高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫整理復習資料

高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德題庫整理復習資料

單選題（共50題）1、教師道德的社會作用不包括（）。A.指導教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展【答案】D2、評價教師某道德行為時，應該（）。A.根據(jù)該行為的的效果B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據(jù)該行為的目的【答案】C3、（）是影響教師成長的深層心理活動，是其教學行為的基本理性支點，它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務中起導向作用。A.教學目的B.教學要求C.教學理念D.教學方針【答案】C4、在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是（）。A.德謨克里特B.昆體良C.維多思若D.蒙臺涅【答案】B5、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。A.教學工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個人交往關(guān)系D.道德責任關(guān)系【答案】A6、以下（）不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。A.依法依規(guī)處理B.品德評價C.批評教育D.價值澄清【答案】D7、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A.熱愛學生，誨人不倦B.學為人師，行為示范C.精通業(yè)務，學而不厭D.以上都是【答案】D8、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。A.給學生權(quán)利B.教給學生知識C.尊重和信任學生D.尊重學生家長【答案】C9、2011年12月23日，教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了（），并就其落實工作發(fā)出通知。A.《關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)的意見》B.《高校教師專業(yè)標準大綱》C.《關(guān)于加強高等學校青年教師隊伍建設(shè)的意見》D.《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D10、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開拓創(chuàng)新【答案】B11、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。A.道德義務B.道德權(quán)利C.道德價值目標D.道德良心【答案】A12、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是（）。A.人類教育活動的出現(xiàn)B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展C.腦力勞動與體力勞動的分工D.教育理論的發(fā)展【答案】C13、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。A.教學工作關(guān)系B.心理情感關(guān)系C.個人交往關(guān)系D.道德責任關(guān)系【答案】A14、孔子說：“君子喻于義，小人喻于利?！?，孟子對梁惠王說：“王何必曰利亦有仁義而已矣?！笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。A.重利輕義觀B.重義輕利觀C.義利并重觀D.以上都不是【答案】B15、教師道德的社會作用不包括（）。A.指導教師正確處理各種利益關(guān)系，維護教育秩序，保證教育事業(yè)順利發(fā)展B.直接影響學生品德的形成和智能的發(fā)展C.有利于促進社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進步D.促進社會經(jīng)濟發(fā)展【答案】D16、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的（）。A.利益關(guān)系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C17、從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是（）。A.教書育人B.科學研究C.傳授知識D.愛國守法【答案】A18、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C19、從倫理學的角度看，教師要公正地對待學生，首要的是（）。A.給學生權(quán)利B.教給學生知識C.尊重和信任學生D.尊重學生家長【答案】C20、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學、以德施教，堅持“四個統(tǒng)一”，即“教書與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，（）”。A.理論與實踐相統(tǒng)一B.教學與科研相統(tǒng)一C.教書育人與服務社會相統(tǒng)一D.學術(shù)自由與學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一【答案】D21、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的（）。A.利益關(guān)系B.權(quán)力意志C.意識形態(tài)D.管理手段【答案】C22、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。A.教育與愛國主義相結(jié)合B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合【答案】C23、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。A.為人民服務B.責權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A24、漢代儒家學者董仲舒將（）作為整個社會道德的核心。A.天人合一B.重義輕利C.三綱五常D.重農(nóng)抑商【答案】C25、關(guān)于虛榮下列說法正確的是（）。A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一D.虛榮往往伴隨著嫉妒【答案】C26、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài)，是以（）為評價標準，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內(nèi)心信念所維系的，調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。A.是非B.善惡C.榮辱D.美丑【答案】B27、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是（）。A.高校教師勞動的專業(yè)性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動具有實踐性D.高校教師勞動具有探索性【答案】C28、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實的集體”理論的是（）。A.康德B.黑格爾C.馬克思D.恩格斯【答案】C29、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的（）。A.他律性B.自律性C.層次性D.實踐性【答案】A30、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是（）。A.康有為B.梁啟超C.蔡元培D.楊昌濟【答案】B31、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是（）。A.成敗B.善惡C.動機一效果D.社會影響【答案】B32、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應了高校勞動具有的特征是（）。A.高校教師勞動的專業(yè)性B.高校教師角色身份多重性C.高校教師勞動具有實踐性D.高校教師勞動具有探索性【答案】C33、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是（）。