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-4-- 新聞與傳播學(xué)院新聞學(xué)概論 研究報(bào)告題目:從電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的熱播探討新形勢(shì)下傳統(tǒng)媒體的發(fā)展之路專業(yè):廣播電視新聞學(xué)班級(jí):2012級(jí)2班小組編號(hào):第一小組指導(dǎo)老師:李艷梅完成時(shí)間:2013.1.1——2013.1.10 目錄一.前言1.小組成員及分工···························32.研究對(duì)象·································33.研究背景·································44.研究目的·································75.研究方法·································7二.正文1.提出問題·································72.分析問題·································83.解決問題·································12參考文獻(xiàn)另外,這三大媒體在信息傳播的過程中都是單向傳播的,即新聞機(jī)構(gòu)向受眾傳播,沒有受眾的信息反饋這一環(huán)節(jié),受眾只能被動(dòng)的接受信息,而缺少公開就信息發(fā)表意見的途徑。2.網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)媒體的沖擊網(wǎng)絡(luò)媒體以其自身的傳播優(yōu)勢(shì)不可避免對(duì)傳統(tǒng)媒體造成巨大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)將世界聯(lián)成一體,真正成為一個(gè)地球村。面對(duì)屏幕,整個(gè)世界如同搬進(jìn)了你的家,沒有距離感,突破了時(shí)空限制,你可以從全球網(wǎng)站獲取在全球任何一個(gè)角落的信息。如果你現(xiàn)在想知道一則美國(guó)網(wǎng)站新聞,只需幾秒鐘就能獲得。網(wǎng)絡(luò)媒體讓你想知道什么就知道什么,想什么時(shí)候知道就什么時(shí)候知道;而傳統(tǒng)媒體則是讓你知道什么,你才能知道什么,讓你什么時(shí)候知道,你才能什么時(shí)候知道。這種差別是顯然的,它將大大削弱人們對(duì)傳統(tǒng)媒體的依賴而使受眾紛紛投向網(wǎng)絡(luò)的懷抱。網(wǎng)絡(luò)的即時(shí)性使人們已經(jīng)沒有安然等待驛路郵車的那份悠閑,人們希望隨時(shí)獲取信息,關(guān)注重大事件的發(fā)展過程,傳統(tǒng)媒體已滿足不了受眾的這種求知欲,對(duì)于新聞的制作和發(fā)布,傳統(tǒng)媒體要經(jīng)過寫稿、劃版、校樣、印刷等組織處理過程之后,還要借助中介傳播,這就讓新聞早已成為明日黃花。而網(wǎng)絡(luò)媒體特點(diǎn)中的強(qiáng)時(shí)效性使信息的傳遞不受任何時(shí)空限制,往往一件事情發(fā)生不到兩分鐘即可上網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)媒體可以做到實(shí)時(shí)傳播、同步傳播、連續(xù)傳播。例如1999年5月8日北京時(shí)間凌晨5時(shí)45分,以美國(guó)為首的北約悍然轟炸我駐南使館。新浪網(wǎng)在當(dāng)日清晨6時(shí)24分對(duì)此事發(fā)布了網(wǎng)上快訊,6時(shí)40分又作了詳細(xì)報(bào)道。而《人民日?qǐng)?bào)》則是8日上午9時(shí)44分通過網(wǎng)絡(luò)版發(fā)布這一消息的。不僅如此,網(wǎng)絡(luò)媒體還具有全天候能力,24小時(shí)隨時(shí)網(wǎng)上見?!