讀三字經(jīng)的感想

PAGEPAGE1讀三字經(jīng)的感想第一篇：讀三字經(jīng)的感想暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧！第二篇：讀三字經(jīng)范文讀《三字經(jīng)》，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化九峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校計(jì)英提到傳統(tǒng)文化，不少人首先想到的也許就是“三綱五?！?。這“三綱五?！币彩珍浽凇度纸?jīng)》里：“三綱者君臣義父子親夫婦順”“曰仁義禮智信此五常不容紊”。在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中，“三綱五?！北愠闪酥袊饨ㄉ鐣浊陙碚紦?jù)絕對地位的倫理道德準(zhǔn)則。我們并不否定這一倫理道德觀念在其發(fā)展演變過程中已被打上了封建統(tǒng)治的烙印，尤其是那所謂的“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)閶D綱”成了維護(hù)封建統(tǒng)治最有力的武器，變成了束縛人性的最大枷鎖，但我們決不可否認(rèn)儒家的這一倫理道德規(guī)范對中國傳統(tǒng)文化的正面影響，對中華民族傳統(tǒng)美德的發(fā)揚(yáng)光大所起的巨大作用。就如同《三字經(jīng)》一樣，個(gè)別之處也許與現(xiàn)時(shí)格格不入，但《三字經(jīng)》里的精粹之言，那“玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，那“養(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰”，依然為人們所津津樂道?！度纸?jīng)講要》在序中稱“《三字經(jīng)》之內(nèi)容涵蓋甚廣，有教學(xué)之要、讀書次第、歷史沿革、天文地理、學(xué)行典范等等，堪稱是一部‘國學(xué)簡要索引’，或者叫‘中華文化小百科’。”讀《三字經(jīng)》，可以引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一、誦讀《三字經(jīng)》，初步感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中國青基會在1998年初成立了社區(qū)文化委員會，由著名學(xué)者陳越光擔(dān)任主任，負(fù)責(zé)組織實(shí)施“中華古詩文經(jīng)典誦讀工程”，而在此之前，1994年我國臺灣省臺中師范學(xué)院的王財(cái)貴教授，已開始推行“兒童誦讀經(jīng)典”的教育，他認(rèn)為：“我國傳統(tǒng)文化是活潑的、開放式的，從倫理到自然科學(xué)，它包含的內(nèi)容豐富多彩，它能教會我們思考，開發(fā)人的思維寬度。同樣，讓孩子們在少年時(shí)代就背誦這些經(jīng)典作品，不僅能提高孩子的素養(yǎng)，還能提高孩子的學(xué)習(xí)能力，讓孩子愛學(xué)，會學(xué)，掌握好的思維方式。”“中華古詩文誦讀工程”剛推行時(shí)，科技部研究中心進(jìn)行了評估，結(jié)果是：94．2％的家長和100％的教師認(rèn)為背誦古詩文對提高孩子的語言文字能力有好處。《三字經(jīng)》行文大致以諧韻編寫，三字一句，四句一組。每四句就像是一首歌，學(xué)生易于誦習(xí)，鮮明的節(jié)奏感和韻律感，學(xué)生讀來朗朗上口、津津有味。誦讀《三字經(jīng)》，可以讓學(xué)生接觸經(jīng)典古文，盡管學(xué)生對其有些內(nèi)容不能完全理解，但正處于記憶力和直覺力的發(fā)展期的預(yù)備班的學(xué)生來說，背《三字經(jīng)》對他們來說卻是毫無障礙，相反可以很好地訓(xùn)練他們的記憶力。《三字經(jīng)》是多方面知識的濃縮，具有巨大的價(jià)值。學(xué)生可以在誦讀中既可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，又能讓他們端正品行，受益終身。最主要的是可以引領(lǐng)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二、解讀《三字經(jīng)》，深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?！度纸?jīng)》內(nèi)容包羅萬象，義理深?yuàn)W，反復(fù)誦讀，仔細(xì)解讀，可以引導(dǎo)學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（一）、明孝悌知禮儀中華民族自古以來就以禮儀大邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮、仁愛孝悌的傳統(tǒng)美德?！