教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力提升訓(xùn)練備考題帶答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力提升訓(xùn)練備考題帶答案

單選題（共50題）1、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D2、容閎在《西學(xué)東漸記》中寫(xiě)道：“戰(zhàn)爭(zhēng)之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無(wú)敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買(mǎi)種于滿洲政府之政治。”他所說(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是()。A.天理教起義B.白蓮教起義C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】C3、李大釗撰寫(xiě)的中國(guó)第一部以唯物史觀為指導(dǎo)的史學(xué)理論著作是()．A.《史學(xué)要論》B.《研究歷史的任務(wù)》C.(庶民的勝利》D.《我的馬克思主義觀》【答案】A4、有西方學(xué)者評(píng)論說(shuō)：“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面?！彼u(píng)論的事件是（）。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D5、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”.這里的“史”是指（）。A.史實(shí)B.史德C.史觀D.史法【答案】A6、19世紀(jì)初，英國(guó)興起抵制教會(huì)的“新大學(xué)運(yùn)動(dòng)”，出現(xiàn)了以自由、民主精神辦學(xué)的倫敦大學(xué)等一大批高等院校。劍橋、牛津大學(xué)也進(jìn)行改革，取消必須信奉加爾文教的宗教宣誓，并增設(shè)許多自然科學(xué)課程。進(jìn)入20世紀(jì)，甚至教會(huì)大學(xué)也大量增加了面向現(xiàn)實(shí)的世俗課程。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()。A.民族國(guó)家的進(jìn)一步鞏固B.近代科技和工業(yè)化的擴(kuò)展C.教育世俗化的不斷發(fā)展D.宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展【答案】B7、白壽彝在《中國(guó)通史綱要》中指出：“它對(duì)封建主義的打擊是前所未有的，它對(duì)知識(shí)青年擺脫舊思想的束縛起了巨大的作用，它為馬克思列寧主義在中國(guó)的傳播開(kāi)辟了道路?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ?。A.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)B.新文化運(yùn)動(dòng)C.護(hù)法運(yùn)動(dòng)D.一二·九運(yùn)動(dòng)【答案】B8、“革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量，若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然?！@就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性……”上述毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的論述發(fā)表于（）。A.國(guó)民革命時(shí)期B.井岡山時(shí)期C.延安時(shí)期D.新中國(guó)成立初期【答案】B9、漢代耬車(chē)的功能是（）。A.墾荒B.播種C.脫粒D.運(yùn)輸【答案】B10、羅斯福實(shí)施新政后，有人說(shuō)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心已從華爾街轉(zhuǎn)移到了華盛頓，其含義是()。A.金融巨頭在危機(jī)中破產(chǎn)B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.政府經(jīng)濟(jì)管理職能加強(qiáng)D.私人資本主義受到限制【答案】C11、《新元史》記載：“上自中書(shū)省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D12、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”.這里的“史”是指（）。A.史實(shí)B.史德C.史觀D.史法【答案】A13、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁惠王問(wèn)一位學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問(wèn)題，該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣。”這位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B14、據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，截至1938年底，全國(guó)有1001座城市淪陷，中東部地區(qū)就有755座被占；全國(guó)集中于中東部地區(qū)92％的工廠除了少量遷出(上海也只遷出12．3％)外，其余均淪入敵手。這些數(shù)據(jù)可用來(lái)說(shuō)明的觀點(diǎn)是（）。A.日寇侵略遲滯了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程B.汪偽政府的成立造成國(guó)土淪喪C.上海一直是中國(guó)城市發(fā)展的翹楚D.中東部地區(qū)工業(yè)基礎(chǔ)被徹底摧毀【答案】A15、15世紀(jì)，意大利人開(kāi)始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說(shuō)明（）。