度嗣袢?qǐng)?bào)》網(wǎng)站在美國(guó)襲擊我大使館事件中不定時(shí)發(fā)布最新消息,最初幾天,熱心讀者一天造訪此網(wǎng)站多次,每次都會(huì)有新收獲,上網(wǎng)成了新新聞的來源,網(wǎng)友成了‘消息靈通人士’。5月9日2:00一23:50時(shí)段,此網(wǎng)站共發(fā)布新聞23次,這是傳統(tǒng)媒體望塵莫及的。我們說,理想的媒體功能是向公眾提供交流的場(chǎng)所,但由于傳統(tǒng)媒體在技術(shù)上受時(shí)空限制,它不具備交互功能(廣播中熱線電話的形式適用面有限,稱不上媒體功能),信息流動(dòng)是單向的,受眾一般都只是被動(dòng)地接受信息,受眾的反應(yīng)必須收集,反饋有一定的時(shí)間間隔。網(wǎng)絡(luò)媒體則的交互性功能使網(wǎng)友既是新聞信息的接受者,又可以成為信息傳播者和發(fā)布者,人們可以在任何時(shí)候、任何地方向任何一個(gè)擁有網(wǎng)絡(luò)傳輸設(shè)施的人提供信息,網(wǎng)友按動(dòng)鼠標(biāo),就可以與傳媒進(jìn)行交流。諸如CHAT(聊天室)、BBS都是網(wǎng)友提供信息和發(fā)表意見的場(chǎng)所;互聯(lián)網(wǎng)電子郵件(Email)已成為現(xiàn)代人親密的伙伴,它使網(wǎng)上交流極為便捷,只要你愿意,你隨時(shí)可以把你的所見、所想,你的歡樂、悲傷告訴遠(yuǎn)在千里以外、萬(wàn)里之遙的至愛親朋,“天涯若比鄰”已不再是詩(shī)人的浪漫;只要愿意,一個(gè)普通中國(guó)老百姓可以將北約軍事集團(tuán)導(dǎo)彈無(wú)端攻擊我駐南使館并造成人員傷亡所激起的悲憤之情向世界傾訴。《人民日?qǐng)?bào)》5月9日開設(shè)了強(qiáng)烈抗議北約暴行的BBS論壇,吸引了網(wǎng)友廣泛參與,網(wǎng)友不僅就轟炸事件本身發(fā)表了評(píng)論,宣泄了不滿情緒,而且還就中美關(guān)系、世界格局等新問題展開了更為廣泛的討論,這又是遠(yuǎn)非傳統(tǒng)媒體所能比的。4可見網(wǎng)絡(luò)媒體與受眾之間的交流更方便、更及時(shí)、更接近,在傾聽讀者呼聲、接收反饋等方面都比傳統(tǒng)媒體要技高一籌,這為人們互相交流,制造、利用各種信息資源,開辟新的事業(yè)都提供了極大方便。由此,網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)傳統(tǒng)媒體的挑戰(zhàn)又邁進(jìn)一步。網(wǎng)絡(luò)媒體突破了時(shí)空觀念和媒體限制,表現(xiàn)出極大的開放性。網(wǎng)絡(luò)中每一個(gè)成員可以平等地共享網(wǎng)上信息,在世界任何地方,只要有計(jì)算機(jī),只要與互聯(lián)網(wǎng)接通,就可以獲取發(fā)生在世界任何一個(gè)地方的信息。網(wǎng)絡(luò)將信息自由的空間下放給每一個(gè)普通老百姓,每個(gè)普通人都可以獲得與世界同步發(fā)展的機(jī)會(huì)。只要你愿意,你就可以與楊振寧共同參與物理學(xué)最前沿話題的討論;同比爾·蓋茨同時(shí)獲悉軟件業(yè)最新動(dòng)向。網(wǎng)絡(luò)媒體讓受眾感到了空前的平等與民主,這是傳統(tǒng)媒體無(wú)法提供的享受與權(quán)力。正是由于網(wǎng)絡(luò)媒體能及時(shí)、廣泛地傳播信息,并且具有交互性和開放性等諸多優(yōu)勢(shì),網(wǎng)絡(luò)媒體獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。廣播問世30年之后才擁有5000萬(wàn)聽眾,電視擁有同樣數(shù)量的觀眾也用了13年時(shí)間,而網(wǎng)絡(luò)則只用了4年時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體形成巨大沖擊已是不爭(zhēng)的事實(shí)。