守舊疆。因是年為孝宗隆興二年，故稱“隆興和議”。

南宋、金之和戰(zhàn)嘉定和議韓侂胄北伐失敗后，宋金再度議和，寧宗嘉定元年（1208），①改兩國叔侄關(guān)系為伯侄，宋帝稱金帝為伯父。②歲幣數(shù)目增至銀、絹各30萬兩、匹。③南宋另付“犒軍銀”（戰(zhàn)爭(zhēng)賠款）300萬兩，是為“嘉定和議”?！凹味ê妥h”后，宋、金兩國都日益衰落，無力再發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，和議后的狀況維持了下去。第八節(jié)南宋的經(jīng)濟(jì)

中國經(jīng)濟(jì)重心的南移到南宋最終完成

討論：

中國經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、經(jīng)過、影響。第九節(jié)南宋的階級(jí)矛盾和南宋的滅亡一、南宋的權(quán)臣政治南宋宰相最擅權(quán)者，為秦檜、韓侂胄、史彌遠(yuǎn)、賈似道四人。蓋南宋宰相兼總兵財(cái)，權(quán)莫與比。一人得政，儼然首輔，其他執(zhí)政，陪位諾畫而已。

——鄧之誠《中華二千年史》南宋文官立像二、蒙古族的崛起三、南宋的滅亡（1279年）第十節(jié)五代十國宋遼金的文化

宋代是中國古代文化第一次整合（定型）時(shí)期。陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之流世，造極于趙宗之世”。鄧廣銘指出：“宋代文化的發(fā)展，在中國封建社會(huì)時(shí)期之內(nèi)達(dá)于頂峰，不但超越了前代，也為其后的元明之所不能及?！?/p>

討論：宋代文化繁榮的原因？宋學(xué)廣義：宋學(xué)包括王學(xué)（以王安石為代表，又稱荊公新學(xué)）、溫公學(xué)派（司馬光）、洛學(xué)（程顥、程頤兄弟）、關(guān)學(xué)（張載）、蜀學(xué)（蘇軾）、浙東事功學(xué)派等分支。程朱理學(xué)逐漸成為宋學(xué)中的主要流派。狹義：

一、理學(xué)理學(xué)是一門具有思辯性的新儒學(xué)。它以儒學(xué)為主，兼收佛、道有關(guān)理論，以理、道為研究范疇，探討的是“性命義理”，所以也稱道學(xué)和性理學(xué)。理學(xué)形成于北宋，南宋時(shí)成正統(tǒng)思想，至明末清初衰落下去。它適合了封建統(tǒng)治的需要，是封建社會(huì)后期占統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)。1、程朱理學(xué)（道學(xué)）①周敦頤：宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，依據(jù)道家、佛家學(xué)說著《太極圖說》，以“太極”為宇宙本源。太極動(dòng)、靜產(chǎn)生陰陽，陰陽二氣交互作用生成五行，五行推移變化形成宇宙萬物。②二程：程顥、程頤，洛陽人。周敦頤的弟子，有《二程全書》。以“理”為最高哲學(xué)范疇，提出有系統(tǒng)的理氣說、人性論、格物致知等。河南伊川二程祠廟在中國歷史上，前古有孔子，近古有朱子，此兩人，皆在中國學(xué)術(shù)思想史及中國文化史上