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教師招聘備考教育學(xué)知識點-人的身心發(fā)展動因外鑠論強(qiáng)調(diào)的也就是遺傳以外的影響,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠是外在力量,涉及比較多的兩點是環(huán)境跟教育還有他人的影響,主要強(qiáng)調(diào)的都是外部的力量作用。別稱:經(jīng)驗論/塑造說/環(huán)境決定論觀點:外在力量(后天、環(huán)境、教育)注:這部分經(jīng)常愛考的也就是代表人物,給我們一個人或者一句話問我們讓我們反選屬于哪種觀點,我們一個一個來看一下:1.荀子(1)先看代表人物,第一個是荀子,他說“人之性惡,其善者偽也”,他認(rèn)為人生出來是惡的,需要通過后天的教育和環(huán)境的影響,去改變它們使它們變得善良起來。(2)第二句話“化性而起偽”,荀子認(rèn)為人與生而俱的本性是惡,因為人初生不識禮義,必須透過后天環(huán)境跟教育,才能建立人格,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,一般是給我們這句話讓我們反選外鑠論。2.洛克(英國)洛克的白板說,他認(rèn)為人最初的心靈像一塊沒有任何記號和任何觀念的白板,一切觀念和記號都來自于后天的經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)外在的影響。3.華生(美國)(1)重點看一下第三個華生,華生經(jīng)??疾焖倪@句話,直接作為我們單選題的題干是“給我一打健康的嬰兒,不管他們的祖先狀況如何,我可以任意的把他們培養(yǎng)成領(lǐng)袖到小偷的各種類型的人”。(2)其實華生當(dāng)年做過一個小阿爾伯特習(xí)得恐懼實驗,這個實驗的后來也備受詬病,他花錢買了一個小孩,然后就拿了一個小白鼠給他玩,剛開始小阿爾伯特,并不恐懼,他還很喜歡毛茸茸的小動物,但是之后他一碰小白鼠就放一種很恐怖的聲音,然后小孩就嚇哭了,經(jīng)過幾次一摸小白鼠就放恐怖音樂,所以經(jīng)歷了幾次呢,他就會認(rèn)為小白鼠不是一個好東西,一碰它就會出現(xiàn)恐怖的音樂,所以導(dǎo)致小爾伯特就很害怕小白鼠,之后就泛化了,當(dāng)他看到別的毛茸茸的玩具啊或者是跟毛有關(guān)的東西他都害怕。(3)所以通過這個實驗?zāi)?,他就覺得想培養(yǎng)什么樣的人都是可以的,那這個實驗也稱為情緒的習(xí)得理論,所以培養(yǎng)孩子,除了環(huán)境還得進(jìn)行教育,所以華生持有環(huán)境決定論跟教育萬能論,一般環(huán)境決定論會??家稽c,并且他還是教育萬能論代表人物,除了華生還有愛爾維修、康德、洛克。4.歐文(英國)最后一個人的也就是歐文,考的相對來說比較少,他的是性格形成說,認(rèn)為性格不是本身就能形成的,是依靠外界所形成的??谠E:外鑠論呢這幾個人物,我們用一個口訣來記憶,也就是歐文外出荀找洛華評價:外鑠論強(qiáng)調(diào)的是后天的因素的影響,所以,他是具有片面性的。那么為了檢測大家有沒有掌握這部分的內(nèi)容,我們來小試牛刀。1.影響人身心發(fā)展的外鑠論也稱為()。A.經(jīng)驗論B.自然成熟論C.外塑論D.環(huán)境決定論【答案】ABD。本題考查外鑠論的別稱。外鑠論也稱為經(jīng)驗論、外塑論或環(huán)境決定論,認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和

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