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PAGE單元綜合測(cè)評(píng)(第一單元)(時(shí)間:120分鐘,分值:120分)一、基礎(chǔ)鞏固(12分,每小題3分)1.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)可是這個(gè)老穿著雨鞋、拿著雨傘的小人物,卻把整個(gè)中學(xué)________了足足十五年!(2)我相信他情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿意成為別人________的對(duì)象。(3)他憑他那種唉聲嘆氣,他那種垂頭喪氣,和他那蒼白小臉上的眼鏡,________了我們,我們只好讓步……A.轄制嘲笑制服 B.管制嘲笑降服C.轄制取笑降服 D.管制取笑制服【解析】轄制:管束,控制。管制:強(qiáng)制性的管理,對(duì)犯罪分子施行強(qiáng)制管束。嘲笑:用言辭笑話對(duì)方,含嘲諷之義。取笑:開(kāi)玩笑,調(diào)笑,比“嘲笑”程度輕。制服:用強(qiáng)力使之馴服。降服:使……屈服?!敬鸢浮緾2.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①本屆巴西世界杯,東道主“五星”巴西隊(duì)________,以1∶7慘敗于德國(guó)隊(duì),遭受歷史上最屈辱的重創(chuàng)。②天災(zāi)人禍已然讓人痛心,而隨后一些不良媒體或別有用心之人制造出________的謠言,更是讓人憤怒。③陶潛提出讀書(shū)要“不求甚解”,是否意味著讀書(shū)就不需要________呢?我想二者并不對(duì)立,都是讀書(shū)之法。A.不負(fù)眾望聳人聽(tīng)聞咬文嚼字B.不孚眾望駭人聽(tīng)聞咬文嚼字C.不負(fù)眾望駭人聽(tīng)聞字斟句酌D.不孚眾望聳人聽(tīng)聞字斟句酌【解析】“不負(fù)眾望”指沒(méi)有辜負(fù)大家的期望?!安绘诒娡敝覆荒苁勾蠹倚欧?。根據(jù)“慘敗”“最屈辱的重創(chuàng)”可知,①句應(yīng)填“不孚眾望”。“聳人聽(tīng)聞”指使人聽(tīng)到非常震驚。“駭人聽(tīng)聞”形容使人聽(tīng)了非常吃驚,多指社會(huì)上發(fā)生的壞事。根據(jù)“謠言”可知,②句應(yīng)填“聳人聽(tīng)聞”?!耙慕雷帧毙稳葸^(guò)分地斟酌字句,多用來(lái)指死摳字眼兒而不注重實(shí)質(zhì)內(nèi)容,多含有貶義。“字斟句酌”指對(duì)每一字、每一句話都仔細(xì)推敲,形容說(shuō)話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。根據(jù)語(yǔ)句的感情色彩,③句應(yīng)填“字斟句酌”?!敬鸢浮緿3.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):39370042】A.關(guān)于高考改革,有評(píng)論者認(rèn)為,教育最大的價(jià)值在于公平與否,改革最應(yīng)捍衛(wèi)的目標(biāo)也是公平。社會(huì)關(guān)注教育改革,很大程度上也是出于對(duì)教育公平的關(guān)切。B.整個(gè)8月份,南京人比平時(shí)少吸了3764噸PM10和1750噸的PM2.5,下降比例達(dá)到44%和36%。青奧會(huì)的實(shí)踐證明,對(duì)空氣污染預(yù)先預(yù)測(cè),提前采取應(yīng)急措施,的確會(huì)對(duì)空氣惡化起到緩解作用。C.近日,南京軍區(qū)用高仿真硅膠人像技術(shù)復(fù)原了1945年日軍“投降儀式”現(xiàn)場(chǎng)。在復(fù)原場(chǎng)景中,日本中國(guó)派遣軍總司令岡村寧次正向中國(guó)陸軍總司令何應(yīng)欽遞交投降書(shū)。D.近年來(lái),在騰格里沙漠腹地建起的工業(yè)園區(qū)將污水排進(jìn)騰格里沙漠深處。一些足球場(chǎng)大小的排污池,污穢不堪,氣味刺鼻。專(zhuān)家透露,沙漠地下水一旦被污染后,想修復(fù)幾乎是不可能的。【解析】A項(xiàng),兩面對(duì)一面,刪掉“與否”。B項(xiàng),語(yǔ)意重復(fù),“預(yù)先預(yù)測(cè)”重復(fù)。D項(xiàng),句式雜糅,“一旦被污染后”改為“一旦被污染”或“被污染后”。故選C?!敬鸢浮緾4.(2015·全國(guó)卷Ⅰ)填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)隨著霧霾頻發(fā),油品質(zhì)量對(duì)環(huán)境的影響引起了人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注。有測(cè)試表明,一些城市空氣中PM2.5的20%左右來(lái)自機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣,而只要使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油,____________。有鑒于此,我國(guó)將加快推進(jìn)成品油質(zhì)量升級(jí)國(guó)家專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)。A.即使現(xiàn)有汽車(chē)不作任何改造,其尾氣中相關(guān)污染物的排放也能減少10%B.汽車(chē)尾氣中相關(guān)污染物的排放就可減少10%,現(xiàn)有汽車(chē)的改造并不是必須的C.再加上對(duì)現(xiàn)有汽車(chē)進(jìn)行改造,其尾氣中相關(guān)污染物的排放就將減少10%以上D.不管是否改造現(xiàn)有汽車(chē),其尾氣中的相關(guān)污染物排放都將減少10%【解析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。整個(gè)語(yǔ)段敘述的中心是尾氣排放量對(duì)空氣質(zhì)量的影響,“使用符合新標(biāo)準(zhǔn)的汽油和柴油”、提升“成品油質(zhì)量”都是為了降低尾氣排放量。所以,要填寫(xiě)的句子的敘述重點(diǎn)也應(yīng)該落到尾氣排放量上。B項(xiàng)敘述重點(diǎn)是“汽車(chē)的改造”;C項(xiàng)中的“再加上對(duì)現(xiàn)有汽車(chē)進(jìn)行改造”與原文中“只要使用……和柴油”矛盾;D項(xiàng)“不管……都……”句式,不如A項(xiàng)的“即使……也……”語(yǔ)氣強(qiáng)烈,更能顯示出后文“加快推進(jìn)成品油質(zhì)量升級(jí)”的迫切性,所以A項(xiàng)更恰當(dāng)?!敬鸢浮緼二、閱讀理解(36分)(一)閱讀下面的文字,完成5~8題。(18分)彩票契訶夫伊凡·德米特里奇是個(gè)家道小康的人,向來(lái)對(duì)自己的命運(yùn)十分滿意。晚飯后,他往沙發(fā)上一坐,開(kāi)始讀起報(bào)來(lái)?!敖裉煳彝丝磮?bào),”他的妻子收拾著飯桌說(shuō),“你看看,那上面有沒(méi)有開(kāi)彩的號(hào)碼?”“啊,有,”伊凡·德米特里奇回答?!岸嗌偬?hào)?”“9499組,26號(hào)?!薄昂玫模屛襾?lái)查一查……9499—26?!币练病さ旅滋乩锲嫔斐鍪持?,從上而下逐一查對(duì)彩票的組號(hào)。在上面數(shù)起的第二行,9499號(hào)赫然跳入眼簾!他不急著看票號(hào),也沒(méi)有再核對(duì)一遍,立即把報(bào)紙往膝頭上一放。而且,像有人往他肚子上潑了一瓢冷水,他感到心窩里有一股令人愉悅的涼意:癢酥酥,顫悠悠,甜滋滋!“瑪莎,有9499號(hào)!”他悶聲悶氣地說(shuō)。妻子瞧著他那張?bào)@愕的臉,明白他不是開(kāi)玩笑?!笆?499號(hào)嗎?”她臉色發(fā)白,忙問(wèn),把疊好的桌布又放到桌上?!皼](méi)錯(cuò),沒(méi)錯(cuò)……有的!”“那么票號(hào)呢?”“啊,對(duì)了!還有票號(hào)。不過(guò),先別忙……先不看,怎么樣?反正我們的組號(hào)對(duì)上了!”伊凡·德米特里奇望著妻子,咧開(kāi)嘴傻笑著,像一個(gè)小孩子在看一樣閃光的東西?!靶辛?,你快看看票號(hào)吧!”妻子也是笑容滿面,抱著能交上好運(yùn)的希望。“忙什么!這號(hào)從上而下是第二行,這么說(shuō)彩金有七萬(wàn)五呢。這不是錢(qián),這是實(shí)力,是資本!”夫婦二人開(kāi)始笑逐顏開(kāi)??赡芙簧虾眠\(yùn)的想法弄得他們暈暈乎乎?!耙俏覀冋娴闹辛瞬?,那會(huì)怎么樣?”伊凡·德米特里奇說(shuō),“這可是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)!彩票是你的,如果是我的,那么我首先花上二萬(wàn)五買(mǎi)下一份類(lèi)似莊園的不動(dòng)產(chǎn);花一萬(wàn)用于一次性開(kāi)銷(xiāo):添置新家具,再外出旅游,還債等等。余下的四萬(wàn)五全存進(jìn)銀行吃利息……”①于是他開(kāi)始浮想聯(lián)翩,那畫(huà)面一幅比一幅更誘人。在所有這些畫(huà)面中,他發(fā)現(xiàn)自己都大腹便便,心平氣和,身強(qiáng)力壯。瞧他,剛喝完一盤(pán)冰冷的雜拌濃湯,便挺著肚子躺在小河旁熱乎乎的沙地上,或者花園里的椴樹(shù)下……他舒舒服服地打著盹。等到太陽(yáng)西下,他就拿著浴巾和肥皂,慢悠悠地走進(jìn)岸邊的更衣房洗澡,然后跳進(jìn)水里,在那些暗銀色的肥皂波紋附近,有小魚(yú)游來(lái)游去,有綠色的水草搖搖擺擺……“對(duì),買(mǎi)上一座莊園就好,”妻子說(shuō),她也在幻想著,她想得都癡迷了?!拔遥阒?,瑪莎,想出國(guó)旅行去。”他說(shuō)。“那我也得出國(guó),”妻子說(shuō),“行了,你快看看票號(hào)吧!”“別忙!再等一等……”他在房間里踱來(lái)踱去,繼續(xù)暗自思量。腦子里突然冒出一個(gè)念頭:一個(gè)人出國(guó)旅游那才愜意,就是不能跟那種一路上只惦記兒女、花一個(gè)小錢(qián)也要心驚肉跳的女人一道出門(mén)。于是他平生第一次注意到,妻子老了,丑了,渾身上下有一股子廚房里的油煙味。而他卻還年輕、健康、精神勃勃,再結(jié)一次婚也不成問(wèn)題。“她一拿到錢(qián),就會(huì)加上六道鎖……她會(huì)周濟(jì)娘家的親戚,對(duì)我則計(jì)較每一個(gè)小錢(qián)?!彼⒓聪肫鹚哪切┯H戚們,聽(tīng)說(shuō)她中了彩,保準(zhǔn)會(huì)上門(mén),像叫花子樣死乞白賴(lài)地纏著要錢(qián)。伊凡·德米特里奇又想起了自己的親戚。以前他見(jiàn)到他們還心平氣和,此刻卻覺(jué)得他們面目可憎,令人討厭。此刻他連妻子也感到面目可憎,令人討厭。這時(shí)他已沒(méi)了笑容,而是懷著憎恨望著妻子。她也抬眼看他,同樣懷著憎恨和氣憤。