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文檔簡介
議論文審題訓(xùn)練孔子弟子救人第一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
孔子有個學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里,就奮不顧身跳下去把他救起。這個小孩的父親很感動,于是送了一頭牛給他表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認(rèn)為他太貪心,這讓他很苦惱??鬃勇犝f此事后對這個學(xué)生說,你做得對,因為你的行為向社會宣告:只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞都可以心安理得地收下,這樣可以鼓勵更多的人去救人。春秋時魯國政府有一條規(guī)定,魯國人到國外旅行,凡是看見在外國淪為奴隸的本國人,可以先墊錢把他贖回來,回國后再到政府去報賬??鬃拥囊粋€學(xué)生把一個淪為奴隸的人贖了回來,沒有到官府報賬,人們都夸他說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來,因為人們假如墊錢贖回了奴隸,不報賬自己會蒙受損失,而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生,于是以后只好假裝沒看見。
第二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
主要特點是:只給出材料,不規(guī)定話題,要求“全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文”。從而引導(dǎo)考生把審題的注意力從關(guān)注話題本身,集中到對材料的解讀上面?!安牧霞仁菍忣}的第一出發(fā)點,又是作文符合題意的終極范圍?!辈牧贤菙[現(xiàn)象,提問題。要寫出立意深刻的文章,必須透過現(xiàn)象分析材料的深層意蘊。
第三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三新材料作文的寫作過程
(一)分析材料(二)立意命題(三)布局選材(四)行文修改(一)分析材料第四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三任務(wù)驅(qū)動型作文八步走1、定向概括:有針對性的概述材料2、拋出問題:疑問句的形式出現(xiàn),緊扣選擇對象3、定向定性:表達(dá)立場,嘗試使用術(shù)語(概念界定)4、分析問題:針對對象行為展開原因或者條件等分析;5、解決問題:適當(dāng)性地提出一些實際實用的措施;6、自我校準(zhǔn):完善觀點,使之嚴(yán)密7、普遍價值:(再問一個問什么?聯(lián)系現(xiàn)實、社會等)8、總結(jié)深化。第五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三分析材料
對出題者所給的一個或多個材料進(jìn)行具體、細(xì)致的分析研究,尋找材料中的重要有效信息。要分析、明了材料的情感意向、價值傾向,準(zhǔn)確把握材料所表達(dá)的深刻道理是什么,自己對這個道理的正確態(tài)度應(yīng)怎樣。第六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三認(rèn)真審題,準(zhǔn)確把握材料所表達(dá)的深刻道理,明確表明自己對這個道理的正確態(tài)度。立意命題布局選材第七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三解題思路
第一步:這是一道“多則材料+自定話題”的作文題,關(guān)鍵在于審題,應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,歸納概括出材料的主旨,然后圍繞材料主旨,確定一個積極健康的話題。
第八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
孔子有個學(xué)生看到一小孩掉進(jìn)湍急的河里,就奮不顧身跳下去把他救起。這個小孩的父親很感動,于是送了一頭牛給他表示感謝,他高興地接受了。大家議論紛紛,認(rèn)為他太貪心,這讓他很苦惱??鬃勇犝f此事后對這個學(xué)生說,你做得對,因為你的行為向社會宣告:只要冒著危險救了人,無論多大的獎賞都可以心安理得地收下,這樣可以鼓勵更多的人去救人。
見義勇為、救人而受賞、施恩而得報、人要正視名利、個人效益與社會效益……【材料作文主題提煉】第九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
春秋時魯國政府有一條規(guī)定,魯國人到國外旅行,凡是看見在外國淪為奴隸的本國人,可以先墊錢把他贖回來,回國后再到政府去報賬??鬃拥囊粋€學(xué)生把一個淪為奴隸的人贖了回來,沒有到官府報賬,人們都夸他品格高尚??鬃勇犝f此事后,不僅不為自己的學(xué)生受稱贊而高興,反而非常生氣,很嚴(yán)厲地批評了他一頓,說他的行為妨礙了更多的魯國奴隸被贖回來,因為人們假如墊錢贖回了奴隸,不報賬自己會蒙受損失,而報賬了則說明自己的人格不如孔子的學(xué)生,于是以后只好假裝沒看見。