據(jù)統(tǒng)計(jì),網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后,美國(guó)電視觀眾減少了30%,出租錄相機(jī)生意減少了13%,報(bào)紙發(fā)行量下降了7%;而另一方面,有關(guān)電腦網(wǎng)絡(luò)出版發(fā)行量增加7%,網(wǎng)絡(luò)使用人數(shù)也直線上升:1999年12月底為2.5億,世紀(jì)之初已超過5億人;網(wǎng)絡(luò)出版業(yè)的廣告收入也大幅增長(zhǎng),美國(guó)網(wǎng)上廣告98年為20億美元,1999年44億美元,到2003年達(dá)110億美元,超過雜志和電臺(tái)廣告的收入。3.傳統(tǒng)媒體面臨的三大挑戰(zhàn)1.傳統(tǒng)讀者、觀眾等受眾正在從被動(dòng)接收傳統(tǒng)媒體提供的信息,轉(zhuǎn)變?yōu)樽孕兄谱?、發(fā)布信息;

2.如何有效保護(hù)自己辛苦采集的新聞信息產(chǎn)品免遭盜用、侵權(quán);3.如何從新聞信息服務(wù)的營(yíng)銷中獲得更多收入。<三>研究目的:從20世紀(jì)90年代后期到21世紀(jì)最初的幾年,互聯(lián)網(wǎng)憑借其強(qiáng)大的信息傳播優(yōu)勢(shì)成為大眾傳播媒介,“第四媒介”的地位得以確立;從2005年開始,其他新興的傳播媒介進(jìn)入到信息傳播的領(lǐng)域,最為突出的代表就是手機(jī)媒體的出現(xiàn)和大規(guī)模普及?;ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展極大地改沖擊了傳統(tǒng)媒體的主導(dǎo)地位。在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體時(shí)代,傳統(tǒng)媒體將何去何從?去年夏天,紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》在央視熱播,一個(gè)娛樂至死的時(shí)代,一部深夜播出的紀(jì)錄片能夠迅速走紅,甚至達(dá)到讓觀眾看得“眼淚與口水齊飛”的地步,實(shí)屬罕見?!渡嗉馍系闹袊?guó)》這部“紀(jì)錄片”何以能夠在口舌之間感動(dòng)整個(gè)中國(guó)?我們又從其中得到什么啟示?本文試圖通過對(duì)電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》熱播的研究,從特殊到普遍、從個(gè)別到一般,探討歸納出它背后所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)媒體在新形勢(shì)下的突圍之路。<四>研究方法:文獻(xiàn)法。通過在圖書館閱讀有關(guān)圖書、資料和文件,全面掌握所需材料,以利研究工作。歷史研究法。通過對(duì)人類歷史上發(fā)生過的歷史現(xiàn)象進(jìn)行分析研究,吸其精華,探索事物發(fā)展的規(guī)律性,用于指導(dǎo)今天的研究。比較法。對(duì)某類研究現(xiàn)象在不同時(shí)期、不同地點(diǎn)、不同社會(huì)背景情況下的不同表現(xiàn),進(jìn)行比較研究,以揭示事物發(fā)展的普遍規(guī)律或特殊性。個(gè)案研究法。對(duì)紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》進(jìn)行深入具體的研究,找出規(guī)律性的東西。 第二部分正文<一>提出問題:1.電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》熱播的原因?2.電視紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的熱播給傳統(tǒng)媒體在新形勢(shì)下的發(fā)展帶來哪些啟示?<二>分析問題:1.真實(shí),貼近生活,貼近群眾“真誠(chéng)是藝術(shù)的第一要義,感動(dòng)自己才能感動(dòng)別人,自己相信才能說服別人。”“不是空洞地宣揚(yáng)飲食文化的博大精深,而是從美食背后的制作工藝和生產(chǎn)過程入手,配合平常百姓的生活,在情感上引起共鳴?!币晃痪W(wǎng)友的評(píng)價(jià),指出了該片的成功所在:真誠(chéng)的態(tài)度,真實(shí)的力量。