她也有著自己的七彩夢(mèng)幻,她十分清楚丈夫夢(mèng)想著什么。她知道,誰(shuí)會(huì)第一個(gè)伸出爪子來(lái)奪她的彩金。②“拿人家的錢(qián)做什么好夢(mèng)!”她的眼神分明這樣說(shuō),“不,你休想!”丈夫明白她的眼神,憎恨在他胸中翻滾。他要?dú)庖粴馑钠拮樱室飧鲗?duì),飛快瞧一眼第四版報(bào)紙,得意揚(yáng)揚(yáng)地大聲宣告:“9499組,46號(hào)!不是26號(hào)!”希望與憎恨二者頓時(shí)消失。伊凡·德米特里奇和他的妻子立刻感到:他們的住房那么陰暗、窄小、低矮,他們剛吃過(guò)的晚飯沒(méi)有填飽肚子,腹部很不舒服;而秋夜漫長(zhǎng),令人煩悶……一八八七年三月九日(選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》,有改動(dòng))5.文中畫(huà)線句子主要用了什么藝術(shù)技巧?刻畫(huà)了人物形象怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(4分)【解析】本題考查學(xué)生分析欣賞小說(shuō)藝術(shù)特色對(duì)表現(xiàn)人物形象特點(diǎn)的作用,特色3分,形象或性格3分,共6分。【答案】①通過(guò)人物心理(或“想象”“聯(lián)想”)的描寫(xiě),表現(xiàn)了丈夫?qū)ι狭魃鐣?huì)富足、自在生活的極度渴望和想入非非的狂迷心態(tài)。②以形寫(xiě)心,(或“心理描寫(xiě)和神情描寫(xiě)結(jié)合”)活畫(huà)出妻子對(duì)丈夫的洞察和鄙視,表現(xiàn)了在金錢(qián)面前她的貪婪自私、吝嗇兇狠、決絕無(wú)情。6.小說(shuō)中多處寫(xiě)了查對(duì)數(shù)字組號(hào)的細(xì)節(jié),縱觀全文,請(qǐng)賞析其對(duì)人物和情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用。(4分)(1)對(duì)人物的作用:(2)對(duì)情節(jié)結(jié)構(gòu)的作用:【解析】本題考查學(xué)生理解和賞析細(xì)節(jié)對(duì)小說(shuō)形和神的凝聚作用,即精巧的構(gòu)思,有一定難度。每一點(diǎn),答到觀點(diǎn),便得1分;闡述到位,滿分2分?!敬鸢浮?1)刻畫(huà)人物性格。丈夫故意賣(mài)關(guān)子不道明數(shù)字號(hào)碼,說(shuō)明他的激動(dòng),他想獨(dú)吞即將到手的彩金,表現(xiàn)了他對(duì)金錢(qián)的迷醉和強(qiáng)烈的占有欲。(2)對(duì)情節(jié)的作用:①懸念作用。正因?yàn)檎煞蜃运剑t遲不道明號(hào)碼,妻子急切解謎的心才被牢牢鉤住,讀者也才被情節(jié)吸引,急切地想知道結(jié)果。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。數(shù)字號(hào)碼,引發(fā)了夫婦二人心靈的渴望和波動(dòng),而這種渴望與波動(dòng)的心理,又推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。最后抖出包袱,報(bào)出真實(shí)號(hào)碼時(shí),是情節(jié)的突轉(zhuǎn)和高潮。③線索作用。數(shù)字組號(hào)貫穿了前后的情節(jié),既脈絡(luò)清晰,結(jié)構(gòu)緊湊,又使情節(jié)跌宕起伏,很有藝術(shù)感染力。(答出任意兩點(diǎn)即可)7.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)男主人公“向來(lái)對(duì)自己的命運(yùn)十分滿意”,最后又寫(xiě)“秋夜漫長(zhǎng),令人煩悶”,前后是否矛盾?為什么?(4分)【解析】這是考查學(xué)生分析探究人物心理變化(或者說(shuō)性格變化)原因的題目,有一定的思維難度?!敬鸢浮坎幻?。因?yàn)?,開(kāi)頭寫(xiě)向來(lái)對(duì)命運(yùn)滿意,而到最后感到痛苦煩悶,正是因?yàn)椴势?金錢(qián))的玷污(影響作用),人性中的自私、貪婪和不安、煩悶才凸顯了出來(lái),金錢(qián)(彩票)改變了夫婦二人對(duì)人生和生活的心理體驗(yàn)和感受(或?qū)ι睢⑷松目捶?,比如?duì)雙方對(duì)親戚對(duì)家境的看法)。8.概括小說(shuō)主題,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),請(qǐng)談?wù)勑≌f(shuō)給你最深刻的啟示。(6分)主題:?jiǎn)⑹荆骸窘馕觥窟@是考查學(xué)生概括小說(shuō)主題、評(píng)價(jià)其典型意義的題目。只要是能點(diǎn)到主題范圍內(nèi)的答案,就酌情給分。【答案】主題:彩票(金錢(qián))撕下了罩在家庭關(guān)系(諸如愛(ài)情關(guān)系、夫妻關(guān)系和親戚關(guān)系)上溫情脈脈的面紗,顯現(xiàn)了人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,作品有力地批判諷刺了俄國(guó)社會(huì)十九世紀(jì)的時(shí)代本質(zhì)和人性弱點(diǎn)。啟示:①小說(shuō)是我們今天生活的一面鏡子,它告訴我們:人與人之間,除了金錢(qián)之外,還有溫情和愛(ài)。(或:人的生活固然離不開(kāi)金錢(qián),但又不能僅僅為了金錢(qián)而自私自利而不顧親情、愛(ài)情和友情)②夢(mèng)想過(guò)上美好的生活沒(méi)錯(cuò),但必須誠(chéng)實(shí)勞動(dòng),而靠極端的投機(jī)僥幸心理,常常是靠不住的。③在物欲橫飛的今天,如果每個(gè)人都能理性地束縛住私欲的野馬,也許才會(huì)找到屬于自己的幸福和安寧。④幸福不僅在于物質(zhì)財(cái)富的多寡,更在于心靈的感受?!?二)閱讀下面的文字,完成9~12題。(18分)雨后沈從文“我明白你會(huì)來(lái),所以我等?!薄爱?dāng)真等我?”“可不是,我看看天,雨快要落了,誰(shuí)知道這雨要落多大多久,天又是黑的,我喊了五聲,或者七聲。我說(shuō),四狗,四狗,你是怎么啦!雨快要落了,不怕雷公打你么?全不曾回聲。我以為你回家了。我又算……雨可真來(lái)了,這里樹(shù)葉子響得怕人,我不怕,可只擔(dān)心你。我知道你是不曾拿斗篷的。雨水可真大,我躲在那株大楠木下,就是那株楠木,我們倆……忘記了么?你裝。我要問(wèn)你到底打哪兒來(lái),身上也不濕多少,頭又是光的,我問(wèn)你,躲到什么洞里。”四狗笑,四狗不答。他不說(shuō)從家中來(lái),她便明白的。他坐到那人身邊去,擠攏去坐,墊座的是些桐木葉。這時(shí)雨已過(guò)前山,太陽(yáng)復(fù)出了,還可以看前山成塊成片的云,像追趕野豬,只飛奔。四狗坐處四圍是蟲(chóng)聲,是樹(shù)木枝葉上積雨下滴的聲音,頭上是個(gè)棚,雨后太陽(yáng)蒸得山頭出熱氣,四狗頭上卻陰涼。頭上雖涼心卻熱,四狗的腰被兩只手圍著了?!八墓?,——”想說(shuō)什么不及說(shuō),便打一聲唿哨。因?yàn)閷?duì)山有同伴,同伴這時(shí)正吹著口哨找人。同伴是在雨止以后又散在山頭摘蕨菜,這時(shí)陪四狗坐的也是摘蕨人。在兩人背后有一個(gè)背籠,是她的。四狗便回頭扳那背籠看?!敖裉煸趺粗坏眠@一點(diǎn)?……喔,花倒得了不少。還有莓咧,我正渴,讓我吃莓吧。下了一陣雨,莓是洗淡了,這個(gè)可是雨前摘的?我喂你一顆,算我今天賠禮,不成嗎?”“要你賠禮?我才……”她把圍著四狗的腰的兩只手放松了,去采地上的枯草?!拔腋婺悖乙部傆幸惶煲莸?,——一切也要枯,到八月九月,我總比你們枯得更早。”四狗莫名其妙,他說(shuō)道:“我的天,我聽(tīng)不懂你的話。說(shuō)什么枯不枯?!薄拔乙膊灰欢ㄒ愣?,你總有一天懂的?!薄白屛以谶@兒便懂,成不成?”“你要懂,就懂了,載不得我說(shuō)。”她又想,“聾子耳邊響大雷,沒(méi)得用處?!本瓦甑匦α?。四狗不再吃莓了,用手扳并排坐的人頭。黑色的皮膚,紅紅的嘴,大大的眼睛與長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛。四狗這時(shí)重新來(lái)估價(jià)。鼻子小,耳朵大,下巴是尖的,這些地方四狗卻放過(guò)了。他捏她辮子,辮子先是盤(pán)在頭上,像一盤(pán)烏梢蛇,這時(shí)這蛇掛在背后了,四狗不怕蛇咬人,從頭捏至尾。“你少野點(diǎn)。”說(shuō)了卻并不回頭。9.同樣是追求愛(ài)情,文中的女主人公“她”和《邊城》中的翠翠在性格上有什么不同?(4分)【解析】人物形象性格特征反映了社會(huì)時(shí)代生活和作者表達(dá)的思想。分析人物,可從三方面入手:①分析人物外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě),從多方面準(zhǔn)確把握人物形象的特征;②著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突;③思考和發(fā)掘人物形象的思想、社會(huì)意義?!敬鸢浮竣俅浯鋵?duì)待愛(ài)情,經(jīng)歷了一個(gè)從朦朧到清晰,從矜持到熱烈的過(guò)程。②而本文只集中寫(xiě)了女主人公“她”對(duì)愛(ài)情的渴望、執(zhí)著,對(duì)戀人的無(wú)限關(guān)愛(ài)。10.試分析小說(shuō)中“她”的形象。(4分)【解析】解答此類(lèi)題目,要注意結(jié)合人物自身的言行來(lái)分析。一般要涉及思想認(rèn)識(shí)、性格、道德品質(zhì)、精神境界。【答案】①這是一個(gè)對(duì)愛(ài)情充滿渴望,對(duì)戀人無(wú)限關(guān)愛(ài)的女人形象。②但她對(duì)愛(ài)情和未來(lái)有著一絲隱憂,擔(dān)心和戀人不能長(zhǎng)久,卻又那么大度、寬容。11.聯(lián)系作者的創(chuàng)作背景,說(shuō)說(shuō)“她”在愛(ài)情上隱憂的時(shí)代內(nèi)涵。(4分)【解析】沈從文要表現(xiàn)的是一種“優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。在《雨后》中,沈從文熱情地歌唱那原始的躍動(dòng)著的生命力,寫(xiě)出了在現(xiàn)代“文明”還未來(lái)得及浸染的角落里,男女的愛(ài)情、婚姻是自由的,不受門(mén)第、財(cái)產(chǎn)甚至容貌等的限制,充分地顯示出一種熱烈、真摯、大膽的原始生命力來(lái)。對(duì)淳樸人性的抒寫(xiě)與謳歌奠定了沈從文作品的抒情基調(diào),但是作者痛感到由于社會(huì)現(xiàn)代文明已經(jīng)滲透到偏僻的湘西,昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸善良的民風(fēng)將難以維系?!