A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實現(xiàn)B.教師道德的最基本作用是指導教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務的完成C.教師的道德水平不僅影響學生的道德成長，還影響學生的智能發(fā)展D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學生，對社會難以產(chǎn)生影響【答案】D34、韓愈認為“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，反映了他把（）作為教師的基本職責。A.教書育人B.盡職盡責C.關(guān)心學生D.提高業(yè)務【答案】A35、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是（）、主體性原則和質(zhì)的分析原則。A.實事求是原則B.量的分析原則C.知行合一原則D.目的性原則【答案】D36、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。A.從價值角度說，要有人文社會價值取向B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D37、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在（）。A.熱愛學生，誨人不倦B.學為人師，行為示范C.精通業(yè)務，學而不厭D.以上都是【答案】D38、宋明理學興盛時期，我國教師職業(yè)道德的最大特點是（）。A.言傳身教B.天人合一C.知行合一D.反求諸己【答案】C39、一切學術(shù)活動尤其是學術(shù)研究的靈魂是（）。A.求真B.創(chuàng)新C.美德D.嚴謹【答案】B40、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A41、從教師的職業(yè)道德角度看，教師所特有的崇高職責和歷史使命是（）。A.教書育人B.科學研究C.傳授知識D.愛國守法【答案】A42、西漢時期，董仲舒認為教師的道德在于（）A.誨人不倦B.有教無類C.化民成性D.因材施教【答案】C43、在教育活動中，教師是具有（）的主體。A.能動性B.決定性C.被動型D.主導性【答案】D44、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C45、下列說法不正確的是（）。A.教師如果無視自己的教育義務，只根據(jù)自己的意愿行事，那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務觀是密不可分的C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突，主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決D.經(jīng)過教師教育活動的反復實踐和認識，道德義務會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”【答案】C46、道德的目的是（）A.自律和他律的統(tǒng)一B.認識和實踐的統(tǒng)一C.權(quán)利和義務的統(tǒng)一D.個人和社會的統(tǒng)一【答案】A47、曾指出“大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。A.蔡元培B.胡適C.嚴復D.梅貽琦【答案】D48、教育勞動對象的雙重性是指（）。A.學生既有積極性又有消極性B.學生既是教育的客體又是教育的主體C.學生具有向師性和模仿性D.學生的惰性和創(chuàng)新性【答案】B49、提出“大學是社會之光，不應隨波逐流”的教育家是（）A.陶行知B.蔡元培C.徐特立D.竺可楨【答案】D50、“科學知識要經(jīng)受檢測與批判，絕不輕信盲從?！币陨厦枋鰧儆谙铝心囊环N科學規(guī)范（）。A.普遍主義B.公有主義C.無偏見性D.有條理的懷疑精神【答案】D多選題（共20題）1、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業(yè)精神弱化【答案】ABCD2、我國高校教師道德現(xiàn)狀還存在著諸多問題，比較突出的有（）。A.價值觀念模糊B.育人意識退化C.角色意識淡化D.敬業(yè)精神弱化【答案】ABCD3、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價【答案】BCD4、現(xiàn)代高校社會服務的形式，主要有（）。A.教學服務B.信息服務C.裝備服務D.科技服務【答案】ABCD5、師德教育的一般方法包括（）。A.相互教育與自我教育相結(jié)合B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合D.榜樣引導和輿論監(jiān)督相結(jié)合E.正面教育與反面教育相結(jié)合【答案】ABCD6、正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是（）。A.教書育人，關(guān)愛學生B.學為人師，行為示范C.嚴于律己，勇于自責D.言行一致，身體力行【答案】BCD7、倫理學的研究對象決定了它的學科特征是（）。A.倫理學是一門規(guī)范科學B.倫理學是一門價值科學C.倫理學是一門實踐科學D.倫理學是一門心理科學【答案】ABC8、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（）。A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才B.其對象是趨于社會化的青年學生C.其手段是教師的真才實學、人格品德D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD9、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點【答案】ABCD10、關(guān)于人生價值的實現(xiàn)說法正確的是（）。A.由于人的社會關(guān)系是多方面的，人生價值的實現(xiàn)也是多方面的B.人所創(chuàng)造的價值不僅具有社會意義，同時也具有自我意義C.人的價值創(chuàng)造和社會對其的承認之間是一一對應的關(guān)系D.個人對社會的貢獻不容易直接地、及時地得到社會的公正評價【答案】ABD11、教書與育人的倫理學意義是（）。A.是塑造學生健康人格和展示自身人格的根本途徑B.是提高教學質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證C.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容D.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵【答案】ABC12、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側(cè)重點C.進行教師道德評價時，應該更關(guān)注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD13、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系，認識正確的是（）。A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式B.道德手段反映和反作用于道德目的C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.道德目的和道德手段間是相互對立的【答案】ABC14、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。A.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，具有相對穩(wěn)定的特點【答案】ABCD15、動機和效果作為教師道德評價依據(jù)觀點正確的是（）。A.對教師道德行為的評價應堅持動機和效果統(tǒng)一的觀點B.動機應成為教師道德評價的側(cè)重點C.進行教師道德評價時，應該更關(guān)注效果D.當動機和效果不一致時，需要采取具體的方法來確定教師道德行為評價標準【答案】AD16、正確處理言教和身教的關(guān)系要認真把握的是（）。A.教書育人，關(guān)愛學生B.學為人師，行為示范C.嚴于律己，勇于自責D.言行一致，身體力行【答案】BCD17、科技倫理的現(xiàn)實意義在于（）。A.可以使科學技術(shù)的運用得到明確的道德理性的指導B.最大限度地減少科技成果被隨意濫用或出于邪惡目的利用的可能性C.可以彌補單純的科技理性之不足，增強科技工作者對于科技開發(fā)之后果的道德責任意識D.最大限度地消解科技理性在社會消極層面上的負面作用【答案】ABCD18、下列選項中，對教師道德評價的認識錯誤的是（）。A.對教師道德行為進行評價的最一般概念是“善”和“惡”B.