度纸?jīng)》中“黃香溫席”“孔融讓梨”等以禮著稱的典故，就深刻的反映了這一點(diǎn)。隨著社會的發(fā)展，人們在快節(jié)奏的生活中，常常會忽略親情。呼喚親情，既成了人們心靈的渴求，也是對傳統(tǒng)的回歸。如果孩子懂得孝悌，就能讓家庭添幾多情趣，多幾許溫馨。再者現(xiàn)代社會講究合作意識，合作需要雙方融洽相處，融洽相處的內(nèi)因便是中國傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)的“禮讓、謙虛”。而不少獨(dú)生子女“唯我獨(dú)尊”的心理，一旦固定，要想讓他們成為長期合作伙伴，恐怕很困難。因此，在獨(dú)生子女家庭占大多數(shù)的當(dāng)今社會，培養(yǎng)學(xué)生“明孝悌、知禮儀”的美德尤為重要?！度纸?jīng)》頗有趣味的表達(dá)對學(xué)生有著極大的吸引力，而其深入淺出的表現(xiàn)形式，尤其那些淺顯的小故事更易被學(xué)生所關(guān)注，更易讓學(xué)生接受其蘊(yùn)涵的做人道理。，有利于引導(dǎo)學(xué)生感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（二）、好讀書讀好書讀書使人明智。大凡成功之士，都喜歡讀書。古有歐陽修枕上、馬上、廁上讀書，成為唐宋八大家之一。近代林紓嗜書如命，以“讀書則生，不則入棺”八個(gè)字為座右銘來鼓勵(lì)、鞭策自己?？涤袨檫€把林紓與嚴(yán)復(fù)并列為當(dāng)時(shí)最杰出的翻譯家，稱贊說“譯才并世數(shù)嚴(yán)林”?！度纸?jīng)》里有許多內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)子要好讀書：“披蒲編削竹簡彼無書且知勉”“如囊螢如映雪家雖貧學(xué)不輟”??《三字經(jīng)》里選取著名典故，用節(jié)奏鮮明的語言，告誡學(xué)生要好讀書，教導(dǎo)學(xué)生只有好讀書者方能成為有用之才。但是僅是好讀書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，蘇東坡說得好：“少年為學(xué)者，每一書皆作數(shù)次讀之，書之富如大海，百貨皆有，人之精力豈能盡取，但得其所欲求爾?！薄度纸?jīng)》也提倡學(xué)子讀好書，盡管文中沒有一句話明確此義，但是書中羅列了許多著名典籍：“四書六經(jīng)”“三易”“春秋”等無不是中華民族的文化瑰寶，這些書凝聚了炎黃子孫智慧的結(jié)晶。作者羅列這些書實(shí)際上向莘莘學(xué)子推薦了一批好書，意圖就是引導(dǎo)學(xué)子讀好書。而學(xué)生在學(xué)習(xí)“凡訓(xùn)蒙須講究詳訓(xùn)詁明句讀”到“讀諸史考世系知終始”這一部分時(shí)，可以直接了解中華傳統(tǒng)典籍，初步認(rèn)識一些大家。教師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，還可以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典之作深入探究的好奇心。例如，在講到“論語者二十篇群弟子記善言”，教師可以將課內(nèi)學(xué)到的《論語六則》和常用的如“己所不欲，勿施于人”“色厲內(nèi)荏”等內(nèi)容串聯(lián)在一起講，讓學(xué)生覺得這些作品并非高不可攀，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)原著。在解讀《三字經(jīng)》“好讀書讀好書”的內(nèi)容時(shí)，實(shí)際上還幫助學(xué)生“好讀書讀好書”的觀念。而這一點(diǎn)其實(shí)就是中華文明源遠(yuǎn)流長、生生不息的支柱。（三）、讀歷史知興衰作為一個(gè)中國人對中華五千年的文明史不能說了然于胸，也應(yīng)該有一個(gè)清晰的輪廓?！度纸?jīng)》僅用288字把中國各朝各代的演變一一道來，簡約明晰，學(xué)生只要背出這288字沒，就能對中國歷史如數(shù)家珍，同時(shí)這288字，還言簡意賅地總結(jié)了歷史興衰的原因，尤其是一個(gè)朝代走向衰亡的原因。如“周轍東王綱墜逞干戈尚游說”概括了周朝衰敗的原因，如“至崇禎閹禍后寇內(nèi)訌闖逆變神器終”一針見血地指出明朝滅亡的緣由。以史為鑒，學(xué)生讀歷史，知興衰，可以使自己更加明智。（四）、效榜樣有作為列寧說過：榜樣的力量是無窮的。因?yàn)榘駱由砩纤邆涞钠焚|(zhì)及他們的成功，最能引起學(xué)子的共鳴?！