敬鸢浮孔髡吒械接捎谏鐣?huì)現(xiàn)代文明已經(jīng)滲透到偏僻的湘西,昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸善良的民風(fēng)將難以維系。12.試分析這篇小說(shuō)的語(yǔ)言特點(diǎn)。(6分)【解析】解答“語(yǔ)言特色類(lèi)”題目,要結(jié)合手法進(jìn)行分析,包括三個(gè)方面:①運(yùn)用了什么表現(xiàn)方法或者寫(xiě)作手法(細(xì)節(jié)描寫(xiě)、象征、對(duì)比、襯托、鋪墊、照應(yīng)、懸念、巧合等)以及用它塑造形象時(shí)所起的作用;②特有的表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情)是如何為作者表情達(dá)意服務(wù)的;③在語(yǔ)言運(yùn)用上有何特點(diǎn)(例如:語(yǔ)言精練、句式整齊而有節(jié)奏感、用詞準(zhǔn)確而形象、詞語(yǔ)豐富而多樣;詼諧風(fēng)趣、方言俚語(yǔ)、雅俗共賞等),給讀者提供哪些藝術(shù)審美情趣。其基本答題范示為:手法+特點(diǎn)+效果?!敬鸢浮竣僬Z(yǔ)言活潑、生活化。如“太陽(yáng)蒸得山頭出熱氣”“還有莓咧,我正渴,讓我吃莓吧”都是口語(yǔ),很有生活氣息。②語(yǔ)言平易,但準(zhǔn)確精練,富于表現(xiàn)力。如“前山成塊成片的云,像追趕野豬,只飛奔”。三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分,每小題4分)13.將下列語(yǔ)段改寫(xiě)成句式整齊、語(yǔ)意連貫的排比句,可調(diào)整個(gè)別詞語(yǔ)和字的順序,但不要改變句子原意。我喜歡自然風(fēng)光,還喜歡生活中的故事,情節(jié)曲折的小說(shuō)更讓我喜愛(ài),也喜歡大自然的音響,富于魅力的風(fēng)光攝影更讓我著迷,當(dāng)然,那美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)尤其讓我陶醉。改寫(xiě):【解析】解答此題要抓住兩點(diǎn):形式上,重復(fù)“我喜歡……更喜歡……”的句式,構(gòu)成排比;內(nèi)容上,按邏輯順序予以組合,如“風(fēng)光”與“風(fēng)光攝影”應(yīng)放在同一分句中?!敬鸢浮?示例)我喜歡自然的風(fēng)光,更喜歡富于魅力的風(fēng)光攝影;我喜歡大自然的音響,更喜歡美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);我喜歡生活中的故事,更喜歡情節(jié)曲折的小說(shuō)。14.仿照下面的示例,以語(yǔ)文之外的其他學(xué)科為話題,另寫(xiě)兩句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。語(yǔ)文是滋味甘醇的美酒,讓人在品嘗中回味,余味悠長(zhǎng)。【解析】仿寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意三點(diǎn):一是話題“語(yǔ)文之外的其他學(xué)科”,二是修辭手法應(yīng)是“比喻”,三是句式“……是……,讓……,……”?!敬鸢浮棵佬g(shù)是色彩繽紛的花園,讓人在欣賞中贊嘆,流連忘返。歷史是巍峨屹立的高山,讓人在登臨中感受,沉厚雄奇。15.某日,家住某小區(qū)1樓的住戶在電梯內(nèi)張貼了一封公開(kāi)信,信中指責(zé)住在11樓的小明家向樓下潑水,導(dǎo)致他正準(zhǔn)備去上學(xué)的小孩全身淋濕。但監(jiān)控錄像證明小明及其家人并不是肇事者。為了消除誤會(huì)并勸說(shuō)鄰居撤下四處張貼的公開(kāi)信,小明要給寫(xiě)公開(kāi)信的鄰居發(fā)一條短信。假如你是小明,你會(huì)怎樣寫(xiě)這條短信?要求:表達(dá)得體,表意明確,不超過(guò)100個(gè)字。不需要寫(xiě)稱(chēng)呼和落款。【解析】首先,要明確發(fā)短信的目的——為了消除誤會(huì)并勸說(shuō)鄰居撤下四處張貼的公開(kāi)信。其次,考慮如何讓對(duì)方撤下公開(kāi)信,可從換位思考的角度擺事實(shí)、講道理。同時(shí),也要注意禮貌,用語(yǔ)要得體?!敬鸢浮?示例)我能理解您的心情,但您誤會(huì)我們了,小區(qū)監(jiān)控錄像可以證明這一點(diǎn)。您的公開(kāi)信無(wú)意中將“臟水”又潑到我們身上,我們的心情相信您也能理解。希望您能撤下這些公開(kāi)信,還我們清白。讓我們一起努力,創(chuàng)建和諧社區(qū)。四、寫(xiě)作(60分)16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)家黃永玉,有一年,帶著他飽經(jīng)滄桑的心靈和撼人魂魄的畫(huà)作來(lái)到北京,住在京新巷“芥末”故居。這是一間擱置了許多年頭的房子,四壁連一扇窗戶都沒(méi)有,一走進(jìn)去就有種壓抑的憋悶感。然而,黃永玉并沒(méi)有厭棄這間小屋。他笑哈哈地拿出一張潔白的畫(huà)紙貼在墻上,然后信手在上面畫(huà)了一扇窗戶,畫(huà)得如同真窗。他頓時(shí)感覺(jué)屋外的陽(yáng)光像流水一樣涌入小屋,屋內(nèi)的一切立刻顯得無(wú)比生動(dòng)。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。【寫(xiě)作指導(dǎo)】這是一道材料作文題。審讀本則材料要注意以下幾點(diǎn):一是從“芥末”故居的角度入手,“芥末”故居破舊凋敝,沒(méi)有窗戶,有壓抑感,這是客觀環(huán)境;二是從黃永玉的角度著眼,黃永玉飽經(jīng)滄桑,卻又碩果累累,對(duì)小屋全無(wú)厭棄之情,反而在一張潔白的畫(huà)紙上信手一畫(huà),添了一扇窗戶,陽(yáng)光頓如流水一般涌入小屋,這是黃永玉不甘于環(huán)境制約,自我改造環(huán)境,自我鍛造心靈,自我發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光所致,是主觀行為。顯然,“小屋”“窗戶”等另有寓意。據(jù)此,文章立意可有以下幾點(diǎn):①正確看待環(huán)境,用陽(yáng)光心態(tài)對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的坎坷與不幸;②人必須做自我命運(yùn)的主宰者,人生的陽(yáng)光只能靠自己內(nèi)心鍛造;③生活,因改變而精彩,因心靈而明媚。核心是如何調(diào)適自我與環(huán)境的關(guān)系,即用什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境、對(duì)待現(xiàn)實(shí)?!痉段摹坎灰粯拥氖澜缱x罷此文,掩卷而思,啞然失笑:黃永玉對(duì)待小屋的心態(tài),不也應(yīng)該是我們所具有的嗎?無(wú)獨(dú)有偶,最近讀了一則二戰(zhàn)時(shí)的囚徒故事,頗受啟發(fā)。二戰(zhàn)期間,有兩人被關(guān)在納粹集中營(yíng)的一間囚室里,囚室只有一扇一尺見(jiàn)方的窗口。每天早晨他倆都會(huì)去眺望窗外的世界。一個(gè)人總是愁眉苦臉地看著窗外的高墻和鐵絲網(wǎng),半年后便憂郁地死于獄中;另一個(gè)人總是滿懷欣喜地看著窗外的天空,看小鳥(niǎo)自由飛翔,于是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái),直到獲救。一樣的囚室,一樣的窗子,造就了兩段截然不同的人生,這便值得我們思考。陋室逼仄,生活受挫,人的思想便可能有兩種走向:陷入痛苦,將自己推向更快的消亡;發(fā)現(xiàn)生活的真善美,驅(qū)除艱難帶來(lái)的陰霾。兩相對(duì)比,我不由得感慨:最大的傷害往往源于自我的放棄,再險(xiǎn)惡的環(huán)境下也是可以走出希望之路的。老子就認(rèn)為天地間任何事物對(duì)立的兩面都有相互轉(zhuǎn)化的一天。蘇軾在“黑云壓城城欲摧”之時(shí),仰天長(zhǎng)嘯“何妨吟嘯且徐行”。姚明曾說(shuō)過(guò):“即使只有1%的希望,我也會(huì)付出100%的努力?!狈彩墙?jīng)得起生活考驗(yàn)的人,都能以一種樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活。汪國(guó)真曾提出一種看法:“當(dāng)意志倒下的時(shí)候,生命也就不再屹立。”其實(shí),那些限制我們?nèi)松碜杂傻泥蜞襞c桎梏都不可怕,可怕的是我們的悲觀讓我們解不開(kāi)心靈的枷鎖。有一個(gè)公益廣告是這樣說(shuō)的:“每個(gè)人的心靈都像一扇窗戶,窗戶打開(kāi),光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)……”因此我們要做到樂(lè)觀面對(duì)挫折、樂(lè)觀面對(duì)生活,敞開(kāi)胸襟,打開(kāi)心靈的窗戶,這樣才能透過(guò)窗外的世界尋找到生活的希望。不要以為,現(xiàn)實(shí)世界總是陽(yáng)光一片,菲律賓海嘯、南亞大地震在時(shí)刻警醒著我們,人類(lèi)的困苦的窘境并沒(méi)有遠(yuǎn)離我們自身。名嘴崔永元善于促人坦陳內(nèi)心,自己卻得靠父親的勸導(dǎo)才從自殺的邊緣走回生存的世界;北大學(xué)子邁過(guò)了那么多年艱辛求學(xué)的日子,但發(fā)生在他們身上的跳樓事件仍頻頻出現(xiàn);身為中學(xué)生的我們,不也常在一次次考試的焦灼中出現(xiàn)過(guò)自暴自棄、離家出走甚至厭惡人生的可怕想法嗎?人生無(wú)常,請(qǐng)時(shí)刻記住,你給生活一張?jiān)鯓拥哪?,生活也?huì)以一張同樣的臉面對(duì)你!畢竟,百靈鳥(niǎo)只能向有陽(yáng)光心態(tài)的人發(fā)出歡快的鳴叫!【名師點(diǎn)評(píng)】本文堪稱(chēng)考場(chǎng)佳作。文章首句用一反問(wèn)句引出中心論題,令人有醍醐灌頂之感。然后,小作者不疾不徐,緊扣中心,用對(duì)比的手法,將如何面對(duì)環(huán)境闡釋得淋漓盡致,可謂大開(kāi)大合,令人拍案。尤其是文章中,小作者旁征博引,論證過(guò)程中事例運(yùn)用典型,說(shuō)理到位,觀點(diǎn)論證有理有據(jù),聯(lián)系現(xiàn)實(shí),內(nèi)容豐富而深刻。語(yǔ)言凝練,富有一定的哲理,文采十足。單元綜合測(cè)評(píng)(第二單元)(時(shí)間:120分鐘,分值:120分)一、基礎(chǔ)鞏固(18分,每小題3分)1.下列句子中,沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.乃瞻衡宇 云銷(xiāo)雨霽B.北冥有魚(yú) 湯之問(wèn)棘也是已C.非臣隕首所能上報(bào) 沐浴清化D.夙遭閔兇 零丁孤苦【解析】A項(xiàng),“銷(xiāo)”通“消”。B項(xiàng),“冥”通“溟”。D項(xiàng),“閔”通“憫”,“零丁”通“伶仃”?!