高考語(yǔ)文材料作文5篇

高考語(yǔ)文材料作文5篇高考語(yǔ)文材料作文篇1終點(diǎn)是不可言喻的靜默，起點(diǎn)是無(wú)端莫名的痛苦，就像人生下來(lái)對(duì)這個(gè)世界充滿了恐懼，所以他要哭泣，來(lái)發(fā)泄自己心中的痛苦，當(dāng)人死去，很安靜地閉上雙眼，因?yàn)樗惺艿搅诉@時(shí)間的人情冷暖。時(shí)間似水流長(zhǎng)，生命卻要?dú)w還。正如這世間最殘忍的愛，不是得不到，而是已失去。因?yàn)榈貌坏?，心底?huì)始終懷著那份霧里看花，水中望月的美好。而已失去，卻會(huì)成為心中一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的大洞，只要風(fēng)一吹，就會(huì)空蕩蕩地疼痛起來(lái)，這樣的疼痛，叫做傷口。就像自己的至親至愛失去了生命自己心中有一處無(wú)法彌補(bǔ)的傷口。生命總是很短暫，也許只是一瞬間的事就煙消云散。生命不過(guò)是上蒼借給你一用的資本，四季的更迭，仿佛永遠(yuǎn)也不會(huì)停止，年華在彈指間老去，時(shí)光依舊，只是蒼老了心。時(shí)光，就這樣，在回望中，追尋著記憶；流年，就這樣，在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，一去不返。葉散的時(shí)候，你明白歡聚；花謝的時(shí)候，你明白生命。歲月極美，在于它必然的.流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。你若盛開，清風(fēng)自來(lái)。生命也是極美，在我們現(xiàn)在這個(gè)生命青春活力都充沛的時(shí)間，我們應(yīng)該要好好的享受其中的快樂，若當(dāng)以后葉散花謝，人已老去，死去，也就沒機(jī)會(huì)了。世界繁華簇?fù)恚覀兊膬?nèi)心去愈發(fā)成為一片荒蕪。我一直迫不及待的想要長(zhǎng)大，一直懵懵懂懂地以為長(zhǎng)大是獲得?？墒窃瓉?lái)成長(zhǎng)只是逐漸失去的過(guò)程，我們成長(zhǎng)，他們老去，生命也在一點(diǎn)點(diǎn)消散，它只會(huì)讓我們的心越來(lái)越空，越來(lái)越寂寞，越來(lái)越不容易滿足，會(huì)有逃不開的悲傷荒涼疼痛和永遠(yuǎn)期望卻根本無(wú)法企及的溫暖。生命的完整在于不斷地遭逢和愈合。所有苦難的傷疤，最終都會(huì)在時(shí)光中流血，結(jié)痂，鍍一層亮麗的色彩，而后悄然重生。生命是一片喧嘩！高考語(yǔ)文材料作文篇2從小父母教育我做人要誠(chéng)實(shí)、守信，他們教會(huì)我們一切，還有告訴我如何做好那一撇一捺，他們是我的第一任老師；然而學(xué)校交給我的不僅是知識(shí)，更多的是如何與他人相處，怎么處理事情，如何對(duì)待集體，教會(huì)了我怎么團(tuán)結(jié)等等；但到了社會(huì)我們這解來(lái)自于溫室中的花朵飽受欺騙，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到工作，結(jié)果月薪還不多。難道這不是我們，不是我們父母的錯(cuò)嗎？一個(gè)總在溫室中的花朵嬌生慣養(yǎng)，害怕風(fēng)吹雨曬，我們難道不像嗎？我們大多數(shù)是獨(dú)生子女，在家是“小皇帝”小公主”。家長(zhǎng)們既望子成龍、望女成鳳，又嬌慣溺愛，有些家長(zhǎng)含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，放哪都不放心。致使我們懶惰、懦弱、自私、獨(dú)立性差，經(jīng)不起挫折，缺乏克服困難的勇氣和毅力。久而久之，獨(dú)立性差，經(jīng)不起挫折，缺乏克服困難的勇氣和毅力。再久而久之，養(yǎng)成了依賴父母的習(xí)慣。而且我們單純的要命，且自尊心相當(dāng)強(qiáng)，不能忍受別人一丁點(diǎn)的嘲諷和不尊重，丟臉的時(shí)候很絕望，覺得自己被世界拋棄了，雖說(shuō)自己知道這不對(duì)，但我們?yōu)榱俗约耗撬^的自尊心，堅(jiān)持自己所謂的原則，死要面子堅(jiān)決不改過(guò)。我們是祖國(guó)的花朵，但我們絕不要做溫室中的花朵，我們應(yīng)自己鍛煉自己要養(yǎng)成艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗、勤勞樸素是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要堅(jiān)決做到艱苦奮斗，學(xué)習(xí)上刻苦努力，孜孜不倦；生活上勤勞樸素；意志上堅(jiān)韌不拔，奮發(fā)向上。所以讓我們從現(xiàn)在開始為了自己，同時(shí)也是為了自己的未來(lái)，努力克制自己的懶惰，培養(yǎng)個(gè)人艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神。加油吧，同學(xué)們！讓我們克服懶惰，走向成功！高考語(yǔ)文材料作文篇3隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，我們的身體和心智也日漸成熟，開始踏上了追求理想之路。于是問(wèn)題也隨之而來(lái)，我們的理想究竟是什么？又該怎樣去實(shí)現(xiàn)它？漢代思想家揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣。”他指出“修身”“矯思”和“立義”與成就理想之間有著密不可分的關(guān)系。翻開厚重的歷史典籍，我們看到了一位位名人志士那追夢(mèng)圓夢(mèng)的精彩人生。