教師道德評價首先涉及的問題是教師道德評價的主體C.歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標準的解釋和觀點D.歷史上的“義”“利”之爭實質(zhì)上就是教師道德評價【答案】BCD19、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì)，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD20、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有（）。A.教師道德原則B.教師道德評價C.教師道德規(guī)范D.教師道德范疇【答案】ACD大題（共10題）一、“你的教鞭下有瓦特，你的譏笑中有牛頓，你的冷眼中有愛迪生?！睆V大教師對這句話應該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月，教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確：“班主任在日常教育教學管理中，有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利?！逼鋵崳谒^“教師有權(quán)批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候，老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。（材料來源：丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊）請結(jié)合所學知識，談談教師對學生嚴格要求應遵循什么原則。【答案】（1）嚴而有理。嚴格教育、全面要求應當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律，符合教育規(guī)律。（2）嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況，能為他們所接受的適度的要求。（3）嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。（4）嚴而有恒。所謂恒，就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無，要保持一定的穩(wěn)定性。二、2014年7月19日，楚天都市報報道了華中農(nóng)業(yè)大學《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛，給91名主要因為抄襲他人作品的學生打了O分，其中2名學生竟然原文照抄小學生的讀書筆記范文。報道刊出后，引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料，談談道德的基本功能。【答案】（1）道德的調(diào)節(jié)功能；（2）道德的論證功能；（3）道德的教育功能；（4）道德的導向功能。三、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談談你的看法。【答案】（1）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責，師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論，常常將負面情緒傳導給學生的高校教師，無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務必厘清的大是大非問題?！袄悟}太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學課堂，才能不悖“教書育人”的教育宗旨。四、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認為應根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾，也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負責，“因材施教”要求教師對不同學生的差異性，以使每個學生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學知識分析上述材料，談談你對教育公正原則的理解。【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎罰分明。五、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認為應根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾，也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負責，“因材施教”要求教師對不同學生的差異性，以使每個學生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學知識分析上述材料，談談你對教育公正原則的理解。【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅持真理；（2）秉公辦事；（3）一視同仁，獎罰分明。六、某高校一位教授高等數(shù)學的教師十分嚴格，學生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業(yè)不交的一定點名批評，學生曠課的他主動約時間給學生補課，結(jié)果許多學生都不喜歡他。但這些大學生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談談你的認識?！敬鸢浮浚?）教育部頒布的《高等學校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學生，嚴格要求大學生，公正對待大學生，做大學生良師益友，不得損害大學生的學校的合法權(quán)益?！笨梢妼W生的嚴格要求，也是一種愛生表現(xiàn)。（2）愛和嚴是相輔相成的。對大學生一定要嚴格要求，嚴格管理，一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓它變成那種讓大學生感到害怕、敬而遠之的嚴厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說，嚴格要求本身就是一種對大學生充滿責任感和理智感的無比深成的愛，嚴格要求大學生具體來說就是要做到嚴而有格，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒；就是要做到以嚴導其行，以愛動其情；嚴在當嚴處，嚴在細微中。（3）嚴格要求大學生還體現(xiàn)在日常管理上，當發(fā)現(xiàn)學生犯錯后，不是粗暴地進行指責，而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理，努力做到管理育人。七、一位高校教師在承擔大量教學工作，并取得良好教學效果的同時，還應學生的邀請，利用自己的專業(yè)知識義務給學生搞咨詢、辦講座、當顧問，受到學生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價體系的限制，這位老師并沒有得到相應的利益、榮譽等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論?！敬鸢浮窟@位教師這樣做，真正做到了教書育人。義務為學生提供所需要的服務，表現(xiàn)了這位教師對學生的愛和責任。沒有得到相應的利益、榮譽，說明現(xiàn)行的教師評價體系是不完善的。一方面，我們應該及時進行教師評價體系的改革，鼓勵廣大教師教書育人，另一方面，教師也應該淡泊名利，無怨無悔，把為學生服務，滿足學生的需要，促進學生成長和發(fā)展看作是最有價值的事。八、“有教無類”出自《論語，衛(wèi)靈公》，孔子的意思是：人人我都教育，沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”，認為應根據(jù)不同的教育對象，施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾，也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性，即同樣的關(guān)愛與負責，“因材施教”要求教師對不同學生的差異性，以使每個學生都得到發(fā)展。（材料來源：孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版）請用所學知識分析上述材料，談談你對教育公正原則的理解?！敬鸢浮拷逃瓌t的確立依據(jù)是：（1）教育公正是社會公正總體原則的要求；（2）教育公正是貫徹為人師表原則的保證；（3）教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是：（1）堅持真理；（2）秉公辦