敬鸢浮緾2.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.既自以心為形役 役:奴役B.都督閻公之雅望 雅:崇高C.而莫之夭閼者 夭閼:阻塞D.臣具表以聞 具:準(zhǔn)備【解析】D項(xiàng),具:詳盡。【答案】D3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):39370043】A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(公田之利,足以為酒,悟已往之不諫))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且舉世譽(yù)之而不加勸,彼且惡乎待哉))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(急于星火,海運(yùn)則將徙于南冥))【解析】B項(xiàng),均為連詞,表并列。A項(xiàng),助詞,“的”;助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性。C項(xiàng),況且;還要。D項(xiàng),介詞“比”;介詞,“到”?!敬鸢浮緽4.下列句子中,加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.將有事于西疇B.阮籍猖狂C.蟪蛄不知春秋D.翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也【解析】A項(xiàng):古義指耕種之事;今義指有事情。B項(xiàng),古義指狂放、不拘禮法;今義指狂妄而放肆。C項(xiàng),古義指四季;今義指春天和秋天,歷史上的一個(gè)時(shí)代?!敬鸢浮緿5.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法分類(lèi)正確的一項(xiàng)是()①策扶老以流憩②或棹孤舟③雄州霧列,俊采星馳④而后乃今將圖南⑤則劉病日篤⑥臣不勝犬馬怖懼之情A.①②③/④⑤⑥ B.①③④/②⑤⑥C.②④⑤/①③⑥ D.①②④/③⑤⑥【解析】①策:名詞作動(dòng)詞,拄著;②棹:名詞作動(dòng)詞,用槳?jiǎng)?;③霧、星:名詞作狀語(yǔ),像霧一樣,像星星一樣;④南:名詞作動(dòng)詞,向南飛;⑤日:名詞作狀語(yǔ),一天天地;⑥犬馬:名詞作狀語(yǔ),像犬馬一樣?!敬鸢浮緿6.下列句子的句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.胡為乎遑遑欲何之 B.孟學(xué)士之詞宗C.莫之夭閼者 D.彼且奚適也【解析】B項(xiàng)為定語(yǔ)后置句。A、C、D三項(xiàng)均為賓語(yǔ)前置句?!敬鸢浮緽二、閱讀理解(40分)(一)閱讀下面的文言文,完成7~10題。(21分)《唐柳先生①文集》后序穆修唐之文章,初未去周、隋五代之氣;中間稱(chēng)得李、杜,其才始用為勝,而號(hào)專(zhuān)雄歌詩(shī),道未極其渾備。至韓、柳氏起,然后能大吐古人之文,其言與仁義相華實(shí)而不雜。如韓《元和圣德》《平淮西》,柳《雅章》之類(lèi),皆辭嚴(yán)義偉,制述如“經(jīng)”,能崒②然聳唐德于盛漢之表,蔑愧讓者,非二先生之文則誰(shuí)與?予少嗜觀二家之文,常病《柳》不全見(jiàn)于世,出人間者,殘落才百余篇。韓則雖目其全,至所缺墜,亡字失句,獨(dú)于集家為甚。志欲補(bǔ)得其正而傳之,多從好事者訪善本,前后累數(shù)十;得所長(zhǎng),輒加注竄。遇行四方遠(yuǎn)道,或他書(shū)不暇持,獨(dú)赍《韓》以自隨。幸會(huì)人所寶有,就假取正。凡用力于斯,已蹈二紀(jì)③外,文始幾定。而惟柳之道,疑其未克光明于時(shí),何故伏其文而不大耀也。求索之莫獲,則既已矣于懷。不圖晚節(jié),遂見(jiàn)其書(shū),聯(lián)為八九大編。夔州④前序其首,以卷別者凡四十有五,真配《韓》之巨文與!書(shū)字甚樸,不類(lèi)今跡,蓋往昔之藏書(shū)也。從考覽之或卒卷莫迎其誤脫有一二廢字由其陳故劘⑤滅讀無(wú)甚害更資研證就真耳。因按其舊,錄為別本,與隴西李之才參讀累月,詳而后止。嗚呼!天厚予者多矣。始而饜我以《韓》,既而飫我以《柳》,謂天不吾厚,豈不誣也哉!世之學(xué)者,如不志于古則已;茍志于古,求踐立言之域,舍二先生而不由,雖曰能之,非余所敢知也。(選自《宋文選》,人民文學(xué)出版社1980版)【注】①唐柳先生:指唐代柳宗元。②崒?zhuān)?zú),險(xiǎn)峻。③紀(jì):古代以十二年為一紀(jì)。④夔州:指劉禹錫。劉曾為夔州刺史,故稱(chēng)。⑤劘:(mó),磨。7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)()A.常病《柳》不全見(jiàn)于世 ?。哼z憾B.獨(dú)赍《韓》以自隨 赍:購(gòu)買(mǎi)C.疑其未克光明于時(shí) 克:能夠D.求踐立言之域 踐:踏入【解析】B項(xiàng),赍:攜帶?!敬鸢浮緽8.下列用“/”給文中畫(huà)波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從考覽之或卒/卷莫迎其誤脫/有一二廢字由其陳/故劘滅讀/無(wú)甚害更資/研證就真耳B.從考覽之/或卒卷莫迎其誤/脫有一二廢字/由其陳故劘滅/讀無(wú)甚害/更資研證就真耳C.從考覽之或卒/卷莫迎其誤脫/有一二廢字/由其陳故/劘滅讀無(wú)甚害更資/研證就真耳D.從考覽之/或卒卷莫迎其誤/脫有一二/廢字由其陳故/劘滅讀無(wú)甚害/更資研證就真耳【解析】首句,“從……看”,應(yīng)在“之”后斷開(kāi),排除A、C項(xiàng);根據(jù)句意,第三句如果是“脫有一二”,那么沒(méi)有賓語(yǔ),所以應(yīng)為“脫有一二廢字”,排除D項(xiàng)。【答案】B9.下列各項(xiàng)中,對(duì)文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A.作者認(rèn)為,初唐文章,還留有周、隋等前代浮靡的文學(xué)風(fēng)氣;李白、杜甫出現(xiàn),雖才驚世人,但后來(lái)專(zhuān)一于詩(shī)歌;直到韓愈、柳宗元,才使唐代文章比肩于漢代文章。B.作者喜歡韓愈的作品,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的韓愈文集雖然作品齊全,可是字句缺失的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,于是有志補(bǔ)齊,經(jīng)過(guò)二十多年辛苦,終于完成。C.作者認(rèn)為世上學(xué)業(yè)有成的讀書(shū)人,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)韓、柳的文章,才能成為能夠知曉古代歷史的人,才能做到“立言”。D.本文闡明了柳文在當(dāng)時(shí)的重大成就,記敘了求得柳集的經(jīng)過(guò)、翻刻??钡膰?yán)格,闡述了刊行它的重要意義,可見(jiàn)作者一生提倡古文的苦心?!窘馕觥繉W(xué)者,是指求學(xué)的人,而不是“學(xué)業(yè)有成的讀書(shū)人”。“才能成為能夠知曉古代歷史的人”不符合原意?!敬鸢浮緾10.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)求索之莫獲,則既已矣于懷。(5分)譯文:(2)既而飫我以《柳》,謂天不吾厚,豈不誣也哉!(7分)譯文:【解析】本題考查對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯能力。第(1)句中的關(guān)鍵詞有“求索”“已”,第(2)句中的關(guān)鍵詞有“飫”“厚”“誣”?!敬鸢浮?1)尋求柳集而無(wú)所收獲,就在心中放棄這事了。(2)接著用柳文滿足我,說(shuō)老天爺不厚待我,難道不是誣蔑嗎?參考譯文:唐代的文章,一開(kāi)始并未去除掉周、隋等五代的文風(fēng);中間值得稱(chēng)道的李白、杜甫,他們的才華開(kāi)始因文章見(jiàn)長(zhǎng),但專(zhuān)以擅長(zhǎng)歌詩(shī)著稱(chēng),表現(xiàn)于文章的道尚未全部完備。到韓愈、柳宗元興起,這以后才大寫(xiě)可與古人媲美的文章,他們的語(yǔ)言(形式)和仁義(內(nèi)容)相一致,如同花與果的關(guān)系,毫不駁雜。如韓愈的《元和圣德》《平淮西》、柳宗元的《雅章》之類(lèi)的文章,都是語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、文義嚴(yán)密,表達(dá)如經(jīng)典一樣,能夠使唐王朝的功德高立于盛漢之前而無(wú)所愧讓?zhuān)隧n、柳二先生的文章推許誰(shuí)呢?我少時(shí)就愛(ài)看韓、柳二家的文章,常為柳文不能完全地出現(xiàn)于世間而感到遺憾,那出現(xiàn)于世間的,殘破零落才有一百多篇。韓文雖然看得到全部,但字句脫落,在各家文集中數(shù)它最突出。我有志于還它本來(lái)面目,然后把它傳播開(kāi)去,于是多次從熱心人處尋訪善本,前后積累了幾十本;找到好的,就加以注釋和修改。遇到出遠(yuǎn)門(mén),或者別的書(shū)沒(méi)有工夫帶,就只隨身帶著《韓》文。如果幸運(yùn)地遇到他人珍藏的韓集,就向他借來(lái)校正自己的韓集。在這方面花費(fèi)力氣,已超過(guò)二十四年,文稿才差不多定下來(lái)。而只有柳宗元的文章,我懷疑它未能在當(dāng)時(shí)光芒顯耀,不然為什么真文隱藏而不能顯耀于世。尋求柳集而無(wú)所收獲,就在心中放棄這事了。沒(méi)想到晚年,竟見(jiàn)到了柳宗元的書(shū),串聯(lián)起來(lái)有八九厚冊(cè)。劉禹錫在書(shū)的前面有序,按卷目共分四十五編,真真地能和韓愈的巨著相配啊!書(shū)上的文字很樸拙,不像現(xiàn)在的,大概是曾為人所珍藏的書(shū)。從考證角度看,有的整卷沒(méi)有遇到錯(cuò)誤和脫漏,倘若有一兩個(gè)廢字,也是由于陳舊而磨掉了,對(duì)閱讀也沒(méi)有什么妨礙,還能幫助研究考證來(lái)求真相。于是核對(duì)舊本,記為別本,和隴西李之才參研校讀了幾個(gè)月,詳實(shí)后才停下來(lái)。哎呀,老天爺太厚待我了!一開(kāi)始拿韓文滿足我,接著用柳文滿足我,說(shuō)老天爺不厚待我,難道不是誣蔑嗎?世上求學(xué)的人,如果不立志于學(xué)古文就算了;如果有志于學(xué)古文,希望進(jìn)入文壇,倘若不經(jīng)由學(xué)習(xí)韓、柳的途徑,即使說(shuō)能夠達(dá)到目的,但也不是我所敢茍同的。(二)(2015·全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面的文言文,完成11~14題。(19分)孫傅,字伯野,海州人。登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書(shū),傅為言天下事,勸其亟有所更,不然必?cái)?。