度纸?jīng)》中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告誡學(xué)子：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。從青少年心理發(fā)展來看，少年人往往愛把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為，規(guī)范自己的舉手投足。學(xué)生讀完《三字經(jīng)》，認(rèn)識了古代道德典范和古代勤學(xué)好學(xué)之士，無形中會以他們?yōu)榘駱?，學(xué)習(xí)榜樣的優(yōu)秀品質(zhì)：勤學(xué)刻苦、鍥而不舍??如今，繁重的學(xué)業(yè)壓力，使得一部分學(xué)生心生厭學(xué)念頭，而《三字經(jīng)》中那種積極入世，鼓勵(lì)莘莘學(xué)子奮發(fā)有為的基調(diào)，無疑一貼清醒劑，給學(xué)生帶來振奮。傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的積極“入世”的思想，“積極進(jìn)取”情懷，在《三字經(jīng)》中有充分的體現(xiàn)：如“爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”這些積極向上的精神，可以鼓勵(lì)學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化之時(shí)，奮發(fā)進(jìn)取。三、品讀《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化品讀《三字經(jīng)》，可以從體驗(yàn)感悟著手。體驗(yàn)感悟可以分三步，每堂課的學(xué)習(xí)，學(xué)生要有學(xué)習(xí)啟發(fā)；每一階段的學(xué)習(xí)，學(xué)生撰寫學(xué)習(xí)感受；整本書學(xué)習(xí)結(jié)束后，安排學(xué)生暢談學(xué)習(xí)收獲，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)悟《三字經(jīng)》的精髓，讀懂書中的精神內(nèi)涵。真正讀懂《三字經(jīng)》的學(xué)生還應(yīng)該把《三字經(jīng)》中的要求付諸行動(dòng)，以行動(dòng)去體驗(yàn)，并努力使之成為自覺行為，以實(shí)際行動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從這點(diǎn)來說，《三字經(jīng)》的影響無疑是深刻的、有價(jià)值的、有意義的。當(dāng)我們翻開《三字經(jīng)》，深入那燦爛的文化，掀開那悠久的歷史、研讀那深邃的思想時(shí)，我們更加理解編者了凡在《三字經(jīng)講要》中所提到的：“希望能協(xié)助‘國家未來的主人翁’，成就其學(xué)問與人格，將來長大后真正有服務(wù)社會、貢獻(xiàn)國家的能力與熱忱”。第三篇：讀三字經(jīng)讀《三字經(jīng)》有感蘇家鎮(zhèn)學(xué)校六、二班俗話說得好“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，之前我對這句話似懂非懂。直到有一天，我終于恍然大悟，明白了其中的道理。記得上小學(xué)低年級時(shí)，爸媽出外打工，長年在外，由于從小交流甚少，我性格很內(nèi)向不愛說話，上課不愛發(fā)言，經(jīng)常迷迷糊糊的，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，學(xué)習(xí)成績在班里處于中下游，加上自己不愛和同學(xué)交流，也沒有幾個(gè)知心朋友，有什么事都憋在心里。漸漸地，我變得越來越沉默，越來越自卑。一天到晚打不起精神，灰心喪氣的，總覺得大家都不喜歡我，失去了自信心，也開始厭學(xué)了。爸爸媽媽知道后，心急如焚，從外地急忙回來，面對我的狀況，爸媽也束手無策，絞盡腦汁也想不出辦法來。直到有一天，學(xué)校開展了誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，我們班選了《三字經(jīng)》，同學(xué)都開始背誦《三字經(jīng)》了。有一天，我放學(xué)回家寫完作業(yè)，就打開《三字經(jīng)》背了起來，當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”這一句的時(shí)候，看著下面的注釋，我的心突然被觸動(dòng)了：再好的玉石如果不經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢﹑刻畫，也不會成為耀眼奪目的玉器；天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí)，也不會成為國家棟梁。