反觀當(dāng)下許多作品,高投入、高科技、大場(chǎng)面……什么都不缺,卻惟獨(dú)少了真實(shí);什么都盡心盡力,卻惟獨(dú)沒有真誠(chéng)。 (摘自范正偉,《舌尖上的中國(guó)》何以走紅)《舌尖上的中國(guó)》的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,要想抓住觀眾的心,就得抓住觀眾的胃。當(dāng)然這是個(gè)隱喻,其隱含的意思是,電視節(jié)目要想抓住觀眾,就要緊密貼近群眾的生活。什么樣的內(nèi)容能夠更好地滿足觀眾的需求呢?當(dāng)然是事關(guān)觀眾生活,特別是事關(guān)他們衣食住行的信息與事件。因此,新聞宣傳要想獲得電視觀眾的認(rèn)同與收看,就要努力貼近生活,滿足人們的需求。電視紀(jì)錄片真實(shí)地記錄社會(huì)生活,客觀地再現(xiàn)真人、真情、真景,著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)和完整過程,排斥虛構(gòu)和扮演?!渡嗉馍系闹袊?guó)》的成功,再次向我們說明了新聞報(bào)道的基本規(guī)則:簡(jiǎn)單的陳述最有力,真實(shí)的寫作最感人。它要求我們將真實(shí)擺在新聞宣傳的首位,以真誠(chéng)的態(tài)度,挖掘確實(shí)的事實(shí),展示真實(shí)的感情,得出準(zhǔn)確的結(jié)論。但是我們現(xiàn)在的新聞宣傳往往缺少這種真的感覺。(摘自吳彬,《舌尖上的中國(guó)》熱播給我們的啟示)2.受眾定位準(zhǔn)確準(zhǔn)確的定位無(wú)疑是《舌尖上的中國(guó)》成功的關(guān)鍵之一,這也不得不讓我們反思在紀(jì)錄片的制作過程上,我們是不是應(yīng)該降低記錄片的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),讓其更加貼近生活、走進(jìn)生活,真正做到雅俗共賞。讓每一位觀眾都能夠在紀(jì)錄片中找到情感的寄托,精神的共鳴,這才是紀(jì)錄片真正吸引人的地方。《舌尖上的中國(guó)》所引發(fā)的轟動(dòng)效應(yīng)遠(yuǎn)超同期的“穿越劇”“宮廷劇”就是明證。這也給有關(guān)部門提了醒,遏制“穿越劇”“宮廷劇”泛濫,多多制作優(yōu)質(zhì)的、與日常生活息息相關(guān)的紀(jì)錄片沒準(zhǔn)還是個(gè)捷徑。其實(shí),無(wú)論是紀(jì)錄片的制作,還是各種文化的提升與傳播,并非一定要鴻篇巨制,波濤洶涌,有時(shí)貼近生活的涓涓細(xì)流更能滋潤(rùn)心田。(摘自鳴一凡,《舌尖上的中國(guó)》,既有感動(dòng)也有啟示)這年頭,有這么個(gè)詞“吃貨”——目前最廣泛也是大家最認(rèn)可的解釋是特指特能吃,特別愛吃的人。語(yǔ)義色彩中性,正常使用環(huán)境下略帶褒義(具體視語(yǔ)境而定)。多指喜歡吃各類美食的人,有品味的美食愛好者,美食客,美食家。百度的解釋為此。而當(dāng)微博紅火的時(shí)候,我們更可以看到,在微博上曬的照片,旅行圖與美食圖便是中國(guó)網(wǎng)友玩微博的一個(gè)重要記錄圖片。因此,接近民眾的需求,拍錄下關(guān)于各地美食的記錄片,確實(shí)是一個(gè)非常準(zhǔn)確的定位。因此,有一個(gè)對(duì)于目標(biāo)群體準(zhǔn)確的定位,則是成功的一半。(摘自深圳旅行社,《舌尖上的中國(guó)》網(wǎng)絡(luò)成功因素解析)3.互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的推動(dòng)《舌尖上的中國(guó)》風(fēng)頭蓋過了熱播劇,這讓不少人感慨“紀(jì)錄片也能火”。除了主題“接地氣”外,最不能忽略的是該片在營(yíng)銷策略上運(yùn)籌帷幄,借助新媒體便捷、快速、平民化交流與推廣等優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了紀(jì)錄片與新媒體的巧妙結(jié)合。無(wú)論是微博、網(wǎng)絡(luò)專題,還是論壇、博客等社會(huì)化媒體營(yíng)銷平臺(tái),到處都布滿了網(wǎng)友關(guān)于《舌尖上的中國(guó)》的討論。