翛不能用。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合,意亦亡他,以職論事而責(zé)之過(guò)矣,翰亦罷去。靖康元年,召為給事中,進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度,欽宗問(wèn)之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、豐法惠國(guó),崇、觀法惠奸?!睍r(shí)謂名言。十一月,拜尚書(shū)右丞,俄改同知樞密院。金人圍都城,傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前,兵敗退,墮于護(hù)龍河,填尸皆滿,城門(mén)急閉。是日,金人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營(yíng),以傅輔太子留守,仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至,傅大慟曰:“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之?!苯鹑藖?lái)索太上、帝后、諸王、妃主,傅留太子不遣。密謀匿之民間,別求狀類(lèi)宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚,持首送之,紿金人曰:“宦者欲竊太子出,都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定,斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已,則以死繼之?!痹轿迦?,無(wú)肯承其事者。傅曰:“吾為太子傅,當(dāng)同生死。金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)?!彼鞆奶映?。金守門(mén)者曰:“所欲得太子,留守何預(yù)?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,當(dāng)死從?!笔窍?,宿門(mén)下;明日,金人召之去。明年二月,死于朝廷。紹興中,贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠定。(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B.宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D.宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/【解析】本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫(huà)波浪線部分,了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解,初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)?!案啕惾胴暿拐咚^(guò)”,“使者”是主語(yǔ),領(lǐng)起下面的句子,排除C、D兩項(xiàng)?!霸紫嘀^其所論同蘇軾奏貶蘄州安置”,意思是“宰相認(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣,上奏把他貶謫到蘄州”,故選A?!敬鸢浮緼12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.登進(jìn)士第,又可稱(chēng)為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B.兵部是古代“六部”之一,掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C.廟號(hào)是皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子?!窘馕觥勘绢}考查古代文化常識(shí)。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人,不能指其他兒子?!敬鸢浮緿13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.孫傅入仕以后,積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎,對(duì)尚書(shū)蔡翛縱論天下大事,勸蔡迅速有所變更,否則必將失敗,可惜他的建議沒(méi)有被采納。B.孫傅上奏,請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度。他任兵部尚書(shū)后,從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度,批評(píng)祟、觀年間的法度,受到時(shí)人贊許。C.孫傅不畏金人,努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子,他密謀藏匿太子,殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng),欺騙金人說(shuō),這就是誤傷太子之人。D.孫傅舍身取義,死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng),孫傅隨往,卻受到守門(mén)者勸阻,他表示身為太子傅,應(yīng)誓死跟從太子;后被金人召去,死于北廷。【解析】本題從以偏概全的角度考查對(duì)文章內(nèi)容的把握。C項(xiàng)“殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng),欺騙金人說(shuō),這就是誤傷太子之人”有誤,原文中說(shuō)“別求狀類(lèi)宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚”,實(shí)際上是殺了兩個(gè)外貌像宦官的人和十幾個(gè)犯了死罪的人,而不是只殺了兩個(gè)宦官。以偏概全。【答案】C14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓,吾當(dāng)死之。譯文:(2)金人雖不吾索,吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之,庶或萬(wàn)一可濟(jì)。譯文:【解析】本題考查翻譯文中的句子,涉及詞類(lèi)活用、賓語(yǔ)前置、一詞多義。(1)“帝”是名詞活用為動(dòng)詞,做皇帝,稱(chēng)帝;“死”是動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死。(2)“不吾索”是否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,“不吾索”即“不索吾”;“俱”,一起,一同;“庶或”,差不多,或許;“濟(jì)”,成功?!敬鸢浮?1)我只知道我的君王可以在中國(guó)稱(chēng)帝而已,如果另立異姓,我將為此而死。(2)金人雖然沒(méi)有點(diǎn)名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見(jiàn)兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能。參考譯文:孫傅,字伯野,是海州人??贾辛诉M(jìn)士,被任命為禮部員外郎。當(dāng)時(shí),蔡翛是尚書(shū),孫傅向他陳述天下大事,勸他盡快有所改變,否則一定失敗。蔡翛沒(méi)有采納他的建議。(孫傅)升至中書(shū)舍人。宣和末年,高麗入朝進(jìn)貢,高麗使者經(jīng)過(guò)的地方,官府征調(diào)民夫建造船只,引起騷動(dòng),用度又頗多。孫傅上書(shū)說(shuō):“濫用民力妨礙農(nóng)事,卻對(duì)中國(guó)沒(méi)有絲毫好處?!痹紫嗾J(rèn)為他的言論和蘇軾的一樣,上奏把他貶謫到蘄州。給事中許翰認(rèn)為,孫傅的觀點(diǎn)雖偶然與蘇軾相同,意思也沒(méi)有別的,是依憑職責(zé)議論時(shí)事,可是責(zé)罰他就錯(cuò)了,許翰也被免去官職。靖康元年,孫傅被征召為給事中,升任兵部尚書(shū)。上奏折請(qǐng)求恢復(fù)祖宗的法律制度,欽宗問(wèn)他為什么,孫傅說(shuō):“祖宗的法律對(duì)百姓有好處,熙、豐年間的法律對(duì)國(guó)家有好處,崇、觀年間的法律對(duì)奸惡的人有好處?!碑?dāng)時(shí)的人稱(chēng)他的話是名言。十一月,被授予尚書(shū)右丞,不久改任同知樞密院。金人圍攻都城,孫傅日夜親自迎著箭雨飛石防御。金兵分四路呼喊著進(jìn)攻,宋軍失敗后退,掉到護(hù)龍河里,河里填滿尸體,城門(mén)也急忙關(guān)閉。這一天,金兵最終攻進(jìn)城里。第二年正月,欽宗到金兵元帥營(yíng)中,讓孫傅輔佐太子留守京城,仍然兼任少傅。欽宗二十天沒(méi)有回來(lái),孫傅多次寫(xiě)信請(qǐng)求欽宗回來(lái)。等到廢除欽宗另立皇帝的檄文到來(lái),孫傅大聲慟哭說(shuō):“我只知道我的君王可以在中國(guó)稱(chēng)帝而已,如果另立異姓,我將為此而死?!苯鹑饲皝?lái)索要太上皇、皇后、各位王爺、嬪妃、公主,孫傅留下太子不讓前去。密謀把太子藏到民間,另外找兩個(gè)外貌像宦官的人殺掉,同時(shí)殺了十幾個(gè)死刑犯,拿著這些人的腦袋送給金人,欺騙金人說(shuō):“宦官打算把太子秘密送出,都城里的人爭(zhēng)相斗殺宦官,誤傷了太子。于是帶兵討伐平定叛亂,殺了作亂的人來(lái)獻(xiàn)給你們。如果不停止索求,太子就會(huì)自殺?!边^(guò)了五天,沒(méi)有愿意承擔(dān)藏匿太子這件事的人。孫傅說(shuō):“我是太子傅,應(yīng)當(dāng)和太子同生共死。金人雖然沒(méi)有點(diǎn)名要我,我卻應(yīng)該與太子同去,求見(jiàn)兩名首領(lǐng)當(dāng)面指責(zé)他們,或許有成功的可能?!庇谑歉S太子出城。守門(mén)的金兵說(shuō):“金人想得到的是太子,留守何必參與呢?”孫傅說(shuō):“我是宋的大臣,并且是太子傅,應(yīng)該跟太子一起死?!边@天晚上,住在城門(mén)下;第二天,金人帶他們離開(kāi)。第二年二月,死在北廷。紹興年間,被追贈(zèng)為開(kāi)府儀同三司,贈(zèng)謚號(hào)為忠定。三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分,每小題4分)15.閱讀下面一則新聞材料,用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。