A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C16、唐朝科舉制度中最重要的兩科是（）。A.明經(jīng)、進(jìn)士B.秀才、進(jìn)士C.明經(jīng)、明法D.明法、明書(shū)【答案】A17、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。A.《漢謨拉比法典》B.《荷馬史詩(shī)》C.秦始皇陵兵馬俑D.銀雀山竹簡(jiǎn)【答案】B18、《資治通鑒》采用的體裁是（）。A.紀(jì)傳體B.政書(shū)體C.編年體D.紀(jì)事本末體【答案】C19、“革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱了。剩下的一點(diǎn)小小的力量，若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來(lái)看，自然要使同志們（作這樣看法的同志們）發(fā)生悲觀的念頭。但若從實(shí)質(zhì)上看，便大大不然?！@就是說(shuō)，現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性……”上述毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的論述發(fā)表于（）。A.國(guó)民革命時(shí)期B.井岡山時(shí)期C.延安時(shí)期D.新中國(guó)成立初期【答案】B20、患者前兩天在×藥店購(gòu)買(mǎi)一包復(fù)方板藍(lán)根顆粒，購(gòu)買(mǎi)該藥回家服用時(shí)，發(fā)現(xiàn)在溶藥杯子上層有類(lèi)似啤酒泡泡樣不溶物，底層有白色沉淀。顧客遂來(lái)到藥店要求退回貨款。經(jīng)查實(shí)該藥存有吸潮、結(jié)塊等現(xiàn)象。A.藥店大堂B.辦公室C.收銀臺(tái)D.藥店門(mén)口E.以上選項(xiàng)均不是【答案】B21、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書(shū)中寫(xiě)道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。A.中共二大B.八七會(huì)議C.古田會(huì)議D.遵義會(huì)議【答案】D22、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲【答案】A23、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D24、歷史教學(xué)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)是（）。A.歷史教科書(shū)B(niǎo).歷史課程標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)生的活動(dòng)D.歷史考試成績(jī)【答案】C25、下面資料出自中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D26、漢代耬車(chē)的功能是（）。A.墾荒B.播種C.脫粒D.運(yùn)輸【答案】B27、揭露資本主義剩余價(jià)值的奧秘，科學(xué)論證資本主義必然滅亡，從而把社會(huì)主義學(xué)說(shuō)置于科學(xué)基礎(chǔ)上的著作是（）。A.《資本論》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《神圣家族》D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》【答案】A28、《史記·五帝本紀(jì)》載：“蚩尤作亂，不用帝命，于是帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤?！币闹械摹暗邸敝傅氖牵ǎ?。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.帝舜【答案】A29、“愛(ài)是人類(lèi)社會(huì)的永恒主題?！迸c墨子的“兼愛(ài)”相比，孔子的“仁愛(ài)”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實(shí)際功利D.區(qū)分等級(jí)名分【答案】D30、1974年毛澤東提出了著名的三個(gè)世界理論：蘇、美兩個(gè)超級(jí)大國(guó)屬于第一世界，美國(guó)以外的西方國(guó)家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國(guó)家屬于第三世界。這表明當(dāng)時(shí)的中國(guó)（）。A.開(kāi)始重視亞非拉國(guó)家的作用B.無(wú)意與第一、第二世界國(guó)家改善關(guān)系C.已經(jīng)放棄和平共處五項(xiàng)原則D.強(qiáng)調(diào)國(guó)際政治的主題是反對(duì)霸權(quán)主義【答案】D31、羅斯福新政期間成立“民用工程署”，在全國(guó)建立18萬(wàn)個(gè)小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬(wàn)人工作。該措施的作用是()。A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B32、顧炎武說(shuō)：“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’，曰‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無(wú)征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B33、下列我國(guó)近代史上出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，按時(shí)間順序排列正確的是()。A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.