該片的成功,網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)功不可沒。在第一集《自然的饋贈(zèng)》播出后,“舌尖上的中國(guó)”便成了微博熱門關(guān)鍵詞,并成為連日來的微博“刷屏利器”且高居話題榜,“舌尖體”也順勢(shì)走紅。地方版的“舌尖”系列如“舌尖上的家鄉(xiāng)”、“舌尖上的母校”在網(wǎng)上以圖文播出的方式流傳?!渡嗉馍系闹袊?guó)》上線當(dāng)日,在土豆網(wǎng)的播放量就破百萬(wàn),是近年來少數(shù)收視能超過同期電視劇的紀(jì)錄片,也是第一部能夠在視頻網(wǎng)站創(chuàng)下如此佳績(jī)的國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片作品?!渡嗉馍系闹袊?guó)》在現(xiàn)實(shí)世界亦點(diǎn)燃起了人們對(duì)傳統(tǒng)美食的懷舊情結(jié)和品嘗欲望。該片引發(fā)的蝴蝶效應(yīng)仍在繼續(xù),無(wú)論是淘寶還是實(shí)體店,該片中出現(xiàn)的土特產(chǎn)搜索量呈爆炸式增長(zhǎng),土特產(chǎn)的銷量也或多或少有了提升。淘寶網(wǎng)于5月24日零點(diǎn)順勢(shì)推出美食專輯“舌尖上的淘寶”,網(wǎng)羅《舌尖上的中國(guó)》中出現(xiàn)的幾十種美食特產(chǎn)。該專輯一上線,在短短24小時(shí)內(nèi)就有超過31萬(wàn)人關(guān)注,瀏覽量高達(dá)1千萬(wàn)次,成交7萬(wàn)多件。(摘自吳茜,大俗大雅動(dòng)人心弦——解讀《舌尖上的中國(guó)》)另外據(jù)了解,《舌尖上的中國(guó)》還專門推出了安卓版移動(dòng)智能應(yīng)用終端。(如上)4.電視欄目創(chuàng)新,頻道專業(yè)化央視紀(jì)錄片頻道的頻道總監(jiān)劉文還指出,片子走紅,除了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷以外,還有兩個(gè)先決條件,那就是央視紀(jì)實(shí)頻道成立,讓許多紀(jì)錄片導(dǎo)演有了一個(gè)很扎實(shí)的平臺(tái)去拍攝;另外,央視一套從4月改版,給出了最好的時(shí)間段放紀(jì)錄片,功不可沒。據(jù)記者了解,從前年開始,曾經(jīng)很“小眾”的紀(jì)錄片熱了起來。目前全國(guó)開辦的省級(jí)以上紀(jì)錄片頻道有4個(gè)。其中,中央電視臺(tái)紀(jì)錄片頻道通過多種渠道,打造國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片播出平臺(tái),國(guó)產(chǎn)片播出比例占70%,目前覆蓋人口超過6.5億,收視人群從開播之初的每天2700萬(wàn)增加到4200萬(wàn)。2011年,央視紀(jì)錄片頻道投入不到2億元,而2012年的廣告簽約收入已超2億元。(摘自《經(jīng)理日?qǐng)?bào)》,《舌尖上的中國(guó)》策略制勝創(chuàng)造蝴蝶效應(yīng))5.以人為本,人文關(guān)懷,傳承文化,承擔(dān)責(zé)任清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授李希光反復(fù)告訴自己的學(xué)生:“什么樣的新聞最有力量?一是人,活生生的人;二是故事,有血有肉的故事?!薄渡嗉馍系闹袊?guó)》雖然不是新聞作品,但是它的成功再次證明,電視要想得到觀眾的喜愛,必須講故事,講與人的命運(yùn)相關(guān)的故事。《舌尖上的中國(guó)》之所以贏得觀眾的喜愛,從內(nèi)容層面來看是它關(guān)注了人,關(guān)注了食物與人的命運(yùn)。(摘自吳彬,《舌尖上的中國(guó)》熱播給我們的啟示)《舌尖上的中國(guó)》最成功之處是通過飲食喚起普通中國(guó)人的情感共鳴和文化記憶。這是紀(jì)錄片創(chuàng)作有新路向:紀(jì)錄片除了宏大敘事,更應(yīng)有人文情懷的凡俗一面,衣食住行,從凡俗中發(fā)掘文化的內(nèi)涵也是必須。