杜甫晚年顛沛流離，仍然有夢(mèng)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；宋應(yīng)星走遍大江南北，為“貴五谷而賤金玉”編撰《天工開物》；毛澤東走出韶關(guān)時(shí)，就懷抱凌云志“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”；周恩來(lái)還是一名少年讀書郎時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”……他們都有一個(gè)共同的理想，那就是造福天下?？吹竭@里，我不由得心潮澎湃。從這些偉人名士的身上，我懂得了什么是真正的理想，那就是成為一名造福社會(huì)的杰出人才。我也恍然間明白了揚(yáng)雄之喻的含義，拉開“修身”之弓，插上“矯思”之箭，對(duì)著“立義”的靶子，用力發(fā)射，一發(fā)即中，理想就是這樣實(shí)現(xiàn)的。為了心中的鴻鵠壯志，我們首先要“修身”“矯思”。正如揚(yáng)雄早年喜好靜默沉思，不愿與人爭(zhēng)論，盡管家境貧寒，連口余糧都沒有，但他不羨慕榮華富貴，不擔(dān)憂貧窮低賤，清心寡欲，致力于學(xué)問(wèn)，非圣賢之書不讀，善于“吾日三省吾身”，最終學(xué)富五車，才高八斗，被后世稱為“漢代孔子”。修養(yǎng)身心，淡泊名利，專心于自己熱愛的事情，這是實(shí)現(xiàn)理想所必須的條件?！靶奚怼薄俺C思”可以讓人加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，然而“立義”尤為重要。一個(gè)人如果能“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，一生秉持清蓮般高潔的品質(zhì)固然很好，但如果在邪惡勢(shì)力當(dāng)?shù)罆r(shí)，不能挺身而出，弘揚(yáng)正義，卻明哲保身，退隱山林，置處于水深火熱之中的蒼生于不顧，這能說(shuō)他的理想高遠(yuǎn)宏大嗎？低頭沉思，作為社會(huì)主義新時(shí)期的青年，處于蒸蒸日上的祖國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，我相信自己會(huì)不斷“修身”“矯思”，為民“立義”，讓自己成為一名有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)的青年，讓國(guó)家有前途，讓民族有希望。這樣的理想也必將會(huì)讓我的人生精彩無(wú)限。高考語(yǔ)文材料作文篇4“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明?！碑?dāng)代詩(shī)人流沙河的詩(shī)篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來(lái)的巨大影響。理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣?！边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理；只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想?！靶奚怼蔽涣械谝弧９湃朔浅Ｗ⒅貍€(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”。孔子看到魯桓公的廟里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆。孔子深受其啟發(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也?！贝藶樾奚碇晾砻?。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會(huì)自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；往往會(huì)待人真誠(chéng)友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則?！俺C思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直?！痹谏篮痛罅x之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱?！痹谶@些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫出了一首首正義之歌。“舍生取義”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢(shì)待發(fā)，向著未來(lái)踏浪前行吧！高考語(yǔ)文材料作文篇5早者，晨也。天將破曉謂之早，時(shí)間靠前、時(shí)間在先皆稱為早。立足于早才能爭(zhēng)取主動(dòng)。凡事皆宜早，唯有早方能贏得主動(dòng)，只有早才能占據(jù)先機(jī)。這也就是平時(shí)我們經(jīng)常能聽到，早安排，早部署，早動(dòng)員，早行動(dòng)，早到位，早落實(shí)。如果不能及早、趕早、盡早，那就容易造成被動(dòng)，一步落后，導(dǎo)致步步落后。正如魯迅先生所說(shuō)：“要時(shí)時(shí)早，要事事早，要做”東風(fēng)第一枝“！立足于早才能獲得成功。早起的鳥兒有食吃。這是千百年來(lái)流傳下來(lái)的經(jīng)典古訓(xùn)，如今已經(jīng)深深地扎根在了人們的腦海里。它告訴我們，勤奮就有機(jī)會(huì)，勤奮就有出路；快別人一步，步步先于別人。我曾讀過(guò)這樣一則寓言，在一望無(wú)際的草原上，有只獅子不停地奔跑，但是前方卻沒有獵物。有人問(wèn)它為什么要奔跑，獅子說(shuō)：“我只有跑得比獵物快，才能獲得食物?！蓖瑯?，一只羚羊也在獨(dú)自奔跑。有人問(wèn)它為什么奔跑，羚羊說(shuō)：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉?！痹⒀噪m短卻非常生動(dòng)地向我們闡明：不論你是強(qiáng)者還是弱者，只有早行一步，不斷地努力，超越他人，才能在這