④③①②【答案】C34、蔡鍔將軍在1916年1月31日的家書(shū)中寫(xiě)道：“我軍士氣為倍，無(wú)不以一當(dāng)十，逆軍雖頑強(qiáng)，必能操勝算”，這里的“逆軍”指的是（）。A.袁世凱的北洋軍B.張作霖的奉軍C.張勛的“辮子軍”D.陳炯明的粵軍【答案】A35、南朝梁武帝曾經(jīng)下詔強(qiáng)調(diào)“九流常選（包括高門(mén)子弟），不通一經(jīng)者不得出仕”，規(guī)定學(xué)校學(xué)生策試得第，出仕可不受年齡限制。這樣的做法（）。A.表明了對(duì)文化教育的重視B.徹底廢除了九品中正制C.嚴(yán)重打擊了門(mén)閥士族勢(shì)力D.標(biāo)志著科舉選官的開(kāi)始【答案】A36、《史記·五帝本紀(jì)》載：“蚩尤作亂，不用帝命，于是帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂擒殺蚩尤。”引文中的“帝”指的是（）。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.帝舜【答案】A37、馬丁．路德認(rèn)為．只有虔誠(chéng)的信仰，每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前，為他人作祈禱，相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說(shuō)法實(shí)質(zhì)是()。A.宣揚(yáng)人人平等觀念B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力C.主張限制教皇的權(quán)力D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)【答案】D38、史學(xué)家黃仁宇寫(xiě)道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)。”下列使戰(zhàn)勝國(guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開(kāi)放程度有限【答案】D39、孫中山說(shuō)：“（我）所最信的是定地價(jià)的法，比方地主有地價(jià)值一千元，可定價(jià)一千元，或多至二千，就算將來(lái)因交通發(fā)達(dá)漲至一萬(wàn)，地主應(yīng)得二千，已屬有益無(wú)損；盈利八千，當(dāng)歸國(guó)家?！彼闹鲝埮c下列各項(xiàng)相關(guān)的是（）。A.民主主義B.民族主義C.民生主義D.民權(quán)主義【答案】C40、毛澤東說(shuō)：“現(xiàn)在我們能造什么能造桌子、椅子，能造茶壺、茶碗．能種各種糧食．還能磨成面粉，還能造紙，但是一輛汽車(chē)、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”為了改變這一落后面貌，黨和國(guó)家采取的措施是()．A.進(jìn)行土地改革B.開(kāi)展人民公社運(yùn)動(dòng)C.實(shí)行“一五”計(jì)劃D.掀起“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)【答案】C41、《一個(gè)童養(yǎng)媳的新生》（1950年9月1日《解放日?qǐng)?bào)》）：“我在小姊妹的幫忙下，加入了家庭婦聯(lián)。我看見(jiàn)姊妹們加緊生產(chǎn)，努力學(xué)習(xí)文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹們學(xué)習(xí)，我也加入了學(xué)習(xí)班。新婚姻法頒布以后，小姊妹張麗娟告訴我，說(shuō)可以到家庭婦聯(lián)申請(qǐng)向朱家離婚，婆婆沒(méi)有理由阻攔我，于是我離婚了，我自由了?！辈牧现写俪伞拔摇被橐鰬B(tài)度轉(zhuǎn)變的社會(huì)條件不包括（）。A.社會(huì)制度的變革B.社團(tuán)組織的支持C.法律保障D.西方民主思想的傳播【答案】D42、明代《閩部疏》記載：“凡福之納(綢)絲……福漳之桔，福興之荔枝，泉漳之糖，順昌之紙，元日不走分水嶺及浦城之小關(guān)，下吳越如流水。其航大海而去者尤不可計(jì)，皆衣被天下。”材料反映明代福建()。A.海陸交通十分發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.成為全國(guó)經(jīng)貿(mào)中心D.出現(xiàn)資本主義萌芽【答案】B43、“當(dāng)它用思想來(lái)考問(wèn)世界時(shí)，它是偉大的；當(dāng)它用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)拷打世界時(shí)，便有了二十世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)。”德國(guó)“考問(wèn)世界”的事實(shí)有（）。A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④【答案】B44、明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“千生意，萬(wàn)買(mǎi)賣(mài)，不如翻地塊”的重農(nóng)傳統(tǒng)觀念，開(kāi)始“求富于市”，這主要是由于（）。A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.封建制度的衰落C.西方文明的沖擊D.民主啟蒙思想的影響【答案】A45、標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段的法典是（）。A.十二銅表法B.公民法C.萬(wàn)民法D.民法大全【答案】D46、據(jù)《明史·職官志》載：“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是（）。A.皇帝的參謀、秘書(shū)機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A47、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕，千里蕭條”。有詩(shī)人描述道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西?！边@位詩(shī)人是（）。A.李白B.杜甫C.杜牧D.