美食是一種文化,用紀(jì)實(shí)手法把美食展現(xiàn)在鏡頭,開掘出美食文化背后的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),日常凡俗、司空見慣內(nèi)容進(jìn)行雅致提煉后是驚喜呈現(xiàn)。《舌尖上的中國(guó)》以人文情懷打動(dòng)了普通觀眾,鏡頭下美食畫面勾起味蕾反應(yīng)是表象,飲食背后的人、普通人、典型人塑造是內(nèi)核,飲食生產(chǎn)者如衣食父母,如每個(gè)人記憶中父母輩,以勤勞、手藝給后代以哺育。第二集中做饃饃的老黃、做黏糕的寧波老人,那一張張笑臉,都給你情感共鳴。塑造人和情感營(yíng)造是其成功之處。紀(jì)錄片是表現(xiàn)了天地人的文化內(nèi)涵,飲食是其中的節(jié)點(diǎn)。整部紀(jì)錄片也可用天地人來概括,靠天吃飯、自然地理決定飲食風(fēng)俗、人和人的故事是飲食主角。紀(jì)錄片的人文情懷體現(xiàn)在天地人的關(guān)系上,體現(xiàn)在地貌風(fēng)情的展現(xiàn)上,更體現(xiàn)在人文與地理的關(guān)系上。飲食里有傳承,有父母輩的溫度在里面。它喚起一代代人關(guān)于飲食和人情倫理的回憶故事,真切而感人。這部紀(jì)錄片告訴我們:電視在泛娛樂化時(shí)代,具有人文內(nèi)涵的節(jié)目突然出現(xiàn)井噴是觀眾的一種需求,是電視功能的一種找回。電視除了滿足娛樂休閑,它還有文化懷舊、感情寄托的功能。《舌尖上的中國(guó)》拍出了細(xì)節(jié)、拍出了情感,引發(fā)了懷舊記憶,這更加說明深厚的文化節(jié)目具有長(zhǎng)久的生命力。(摘自浩歌,《舌尖上的中國(guó)》怎成了最火紀(jì)錄片)紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》的熱播,凸顯了在當(dāng)今媒介商業(yè)化背景之下,電視媒介通過喚起文化記憶,達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益和文化效應(yīng)雙贏的傳播效果。舌尖上的中國(guó)的成功離不開傳播者和受眾在文化價(jià)值取向上某一方面產(chǎn)生的共鳴。用美食闡釋人生百味,有平民化的視角探討一個(gè)國(guó)家的變遷,通過最質(zhì)樸的“文化回家”彰顯人文情懷。這些無(wú)疑都是傳播者與受眾的文化價(jià)值取向達(dá)成某種契合的表現(xiàn)。(摘自張寶硯,電視喚起文化記憶——從《舌尖上的中國(guó)》的熱播探析電視文化傳播策略)<三>解決問題:新形勢(shì)下傳統(tǒng)媒體的發(fā)展之路:堅(jiān)持真實(shí)性原則。只有堅(jiān)持真實(shí),才能使我們的傳媒事業(yè)取信于民,贏得人民的信任。堅(jiān)持群眾性原則。新聞媒介依賴群眾的需要而存在,滿足群眾需要是我們的天職。在內(nèi)容上,應(yīng)盡量滿足群眾的需要;在工作路線上,應(yīng)走群眾路線;在形式上,應(yīng)盡量為群眾所喜聞樂見。

3.做到準(zhǔn)確的受眾定位。重視受眾的調(diào)查,真心實(shí)意地傾聽受眾各種形式的反饋,從以傳者為中心逐步向以受者為中心過渡。注重媒介產(chǎn)品的格調(diào)。不斷下功夫改進(jìn)版面、改進(jìn)節(jié)目,從而使宣傳、新聞報(bào)道更加生動(dòng)活潑,廣播電視節(jié)目更加豐富多彩,從而使新聞媒介更加注意塑造自己鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。5.進(jìn)行新老媒體的合作。積極運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體進(jìn)行傳播,充分利用新老融合的優(yōu)勢(shì)。

6.促進(jìn)媒體的多樣化。不斷適應(yīng)受眾的需要,實(shí)行分化,由“大眾”走向“分眾”,走多樣化發(fā)展之路,爭(zhēng)取自己核心受眾。7.堅(jiān)持公共利益至上原則。堅(jiān)持“社會(huì)效

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