是啊，如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí)，不珍惜時(shí)間，在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo)，并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí)，長大以后怎樣面對人生的考驗(yàn)，拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國呢？到時(shí)只能“老大徒傷悲”了！這段話讓我理解了父母和老師經(jīng)常督促教育我的良苦用心。平常，爸爸媽媽經(jīng)常督促我抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，教育我，我卻滿不在乎，有時(shí)甚至有點(diǎn)反感，討厭他們，嫌他們太嘮叨。偶爾在學(xué)校犯了錯(cuò)老師批評自己，嘴上不說什么心里卻有不服氣的時(shí)候，覺著沒什么大不了的，不就是犯了個(gè)錯(cuò)誤嗎？卻沒有想到“茍不教,性乃遷”的道理。正因?yàn)橐粋€(gè)人如果得不到及時(shí)正確的教育指導(dǎo)，即使有善良的本性，也可能被改變。所以無論是老師還是父母，都好像雕刻師一樣，在用他們的教導(dǎo)、督促努力讓我們成為最精美的“成品”。在誦讀《三字經(jīng)》過程中，我受到了啟迪，逐漸愛上了誦讀，喜歡上了學(xué)習(xí)，發(fā)誓一定要刻苦學(xué)習(xí)。以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了，沒有奮斗目標(biāo)，不知從何下手，我下定決心，從現(xiàn)在開始一定要好好學(xué)習(xí)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)，努力提高成績，在每一階段設(shè)定追求目標(biāo)，去實(shí)現(xiàn)、超越它，長大考一所好大學(xué)，努力創(chuàng)造美好未來。現(xiàn)在，我已將《三字經(jīng)》熟背于心了，其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué)，不知義”也被我寫在了紙上，端端正正地貼在書桌旁的墻上，我要讓它時(shí)刻提醒我：一定要勤奮好學(xué)，天天向上，要從現(xiàn)在開始，從每一件小事做起，去實(shí)現(xiàn)、追求自己的理想，做最好的自己！第四篇：讀《三字經(jīng)》有感（范文模版）人的本性是惡的吧？——讀《三字經(jīng)》有感（一）高一（5）謝偉杰《三字經(jīng)》，最初認(rèn)識是在小學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)只是隨便都了幾句，也沒有深入理解。如今再看，雖說懂得不多，但也有所感悟?！叭酥?，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”這四句大概是講:人在最初的時(shí)候，人的本性都是善良的，人與人之間本性相近，但習(xí)慣卻大相徑庭。其實(shí)我有點(diǎn)不認(rèn)同前兩句話，怎么說呢？我依稀記得上個(gè)學(xué)期語文考試，閱讀有一篇大概是講“幽暗意識”的議論文。其中就說了人性本惡之類的話，大體內(nèi)容我已記不清了。一開始我也覺得有點(diǎn)疑惑，認(rèn)為人性怎么本惡？后來我想了很久，也許從某些方面來說，人性，還真是本惡。首先，人在一出生時(shí)，應(yīng)該都是無意識的吧，怎么能說“善”？再者，人漸漸長大以后，性格就會有差別，是因?yàn)橛械娜艘种屏怂顑?nèi)心，最深處的那種本性，我認(rèn)為那種本性是惡的。舉個(gè)例子：人一生下來就是懶惰的，沒人會一生下來就特別喜歡寫作業(yè)，是吧？沒人喜歡從白天到晚上干活干個(gè)不停，是吧？為什么呢？因?yàn)檫@是人的本性——懶。而且你說人性本善，誰一生下來就會知道要把好吃的留給別人而不是自己？孔融讓梨也是在他父母生活行為中受影響，潛移默化地抑制了本性的表現(xiàn)，不然如果他父母吝嗇的要死，估計(jì)讓梨的就不是孔融了。其實(shí)現(xiàn)在的教育就是為了抑制本性而存在的，若人人天性本善的話，有什么理由會有小偷之類的角色，那就應(yīng)該天下太平了吧？正是因?yàn)槿诵员緪?，所以才要改變這不利于人類生存的本性。僅僅兩句話就令我思了這么久，寫了這么多（可能不算多），看來要想讀懂《三字經(jīng)》，還是不簡單啊。