人教版高中政治1價(jià)值與價(jià)值觀

價(jià)值及人的價(jià)值12價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用（重點(diǎn)）本節(jié)課，我們將解答以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：（重點(diǎn)）1價(jià)值及人的價(jià)值營(yíng)養(yǎng)價(jià)值文學(xué)價(jià)值醫(yī)療價(jià)值審美價(jià)值滿(mǎn)足人的營(yíng)養(yǎng)需要滿(mǎn)足人文學(xué)欣賞需要滿(mǎn)足人的健康需要滿(mǎn)足人的審美需要什么是價(jià)值？1、價(jià)值的含義

哲學(xué)上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體（人）的積極意義，即一事物所具有的能夠滿(mǎn)足主體（人）需要的積極功能和屬性。事物的屬性、功能滿(mǎn)足主體（人）的需要物的屬性、功能人的需要滿(mǎn)足物的價(jià)值人的付出與貢獻(xiàn)他人、社會(huì)的需要滿(mǎn)足滿(mǎn)足人的價(jià)值正確理解：價(jià)值的含義（1）價(jià)值是一種關(guān)系，即事物對(duì)人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。（2）哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。（3）價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。事物的屬性、功能主體的需要一般物人人他人、社會(huì)滿(mǎn)足滿(mǎn)足滿(mǎn)足滿(mǎn)足客體主體滿(mǎn)足2、人的價(jià)值（1）含義：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿(mǎn)足社會(huì)、他人以及自己的需要。思考：物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值？人的付出與貢獻(xiàn)他人、社會(huì)的需要滿(mǎn)足滿(mǎn)足①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（貢獻(xiàn)——社會(huì)價(jià)值）②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足（索取——自我價(jià)值）（2）內(nèi)容人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值有著怎樣的關(guān)系？袁隆平發(fā)明了雜交水稻技術(shù)，提高了中國(guó)農(nóng)民的生活水平，袁隆平也因此獲得了國(guó)家最高科技獎(jiǎng)和高額獎(jiǎng)金。