白居易【答案】B48、在斯大林模式下，全國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的“大工廠”，而企業(yè)只是這座“大工廠”中的一個(gè)“生產(chǎn)車(chē)間”……甚至“每一雙皮鞋或每一件內(nèi)衣，都要由中央調(diào)配”。這表明斯大林模式（）。A.實(shí)行指導(dǎo)性的計(jì)劃管理B.完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)D.導(dǎo)致生活物資短缺【答案】B49、彭德懷指揮過(guò)一次重要戰(zhàn)役對(duì)于我國(guó)的歷史產(chǎn)生了重要影響，屬于那一次戰(zhàn)役的是（）。A.百團(tuán)大戰(zhàn)B.平型關(guān)大捷C.挺進(jìn)大別山D.威海衛(wèi)戰(zhàn)役【答案】A50、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù)，與其相關(guān)聯(lián)的制度是（）。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料?；卮饐?wèn)題。材料一雍正二年(1724年)，雍正力排眾議，全面推行“養(yǎng)廉銀”制度。具體做法是將原由州縣私征之耗羨(注：耗羨，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運(yùn)解中有一定損耗，故征稅時(shí)要增加損耗，這種附加稱為“耗羨”或“火耗”。)提解歸公，收貯于各省司庫(kù)。各省長(zhǎng)官根據(jù)下屬不同級(jí)別、各地事物繁簡(jiǎn)程度定立分?jǐn)?shù)，從司庫(kù)提取相當(dāng)部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級(jí)官員的“日用之資”，從而達(dá)到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的?！幾詤菙场队赫龝r(shí)期養(yǎng)廉銀制度簡(jiǎn)論》材料二作為高薪養(yǎng)廉的典范新加坡的做法應(yīng)當(dāng)是具有示范意義的。新加坡總理年薪22．84萬(wàn)美元，而同期美國(guó)總統(tǒng)年薪是10萬(wàn)美元，而新加坡政府內(nèi)第四級(jí)公務(wù)員(從事體力勞動(dòng)的打字員、司機(jī)、雜役人員等)的收入是產(chǎn)業(yè)工人的16倍強(qiáng)。除此之外，新加坡的公務(wù)人員還有厚的福利待遇沒(méi)有計(jì)算在上列數(shù)據(jù)內(nèi)(如退休金、假期、醫(yī)療照顧、在職培訓(xùn)、貸款等等)……在新加坡要成為高級(jí)官員是非常不容易的，新加坡從早期教育就開(kāi)始尋找從政人才，對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)格培訓(xùn)，并常常派他們到國(guó)外深造，并不計(jì)較家庭背景，而重實(shí)際能力。……在新加坡，由于立法周全而明確，執(zhí)法嚴(yán)明，使貪污行為很容易被查處，而且還要為此付出相當(dāng)大的代價(jià)，腐敗的成本遠(yuǎn)大于收益?！獡?jù)《檢察日?qǐng)?bào)》(2004年)請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一概括雍正時(shí)期實(shí)行養(yǎng)廉銀制度的主要特點(diǎn)。(6分)(2)與材料一相比，材料二中新加坡的養(yǎng)廉政策較雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處(10分)【答案】(1)“養(yǎng)廉銀”的實(shí)施與耗羨歸公相輔相成；“養(yǎng)廉銀”是按官職高低、事務(wù)繁簡(jiǎn)等來(lái)決定的；“養(yǎng)廉銀”制度相’對(duì)減輕了人民負(fù)擔(dān)。增加了國(guó)家財(cái)政收入，對(duì)整飭清代吏治有一定的積極作用。(2)不同：政府官員的待遇更高；對(duì)政府官員實(shí)行高標(biāo)準(zhǔn)選拔、嚴(yán)格培訓(xùn)，以保障其高素質(zhì)；“高薪”與“嚴(yán)懲”相結(jié)合。二、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問(wèn)題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問(wèn)題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)?！敬鸢浮?1)首先三維目標(biāo)名稱存在問(wèn)題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過(guò)程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過(guò)程與方法”目標(biāo)。，最后，書(shū)寫(xiě)三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書(shū)寫(xiě)主語(yǔ)為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過(guò)分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．三、材料：青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí)，用課件展示《北伐誓師詞》：國(guó)民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義，犧牲個(gè)人。有進(jìn)無(wú)退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然后帶領(lǐng)學(xué)生朗讀．接著講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的具體經(jīng)過(guò)。問(wèn)題：(1)請(qǐng)?jiān)u述該教師的教學(xué)行為。(2)根據(jù)上述《北伐誓師詞》設(shè)計(jì)兩個(gè)課堂提問(wèn)，并寫(xiě)出預(yù)設(shè)答案?！