報賬是合法的、必須按規(guī)則辦事、個人行為和社會影響、高尚品格與民眾心理……
【材料作文提煉主題】第十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三解題思路
第二步:得注意的是,概括出來的多則材料的最佳主旨必須涵蓋每一則材料。題中兩則材料講了孔子及其弟子的兩個故事,第一則講的是孔子表揚學(xué)生見義勇為后收取貴重酬謝禮品,第二則講的是孔子批評學(xué)生贖回奴隸后不到官府報銷。兩個學(xué)生一個是救人,一個是贖人,概括起來都是“善舉”;一個學(xué)生收取報酬遭到人們非議卻得到孔子表揚,一個私人掏腰包得到人們夸獎卻受到孔子的責(zé)備??梢?,孔子是贊成善舉得到酬報,不讓行善之人蒙受損失的。第十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
第三:一向倡導(dǎo)儒家道德的圣人為什么這樣看重錢財?解答這個疑問正是完成這篇作文的關(guān)鍵之所在——它涉及到利益與道德(利與義),孔子更看重的是善舉所形成的社會效應(yīng),所考慮的是社會公德。
解題思路第十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
綜合兩則材料,我們可知孔子對兩個學(xué)生不同態(tài)度的故事告訴我們:正確對待義與利——
強(qiáng)調(diào)重義輕利,但并不是不要利;重公利輕私利并不是否定私利;重義輕利己并不是忘掉自己。只要符合法律,依靠自己勞動所得的合法利益都是可以獲取的。
個人的行為會對社會產(chǎn)生不同影響?!静牧献魑奶釤捴黝}】第十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
正確地理解材料的寓意是最為關(guān)鍵的一步。在揣摩、掌握材料寓意的基礎(chǔ)上,聯(lián)系生活實際,從甲事物推理想到乙事物,由個別現(xiàn)象想到普遍規(guī)律,進(jìn)而獲得啟示去立意的方法即寓意聯(lián)想法。
中華見義勇為基金會表彰:精神獎勵和物質(zhì)獎勵
【主題提煉寓意聯(lián)想】第十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三膏藥式的中心透過現(xiàn)象看本質(zhì)辯證地看待問題很多材料都看得出這樣的推論。若能看懂材料,盡量不采用如此中心。第十五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三充分利用材料可以利用材料作為議論的根據(jù),也可以運用材料做文章的論據(jù)??傊荒苤貌牧嫌诓活?,隨意生發(fā),背離材料。第十六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三材料作文意在讓學(xué)生在原材料中提煉觀點,如果不作引論,不敘原材料,不分析原材料,習(xí)作觀點橫空出世,就會使人摸不著頭腦。因此應(yīng)試作文開頭的引論部分,要敘、析、評三結(jié)合。第十七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三敘述原材料要簡潔,側(cè)重于為寫作者提煉觀點服務(wù)。分析材料是關(guān)鍵,須鞭辟入里,要為提煉觀點作鋪墊。提煉觀點是全文的靈魂,要在分析基礎(chǔ)上水到渠成,且語言簡要明確。第十八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三簡潔是明朗的保證。既要從原材料說起,又不能復(fù)述原材料,辦法有兩個:一個是對原材料“一言以蔽之”;另一個是選取原材料中一句有代表性的話,讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了,千萬不要較多地引述原材料。第十九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三選擇議論角度的要領(lǐng)
1、能觸及題目或材料主旨的角度【一個事物或材料,至少可以從“正面”(肯定)和“反面”(否定)兩個角度去審視】2、有時代感、針對性的角度3、具有新穎性的角度(另辟蹊徑)4、最適合自己的角度(最能發(fā)揮自己水平的角度)第二十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三關(guān)于論據(jù)(準(zhǔn)確、典型、新鮮)
可以成為論據(jù)的事實論據(jù):包括典型事例(名人事例)、報紙新聞、確鑿的統(tǒng)計數(shù)據(jù)道理論據(jù):包括名人名言、諺語俗話、文藝作品中的名句、公式定理。不能做論據(jù)的親朋好友的事例,親朋好友的言論;文藝作品的故事和人物(小說、電影、寓言、傳說)、未經(jīng)核實的數(shù)字。
第二十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三例文:“施恩”該不該“圖報”?