(不超過(guò)25字)新華社北京10月22日電當(dāng)前正值候鳥(niǎo)遷徙季節(jié),針對(duì)湖南羅霄山脈及新化、新邵、桂東等地“千年鳥(niǎo)道”上大量遷徙的鳥(niǎo)類(lèi)遭受獵殺的現(xiàn)狀,國(guó)家林業(yè)局22日向湖南省林業(yè)廳發(fā)出緊急通知,要求迅速調(diào)查候鳥(niǎo)遷徙線路涉及地區(qū)獵殺候鳥(niǎo)情況,堅(jiān)決查處獵殺候鳥(niǎo)違法行為。據(jù)了解,國(guó)家林業(yè)局已派出由保護(hù)司、政法司、森林公安局等部門(mén)組成的專(zhuān)項(xiàng)工作組趕赴湖南,督促當(dāng)?shù)刈龊貌樘幑ぷ鳌M瑫r(shí),向各省區(qū)市林業(yè)廳局發(fā)出通知,要求各地迅速開(kāi)展排查活動(dòng),強(qiáng)化行政執(zhí)法和監(jiān)督,加強(qiáng)宣傳教育,確保候鳥(niǎo)遷徙的安全?!窘馕觥恳痪湓捫侣劵蚋爬ㄐ侣勚饕獌?nèi)容的一般格式是:“人物(或?qū)ο?+事件+原因或結(jié)果”(有的題還有字?jǐn)?shù)限制)。組織答案時(shí),要結(jié)合新聞導(dǎo)語(yǔ)部分答題,導(dǎo)語(yǔ)是對(duì)新聞內(nèi)容的高度概括。本題對(duì)象是國(guó)家林業(yè)局,事件是獵殺候鳥(niǎo)等違法行為,結(jié)果是緊急制止。用自己的話概括出來(lái)即可。【答案】(示例)國(guó)家林業(yè)局緊急制止(或“急令查處”)湖南等地獵殺候鳥(niǎo)的違法行為。16.把下面這個(gè)長(zhǎng)句改成幾個(gè)較短的句子,可以改變語(yǔ)序,增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻UZ(yǔ)文課任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下,借助他人的幫助和必要的學(xué)習(xí)資源,通過(guò)自主、合作、探究學(xué)習(xí),獲得知識(shí)意義的建構(gòu)和能力提高,高效率地掌握“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能),最大限度地開(kāi)發(fā)智力的一種相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)程序。【解析】答題時(shí)首先要讀懂所給的句子并能夠劃分句子成分,然后通過(guò)抽取句子主干,使修飾成分獨(dú)立等辦法分成幾個(gè)不同的句子,同時(shí)注意句子順序的排列。使修飾成分單獨(dú)成句時(shí)要抓住“借助”“通過(guò)”“獲得”“掌握”“開(kāi)發(fā)”等關(guān)鍵詞,以“學(xué)生”為陳述的主語(yǔ)?!敬鸢浮?示例)①語(yǔ)文課任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下學(xué)習(xí)。②學(xué)生可以借助他人的幫助和必要的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。③學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究學(xué)習(xí),獲得知識(shí)意義的建構(gòu)和能力的提高。④學(xué)生能高效率地掌握“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能),最大限度地開(kāi)發(fā)智力。⑤它是一種相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)程序。17.根據(jù)圖表內(nèi)容,在下面畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切,語(yǔ)意連貫,邏輯嚴(yán)密,語(yǔ)句通順?!緦?dǎo)學(xué)號(hào):39370044】我國(guó)SO2的排放源及貢獻(xiàn)率排放源排放量(萬(wàn)噸)貢獻(xiàn)率(%)煤炭燃燒217988.6煉鋼168.56.9煉油682.8機(jī)動(dòng)車(chē)41.61.7合計(jì)2457.1100.0新年伊始,我國(guó)中東部地區(qū)陸續(xù)出現(xiàn)了大范圍和長(zhǎng)時(shí)間霧霾天氣,PM2.5一度達(dá)700微克/立方米以上。經(jīng)初步分析,近期霧霾產(chǎn)生的原因之一是主要污染物SO2排放量大。從圖表中我們發(fā)現(xiàn),__①__。煤炭燃燒排放的SO2與空氣中其他污染物進(jìn)行復(fù)雜的大氣化學(xué)反應(yīng),形成硫酸鹽、硝酸鹽二次顆粒,由氣體污染物轉(zhuǎn)化成固體污染物,成為PM2.5升高的最主要因素。由此可見(jiàn),__②__。①②【解析】從圖表中能輕易發(fā)現(xiàn)在我國(guó)SO2的排放源中排放量及貢獻(xiàn)率最高的是煤炭燃燒。相應(yīng)的解決措施就是“要控制主要由煤炭燃燒而產(chǎn)生的SO2的排放量”。本題讀圖沒(méi)有難度,關(guān)鍵是做到語(yǔ)言連貫通順,邏輯嚴(yán)密?!敬鸢浮竣倜禾咳紵侵饕髿馕廴疚颯O2排放的主要來(lái)源②減少霧霾,就要控制主要由煤炭燃燒而產(chǎn)生的SO2的排放量四、寫(xiě)作(50分)18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。一位旅行家在印度旅行,恰好趕上印度人去圣山朝圣的日子。只見(jiàn)有數(shù)千人沿著陡峭的山路向山頂攀登,蔚為壯觀。旅行家平時(shí)很注意鍛煉,自認(rèn)為身體非常好,于是決定加入其中,體驗(yàn)一下。沒(méi)想到,20分鐘后,旅行家就氣喘吁吁,邁不動(dòng)步子了。而那些抱著孩子的女人,拄著拐杖的老人,卻一個(gè)個(gè)輕松地從他面前經(jīng)過(guò)。“我不明白,”旅行家對(duì)他的印度同伴說(shuō),“怎么他們能做到,我卻做不到?”印度同伴回答道:“因?yàn)槟阌幸粋€(gè)習(xí)慣——把任何事情都當(dāng)作比賽。你把山當(dāng)成敵人,一心想打敗它,山自然會(huì)回?fù)裟悖h(yuǎn)比你強(qiáng)大。但我們不把山當(dāng)成敵人去征服,我們登山的目的是親近山,與山合而為一,所以,山帶著我們,一步步把我們舉高?!币螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲?!緦?xiě)作指導(dǎo)】要寫(xiě)好材料作文,必須對(duì)材料進(jìn)行深入、仔細(xì)、全面的分析,透過(guò)材料中的詞語(yǔ),分析挖掘它所包含的深層意蘊(yùn)。這則材料雖沒(méi)有給我們提供現(xiàn)成的話題,但這并不等于什么都可以寫(xiě)。因?yàn)椴牧现袑?shí)際上仍然包含著一個(gè)隱蔽性的關(guān)系型話題——心態(tài)與行為。所以,只有在這樣一個(gè)范圍內(nèi)談自己的認(rèn)識(shí),闡明各自的內(nèi)涵和兩者的關(guān)系,在實(shí)際生活中找到事例加以佐證,才應(yīng)該說(shuō)是正確理解了材料。故事作者旨在通過(guò)對(duì)兩種登山觀的對(duì)比,表達(dá)自己對(duì)生活的一種思考,就是我們不必凡事都要爭(zhēng)強(qiáng)好勝,用文中的話說(shuō)就是我們不能“把任何事情都當(dāng)作比賽”,那樣自己會(huì)很累,會(huì)得不償失。你看看,抱著孩子的女人,拄著拐杖的老人,他們能平靜而輕松地奔向山頂,而這位旅行家,在走了20分鐘后就氣喘吁吁,是因?yàn)樗麄儗?duì)登山這件事所持的心態(tài)大有不同啊。前者,是懷著一種神圣的、敬畏的心情向著目標(biāo)出發(fā);而后者,則是抱著戰(zhàn)勝它、征服它的心態(tài)爬山。所以說(shuō)做什么事都應(yīng)該擺正心態(tài)。參考立意:①心態(tài)決定成??;②好的心態(tài)促進(jìn)一個(gè)人的成功;③征服不如親近?!痉段摹苛己玫男膽B(tài)鑄就完美人生把山當(dāng)成敵人,一心想打敗它,結(jié)果人是失敗的。去親近山,與山合而為一,結(jié)果是山帶著人,一步步把人舉高。兩種心態(tài),兩種截然不同的結(jié)果。由此可見(jiàn),只有具有良好的心態(tài)才能成功,才能鑄就完美的人生。具有良好的態(tài)度像在茫茫的沙漠發(fā)現(xiàn)綠洲一樣,使你鼓起走出沙漠的勇氣;像在布滿荊棘的道路上發(fā)現(xiàn)一把鋼刀,使你變得戰(zhàn)無(wú)不勝。我們要有良好的心態(tài),因?yàn)樗蓭臀覀冭T就完美人生。良好的心態(tài)是成功者的法寶?;艚穑@個(gè)轟動(dòng)世界的人,在宇宙科學(xué)中做出了卓越的貢獻(xiàn),這是世人皆知的。但我要說(shuō),霍金的成功是建立在良好的心態(tài)之上的。他身體高度癱瘓,如果沒(méi)有良好的心態(tài),他能有今天輝煌的成就嗎?良好的心態(tài)是他成功的法寶。一個(gè)身體有缺陷的霍金尚且如此,那么四肢健全的我們又該怎么辦呢?我們不該培養(yǎng)良好的心態(tài)嗎?良好的心態(tài)是勇者的利器。珠穆朗瑪峰,一座具有極限高度的山峰。登上它,是眾多登山者的渴望。在攀登的過(guò)程中,不僅需要良好的身體素質(zhì),更需要良好的心態(tài),它是對(duì)心態(tài)的考驗(yàn)。我國(guó)登山者憑著良好的心態(tài),終于登上了接近九千米的高峰。如果他們半路放棄而返回大本營(yíng),沒(méi)有誰(shuí)會(huì)怪他們,畢竟那是最高之巔。登珠穆朗瑪峰,可以說(shuō)是一半為體質(zhì),一半為心態(tài),心態(tài)的好壞決定著你是否為真正的勇者。在探索珠穆朗瑪峰的道路上尚需如此,那么我們的人生之路呢?良好的心態(tài)是智者的手杖。毛澤東,這個(gè)為中國(guó)解放事業(yè)奮斗了一生的偉大人物,是真正的智者。無(wú)論在戰(zhàn)火紛飛的年代,還是在和平時(shí)期,他都保持著良好的心態(tài)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,幾次轉(zhuǎn)移憑的就是他的指揮。在和平年代,與美國(guó)的“乒乓外交”政策也是智慧的結(jié)果,但這些是他當(dāng)時(shí)冷靜思考的結(jié)果。如果沒(méi)有良好的心態(tài),恐怕不會(huì)有毛澤東思想的誕生,這難道不是我們應(yīng)該學(xué)的嗎?具有良好的心態(tài),對(duì)成功者、對(duì)勇者、對(duì)智者……都是有巨大作用的。我們要好好培養(yǎng)這種態(tài)度,讓我們帶著它上路,它會(huì)使我們成就美好的人生,去實(shí)現(xiàn)人生美好的追求。讓它伴著我們?cè)谌松飞弦恢弊呦氯?,去?shí)現(xiàn)每個(gè)人的目標(biāo)、每個(gè)人的夢(mèng)想,去爭(zhēng)取屬于自己的一片天?!军c(diǎn)評(píng)】這是一篇中規(guī)中矩的議論文。首先文章先引述材料,在對(duì)材料的對(duì)比分析中得出中心論點(diǎn):只有具有良好的心態(tài)才能成功,才能鑄就完美的人生。