（20XX年2月22日寫于李中，25日碼于教室）我不會教我的孩子讀《三字經(jīng)》——讀《三字經(jīng)》有感（二）李兆基中學(xué)高一（5）謝偉杰今天上課龍爺講了一下關(guān)于《三字經(jīng)》讀后感可以怎么寫，這就給了我靈感，這一篇就要寫寫當(dāng)我為人父時(shí)，會不會把《三字經(jīng)》融入孩子的童年。答案是否定的。至于為何，道理很簡單。我粗略閱讀，便覺得《三字經(jīng)》所講的部分內(nèi)容已經(jīng)和現(xiàn)代社會接不上軌了，就拿“養(yǎng)不教，父之過”來說，在古代，也許女性地位不高，沒有教育孩子的權(quán)力，所以養(yǎng)不教，就會是父的過錯(cuò)，但現(xiàn)代社會是男女平等了，養(yǎng)不教，就不能只甩鍋給父了，這種觀念如果教給了孩子，說不定會留下什么禍根！如此等等，難免會有一些與現(xiàn)實(shí)生活相矛盾的觀點(diǎn)，我只能通過自己的理解，把一些“雜質(zhì)”過濾掉，把精華傳授給下一代。但像我這般天性泛濫的人，怎么受得了如此？所以，《三字經(jīng)》嘛，反正我是不會給我的孩子讀的。（20XX年2月23日寫于李中，25日碼于教室）【龍益得老師評曰】謝偉杰同學(xué)的隨筆，讓我眼前一亮，多讀書，又不拘限于書，這是我一直提倡的。在大家都主張讀經(jīng)時(shí)，他提出了自己的看法。我從這里也看出了我們民族的希望——年輕人有自己的想法！因?yàn)檫@是我在課本外找的教學(xué)內(nèi)容，與考試沒有多大關(guān)系，對中國的古典文化，我們本來就應(yīng)該“取其精華，去其糟粕”。全盤接受，那就不能創(chuàng)新、發(fā)明，時(shí)代就不能前進(jìn)，全盤否定，那我們的文化就沒有根了，就會崩潰。上世紀(jì)六十年代的一場運(yùn)動(dòng)，差一點(diǎn)讓我們的國家、我們的民族全面崩潰，從文化方面看，就是在于我們?nèi)P否定的結(jié)果。在學(xué)習(xí)語文方面，除了應(yīng)付考試，我還讓學(xué)生接觸更多的東西，如最基本的《三字經(jīng)》、《千字文》、《心經(jīng)》、《老子》、《論語》等，這五本書，加起來還不到兩萬字，高中三年完全可以背誦完。高三時(shí)，不可能再學(xué)這些東西，但學(xué)了這些東西，更有利于高考作文。我隨便舉個(gè)例子：“一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，取決于兩點(diǎn)：1、服務(wù)社會的意愿；2、對所從事的事業(yè)的喜愛程度?！边@個(gè)好懂，但如果我這么說：“圣人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。”再解釋一下，是不是覺得高大上許多？你服務(wù)社會越多，你自己得到的就越多。像美的空調(diào)，為天下多少人造福，讓天下多少人享受到了高科技帶來的生活的快樂，越是為他人服務(wù)，你得到的也就越多。以我個(gè)人為例，我經(jīng)常給別人講語文的學(xué)習(xí)方法，在交流中，我得到的更多，而自己沒有半點(diǎn)損失。還有一例，如果我們講一個(gè)人要有自知之明，自己知道自己的缺陷在哪，努力去改正，這個(gè)道理容易懂啊，如果我這樣說：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病??；夫唯病病，是以不病?！碑?dāng)我們講個(gè)人修為，要知道自己的缺陷在哪兒，引用老子的原話，是不是比光講道理好很多？讀書不限于課本，只有拓展開，才能提高。道理容易懂，但是大多數(shù)家長和學(xué)生本人都會急功近利，不會從根本學(xué)起，我們的學(xué)生走不遠(yuǎn)的主要原因也在此。多讀書，就是從應(yīng)試看，也是可以與眾不同的。如大家都知道“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，也都知道“地勢坤，君子以厚德載物”，量很少有人知道“君子以成德為行”、“君子以果行育德”、“君子以飲食宴樂”、“君子以作事謀始”、“君子以儉德辟難，不可榮以祿”、“君子以竭惡揚(yáng)善，順天休命”、“君子以慎言語，節(jié)飲食”……如果我們背得這些，如果我們在作文中有意識地加以引用，文章是不是就提高了一個(gè)檔次呢？第五篇：讀《三字經(jīng)》有感讀《三字經(jīng)》有感讀《三字經(jīng)》有感1人剛生下來的時(shí)候原本都是善良的、好的。如果性格品質(zhì)、行為習(xí)慣好的話大家都會接近你和你玩兒;如果行為習(xí)慣是壞的話，那么大家就不會接近你和你玩兒。這就是我對‘人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！