（1）袁隆平的價(jià)值如何體現(xiàn)？

（2）以上材料說(shuō)明個(gè)人的社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值有什么關(guān)系？人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。袁隆平通過(guò)自己的活動(dòng)對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，滿(mǎn)足了他人和社會(huì)的需要，是價(jià)值的創(chuàng)造者（即實(shí)現(xiàn)了其社會(huì)價(jià)值)。同時(shí)，他也因此享受到了來(lái)自社會(huì)的尊重和對(duì)其個(gè)人需求的滿(mǎn)足，是價(jià)值的享受者（即實(shí)現(xiàn)了其自我價(jià)值）。1、為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)。2、在各行各業(yè)具有杰出貢獻(xiàn)或重大表現(xiàn)；3、愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡；4、為社會(huì)公平正義、人類(lèi)生存環(huán)境作出突出貢獻(xiàn)；5、代表了社會(huì)發(fā)展方向、社會(huì)價(jià)值觀取向及時(shí)代精神；6、個(gè)人在生活、家庭、情感上的表現(xiàn)特別感人，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)美德和良好社會(huì)風(fēng)尚。中央電視臺(tái)評(píng)選“感動(dòng)中國(guó)十大人物”的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)用一句話來(lái)概括這個(gè)評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，你如何概括？貢獻(xiàn)、創(chuàng)造價(jià)值3、對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)（即社會(huì)價(jià)值）最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)在今天，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，主要看他為社會(huì)、為人民的貢獻(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中，許多人追求金錢(qián)利益和物質(zhì)享受，但是他們，比如感動(dòng)中國(guó)的人物們，選擇了艱辛和奉獻(xiàn)。有人說(shuō)他們傻，也有人說(shuō)他們令人欽佩。可見(jiàn)，不同的人，對(duì)于同一件事有不同的評(píng)價(jià)，為什么？?jī)r(jià)值觀不同2價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用二、價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1、價(jià)值觀的含義人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。注意：A、對(duì)于同一事物，人們的價(jià)值觀往往有差異。B、價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，由社會(huì)存在決定，同時(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。C、價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分。正確把握價(jià)值與價(jià)值觀的區(qū)別和聯(lián)系關(guān)系價(jià)值價(jià)值觀區(qū)別內(nèi)涵一事物所具有的能滿(mǎn)足主體需要的積極功能和屬性。價(jià)值觀則是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。范疇聯(lián)系屬于社會(huì)存在范疇，是客觀的。屬于社會(huì)意識(shí)范疇，是主觀的。人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用思考：有些人認(rèn)為制藥是為了盈利，而這位總經(jīng)理認(rèn)為制藥是為患者，是為人，不是為利潤(rùn)。這說(shuō)明了什么？以煤礦為例，煤礦事故發(fā)生主要是由于煤礦主無(wú)視安全生產(chǎn)重要性只顧賺錢(qián)，進(jìn)而對(duì)煤礦進(jìn)行超能力生產(chǎn)和盲目開(kāi)采造成的。這說(shuō)明價(jià)值觀有什么作用？安全第一還是賺錢(qián)第一？無(wú)視安全還是重視安全？?jī)r(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。小結(jié)：（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。價(jià)值觀不同，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)就不同。②價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。①不同的價(jià)值觀，決定了人們?cè)诿鎸?duì)公義和私利、生與死的沖突時(shí)作出的不同選擇。思考：黃大發(fā)事跡與魯煒的違法犯罪形成鮮明對(duì)比，說(shuō)明價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇起了什么作用？（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б诓煌男腋Ｓ^、家庭觀和戀愛(ài)觀，也決定著人們?cè)诿鎸?duì)這些問(wèn)題時(shí)的基本態(tài)度、思維方式和行動(dòng)結(jié)果。小結(jié)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理及方法論：原理：①價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用，②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，③正確的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有積極的導(dǎo)向作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)和人生具有消極的導(dǎo)向作用。方法論：樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)誤的價(jià)值觀，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：富強(qiáng)、民主、文明、和諧社會(huì)層面的價(jià)值取向：自由、平等、公正、法治公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。1．2018年3月1日，“感動(dòng)中國(guó)2017年度人物頒獎(jiǎng)盛典”在中央電視臺(tái)一套播出。“感動(dòng)中國(guó)”人物憑借其對(duì)社會(huì)的突出貢獻(xiàn)，得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可。這體現(xiàn)了(

)①個(gè)人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是對(duì)等的②人生價(jià)值是貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一③人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者④人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿(mǎn)足A．②③B．①②C．①③ D．②④當(dāng)堂練習(xí)A2、馬克思說(shuō)過(guò)：“憂(yōu)心忡忡的窮人甚至對(duì)美麗的景色都無(wú)動(dòng)于衷；販賣(mài)礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價(jià)值，而看不到礦物的美和特性，他沒(méi)有礦物學(xué)的感覺(jué)?！睆臍v史唯物主義角度看，這段話說(shuō)明（）A.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主客觀因素的制約B.矛盾具有特殊性C.不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀D.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C當(dāng)堂練習(xí)3．罹患重癥的中科院院士盧永根，將畢生積蓄880多萬(wàn)元無(wú)償捐獻(xiàn)給教育事業(yè)。他說(shuō)：“黨培養(yǎng)了我，將個(gè)人財(cái)產(chǎn)還給國(guó)家，是作最后的貢獻(xiàn)?！笨茖W(xué)家盧永根用行動(dòng)詮釋了(

)A．人生價(jià)值取決于貢獻(xiàn)與索取的總和B．人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)C．實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值需要砥礪自我D．不同的價(jià)值觀制約著人生道路的選擇B當(dāng)堂練習(xí)4．隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