其次文章的主體部分采用并列式結(jié)構(gòu),三個(gè)分論點(diǎn)點(diǎn)明了“良好的心態(tài)”對(duì)不同的人的作用,層次分明,并且論證充分。最后,在語(yǔ)言上,文章運(yùn)用了較多的反問(wèn)句式,發(fā)人深思。單元綜合測(cè)評(píng)(第三單元)(時(shí)間:120分鐘,分值:120分)一、基礎(chǔ)鞏固(12分,每小題3分)1.依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣,所以這個(gè)成語(yǔ)的________通常不很好。(2)你如果________在報(bào)章雜志或是尺牘宣言里面挑一段文章來(lái)分析,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面的思想情感和語(yǔ)言,大半都由“套板反應(yīng)”起來(lái)的。(3)敏感而有________的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。A.含義隨意教養(yǎng) B.含意隨便教養(yǎng)C.含義隨便修養(yǎng) D.含意隨意修養(yǎng)【解析】含義:(詞句等)所包含的意義。含意:(詩(shī)文、說(shuō)話等)含有的意思。隨意:隨著自己的意愿。隨便:任憑,無(wú)論;不加限制,沒(méi)有明確的目的。教養(yǎng):指一般文化和品德的修養(yǎng)。修養(yǎng):逐漸養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。【答案】C2.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):39370045】①都說(shuō)“三百六十行,行行出狀元”,這話不假。青年人經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí),都會(huì)成為_(kāi)_______,所以不必鄙視職業(yè)技術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生。②兩人當(dāng)初合資創(chuàng)辦企業(yè)的時(shí)候投入資金多少差異很大,所以在年終分紅之時(shí)就有人提出來(lái)不能________,要有所區(qū)別。③清華大學(xué)偏工程性、技術(shù)性、應(yīng)用性,所以清華大學(xué)工程院院士多;北京大學(xué)偏理論性、科學(xué)性、基礎(chǔ)性,所以北大科學(xué)院院士多。兩所大學(xué)都是國(guó)內(nèi)頂尖級(jí)的,________。A.春蘭秋菊各有千秋平分秋色B.春蘭秋菊平分秋色各有千秋C.各有千秋平分秋色春蘭秋菊D.各有千秋春蘭秋菊平分秋色【解析】“春蘭秋菊”指春天的蘭草、秋天的菊花,在不同的季節(jié)里,各有獨(dú)特的優(yōu)美風(fēng)姿。比喻各有所長(zhǎng)?!捌椒智锷敝鸽p方各占一半?!案饔星铩敝父饔懈鞯拇嬖诘膬r(jià)值;各有所長(zhǎng),各有特色?!俺蔀椤焙髴?yīng)接名詞性短語(yǔ),故①應(yīng)選“春蘭秋菊”。根據(jù)語(yǔ)境,②與“分紅”有關(guān),應(yīng)選“平分秋色”。③是說(shuō)清華與北大各有特色,故③應(yīng)選“各有千秋”?!敬鸢浮緽3.下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A.每天,全球有5.5億用戶操著75種不同的語(yǔ)言在Facebook上評(píng)價(jià)、瀏覽、分享,全部用戶每月耗費(fèi)在這個(gè)社交網(wǎng)站上的時(shí)間總計(jì)高達(dá)7000億分鐘。B.深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革要從我國(guó)國(guó)情出發(fā),借鑒國(guó)際有益經(jīng)驗(yàn),著眼于實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。C.北京地鐵公司宣布,自3月13日起,地鐵1號(hào)線中午平峰時(shí)段的列車(chē)運(yùn)行間隔縮短至3分鐘,晚高峰列車(chē)運(yùn)行間隔縮短至2分05秒。D.和諧的家庭氛圍、良好的教育背景、充滿陽(yáng)光的心態(tài),都是促進(jìn)林書(shū)豪健康成長(zhǎng)的積極因素,是優(yōu)良環(huán)境與個(gè)人努力相協(xié)調(diào)的結(jié)果?!窘馕觥緼項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),“評(píng)價(jià)、瀏覽、分享”改為“瀏覽、評(píng)價(jià)、分享”;B項(xiàng),“服務(wù)”后面應(yīng)該加“的目標(biāo)”;D項(xiàng),結(jié)構(gòu)混亂,最后一個(gè)分句前加“他的成功”?!敬鸢浮緾4.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①再就風(fēng)格言之,正經(jīng)的、荒誕的、滑稽的、幽默的、莊重的、詼諧的,等等,流派甚多。②人生舞臺(tái)上的人間戲劇,真戲有,假戲更不少。③人間世界的大舞臺(tái)就只一個(gè),而在這個(gè)大舞臺(tái)上表演的人間戲劇,種類(lèi)可就不勝雜多了。④喜劇、悲劇、丑劇、鬧劇、正劇、雜劇等,應(yīng)有盡有。⑤“舞臺(tái)小世界,世界大舞臺(tái)?!边@是人們慣常說(shuō)的一句喻世醒言。⑥真戲假做,假戲真做,真真假假,假假真真,雖是好看,卻難看透。A.⑤④②⑥①③ B.③⑤①④⑥②C.⑤③④①②⑥ D.③②⑥⑤④①【解析】通讀各句可知,⑤為領(lǐng)起句;由“舞臺(tái)”引出本段陳述的主體“人間戲劇”,所以③緊承⑤;由③中的“種類(lèi)可就不勝雜多”自然引出④①,由①中的“再就風(fēng)格言之”可知,①在④后?!敬鸢浮緾二、閱讀理解(36分)(一)閱讀下面的文字,完成5~8題。(18分)一個(gè)偏見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)①偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它不是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)。假如我們不能懷挾偏見(jiàn),隨時(shí)隨地必須得客觀公平、正經(jīng)嚴(yán)肅,那就像造屋只有客廳,沒(méi)有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機(jī)頭前的姿態(tài)。魔鬼在但丁《地獄篇》第二十七出中自稱(chēng):“敞魔生平最好講理。”可見(jiàn)地獄之設(shè),正為此輩;人生在世,言動(dòng)專(zhuān)求合理,大可不必。當(dāng)然,所謂正道公理壓根兒也是偏見(jiàn)。依照生理學(xué)常識(shí),人心位置,并不正中,有點(diǎn)偏側(cè),并且時(shí)髦得很,偏傾于左。古人稱(chēng)偏僻之道為“左道”,頗有科學(xué)根據(jù)。不過(guò),話雖如此說(shuō),有許多意見(jiàn)還不失禪宗洞山《五位頌》所謂“偏中正”,例如學(xué)術(shù)理論之類(lèi)。只有人生邊上的隨筆,熱戀時(shí)的情書(shū)等等,那才是老老實(shí)實(shí)、痛痛快快的一偏之見(jiàn)。世界太廣漠了,我們圓睜兩眼,平視正視,視野還是褊狹得可憐,狗注視著肉骨頭時(shí),何嘗顧到旁邊還有狗呢?至于通常所謂偏見(jiàn),只好比打靶的瞄準(zhǔn),用一只眼來(lái)看。但是,也有人以為這倒是瞄中事物紅心的看法。譬如說(shuō),柏拉圖為人類(lèi)下定義云:“人者,無(wú)羽毛之兩足動(dòng)物也?!笨芍^客觀極了!但是按照希臘來(lái)阿鐵斯《哲學(xué)言行論》六卷二章所載,偏有人拿著一只拔了毛的雞向柏拉圖去質(zhì)問(wèn)。博馬舍《趣姻緣》里的丑角說(shuō):“人是不渴而飲,四季有性欲的動(dòng)物。”我們明知那是貪酒好色的小花臉的打諢,而也不得不承認(rèn)這種偏宕之論確說(shuō)透了人類(lèi)一部分的根性。偏激二字,本來(lái)相連;我們別有所激,見(jiàn)解當(dāng)然會(huì)另有所偏。假使我們說(shuō):“人類(lèi)是不拘日夜,不問(wèn)寒暑,發(fā)出聲音的動(dòng)物?!蹦怯趾畏粒竣谇輫视诖海颂溆谇?,蚊作雷于夏,夜則蟲(chóng)醒而鳥(niǎo)睡,風(fēng)雨并不天天有,無(wú)來(lái)人犬不吠,不下蛋雞不報(bào)。唯有人用語(yǔ)言,用動(dòng)作,用機(jī)械,隨時(shí)隨地做出聲音。就是獨(dú)處一室,無(wú)與酬答的時(shí)候,他可以開(kāi)留聲機(jī),聽(tīng)無(wú)線電,甚至睡眠時(shí)還發(fā)出似雷的鼻息。語(yǔ)言當(dāng)然不就是聲音,但是在不中聽(tīng),不愿聽(tīng),或者隔著墻壁和距離聽(tīng)不真的語(yǔ)言里,文字都喪失了圭角和輪廓,變成一團(tuán)忽漲忽縮的喧鬧,跟雞鳴犬吠同樣缺乏意義,這就是所謂“人籟”!斷送了睡眠,震斷了思想,培養(yǎng)了神經(jīng)衰弱。③這個(gè)世界畢竟是人類(lèi)主宰管領(lǐng)的。人的聲音勝過(guò)一切。聚合了大自然的萬(wàn)千喉舌,抵不上兩個(gè)人同時(shí)說(shuō)話的喧嘩,至少?gòu)牡谌叩亩渎?tīng)來(lái)。唐子西《醉眠》詩(shī)的名句“山靜如太古”,大約指著人類(lèi)尚未出現(xiàn)的上古時(shí)代,否則山上住和尚,山下來(lái)游客,半山開(kāi)飯店茶館,決不容許那座山清靜。人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜融為一片的。風(fēng)聲濤聲之于寂靜,正如風(fēng)之于空氣,濤之于海水,是一是二。每日東方乍白,我們夢(mèng)已回而困未醒,會(huì)聽(tīng)到無(wú)數(shù)禽聲,向早晨打招呼。那時(shí)夜未全消,寂靜還逗留著,來(lái)庇蔭未找清的睡夢(mèng)。數(shù)不清的麻雀的鳴噪,瑣碎得像要啄破了這個(gè)寂靜;鳥(niǎo)鵲的聲音清利像把剪刀,老鸛鳥(niǎo)的聲音滯澀而有刺像把鋸子,都一聲兩聲地向寂靜來(lái)試鋒口。但是寂靜似乎太厚實(shí)了,又似乎太流動(dòng)了,太富于彈性了,給禽鳥(niǎo)啼破的浮面,立刻就填滿。雄雞引吭悠揚(yáng)的報(bào)曉,也并未在寂靜上劃下一道聲跡。慢慢地,我們忘了鳥(niǎo)囀是在破壞寂靜;似乎寂靜已將鳥(niǎo)語(yǔ)吸收消化,變成一種有聲音的寂靜。此時(shí)只要有鄰家小兒的啼哭,樓上睡人的咳嗽,或墻外早行者的腳步聲,寂靜就像宿霧見(jiàn)了朝陽(yáng),破裂分散得干凈。人籟已起,人事復(fù)始,你休想更有安頓。在更闌身倦,或苦思冥想時(shí),忽聞人籟嘈雜,最博愛(ài)的人道主義者,也許有時(shí)殺心頓起,恨不能滅口以博耳根清凈。