母形颉Ｗx《三字經(jīng)》有感今天我看了一個(gè)動(dòng)畫片的名字名字叫三字經(jīng)里的故事，故事講得是很久很久以前，有一個(gè)人叫周楚，他原來沒有媽媽，而且他還一直欺負(fù)別的小朋友。十年以后，別人稱她三惡之一，于是周楚把其他兩惡都除掉了，皇上把他升為將軍，于是周楚好好的為人們干事。人之初，性本善，告訴我們?nèi)吮緛矶际巧屏嫉摹Ｗx《三字經(jīng)》有感2《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)。這個(gè)寒假我又仔細(xì)讀了一遍，從中學(xué)到了許多為人處事的道理。比如，孝順父母的”香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！耙馑际窃邳S香9歲的時(shí)候就已經(jīng)十分孝順自己的父母。其實(shí)孝順父母是很簡單的事情，比如為爸媽倒杯水，給爸媽捶捶背，理解他們，聽他們的話，不讓他們操心，關(guān)鍵是用心學(xué)習(xí)，用自己的勤奮和上進(jìn)來報(bào)答他們，他們一定會歡樂開懷的?！度纸?jīng)》，讓我長見識，明禮儀，伴我快樂成長。讀《三字經(jīng)》有感3我讀了三字經(jīng)以后，我才知道，原來三字經(jīng)有那么長。我們原來只是學(xué)了一小部分，我還以為三字經(jīng)就是我們學(xué)的那一點(diǎn)呢。在這里面我最喜歡的一段話就是玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。因?yàn)椋屛抑懒巳巳羰遣粚W(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。讀《三字經(jīng)》有感4我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，感到受益匪淺，它讓我學(xué)到了許多人生道理。《三字經(jīng)》中有句話說到：蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學(xué)，不如物。這句話的意思是人不學(xué)習(xí)還不如小動(dòng)物。做為小學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，古代的人都知道這個(gè)道理，我們更應(yīng)該明白這個(gè)道理的重要性，我們要加倍努力學(xué)習(xí)!讀《三字經(jīng)》有感5”人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……“最近，在我們班能聽到孩子朗讀《三字經(jīng)》的聲音。開始，我以為孩子們只是喜歡《三字經(jīng)》的朗朗上口，沒想到孩子們也喜歡聽里面的小故事，也聽懂蘊(yùn)含的道理?！睹夏溉w》，《孔融讓梨》，《黃香溫席》讓孩子學(xué)會尊敬父母，關(guān)心他人。”玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。“讓孩子們懂得人為什么要學(xué)習(xí)的道理?！度纸?jīng)》的學(xué)習(xí)剛起步，在今后的學(xué)習(xí)中，孩子們會懂得很多很多的。讀《三字經(jīng)》有感6今年暑假，媽媽指導(dǎo)我背誦《三字經(jīng)》，還給我講了里面的故事。讀完《三字經(jīng)》，我明白了許多做人的道理，其中，孝順是我最大的收獲。在這本書里，有“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，它講的是東漢時(shí)期，有個(gè)小女孩叫黃香，她九歲就幫父母溫席，讓他們能睡得好。還有“首孝悌，次見聞”，說得是一個(gè)人首先要孝順父母、尊敬兄長，其次才是擴(kuò)大自己的見聞。以前，有時(shí)候我喜歡在父母面前生氣，做什么事都喜歡依賴父母。自從讀了《三字經(jīng)》以后，我下定決心做一個(gè)孝順的孩子。爸爸媽媽工作那么辛苦，還要輔導(dǎo)我的學(xué)習(xí)，我又怎么不為他們多想想呢？于是，我就開始學(xué)著做一些力所能及的事情，比如自己洗澡，倒垃圾，掃地等等。有時(shí)候，我看媽媽改作業(yè)辛苦了，就幫媽媽倒杯水，媽媽可開心了，我也很高興！今后，我要繼續(xù)做一個(gè)孝順的孩子！讀《三字經(jīng)》有感7在五月份下旬，我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)它還真的是耐人尋味呀！《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則，是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。比如昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。