在哈爾蓋仰望星空

空白演示風(fēng)吹著空曠的夜也吹著我，風(fēng)吹著未來(lái)也吹著過(guò)去——西川《在哈爾蓋仰望星空》

有一種神秘你無(wú)法駕馭你只能充當(dāng)旁觀者的角色聽(tīng)?wèi){那神秘的力量從遙遠(yuǎn)的地方發(fā)出信號(hào)射出光來(lái)，穿透你的心像今夜，在哈爾蓋在這個(gè)遠(yuǎn)離城市的荒涼的地方，在這青藏高原上的一個(gè)蠶豆般大小的火車站旁我抬起頭來(lái)眺望星空這對(duì)河漢無(wú)聲，鳥翼稀薄青草向群星瘋狂地生長(zhǎng)馬群忘記了飛翔風(fēng)吹著空曠的夜也吹著我風(fēng)吹著未來(lái)也吹著過(guò)去我成為某個(gè)人，某間點(diǎn)著油燈的陋室而這陋室冰涼的屋頂被群星的億萬(wàn)只腳踩成祭壇我像一個(gè)領(lǐng)取圣餐的孩子放大了膽子，但屏住呼吸

西川，1963年出生于江蘇徐州，1985年畢業(yè)于北京大學(xué)英文系。美國(guó)艾奧瓦大學(xué)2002年訪問(wèn)學(xué)者?，F(xiàn)執(zhí)教于北京中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院。西川自80年代起即投身于全國(guó)性的青年詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)。他和海子、駱一禾被譽(yù)為北大三詩(shī)人。出版作品有《深淺》《大河拐大彎》等。其創(chuàng)作和詩(shī)歌理念在當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌界影響廣泛。出版有詩(shī)集《虛構(gòu)的家譜》（1997）《大意如此》（1997）《西川的詩(shī)》（1999），詩(shī)文集《深淺》（2006）、散文集《水漬》（2001）、《游蕩與閑談：一個(gè)中國(guó)人的印度之行》（2004）、隨筆集《讓蒙面人說(shuō)話》（1997）、評(píng)著《外國(guó)文學(xué)名作導(dǎo)讀本.詩(shī)歌卷》（2001）、譯著《博爾赫斯八十憶舊》（2004）、《米沃什詞典》（與北塔合譯，2004）。編有《海子的詩(shī)》（1995）《海子詩(shī)全編》（1997）。那是在80年代，西川和同學(xué)想去看青海湖，發(fā)現(xiàn)青海湖離一個(gè)叫哈爾蓋的地方挺近的。下了火車，大家都傻眼了，那地方什么也沒(méi)有，除了車站，就是遠(yuǎn)處幾個(gè)帶刀的藏民。當(dāng)?shù)厝俗屛鞔ㄈフ荫v軍。西川和同學(xué)找到部隊(duì)的連長(zhǎng)，說(shuō)他們是從北京來(lái)的大學(xué)生，想要去看一看青海湖。連長(zhǎng)說(shuō)明天派卡車?yán)銈內(nèi)?。第二天，卡車在荒原上開(kāi)了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間，上了一個(gè)高坡之后，青海湖突然展現(xiàn)在眼前，大鳥在頭頂盤旋，太美了。從青海湖回來(lái)，西川住在火車站旁的小旅館里。夜里出來(lái)，看到滿天的星斗。世界除了大地就是星空，還有火車站旁的這個(gè)小旅館，于是寫出了這首《在哈爾蓋仰望星空》。

這首詩(shī)就具有克雷奇所說(shuō)的“異常的意識(shí)狀態(tài)”，這也是對(duì)東方型的凝神觀照作風(fēng)的一種承繼，但它又不無(wú)現(xiàn)代精神，完成了詩(shī)人所一向追求的詩(shī)作中“宗教般的凈化力量”，使我們沉默如潮涌，使我們堅(jiān)信世間會(huì)有奇跡發(fā)生?！惓?0世紀(jì)中國(guó)探索詩(shī)鑒賞》

《在哈爾蓋仰望星空》創(chuàng)作于1985年,該詩(shī)顯露了詩(shī)人對(duì)茫茫宇宙的驀然參透,是心靈與大地和蒼穹的融會(huì)貫通,自然的偉大照亮了心靈的純真和高潔。詩(shī)中注入的"仰望"的生命態(tài)度,與此前的諸多詩(shī)歌在詩(shī)學(xué)品格上存在很大差異,這首詩(shī)從而成為了中國(guó)新詩(shī)從20世紀(jì)80年代由朦朧詩(shī)人開(kāi)創(chuàng)的英雄主義啟蒙話語(yǔ)向90年代經(jīng)第三代詩(shī)人多方探索而建構(gòu)起來(lái)的富于個(gè)人化的審美話語(yǔ)轉(zhuǎn)型的重要標(biāo)志?！獜埖旅?/p>

這首詩(shī)是寫詩(shī)人在特定時(shí)空下的一種感覺(jué)。這種感覺(jué)是敬畏的不是親近的，是神圣的不是日常的。是“天啟”的，而不是“煉意”得來(lái)的。深夜，在荒蠻蒼茫的中國(guó)西部，在一個(gè)“蠶豆般大小的火車站旁”、詩(shī)人眺望渺渺河漢。這時(shí)他可能會(huì)感到語(yǔ)言的困境：仿佛另外一個(gè)世界浸透他的肌髓，但“有一種神秘你無(wú)法駕馭／你只能充當(dāng)旁觀者的角色／聽(tīng)?wèi){那神秘的力量從遙遠(yuǎn)的地方發(fā)出信號(hào)／射出光束，穿透你的心”。這種不可說(shuō)透的意蘊(yùn)纏繞著詩(shī)人，他“欲辨已忘言”。他毋須借助主觀化的意象，因?yàn)槿魏握Z(yǔ)言都是多余的．都會(huì)損失掉他心中、眼里的超驗(yàn)圖景。只消“站立不動(dòng)／讓燦爛的群星如億萬(wàn)只腳／把我的肩頭踩成祭壇”。節(jié)制的詩(shī)情反使詩(shī)情無(wú)限彌散，使詩(shī)達(dá)到一種天人合一的效果，這就是詩(shī)人所說(shuō)的“詩(shī)歌通過(guò)現(xiàn)世界對(duì)于另一世界的提示”了。而另外一個(gè)世界是無(wú)聲的，寒潔而澄明的。這首詩(shī)是純粹的感覺(jué)詩(shī)，無(wú)所寄托又無(wú)不寄托。說(shuō)它無(wú)所寄托是