禽獸風(fēng)濤等一切天籟能和寂靜相安相得,善于體物的古詩(shī)人早已悟到?!对?shī)經(jīng)》中有“蕭蕭?cǎi)R鳴,悠悠旆旌”,下文就說(shuō)明“有聞無(wú)聲”;可見(jiàn)馬嘶而無(wú)人喊,不會(huì)產(chǎn)生喧鬧?!额伿霞矣?xùn)》也指出王籍名句“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,就是“有聞無(wú)聲的”感覺(jué):蟲(chóng)鳥(niǎo)鳴噪,反添靜境。雪萊詩(shī)《贈(zèng)珍尼——一個(gè)回憶》里,描寫(xiě)啄木鳥(niǎo),也說(shuō)鳥(niǎo)啄山更幽,柯律立治《風(fēng)瑟》詩(shī)云:“海聲遠(yuǎn)且幽,似告我以靜?!奔偈惯@個(gè)海是人海,詩(shī)人非耳聾頭痛不可。所以我們常用“鴉鳴雀噪”來(lái)比人聲喧嘩,還是對(duì)人類(lèi)存三分回護(hù)的曲筆。常將一群婦女的說(shuō)笑聲比于“鶯啼燕語(yǔ)”,那簡(jiǎn)直是對(duì)于禽類(lèi)的侮辱了。④鬧與熱,靜與冷,都有連帶關(guān)系;所以在陰慘的地獄里,太陽(yáng)也給人以寂寥之感。人聲喧雜,冷屋會(huì)變成熱鍋,使人通身煩躁。叔本華《哲學(xué)小品》第二百七十八節(jié)中說(shuō),思想家應(yīng)當(dāng)耳聾,大有道理。因?yàn)槎洳幻@,必聞聲音,聲音熱鬧,頭腦就很難保持冷靜,思想不會(huì)公平,只能把偏見(jiàn)來(lái)代替。那時(shí)候,你忘掉了你自己也是會(huì)鬧的動(dòng)物,你也曾踹過(guò)樓下人的頭,也曾嚷嚷以致隔壁的人不能思想和睡眠,你更顧不得旁人在說(shuō)你偏見(jiàn)太深,你又添了一種偏見(jiàn),又在人生邊上注了一筆。(文章有刪節(jié))5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(4分)()A.偏見(jiàn)是思想的副產(chǎn)品,有些看似偏見(jiàn)之論,恰可能說(shuō)出了人生的真相。所以人生在世,言動(dòng)不必專(zhuān)求合理。B.文中第③段畫(huà)橫線的句子,作者運(yùn)用通感的手法,生動(dòng)地寫(xiě)出了鳥(niǎo)鵲、老鸛鳥(niǎo)的聲音是“寂靜的致命傷”。C.“人籟”之所以擾人在于不能融于寂靜,而“天籟”能融于寂靜的原因在于聽(tīng)者“有聞無(wú)聲”。D.最后一段,作者在批評(píng)“人聲”的同時(shí),不忘反觀自己,表現(xiàn)出巴金《小狗包弟》中的“自我解剖”精神。E.居住條件差,人口密度大,中國(guó)人又是不論在私人場(chǎng)合還是公眾場(chǎng)合都不吝制造聲音的,所以在今天我們讀這篇文章還是覺(jué)得頗有會(huì)心之處。【解析】B項(xiàng),鳥(niǎo)鵲、老鸛鳥(niǎo)的聲音是天籟,人籟是寂靜的致命傷,天籟是能和寂靜融為一片的。D項(xiàng),錢(qián)鐘書(shū)在這里是調(diào)侃和自嘲,而巴金是靈魂的解剖和懺悔。【答案】BD6.文章意在寫(xiě)人聲之“害”,可開(kāi)頭遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從“偏見(jiàn)”說(shuō)起。從行文思路上分析這種寫(xiě)法的獨(dú)特效果。(4分)【解析】這篇文章作者匠心獨(dú)運(yùn),構(gòu)思巧妙,先從“偏見(jiàn)”說(shuō)起,層層深入,直至結(jié)尾才點(diǎn)出人聲之“害”。梳理出作者的行文思路,概括出這種寫(xiě)法產(chǎn)生的效果即可。【答案】文章開(kāi)頭不入主題,而是宕開(kāi)一筆寫(xiě)“偏見(jiàn)”,結(jié)尾才點(diǎn)明正題——關(guān)于“人聲”的“一個(gè)偏見(jiàn)”;文章主體,天籟人籟,兩相對(duì)比,寫(xiě)出人聲之“害”;文末首尾呼應(yīng),點(diǎn)出人聲喧雜是思想產(chǎn)生偏見(jiàn)的原因之一;這種寫(xiě)法別具一格,大開(kāi)大闔,收放自如,不愧大家手筆。7.從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析文中第②段畫(huà)線的句子。(4分)【解析】從修辭上找出對(duì)比的手法及其效果,從語(yǔ)句結(jié)構(gòu)上找出整散結(jié)合及其表達(dá)效果即可?!敬鸢浮竣偬旎[和人聲對(duì)比,突出人聲無(wú)時(shí)無(wú)處不在。②整句和散句結(jié)合(駢散結(jié)合),既朗朗上口又舒緩自然。8.結(jié)合文本,從下面三個(gè)角度中任選兩個(gè)角度來(lái)探究錢(qián)鐘書(shū)“智性幽默”的散文風(fēng)格。(6分)(1)見(jiàn)解獨(dú)特,論辯機(jī)智。(2)學(xué)識(shí)淵博,旁征博引。(3)取喻新穎,妙語(yǔ)迭出。【解析】這篇文章從內(nèi)容、選材和語(yǔ)言方面都有值得稱(chēng)道之處,任選一點(diǎn),抓住文章的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行闡釋?zhuān)⒁庋灾形铮种欣??!敬鸢浮?示例)(1)見(jiàn)解獨(dú)特,論辯機(jī)智。錢(qián)鐘書(shū)為文往往“反常合道”。本文第①段一反常人思維,批公理立偏見(jiàn),認(rèn)為不偏不倚的學(xué)術(shù)理論,哪有人生邊上的隨筆、熱戀時(shí)的情書(shū)來(lái)得老實(shí)、痛快。并引但丁的詩(shī)篇、生理學(xué)的常識(shí)、柏拉圖和戲劇丑角對(duì)比的言論,揭示出“正道公理”的虛假和遮蔽性,而偏見(jiàn)往往蘊(yùn)含真實(shí)和真理。這種逆向性的思維方式,體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)特有的智慧。(2)學(xué)識(shí)淵博,旁征博引。錢(qián)鐘書(shū)的文筆豐滿,體現(xiàn)在對(duì)材料的豐富運(yùn)用上。文章第③段末尾圍繞“天籟能和寂靜相安相得”這一中心,援引了《詩(shī)經(jīng)》《顏氏家訓(xùn)》、雪萊的詩(shī)、柯律立治的詩(shī),以及人們?nèi)粘I畋扔鞯牟牧稀_@些材料涉及古今中外的文史知識(shí),經(jīng)作者的旁征博引,非常自如而藝術(shù)地化為了文章的血肉,使得文意豐沛,文采飛揚(yáng)。(3)取喻新穎,妙語(yǔ)迭出。錢(qián)鐘書(shū)的比喻新穎、精妙。比如“偏見(jiàn)可以說(shuō)是思想的放假。它不是沒(méi)有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娛樂(lè)”,這樣的比喻別出心裁,意蘊(yùn)豐富;“偏見(jiàn)”不僅是思想的產(chǎn)物,還是思想家無(wú)拘無(wú)束、自由放松狀態(tài)下的思想的火花,暗諷了那些正襟危坐,動(dòng)輒求“客觀公平”之徒,錢(qián)鐘書(shū)的比喻,本體和喻體之間往往相隔甚遠(yuǎn),造成一種出人意料而又引人遐思的效果。(二)閱讀下面的文字,完成9~12題。(18分)看戲與演戲——兩種人生理想朱光潛①莎士比亞說(shuō)過(guò),世界只是一個(gè)戲臺(tái)。這話如果不錯(cuò),人生當(dāng)然也只是一部戲劇。戲要有人演,也要有人看;沒(méi)有人演,就沒(méi)有戲看;沒(méi)有人看,也就沒(méi)有人肯演。演戲人在臺(tái)上走臺(tái)步,做姿勢(shì),拉嗓子,嬉笑怒罵,悲歡離合,演得酣暢淋漓,盡態(tài)極妍;看戲人在臺(tái)下呆目瞪視,得意忘形,拍案叫好,兩方皆大歡喜,歡喜的是人生煞是熱鬧,至少是這片刻光陰不曾空過(guò)。②世間人有生來(lái)是演戲的,也有生來(lái)是看戲的。這演與看的分別主要在如何安頓自我上面見(jiàn)出。演戲要置身局中,時(shí)時(shí)把“我”抬出來(lái),使我成為推動(dòng)機(jī)器的樞紐,在這世界中產(chǎn)生變化,就在這產(chǎn)生變化上實(shí)現(xiàn)自我;看戲要置身局外,時(shí)時(shí)把“我”擱在旁邊,始終維持一個(gè)觀照者的地位,吸納這世界中的一切變化,使它們?cè)谘壑谐蔀榭尚蕾p的圖畫(huà),就在這變化圖畫(huà)的欣賞上面實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)橛羞@個(gè)分別,演戲要熱要?jiǎng)?,看戲要冷要靜。打起算盤(pán)來(lái),雙方各有盈虧:演戲人為著飽嘗生命的跳動(dòng)而失去流連玩味,看戲人為著玩味生命的形象而失去“身歷其境”的熱鬧。能入與能出,“得其圜中”與“超以象外”,是勢(shì)難兼顧的。③這分別像是極平凡而瑣屑,其實(shí)卻含著人生理想這個(gè)大問(wèn)題的大道理在里面。古今中外許多大哲學(xué)家,大宗教家和大藝術(shù)家對(duì)于人生理想費(fèi)過(guò)許多摸索,許多爭(zhēng)辯,他們所得到的不過(guò)是三個(gè)不同的簡(jiǎn)單的結(jié)論:一個(gè)是人生理想在看戲,一個(gè)是它在演戲,一個(gè)是它同時(shí)在看戲和演戲。④人生理想往往決定于各個(gè)人的性格。最聰明的辦法是讓生來(lái)善看戲的人們?nèi)タ磻颍鷣?lái)善演戲的人們來(lái)演戲。上帝造人,原來(lái)就不只是用一個(gè)模型。近代心理學(xué)家對(duì)于人類(lèi)原型的分別已經(jīng)得到許多有意義的發(fā)現(xiàn),可以做解決本問(wèn)題的參考。最顯著的是榮格(Jung)的“內(nèi)傾”與“外傾”的分別。內(nèi)傾者傾心力向內(nèi),重視自我的價(jià)值,好孤寂,喜默想,無(wú)意在外物界發(fā)動(dòng)變化;外傾者(extrovert)傾心力向外,重視外界事物的價(jià)值,好社交,喜活動(dòng),常要在外物界起變化而無(wú)暇返觀默省。簡(jiǎn)括地說(shuō),內(nèi)傾者生來(lái)愛(ài)看戲,外傾者生來(lái)愛(ài)演戲。⑤人生來(lái)既有這種類(lèi)型的分別,人生理想既大半受性格決定,生來(lái)愛(ài)看戲的以看為人生歸宿,生來(lái)愛(ài)演戲的以演為人生歸宿,就是理所當(dāng)然的事了。雙方各有樂(lè)趣,各是人生的實(shí)現(xiàn),我們不妨各投其所好,不必強(qiáng)分高下,或是勉強(qiáng)一切人都走一條路。人性不只是一樣,理想不只是一個(gè),才見(jiàn)得這世界的恢廓和人生的豐富。犬儒派學(xué)家第歐根尼(Diogenes)靜坐在一個(gè)木桶里默想,勛名蓋世的亞歷山大大帝慕名去訪他,他在桶里坐著不動(dòng)??腿私榻B自己說(shuō):“我是亞歷山大大帝?!彼卮鹫f(shuō):“我是犬儒第歐根尼?!笨腿藛?wèn):“我有什么可以幫你的忙么?”他回答:“只請(qǐng)你站開(kāi)些,不要擋著太陽(yáng)光?!边@樣就匆匆了結(jié)一個(gè)有名的會(huì)
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