敬鸢浮?1)該教師通過(guò)課件展示《北伐誓師詞》，并帶領(lǐng)學(xué)生朗讀的方式講述北伐戰(zhàn)爭(zhēng)符合新課程理念的要求。但在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助和引導(dǎo)，教師在展示課件后，并沒(méi)有設(shè)置問(wèn)題，積極地進(jìn)行引導(dǎo)．而是直接進(jìn)行后面內(nèi)容的講述。對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織不夠，師生間的互動(dòng)不夠。(2)①誓詞中的“軍閥…‘本軍’’分別指什么預(yù)設(shè)【答案】“軍閥”是指北洋軍閥，“本軍”是指國(guó)民革命軍。②結(jié)合誓詞回答，北伐的目的是什么預(yù)設(shè)【答案】打倒列強(qiáng)，除軍閥，統(tǒng)一全國(guó)。四、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義?！敬鸢浮?1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。五、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。六、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣?！偈妗短烊巳摺穯?wèn)題：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么【答案】(1)學(xué)說(shuō)眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。七、材料：大化二年(646年)春正月甲予朔，賀正禮畢，即宣革新之詔日：其一日，罷昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉(cāng)，及別臣、連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民，處處屯倉(cāng)。仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又日，大夫，所使治民也。能盡其治，則民賴之。故重其祿，所以為民也。其二日，初修京師，置畿內(nèi)國(guó)司、郡司……凡畿內(nèi)東自名墾橫河以來(lái)，南自紀(jì)伊兄山以來(lái)，西自赤石櫛淵以來(lái)．北自近江狹狹波合坂山以來(lái)，為畿內(nèi)國(guó)。凡郡以四十里為大郡，三十里以下、四里以上為中郡，三里為小郡。其郡司并取國(guó)造性識(shí)清廉、堪時(shí)務(wù)者，為大領(lǐng)、少領(lǐng)……其三日。初造戶籍、計(jì)帳、班田收授之法。凡五十戶為里，每里置長(zhǎng)一人，掌按檢戶口，課殖農(nóng)桑，禁察非違，催驅(qū)賦役。若山谷阻險(xiǎn)，地遠(yuǎn)人稀之處，隨便量置。凡田長(zhǎng)三十步、廣十二步為段，十段為町。段租稻二束二把，町租稻二十二束。其四日，罷舊賦役而行田之調(diào)。凡絹、紇、絲、綿并隨鄉(xiāng)土所出。田一町絹一丈，四町成匹，長(zhǎng)四丈，廣二尺半；純二丈，二町成匹，長(zhǎng)廣同絹；布四丈，長(zhǎng)廣同絹、紽，一町成端。別收戶別之調(diào)，一戶貲布一丈二尺。凡調(diào)副物鹽贄，亦隨鄉(xiāng)土所出。凡官馬者，中馬每一百戶輸一匹，若細(xì)馬每二百戶輸一匹，其買(mǎi)馬值者，一戶布一丈二尺。凡兵者，人身輸?shù)?、甲、弓、矢、幡、鼓?仕者，改舊每三十戶一人，而每五十戶一人，以充諸司，以五十戶充仕丁一人之糧。一戶庸布一丈二尺．庸米五斗?！度毡緯?shū)紀(jì)》卷25“孝德紀(jì)”問(wèn)題：(1)閱讀上述材料，總結(jié)日本大化改新的主要內(nèi)容。(2)結(jié)合史實(shí)相關(guān)知識(shí)，談?wù)劥蠡男聦?duì)當(dāng)時(shí)日本產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮?1)日本大化改新的主要內(nèi)容：①?gòu)U除皇室和貴族的私有土地和部民，收歸國(guó)家，成為公地公民；對(duì)大夫以上的高官貴族賜予食封.②改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里)，設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)和驛站，設(shè)置相應(yīng)的職官.③確立戶籍和賦稅賬簿，實(shí)行班田收授法，明確土地的面積計(jì)算方式.④改革租稅制度，實(shí)行租庸調(diào)新稅法.(2)大化改新是日本統(tǒng)治階層中的革新派在遣唐留學(xué)生的影響和支持下，以唐代集權(quán)制國(guó)家為典范，建立以天皇為中心的律令制國(guó)家而進(jìn)行的政治體制改革.這次改革對(duì)當(dāng)時(shí)日本產(chǎn)生的影響包括：①?gòu)U除部民制代之以班田收授制，為國(guó)家奠定基礎(chǔ)，改變政權(quán)性質(zhì)，使之成為新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑.⑦改革將農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來(lái)，作為國(guó)家公民授予口分田，使其社會(huì)地位有所提高，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.③改革確立律令制的中央集權(quán)國(guó)家，削弱氏族豪強(qiáng)的傳統(tǒng)特權(quán)，限制其為爭(zhēng)奪土地和民眾進(jìn)行的爭(zhēng)斗，為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境.八、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)?！拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類(lèi)普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生