從中我知道昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí)，不斷更換他們居住的地方；如果兒子還不學(xué)，就讓他懸梁刺股，可真是個(gè)好母親！還有玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。從中我知道玉如果不雕琢，就稱不上是玉器；人如果不學(xué)習(xí)，就不會長知識，這對現(xiàn)代社會的人們有多大的幫助啊！在現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事，比如有的家長為了讓孩子盡早地成材，不停的轉(zhuǎn)學(xué)，直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟昔孟母，擇鄰處。一樣嗎？現(xiàn)在的小孩，也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被，四歲就能讓梨；而我們卻穿父母的，吃父母的，甚至花父母的，有人一點(diǎn)也沒想回報(bào)父母。真是有天壤之別?！度纸?jīng)》是古代人們智慧的結(jié)晶，它流傳至今，仍給人們帶來巨大的成就！我喜歡《三字經(jīng)》！讀《三字經(jīng)》有感8朋友們，你們聽過“三百千”嗎？它是三本中華第一啟蒙讀物，分別是：《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》。而《三字經(jīng)》又位居其首，自然是最重要的了。令人發(fā)笑的是我第一次見識這本偉大的書，既不是在學(xué)校，也不是在家里，而是在暑假的英語夏令營中接觸的。老師告訴我們《三字經(jīng)》是我國古代歷史文化送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引了廣大人民，這不止是因?yàn)樗猩鷦?dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，四句一組。讀起來瑯瑯上口。它的詞藻樸實(shí)無華，并能夠深入淺出地了解到我國的歷史、文化和禮儀。在文學(xué)講座課上，我們拜讀了這篇文章。我對其中一些句子的`印象特別深刻，比如說“首孝弟，次見聞?！保囊馑际?一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。我認(rèn)為，智商很重要，情商更重要。孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)，否則，你就不是一個(gè)大寫的人，而是一個(gè)外表是人，內(nèi)心冷酷的冷血?jiǎng)游?。還有像“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！卑囊饬x是：玉不打磨雕刻，不會成為精美的玉器；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。我想一個(gè)人的成才之路就像雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物?！痹诟嬖V我們蠶吐絲來供我們做衣料，蜜蜂可以釀制蜂蜜，給人們吃。而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識來體現(xiàn)自己的價(jià)值，那就連小動(dòng)物也不如了?！度纸?jīng)》告訴我們?nèi)祟愔挥姓J(rèn)識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰和風(fēng)、雷、雨、電，大地的山川河流、花草樹木、鳥獸蟲魚,而人又是萬物之靈。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識去改造這個(gè)世界。人類只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能掌握前人留下來的知識，并以此來開拓更深、更廣泛的知識領(lǐng)域，不斷地改善人類自身的生存和生活環(huán)境?！度纸?jīng)》讓我懂得了為人處事的道理,了解了中華五千年的歷史與濃郁的文化底韻.在同時(shí)也讓我結(jié)識了五千年來的名人?！度纸?jīng)》包羅萬象,真不愧為中華兒童第一啟蒙讀物!朋友們，如果你還沒有拜讀過這本著作的話，趕快到書店解解眼饞吧!讀《三字經(jīng)》有感9《三字經(jīng)》相信大家都在小學(xué)階段讀過或背過，大家都有所了解，下面就談?wù)勎覍λ睦斫夂透形虬?！《三字?jīng)》是一本歷史悠久的古代名書，是小學(xué)階段必備的課本?！度纸?jīng)》主要告訴我們要尊敬師長，講禮貌，還要有孝心和愛