話說孔子的弟子救了一個落水孩子,他高興地接受那個孩子的父親送一頭牛,沒想到他遭人非議,而孔子卻說他做得很對;孔子又有個學(xué)生贖回來一個淪為奴隸的魯國人,回國后沒到政府去報賬,人們都夸他品格高尚,孔子卻很嚴(yán)厲地批評了他。那么施恩者到底該不該求回報?這個問題仁者見仁,智者見智。我認(rèn)為該求。1、定向概括:有針對性的概述材料2、拋出問題:疑問句的形式出現(xiàn),緊扣選擇對象第二十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
施恩圖報,無可厚非。那學(xué)生奮不顧身地跳進(jìn)湍急的河里去他救人,畢竟也冒著失去生命的危險。這“報”是一種受恩人主動的感恩的回報,這“圖”的也不僅是金錢的酬謝,個人的感激,還有政府、社會對善舉的尊重?,F(xiàn)在社會和國家對見義勇為的人的各項優(yōu)惠及嘉獎?wù)且环N施恩圖報的體現(xiàn)。3、定向定性:表達(dá)立場,嘗試使用術(shù)語(概念界定)4、分析問題:針對對象行為展開原因或者條件等分析;第二十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
中國青年楊立在留學(xué)德國時,撿到一個裝滿錢的皮夾送交行政廳,然后不留名的離開的。而小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長卻發(fā)動了萊茵河沿岸十多個城鎮(zhèn)的警力尋找他,并要求他收下獎?wù)煤统杲?,還說:“這不僅是對你個人的認(rèn)可,也是整個社會對善舉的尊重。對善舉的尊重也是每個公民的責(zé)任,也讓我們有資格去勸勉跟多人的施援向善?!睆倪@件事可以看出,西方發(fā)達(dá)國家把“圖報”看作是社會對善舉的回報。臺灣有立法:拾物者可收取5%--10%的酬金。我們古人亦云“受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報”。兩千多年前的孔夫子都認(rèn)為該得,為何身為新時代的國人還對“施恩圖報”指指點點呢?
擺事實,講道理,使之嚴(yán)密第二十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
“施恩不圖報”雖然也一向被我們視為中華民族的傳統(tǒng)美德,他提倡,也只是提倡一種無私的奉獻(xiàn)精神,體現(xiàn)著人間的關(guān)愛、友善與和諧。但孔子的學(xué)生救那個孩子時也沒有想到什么回報啊。當(dāng)然,如果是那種主動強(qiáng)行索要“錦旗”或“報酬”式的荒誕“回報”則不值得提倡的。自我校準(zhǔn)完善觀點第二十五頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
其實“施恩”與“求報”這二者并不矛盾,只是人們看待這兩者的眼光帶有色彩,這是我國傳統(tǒng)無私奉獻(xiàn)高標(biāo)準(zhǔn)精神要求下的影響。人們大都認(rèn)為選擇施恩,就是選擇做一個高尚的人,而做一個高尚的人,就不該要求回報。要求回報,則被認(rèn)為是不正當(dāng)?shù)?,施恩的行為便不純潔,甚至被認(rèn)為是思想有問題,更有甚者將其視為“拜金主義”的腐朽思想。我覺得人們不必如此激烈地批判“施恩圖報”者,“圖報”并不影響“施恩”的高尚,適當(dāng)?shù)幕貓筮€有激勵作用??鬃硬灰舱f這樣可以鼓勵更多的人去幫助別人嗎?緣事析理探究因果第二十六頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
我們生活在這個開放的社會,接觸著許多不同的思想并受其影響,難道我們不該寬容地對待“施恩圖報”這個嶄新的價值態(tài)度嗎?聯(lián)系現(xiàn)實,解決問題,提出實際實用的措施第二十七頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
所以我說,只要你是真心實意做好事,沒有違背道德原則,收不收錢都隨便。多一點人情,禮尚往來;賣弄一點風(fēng)情,寫篇感謝信;裝點俠骨柔情,萬般推辭不肯收。收出點風(fēng)格,生活不就多姿多彩春暖花開了么?就全文所述問題進(jìn)行總結(jié)深化第二十八頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三致陳先生的一封信
陳先生
:
您好!您的遭遇,我在網(wǎng)上略有了解。我想說,如果是我,也會如您女兒一般對您進(jìn)行舉報。我這樣做,不僅是因為您的所作所為違反了交規(guī),更是因為當(dāng)您開車載著家人時,那個接通的電話已經(jīng)將您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了懸崖之上。下面請允許我和您談一談:生命關(guān)天,我們必須敬畏。第二十九頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
敬畏自我的生命,此生無悔?!豆旁娛攀住吩疲喝松斓亻g,忽如遠(yuǎn)行客。每個人都只是這天地逆旅中的暫住之客,我們的生命脆弱而又短暫,無法重新來過。也正因如此,我們才更應(yīng)該對自我的生命心懷敬畏,不因任何外因而失去對它的尊重。不由想起了那個“職業(yè)是是生病,業(yè)余是寫作”的殘疾作家史鐵生,當(dāng)他而說出“微笑著,去唱生活的歌謠”時,當(dāng)他窮四年之功利用透析后的殘存時間寫下《病隙碎筆》時,當(dāng)他在《命若琴弦》中塑造了千弦彈斷希望不滅的盲人琴師時,陳先生,希望您能夠懂得,正像當(dāng)代詩人郭小川所說,“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”,敬畏自我的生命,可以讓我們無悔此生。第三十頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
敬畏與自己相關(guān)的生命,此生有責(zé)。我們每個個體都與其他無數(shù)生命緊密相連,而這些與我們相關(guān)的生命,都是我們肩上的責(zé)任,我們需要對它們心懷敬畏???,那為了讓獨居的母親頤養(yǎng)天年而辭官奉母的潘岳掛起的官印,在提醒我們,敬畏親人的生命;觸,那落在為了給發(fā)燒的妻子降溫而只穿單衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告訴我們,敬畏愛人的生命;聽,那重病在床的元稹在聽到摯友白居易被貶江州時吟出的“垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗”的詩句,在教導(dǎo)我們,敬畏友人的生命。陳先生,您一定明白,只有當(dāng)我們因敬畏而為與自己相關(guān)的生命負(fù)起責(zé)任時,我們才可以俯仰無愧,坦然前行。第三十一頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
敬畏與自己無關(guān)的生命,此生崇高。魯迅說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”我想,如果我們還可以對與自己無關(guān)的生命心存敬畏,則我們的生命一定可以更加崇高,正像尼采說的那樣:“我的靈魂清澈而明亮,宛若清晨的群山?!比珥n愈一般,為了天下蒼生不受蠱惑,上《論佛骨表》,被貶潮州仍“肯將衰朽惜殘年”;如東林學(xué)派一般,為了黎元百姓樂于樵蘇,發(fā)出正直呼喊,慘遭屠戮卻成為“一支重整道德的十字軍”;如新東方學(xué)校一般,為了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗費巨大終獲民政部“中華慈善獎”。陳先生,相信您十分清楚,這些人之所以值得我們敬佩,正是因為他們都能對那些與自己無關(guān)的生命心懷敬畏,方能普施大愛,讓自己的生命清澈而崇高。第三十二頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三
這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。陳先生,您可以看到,當(dāng)今時代,食品安全隱患多多,醫(yī)患矛盾逐漸升級,老人跌倒無人攙扶,人們對生命的敬畏似乎越來越淡漠。然而,越是在這時,我們越應(yīng)該不斷自?。簩ψ晕业?、與自己相關(guān)或無關(guān)的生命,我們都要心懷敬畏。大儒張載說:“為生民立命?!蔽艺嬲\地希望您可以在今后的生活中將對生命的敬畏放在心頭,畢竟,生命對每個人都只有一次;畢竟,這是我們等過了無盡黑暗才睜開的雙眼;畢竟,這是一個不能停留太久的世界。第三十三頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三陳先生,您說呢?此致
敬禮!明華2015年6月7日第三十四頁,共三十八頁,編輯于2023年,星期三看出來了嗎?它中間幾個段首句可以看成是用并列思維展開的,當(dāng)然,也可看成是用遞進(jìn)思維展開的。這就告訴我們,當(dāng)我們遇到這種書信體或者類似的演講詞、倡議書之類的作文,中間就可以用并列思維、遞進(jìn)思維展開。還可以
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